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        “5W”模式下太極拳國際化傳播中存在的問題及其對(duì)策研究

        2022-11-21 14:49:05李東蕾
        當(dāng)代體育科技 2022年5期
        關(guān)鍵詞:傳播者太極拳國際化

        李東蕾

        (山西師范大學(xué)體育學(xué)院 山西臨汾 041000)

        目前,我國越來越注重傳統(tǒng)武術(shù)文化的傳承與發(fā)展,包括武術(shù)中的太極拳,而且也制定了相關(guān)的政策制度,以為傳統(tǒng)武術(shù)包括太極拳的傳播與發(fā)展提供良好的政策支持。太極拳在我國有著非常悠久的發(fā)展歷史,盡管如今在我國的發(fā)展?fàn)顩r較好,但是在國際社會(huì)中的傳播情況卻并不十分理想,與其他體育項(xiàng)目相比,太極拳在國際化傳播過程中受到各種因素的限制,存在著很多問題。該文先對(duì)拉斯韋爾的“5W”模式進(jìn)行簡(jiǎn)單闡述,然后基于“5W”模式,對(duì)當(dāng)前我國太極拳國際化傳播中所存在的各種問題及其相應(yīng)的解決對(duì)策進(jìn)行研究,以期能夠?yàn)樘珮O拳在國際社會(huì)中的廣泛傳播,提供一定的理論幫助。

        1 “5W”模式概述

        著名的美國政治學(xué)家、傳播學(xué)家哈羅德·拉斯韋爾于1948年在其所撰寫的《社會(huì)傳播的結(jié)構(gòu)和功能》文章中對(duì)傳播學(xué)理論進(jìn)行深度分析,并明確提出了傳播過程以及傳播過程中所包含的5 個(gè)基本要素,具體包括誰(Who)、說了什么(Says What)、通過什么渠道(In Which Channel)、對(duì)誰(To Whom)、取得了什么效果(With What Effect),即“5W”模式。

        2 太極拳國際化傳播中存在的問題

        2.1 傳播者綜合素質(zhì)不夠高

        太極拳主要是由太極拳愛好者、教練員、教師等進(jìn)行傳播,這些傳播者主要是通過高校課程、俱樂部教學(xué)、民間師傅傳授等途徑學(xué)習(xí)太極拳。太極拳在傳播過程中,受到多方面因素的限制,具體包括不同地區(qū)人們思維方式與實(shí)踐經(jīng)歷等方面的差異性,導(dǎo)致人們對(duì)太極拳的認(rèn)識(shí)與了解也存在較大的不同,同時(shí)還包括太極拳師承制中“傳男不傳女”等封建傳統(tǒng)思想等[1]。另外,太極拳傳播人員的專業(yè)素質(zhì)、職業(yè)道德等方面,也是限制太極拳國際化傳播的重要因素,如一些傳播者只是對(duì)太極拳運(yùn)動(dòng)進(jìn)行了簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí),對(duì)太極拳缺乏足夠深入全面的解讀,就開始在國外辦班招生與收徒,導(dǎo)致太極拳在國外傳播的過程中具有商業(yè)化、利益化的趨勢(shì),對(duì)太極拳的國際化傳播造成了非常不利的影響。

        2.2 傳播途徑過于陳舊單一

        如今與太極拳有關(guān)的刊物資料并不是很多,而且通過對(duì)太極拳相關(guān)文獻(xiàn)資料的檢索與查閱發(fā)現(xiàn),雖然之前一些針對(duì)太極拳相關(guān)文獻(xiàn)資料的數(shù)量呈現(xiàn)出逐漸增加的趨勢(shì),但是近幾年來總體上卻呈現(xiàn)出逐漸減少的趨勢(shì),特別是知網(wǎng)平臺(tái)上關(guān)于太極拳的外文文獻(xiàn)資料也開始逐年減少。由此可知,如今我國太極拳在國際化傳播過程中受到了諸多限制,其總體傳播狀況并不是十分理想,大大影響了太極拳的國際化發(fā)展。隨著現(xiàn)代化傳播媒介的迅速發(fā)展與普及,大眾傳媒在信息的傳播中發(fā)揮著越來越重要的作用,但是我國相關(guān)人士在傳播太極拳的過程中缺乏長遠(yuǎn)的規(guī)劃,對(duì)太極拳文化內(nèi)涵缺乏足夠的認(rèn)知,也沒有充分發(fā)揮大眾媒介的作用,難以實(shí)現(xiàn)太極拳在國際社會(huì)中的快速與廣泛傳播[2,3]。

        2.3 傳播內(nèi)容不夠豐富全面

        近年來,盡管太極拳在國際社會(huì)中已經(jīng)得到了一定的發(fā)展,同時(shí)也出現(xiàn)了各種太極拳相關(guān)的影視作品,但是這些影視作品只注重太極拳動(dòng)作技術(shù)的展現(xiàn),卻很少注重太極拳文化內(nèi)涵、養(yǎng)生價(jià)值等方面知識(shí)的傳播,從而導(dǎo)致國際社會(huì)中的人們對(duì)太極拳文化認(rèn)知不全,甚至存在誤解的現(xiàn)象。另外,隨著太極拳的不斷發(fā)展,如今社會(huì)中出現(xiàn)了很多不同的太極拳門派,并且各個(gè)太極拳門派都有著不同的文化內(nèi)涵、技擊動(dòng)作等,各個(gè)門派中的練習(xí)人數(shù)本身就不是很多,作為各個(gè)太極拳門派的練習(xí)者,對(duì)太極拳的發(fā)展淵源、深層次的文化內(nèi)涵等都缺乏足夠的認(rèn)識(shí),一般只是掌握一些簡(jiǎn)單的技擊動(dòng)作,在傳播太極拳文化的過程中也沒有采用統(tǒng)一的途徑、方法,而且傳播者在進(jìn)行太極拳教學(xué)的過程中,一般也沒有對(duì)受眾群體的喜好、需求等情況進(jìn)行考慮,不僅影響了太極拳在國內(nèi)的傳播,而且也影響了其他國家人民對(duì)太極拳的學(xué)習(xí)興趣。

        2.4 傳播受眾范圍不夠廣泛

        自從改革開放之后,我國采取了一系列措施,對(duì)太極拳進(jìn)行大力宣傳與推廣,并且也取得了一定的成績,但是在國際社會(huì)中的知名度與影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足,受眾范圍也不夠廣,這主要是因?yàn)闁|西方文化差異比較明顯,西方人比較崇尚速度較快、競(jìng)技性較強(qiáng)的體育運(yùn)動(dòng),而我國人民由于長期受到“中庸”文化的熏陶,更加傾向于選擇強(qiáng)度較小、速度較慢的體育項(xiàng)目來增進(jìn)健康。根據(jù)這些年人們?cè)趶V場(chǎng)、公園參加晨練活動(dòng)的情況以及各個(gè)太極拳門派所舉辦的演武大賽可以看出,練習(xí)太極拳的主要人群為中老年人,而青年人則比較少,這主要是因?yàn)樘珮O拳的自身特點(diǎn)導(dǎo)致其與青年人的身體素質(zhì)特征及需求不相符合,再加上太極拳流派比較多,很多人并不知道該如何選擇??傮w來講,太極拳在傳播過程中并沒有充分考慮到受眾群體的具體情況,難以激發(fā)廣大群眾的練習(xí)興趣。反觀韓國的跆拳道,由于簡(jiǎn)單易學(xué),只有品勢(shì)、競(jìng)技、跆舞3 種形式,并且傳播者在教授太極拳的過程中,通常會(huì)根據(jù)受眾群體的身體素質(zhì)、興趣愛好、需求特征等實(shí)際進(jìn)行針對(duì)性教學(xué),能夠很好地滿足不同受眾群體的練習(xí)需求,因此,能夠在我國得到比較廣泛的發(fā)展[4,5]。

        2.5 傳播效果不夠明顯

        通過對(duì)相關(guān)資料的檢索與查閱發(fā)現(xiàn),專門對(duì)太極拳國際化傳播效果進(jìn)行研究的文獻(xiàn)資料還比較少,由此說明,我國對(duì)太極拳的國際化傳播缺乏足夠的重視。由于封建傳統(tǒng)思想的影響,太極拳的傳播過程受到一定的限制,盡管如今出現(xiàn)了各種現(xiàn)代化傳播媒介,但是武術(shù)界以及傳媒領(lǐng)域中的相關(guān)人員并沒有充分發(fā)揮出大眾傳媒在傳播太極拳方面的重要作用。另外,作為太極拳傳播者,由于自身對(duì)太極拳文化內(nèi)涵缺乏深度了解,并且在國際化傳播過程中受到語言、文化、價(jià)值觀等多種因素的限制,也沒有結(jié)合受眾實(shí)際情況進(jìn)行因材施教,導(dǎo)致很多國外受眾對(duì)太極拳缺乏足夠興趣,進(jìn)而大大影響了國際化傳播效果。

        3 太極拳國際化傳播對(duì)策

        3.1 提高傳播者綜合素養(yǎng)

        要想保證太極拳能夠更好地實(shí)現(xiàn)國際化發(fā)展,進(jìn)一步促進(jìn)太極拳在國際社會(huì)中的廣泛開展,我國需要定期安排太極拳傳播者到國外傳播太極拳的文化內(nèi)涵與技擊動(dòng)作等,需要轉(zhuǎn)變民間老一輩武術(shù)家傳統(tǒng)的思想觀念,使他們充分認(rèn)識(shí)到太極拳技術(shù)廣泛傳播的重要意義。與此同時(shí),還應(yīng)該通過多樣化措施提高武術(shù)教師、武術(shù)專業(yè)學(xué)生、武術(shù)教練員、武術(shù)運(yùn)動(dòng)員等群體的積極性,定期組織專業(yè)培訓(xùn),提升其外語水平、太極拳專業(yè)技能與理論知識(shí)水平,進(jìn)一步增加其技術(shù)動(dòng)作演練的規(guī)范性與正確性,加強(qiáng)對(duì)太極拳文化內(nèi)涵、哲學(xué)思想的學(xué)習(xí)與理解,以對(duì)太極拳形成更加深刻全面的認(rèn)識(shí)。國家與政府相關(guān)部門應(yīng)該積極采取相應(yīng)的激勵(lì)措施,如提高傳播人員的福利待遇水平,增加其住房、工資、醫(yī)療衛(wèi)生保健等方面的補(bǔ)貼,鼓勵(lì)更多的傳播者自愿到國外進(jìn)行太極拳教學(xué)。

        3.2 采用多樣化傳播渠道

        在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)高速發(fā)展的時(shí)代下,應(yīng)該充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)太極拳進(jìn)行傳播,通過多樣化渠道加強(qiáng)對(duì)太極拳的宣傳與傳播,充分利用各種體育網(wǎng)站、體育頻道以及其他網(wǎng)站來傳播太極拳文化,使太極拳文化逐步滲透到人們的日常生活中。在組織開展比賽之前,利用好各個(gè)網(wǎng)站平臺(tái),如抖音等,開通多渠道觀賽途徑,增加賽事的精彩性,吸引廣大群眾能夠到現(xiàn)場(chǎng)觀看比賽,欣賞并交流太極拳文化的內(nèi)涵。與此同時(shí),孔子學(xué)院是我國在國外社會(huì)中傳播太極拳文化的重要途徑之一,應(yīng)該充分利用孔子學(xué)院加強(qiáng)對(duì)太極拳相關(guān)理論與技術(shù)的研究,積極通過孔子學(xué)院舉辦各種太極拳比賽、表演、知識(shí)論壇等相關(guān)活動(dòng),以吸引更多的國外群體學(xué)習(xí)太極拳[6]。

        3.3 豐富太極拳傳播內(nèi)容

        我國武術(shù)中的拳術(shù)有著非常悠久的歷史文化,經(jīng)過漫長的發(fā)展,已經(jīng)形成了眾多的拳術(shù)流派,如太極拳、八卦拳、螳螂拳、形意拳等,要想保證這些拳術(shù)能夠?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,還需要不同拳術(shù)門派的練習(xí)者進(jìn)行彼此交流與學(xué)習(xí),積極汲取其他拳術(shù)中的優(yōu)秀成分。太極拳由剛開始的陳氏太極拳逐漸演變出不同的門派,各個(gè)門派之間既有著相似性,同時(shí)也有著自身的獨(dú)特性,在對(duì)太極拳內(nèi)容進(jìn)行傳承時(shí),應(yīng)該充分整合老一輩武術(shù)家的優(yōu)秀思想,摒棄封建迂腐的思想,并適當(dāng)融入一些現(xiàn)代化元素,既要突出太極拳的特色,又要更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,使更多的國外受眾能夠根據(jù)自身的喜好與需求選擇相應(yīng)的拳種。

        3.4 對(duì)受眾人群進(jìn)行分類傳播

        相對(duì)于我國,西方國家更加崇尚競(jìng)技性強(qiáng)、競(jìng)爭(zhēng)激烈的體育運(yùn)動(dòng),如賽車、足球、籃球等項(xiàng)目,這些體育項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)量與運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度都比較大,對(duì)練習(xí)者的身體素質(zhì)有著較高的要求,老年人并不適合參加,他們對(duì)這些體育項(xiàng)目的服務(wù)需求也相對(duì)較小。太極拳是一種節(jié)奏緩慢、運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度較小且能夠強(qiáng)身健體的項(xiàng)目,能夠更好地滿足老年人的體育健身需求,再加上西方很多國家人均GDP相對(duì)較高,對(duì)第三產(chǎn)業(yè)有著較高的需求,這些都為太極拳在西方國家的推廣提供了更多的條件。太極拳不僅適合老年人,同時(shí)也適合青年人參加,在傳播過程中,應(yīng)該根據(jù)不同受眾群體的興趣愛好、身體素質(zhì)特征等情況進(jìn)行因材施教,以使太極拳能夠滿足不同受眾群體的學(xué)習(xí)需求,從而吸引更多的人學(xué)習(xí)和練習(xí)太極拳。

        3.5 及時(shí)搜集傳播效果信息反饋

        我國太極拳傳播者在傳承太極拳的過程中,普遍對(duì)實(shí)際傳播效果缺乏足夠的關(guān)注,仍然采用原來的形式進(jìn)行傳播,很少對(duì)受眾群體的興趣愛好、身心特點(diǎn)等實(shí)際情況進(jìn)行分析,同時(shí)也很少關(guān)注受眾群體練習(xí)太極拳所產(chǎn)生的效果。因此,在太極拳國際化傳播過程中,應(yīng)該通過多種方式收集太極拳傳播的反饋信息,并對(duì)這些信息進(jìn)行分析、整理、總結(jié),以對(duì)自身的傳播方式進(jìn)行調(diào)整與優(yōu)化,做到揚(yáng)長避短。政府及相關(guān)部門應(yīng)建立專門的反饋機(jī)構(gòu),對(duì)國外受眾群體的需求特征等進(jìn)行全面了解,并及時(shí)調(diào)整傳播方式,以推進(jìn)太極拳在國際社會(huì)中的有效傳承與發(fā)展。

        4 結(jié)語

        太極拳文化是我國古代非常具有特色與代表性的哲學(xué)思想,是全體中國人民的智慧結(jié)晶與文化瑰寶,深受儒家文化、道家哲學(xué)思想的影響。但太極拳在國際化傳播過程中面臨著諸多問題:(1)傳播者綜合素質(zhì)不夠高;(2)傳播途徑過于陳舊單一;(3)傳播內(nèi)容不夠豐富全面;(4)傳播受眾范圍不夠廣泛;(5)傳播效果不夠明顯。針對(duì)這些問題,該文探索出相應(yīng)的解決策略:(1)提高傳播者綜合素養(yǎng);(2)采用多樣化傳播渠道;(3)豐富太極拳傳播內(nèi)容;(4)對(duì)受眾人群進(jìn)行分類傳播;(5)及時(shí)搜集傳播效果信息反饋。

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