楊艷濤

（安陽(yáng)幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校，河南 安陽(yáng) 456150）

“科學(xué)技術(shù)無(wú)論多么發(fā)達(dá)，都難以替代教師職業(yè)?！边@是2022 年研究生入學(xué)考試《教育學(xué)》科目中的一道辨析題。巧合的是，筆者在參加2021 年一項(xiàng)教學(xué)技能比賽中，上述的論點(diǎn)也是在導(dǎo)入新課環(huán)節(jié)作為學(xué)生思考的話題，這種“不謀而合”看似巧合，卻存在必然性，這種必然是時(shí)代發(fā)展提出的社會(huì)問(wèn)題，這種必然也是技術(shù)更新提出的教育問(wèn)題，而教師更是應(yīng)答者中難以回避的重要主體。此外，正在尋求專(zhuān)業(yè)發(fā)展，處在專(zhuān)業(yè)積累關(guān)鍵求學(xué)階段的師范生對(duì)教師角色的認(rèn)識(shí)，對(duì)其未來(lái)的成長(zhǎng)更加具有重要的意義。

“難以替代”，“難”在哪里？這是作為教師，我們應(yīng)對(duì)時(shí)代話題的重點(diǎn)，只有弄明白“難”在何處，才能應(yīng)付自如，才能不被人工智能助手、繁多的互聯(lián)網(wǎng)+教育APP 所取代。弄清楚這一點(diǎn)，也是師范生明確發(fā)展方向，樹(shù)立職業(yè)理想的關(guān)鍵。而破解“難”點(diǎn)的重要途徑之一是引導(dǎo)學(xué)生合理認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的角色。因此，本文借以教育學(xué)課程中《教師的概念及角色》一節(jié)的教學(xué)反思重新梳理教師的角色。

一、對(duì)話與喚醒：教師角色基于“教”與“學(xué)”的背景分析

“真正的教育不提倡死記硬背，但也不能期望每個(gè)人都成為富有真知灼見(jiàn)的思想家。教育的過(guò)程是讓學(xué)習(xí)者在實(shí)踐中自我操練、自我學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)”。而這一過(guò)程中，教師要喚醒人的潛在本質(zhì)，使他認(rèn)識(shí)世界的同時(shí)認(rèn)識(shí)自我，在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)探索道德［1］。因此，教育的過(guò)程，不僅是“育才”的過(guò)程，作為教師，我們還應(yīng)深入探索教育教學(xué)過(guò)程中“育人”的價(jià)值。在教師職業(yè)漫長(zhǎng)的發(fā)展歷史中，教師的角色也是逐漸從“知識(shí)的傳遞者”“教學(xué)的組織者”向著“學(xué)生的引導(dǎo)者”“學(xué)生的關(guān)懷者”等角色不斷豐富的過(guò)程。這一發(fā)展過(guò)程背后深刻隱含了對(duì)教師角色深入挖掘與融入“思政元素”的內(nèi)在職責(zé)要求。

實(shí)踐中，筆者結(jié)合日常教學(xué)活動(dòng)，從目標(biāo)設(shè)計(jì)挑起“思政擔(dān)”、課堂教學(xué)上出“思政味”、學(xué)生收獲綻放“思政彩”這三方面下功夫。在小學(xué)實(shí)踐中，小學(xué)教師有著自己獨(dú)特的概念定位、角色、專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)要求，因此圍繞《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)（試行）》文件要求，創(chuàng)新教師培養(yǎng)模式，強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)和教育教學(xué)能力訓(xùn)練，著力培養(yǎng)師范生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力顯得尤為重要［2］。

《教師的概念及角色》是教育學(xué)中的重要內(nèi)容，它上承課程、教學(xué)的理論知識(shí)，下啟班主任及班級(jí)管理的實(shí)踐性?xún)?nèi)容。教師的概念及角色是對(duì)教師職業(yè)及勞動(dòng)的抽象概括，是學(xué)生認(rèn)識(shí)教師的一扇窗戶(hù)，為學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的教師觀有著重要的指導(dǎo)意義。通過(guò)挖掘教師角色的內(nèi)在意義，使學(xué)生對(duì)教師的角色產(chǎn)生認(rèn)同，為接下來(lái)理解教師應(yīng)具備的職業(yè)素養(yǎng)奠定理論基礎(chǔ)，同時(shí)為學(xué)生努力成為“四有”好教師指明方向和具體的奮斗目標(biāo)。

從學(xué)生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)分析，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)課程相關(guān)理論，理解了課程改革與開(kāi)發(fā)中教師發(fā)揮的重要作用，并從教學(xué)一章中結(jié)合一線實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)案例理解了小學(xué)教師常用教學(xué)原則與方法及有效教學(xué)的理論內(nèi)容，對(duì)在此基礎(chǔ)上建立教師的概念、把握教師的角色會(huì)有一定的幫助。但是，學(xué)生對(duì)教師的認(rèn)知還停留在經(jīng)驗(yàn)層面，缺乏對(duì)教師勞動(dòng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，因此在教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施中，注重“對(duì)話”教學(xué)，重在“喚醒”學(xué)生潛在的想法。例如，“如何理解教師是專(zhuān)業(yè)人員呢？”“教師作為專(zhuān)業(yè)人員與其他行業(yè)的專(zhuān)業(yè)人員的區(qū)別在哪里呢？”在“百度一下你就知道”的信息化時(shí)代，“‘教師是傳遞者’的角色還有存在的時(shí)代價(jià)值嗎，為什么？”在對(duì)話中，引導(dǎo)學(xué)生理解教師多種角色的內(nèi)在含義與時(shí)代價(jià)值，掌握從具體到抽象的分析與歸納方法，提升對(duì)教師是關(guān)懷者、引路人等角色的認(rèn)同感，使學(xué)生明確自己在成為一名小學(xué)教師路上的努力方向。

二、對(duì)話與喚醒：教師角色需內(nèi)化，思政元素重挖掘

運(yùn)用信息化平臺(tái)和手段，結(jié)合課前點(diǎn)贊活動(dòng)，課中分享交流、課后反思與評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)教師及教師的角色。

（一）情景創(chuàng)設(shè)：對(duì)“教師”的重新審視

借助機(jī)器人與高考狀元打擂臺(tái)，其比賽結(jié)果引發(fā)網(wǎng)友熱論的時(shí)事話題，引導(dǎo)學(xué)生思考“新的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)時(shí)代，需要我們?nèi)绱思逼鹊厝ブ匦聦徱暯處熯@一職業(yè)。新的時(shí)代，我們到底要怎么做教師？我們要成為一名怎樣的教師？究竟什么是教師？”運(yùn)用案例中，人工智能時(shí)代的到來(lái)對(duì)多種行業(yè)的沖擊，激發(fā)了學(xué)生的“危機(jī)”意識(shí)，使學(xué)生明白只有做好本職工作才能應(yīng)對(duì)更多挑戰(zhàn)。這都是引導(dǎo)學(xué)生成為一名好教師的活教材。通過(guò)情境與談話引導(dǎo)的方式，激發(fā)學(xué)生的奮進(jìn)意識(shí)。其中，“危機(jī)”意識(shí)可以喚醒學(xué)生的奮進(jìn)意識(shí)及對(duì)教師職業(yè)的向往與敬畏之情。

（二）活動(dòng)創(chuàng)設(shè)：教師是專(zhuān)業(yè)人員的概念定位

通過(guò)課前活動(dòng)結(jié)果的展示，促進(jìn)學(xué)生的交流與認(rèn)識(shí)，組織學(xué)生談一談對(duì)教師的認(rèn)識(shí)，并給自己贊同的觀點(diǎn)點(diǎn)贊。結(jié)合智能平臺(tái)對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)中出現(xiàn)的一致觀點(diǎn)通過(guò)高頻標(biāo)簽的形式進(jìn)行分析統(tǒng)計(jì)，了解學(xué)生的已有認(rèn)知，在此基礎(chǔ)上結(jié)合筆者自身教師與父母的角色經(jīng)歷、“教、育”甲骨詞源的分析，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)教師的概念。

通過(guò)點(diǎn)贊活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，設(shè)置懸念反復(fù)追問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生清晰認(rèn)識(shí)到教師是專(zhuān)業(yè)人員，從而使學(xué)生明白想成為一名教師并不是容易的事情，消除學(xué)生對(duì)教師職業(yè)的“經(jīng)驗(yàn)誤區(qū)”。

（三）交流共享：以教師角色解讀教師是專(zhuān)業(yè)人員

教師作為專(zhuān)業(yè)人員，與其他專(zhuān)業(yè)人員最大的區(qū)別體現(xiàn)在其角色的多樣化，而且教師作用的發(fā)揮也正是體現(xiàn)在其不同的角色之中，那么，教師具有哪些角色呢？在教師職業(yè)漫長(zhǎng)的發(fā)展史中，“教師是傳遞者”角色，在社會(huì)發(fā)展相對(duì)緩慢、知識(shí)來(lái)源相對(duì)單一的時(shí)代，在“知識(shí)就是力量”、在信息需要索取而非選擇的時(shí)代，當(dāng)發(fā)布的知識(shí)具有權(quán)威性而無(wú)需個(gè)人做評(píng)判而只需接受的時(shí)代，“傳遞”（甚至只是“灌輸”或知識(shí)的“平移”）足以應(yīng)對(duì)，而有著實(shí)踐的合法性基礎(chǔ)［3］。而隨著信息化時(shí)代的來(lái)臨，在“百度一下你就知道”的時(shí)代背景下，“知識(shí)傳遞者”角色存在的實(shí)踐價(jià)值是什么呢？這不僅是需要學(xué)生深入思考的問(wèn)題，也是每一位教師在踐行角色要求時(shí)不可回避的問(wèn)題。

正如帕克·帕爾默在《教學(xué)勇氣》中指出的一樣，“優(yōu)秀教師教的知識(shí)會(huì)被淡忘，但其本人的音容卻永駐在心，教師的力量能喚醒我們的內(nèi)心去認(rèn)識(shí)真理，一種多年后回想起教師對(duì)我們?nèi)松挠绊憰r(shí)仍可再次感悟的真理。”［4］

誠(chéng)然，在信息化時(shí)代背景下，在提倡深度學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的要求下，教師“知識(shí)傳遞者”的角色似乎遭到太多的“批判”，但是，我們需要、學(xué)生更是需要清醒認(rèn)識(shí)到教師角色的多樣化是教師職業(yè)的顯著特點(diǎn)，每一種角色都不是孤立的，因此我們不能走向“非此即彼”的邏輯思考。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化知識(shí)、先進(jìn)的理論知識(shí)毫無(wú)疑問(wèn)都是需要在“傳遞”過(guò)程中掌握的，只是“傳遞”的過(guò)程還要踐行教師是“引導(dǎo)者”的角色要求。傳遞的過(guò)程還需注重引導(dǎo)，在對(duì)話中不僅傳遞知識(shí)表面的意義和形式，還要注重喚醒學(xué)生對(duì)知識(shí)內(nèi)在價(jià)值和意義的探索，因此教師不僅是“知識(shí)的傳遞者”還是“學(xué)生的引導(dǎo)者”，更是學(xué)生的“引路人”。

為深化學(xué)生對(duì)教師角色的認(rèn)識(shí)，通過(guò)進(jìn)一步的追問(wèn)，如何做好“引導(dǎo)者”？除了認(rèn)識(shí)如何“引導(dǎo)”？還要明確“引導(dǎo)的方向”。進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識(shí)到教師是“引導(dǎo)者”更是“引路人”，引導(dǎo)學(xué)生理解教師的工作在喚醒學(xué)生生命意識(shí)的內(nèi)在深意，但是，做好“引路人”并非易事，這就需要正確把握教師還具有的其他角色。在教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展過(guò)程中，教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)包括通識(shí)性知識(shí)、本體性知識(shí)、條件性知識(shí)和實(shí)踐性知識(shí)，這些知識(shí)的習(xí)得和運(yùn)用并非單向的、孤立的，而正是對(duì)教育教學(xué)問(wèn)題的深入研究、反思與創(chuàng)新中內(nèi)化的，而這也是教師是教育研究者、課程開(kāi)發(fā)者、終身學(xué)習(xí)者角色內(nèi)在要求的現(xiàn)實(shí)表征。

“信息化時(shí)代背景下，終身教育沖破了職前教育為主旋律的藩籬，從理念逐步走向現(xiàn)實(shí)，教師不可能、也沒(méi)有必要把浩如煙海且更新速度之快的知識(shí)完全地教給學(xué)生。因此，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念才是教師教育工作的明智選擇。只有掌握合適的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生才能開(kāi)啟終身學(xué)習(xí)和創(chuàng)新創(chuàng)造之門(mén)，才能真正自主地踏上終身學(xué)習(xí)的征程。由此，教師的角色必須做出適應(yīng)新的終身教育的轉(zhuǎn)換，變知識(shí)的給予者為學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)者、終身的學(xué)習(xí)者”［5］。

教師的眾多角色中，還具有重要意義的角色，教師是學(xué)生的關(guān)懷者。教學(xué)中，結(jié)合實(shí)踐中一線教師采用的“個(gè)性化定制的鼓勵(lì)方式”引發(fā)網(wǎng)友眾多共鳴的具體實(shí)例，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到這種愛(ài)源于關(guān)懷，使學(xué)生明白教師還是學(xué)生的關(guān)懷者，喚醒學(xué)生潛藏于心地對(duì)兒童的“愛(ài)”，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生理解，這種關(guān)懷與“愛(ài)”離不開(kāi)教師的“因材施教”。

“雙減”背景下，注重學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)及全面發(fā)展的要求下，學(xué)生的個(gè)性化價(jià)值愈加凸顯。教育由傳統(tǒng)的整齊劃一逐步向個(gè)性化教育轉(zhuǎn)變，“分層教學(xué)”“自選課表”“獨(dú)特新穎的評(píng)價(jià)方式”在實(shí)踐中不斷涌現(xiàn)。這無(wú)不體現(xiàn)了，教師逐漸從強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一性的教育者向真正意義上的因材施教者轉(zhuǎn)變?！靶畔⒒鐣?huì)越來(lái)越凸顯學(xué)生個(gè)性化價(jià)值，教師需要結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格、氣質(zhì)類(lèi)型、個(gè)性特征、學(xué)習(xí)類(lèi)型綜合了解學(xué)生的特點(diǎn)，進(jìn)而可以通過(guò)課堂提問(wèn)、作業(yè)布置、針對(duì)性地鼓勵(lì)評(píng)價(jià)切實(shí)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展?；ヂ?lián)網(wǎng)+教育的技術(shù)革新，為教師提供了實(shí)施個(gè)性化教育、實(shí)現(xiàn)因材施教教育理想的現(xiàn)實(shí)可行性。由此，教師的角色必須做出適應(yīng)新的個(gè)性化教育的轉(zhuǎn)換，變強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一性的教育者為真正意義上的因材施教者，從而做好學(xué)生的關(guān)懷者。［5］”

對(duì)教師角色的認(rèn)識(shí)是學(xué)生認(rèn)識(shí)教師的窗口，通過(guò)鮮活生動(dòng)不乏趣味性的案例，打通學(xué)生知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的障礙，喚醒學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)背后實(shí)踐意義和時(shí)代價(jià)值的認(rèn)識(shí)。學(xué)生對(duì)教師是“引導(dǎo)者”“關(guān)懷者”角色的理解對(duì)其樹(shù)立科學(xué)的教師觀，樹(shù)立職業(yè)愿景有重要意義，借助生動(dòng)的案例，啟迪學(xué)生心弦。另外，通過(guò)觀摩優(yōu)秀教師的案例，厚植立德樹(shù)人的理念，啟發(fā)學(xué)生成為一名“四有”好教師，爭(zhēng)做四個(gè)“引路人”的向往之情。在小結(jié)環(huán)節(jié)，運(yùn)用個(gè)性化形象的方式，畫(huà)出教師角色圖，運(yùn)用“畫(huà)”的形式，激發(fā)學(xué)生對(duì)教師角色“愛(ài)”的個(gè)性化表達(dá)，尊重差異理解，領(lǐng)悟教師角色的意義，從學(xué)生的作品中，也能發(fā)現(xiàn)突出了教師“愛(ài)”的角色內(nèi)涵，明白了教師應(yīng)做好學(xué)生的關(guān)懷者。

（四）課外延伸：前沿研究為資源，話題寫(xiě)作促成長(zhǎng)

每個(gè)人心中，都住著一位教師。斯霞老師說(shuō)，教師與學(xué)生，就像母親與孩子，童心母愛(ài)。李吉林老師說(shuō)，教師與學(xué)生，就是我變成孩子，和他們共同成長(zhǎng)。為了更好地了解學(xué)生對(duì)教師的認(rèn)識(shí)以及本節(jié)課的收獲，課后延伸環(huán)節(jié)，選用前沿研究成果為資源，通過(guò)話題寫(xiě)作的方式鞏固所學(xué)內(nèi)容。一方面，逐步培養(yǎng)學(xué)生搜集和整理網(wǎng)絡(luò)資源的信息處理能力和自學(xué)能力，養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣；另一方面，有研究指出，“寫(xiě)作是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要路徑，寫(xiě)作對(duì)于教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展不是外在負(fù)擔(dān)，而是‘教師成為研究者’的一種內(nèi)在訴求”［6］?！皩?duì)于師范生的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)來(lái)看，寫(xiě)作不僅僅是單純的創(chuàng)作，更是一種教育生活方式，是一種自我存在的彰顯、一種思維訓(xùn)練、一種個(gè)人知識(shí)的管理、一種反思習(xí)慣的養(yǎng)成”［7］。在促進(jìn)其專(zhuān)業(yè)發(fā)展中，發(fā)揮著重要價(jià)值。因此，在作業(yè)設(shè)置環(huán)節(jié)，通過(guò)寫(xiě)作的方式，及時(shí)延伸與拓展學(xué)生對(duì)教師職業(yè)及角色的認(rèn)知，以保持其追求專(zhuān)業(yè)發(fā)展過(guò)程中的敏感與活力。

三、對(duì)話與喚醒：課程思政搭橋梁，教學(xué)重反思，角色需踐行

時(shí)代呼喚教育的創(chuàng)新，而創(chuàng)新離不開(kāi)教師的努力，這背后蘊(yùn)含了隨著教育轉(zhuǎn)型帶來(lái)的教師角色的轉(zhuǎn)換。角色意義的體現(xiàn)離不開(kāi)教學(xué)反思中獲得的成長(zhǎng)，反思主要圍繞教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)過(guò)程兩個(gè)方面。教學(xué)設(shè)計(jì)以對(duì)話和喚醒為內(nèi)在價(jià)值理念，主要圍繞以“學(xué)”為中心，注重小組合作討論，運(yùn)用主動(dòng)探究問(wèn)題的“教”“學(xué)”方法，提高解決問(wèn)題的能力和團(tuán)隊(duì)合作能力。

新的時(shí)代，教師不僅僅是教學(xué)的組織者、知識(shí)的傳遞者、學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，還是終身的學(xué)習(xí)者、教育的研究者、課程的開(kāi)發(fā)者，更是學(xué)生的關(guān)懷者和“引路人”。因此，作為教師應(yīng)正確認(rèn)識(shí)教師的角色，努力踐行角色背后的要求，真正為學(xué)生提供寬松、愉快、積極向上的舞臺(tái)，為其指明方向，在其求學(xué)的關(guān)鍵時(shí)刻，給予指導(dǎo)和支持。

四、結(jié)語(yǔ)

本研究的開(kāi)篇指出，“科學(xué)技術(shù)無(wú)論多么發(fā)達(dá)，都難以替代教師職業(yè)?！薄半y以替代”，“難”在哪里？就在于機(jī)器人或信息化技術(shù)手段難以替代教師職業(yè)蘊(yùn)含的關(guān)乎“人”的培養(yǎng)的多種角色。但是，不可否認(rèn)，信息化手段的不斷更新，給教師的發(fā)展既帶來(lái)了機(jī)遇，也帶來(lái)了挑戰(zhàn)，這就需要教師在育人的過(guò)程中，切實(shí)履行教師的角色要求，只有這樣才能真正體會(huì)到教師不會(huì)被機(jī)器人取代的獨(dú)有價(jià)值和魅力。