文_李嬌儼

宋韻文化，歷史悠久，作為浙江文化的獨(dú)特標(biāo)識，它也是新時代文化建設(shè)的“富礦”。如何在當(dāng)代發(fā)揮千年宋韻的價值，讓宋韻重新“流動”起來，傳承下去？“尋宋解韻”系列報(bào)道在《浙江日報(bào)》親歷版推出，從思想、制度、經(jīng)濟(jì)、社會、文學(xué)藝術(shù)等方面，展示多元包容、百工競巧、追求卓越、風(fēng)雅精致的宋韻文化氣象。可以說，一共十篇報(bào)道，始終在用當(dāng)代方式與傳統(tǒng)相遇，用厚重歷史去碰撞現(xiàn)代生活，讓人感覺到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的可愛可親。

找到新視角

2021年浙江省委文化工作會議上推出“宋韻文化傳世工程”，這是浙江在新時代文化建設(shè)中對傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重大舉措，這也是最初的選題來源。從新聞的角度寫宋韻，我們必須先想清楚，宋韻對于當(dāng)前的價值是什么？大家在前期準(zhǔn)備時發(fā)現(xiàn)，“宋韻”的學(xué)術(shù)研究多集中于兩宋政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面，在藝術(shù)領(lǐng)域則更多關(guān)注宋畫宋詩宋版書等。宋朝，在世人眼中，是文學(xué)藝術(shù)的風(fēng)雅、是街坊里巷的熱鬧，還有南宋王朝的“偏安一隅”。通過新聞報(bào)道進(jìn)入兩宋時代，似乎有無數(shù)條通道，但對于《浙江日報(bào)》的報(bào)道來說，找到一個能幫助大眾理解宋韻關(guān)鍵的起點(diǎn)，才是最重要的。

從這個角度出發(fā)，由浙江日報(bào)全媒體文化新聞部全體小伙伴構(gòu)成的采訪團(tuán)隊(duì)，借閱了大量關(guān)于宋朝的書籍，同時采訪了多位國內(nèi)知名的專家學(xué)者，涵蓋歷史學(xué)、考古學(xué)、社會學(xué)等多個學(xué)科。在這個過程中，我們逐漸形成一個共識，那就是兩宋時期成形的基于華夏認(rèn)同的民族精神、基于家國情懷的愛國精神，至今仍然具有時代意義；千年宋韻中蘊(yùn)含的多元包容、人文關(guān)懷、開放自信的文化基因，是中華文明軟實(shí)力的綜合呈現(xiàn)；宋韻文化背后的思想觀念、道德規(guī)范、審美情趣，可以讓世界感知中華文明在人類文明中的獨(dú)特風(fēng)采。

我們走出了對于宋的狹隘理解，它不只是風(fēng)花雪月、詩詞雅集，擺在眼前的，是一個非常廣闊的新聞選題。文化新聞部的小伙伴們走入岳飛廟，在翠微亭中追思。歷史已經(jīng)過去，但我們還是被昔日的景象震撼：臨安城內(nèi)，鳳凰山大殿上，南宋君臣一次次因外敵入侵陷入焦灼，朝廷之外，卻有南宋軍民進(jìn)行著長達(dá)一個半世紀(jì)的抵抗與斗爭，一大批愛國將領(lǐng)、仁人志士不惜窮盡一生報(bào)效國家……愛國、正氣、奮斗、奉獻(xiàn)，都屬于宋。在系列報(bào)道開欄語中，有這樣一段話，總結(jié)了我們所尋到的“起點(diǎn)”的意義：“家與國的一體，個人命運(yùn)與國家前途的相依。這個情感的共鳴點(diǎn)，為宋代著上了精神的底色，讓相隔數(shù)百年的我們激動不已。重新認(rèn)識宋，這是一個飽含家國情懷、充滿創(chuàng)新活力、崇尚文明交融的時代?！薄皩に谓忭崱毕盗袌?bào)道由此從民族精神、愛國精神出發(fā)，開啟了一次次尋宋之旅，并在其中思考個人、社會、國家的關(guān)系。宋韻也從看似很“虛”的題材，轉(zhuǎn)化為一個個非常實(shí)在的內(nèi)容。比如愛國志士的精忠報(bào)國、豐富多元的市民生活、經(jīng)世致用的“浙學(xué)”思想、放眼全球的海外貿(mào)易、改變世界的硬核科技、影響甚遠(yuǎn)的文化藝術(shù)等等，用多種角度展現(xiàn)全面的宋朝。

創(chuàng)造新坐標(biāo)

在策劃和采寫中，有一個問題需要考慮，那就是怎樣讓宋韻報(bào)道更有辨識度？這是中國的宋韻、浙江的宋韻，它面向大眾，也面向世界和未來。所以，宋韻報(bào)道需要找到一個新的坐標(biāo)。

實(shí)際上，宋代不可能脫離整個中華文明的發(fā)展史獨(dú)立存在，因此在報(bào)道的過程中，采訪團(tuán)隊(duì)并沒有局限在一個地方、一個時期，而是把時空背景盡量放大，以跳脫的視野，把飽含家國情懷、獨(dú)具匠心、充滿創(chuàng)新活力、崇尚開放與文明的宋韻特質(zhì)挖掘出來。

《行走寧波，重溫千年航海史詩》這篇報(bào)道中，記者去探索了寧波人是如何把生意做到全世界的，實(shí)際講述的正是當(dāng)年海運(yùn)蓬勃的盛世繁華。這個角度頗有深意，報(bào)道著筆于放眼天下的海外貿(mào)易，記者的眼光隨著兩宋時期無數(shù)載滿商貨的船只，延展到了東亞、東南亞，航至阿拉伯半島、非洲東海岸，講述當(dāng)時文明交流與互鑒的故事，這與當(dāng)下“中國開放的大門不會關(guān)閉，只會越開越大”“人類命運(yùn)共同體”形成了呼應(yīng)，凸顯了時代特色。此外，系列報(bào)道中大師云集的浙學(xué)爭鳴、陸游筆下的南宋鄉(xiāng)村、南宋都城臨安的城市格局、宋人對美好生活的追求等其他角度，也與當(dāng)下社會緊密關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)了傳承中不斷向前的大趨勢。

為了讓宋韻與更多人產(chǎn)生共鳴，我們在內(nèi)容方面盡量跳出專業(yè)的學(xué)術(shù)研究。不得不說，學(xué)界對于兩宋的研究成果實(shí)在太豐富，尤其是浙江實(shí)施的文化建設(shè)工程中，已出版過大量的系列叢書?？上У氖牵@些書籍只有少數(shù)進(jìn)入了大眾的視線，但它們依然沒有把專業(yè)研究轉(zhuǎn)化為大眾對宋韻的關(guān)注。在策劃時，我們就著重將專業(yè)研究和新聞眼光融合起來，不僅可以讓學(xué)術(shù)與大眾勾連，還能讓優(yōu)質(zhì)內(nèi)容得到更好的傳播。令人欣慰的是，報(bào)道刊出后，幾乎每一篇都有很高的瀏覽量。用大眾化的方式解讀宋韻，也為文史哲研究提供了一片能被更廣泛關(guān)注和發(fā)揮的天地。

使用新表達(dá)

我們還要破解的一個問題是，在當(dāng)下，如何讓更多的人對宋韻感興趣？宋韻題材相比新聞事件來說，并不“發(fā)生”在當(dāng)下，主要人物更不在“現(xiàn)場”。從采寫的角度來說，可謂頗具挑戰(zhàn)性。但最終我們還是采用了看似無法完成的“親歷”這一形式，用創(chuàng)新的表現(xiàn)方式和寫作手法來突出宋韻文化的普遍價值。

“尋宋解韻”，第一步當(dāng)然是突出“尋”。既然新聞現(xiàn)場無法還原，采訪團(tuán)隊(duì)就在浙江全省范圍內(nèi)，分別尋找到了能展示十個主題的地方。我們來到了歷史事件曾經(jīng)發(fā)生過的地方，如紹興的宋六陵，寧波的三江口，杭州的河坊街、皋亭山、鳳凰山，衢州的孔廟等等。我們從眼前的歷史古跡回溯當(dāng)年曾發(fā)生的真實(shí)情景，為了讓故事更加生動，我們還把歷史人物從古書中“帶回”現(xiàn)場。

現(xiàn)在，人物、地點(diǎn)已經(jīng)齊全，下一步就是“解”了?？梢钥吹剑恳黄獔?bào)道的采訪，我們有請包偉民、范立舟、社正賢、陳野、鄭嘉勵、李暉達(dá)等頗有名望的學(xué)者專家共同“親歷”。專家學(xué)者不僅作為人物出現(xiàn)在報(bào)道中，也為報(bào)道的專業(yè)性、權(quán)威性把關(guān)。例如，在筆者參與的首篇《大宋風(fēng)骨，激蕩家國情懷》中出現(xiàn)的宋史專家龔延明，主要研究中國古代官制史與科舉制度，他尤其專注對岳飛的研究。首篇報(bào)道就是以他的一次尋訪岳廟的經(jīng)歷為主線，向讀者展現(xiàn)南宋軍民的愛國之情與赤膽之心。對岳飛人物的定位和把握，對歷史細(xì)節(jié)的處理等，龔延明都以學(xué)術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行確認(rèn)復(fù)核，確保了稿件的準(zhǔn)確度。在移動端上，我們還用了視頻、長圖、H5等多樣化的產(chǎn)品來呈現(xiàn)南宋各個層面的景象。十篇報(bào)道和一批新媒體產(chǎn)品，有古今的對話和傳承，有歷史人物與事件的交織融合，還有記者與專家的互動交流。在“尋”和“解”中，有故事，有記錄，有觀察，有新知，讓宋韻真正走近身邊、走進(jìn)生活。

（浙江日報(bào)“尋宋解韻”系列報(bào)道獲2021年度浙江新聞獎報(bào)刊類系列（連續(xù)、組合）報(bào)道一等獎）