張小梅
(內(nèi)蒙古財(cái)經(jīng)大學(xué)心理健康教育中心)
依戀是嬰兒最早形成的、最重要的社會(huì)關(guān)系,也是個(gè)體社會(huì)性適應(yīng)發(fā)展的開端和重要組成部分[1]。鮑爾比于1969年最早提出了依戀這一概念,他指出依戀是撫養(yǎng)者與嬰兒之間所形成的特殊情感聯(lián)結(jié)[2]。依戀是指嬰兒與主要撫育者之間所形成的積極的、親密的身體與情感聯(lián)結(jié),具體表現(xiàn)為分離時(shí)的焦慮,重逢時(shí)的喜悅和親近及平日的追隨[3]以及對(duì)生人的疏遠(yuǎn)與排斥,安全的依戀帶給嬰兒心理上的安全感與歸屬感。依戀具有指向性(主要撫養(yǎng)者)、親密性(有較親密的身體與情感聯(lián)結(jié))、持久性(一旦形成不容易改變)等特點(diǎn)[4]。
鮑爾比把嬰幼兒依戀的產(chǎn)生與發(fā)展過程分成四個(gè)階段:一是前依戀期(0-3個(gè)月),對(duì)人物不加區(qū)別做出反應(yīng)階段。這時(shí)的嬰兒不加區(qū)別地對(duì)所有人都做出反應(yīng),比如聽到或看到某種刺激時(shí)會(huì)有咿呀語(yǔ)、微笑等反應(yīng)。二是依戀關(guān)系建立期(3-7個(gè)月),對(duì)特定人物進(jìn)行反應(yīng)階段。這時(shí)的嬰兒能對(duì)主要撫育者做出頻繁的反應(yīng),比如微笑、啼哭和咿咿呀呀,對(duì)陌生人有反應(yīng)但不明顯。三是依戀關(guān)系明確期(7個(gè)月-2歲),該時(shí)期嬰幼兒會(huì)對(duì)主要撫育者表現(xiàn)出分離焦慮,主要撫育者在身邊時(shí)身體放松、心情愉悅,而當(dāng)主要撫育者離開時(shí)會(huì)不安、哭鬧,對(duì)代替主要撫育者的照料者表現(xiàn)出拒絕、反抗的行為。四是目標(biāo)調(diào)整的伙伴關(guān)系(2歲以后),幼兒可以理解母親的需求,意識(shí)到其離開是暫時(shí)性的,并能與其他照料者建立互動(dòng)的雙邊人際關(guān)系[5]。
安斯沃斯采用陌生情境測(cè)驗(yàn)將依戀劃分為回避型、安全型、反抗型(矛盾型)三種類型[6]?;乇苄鸵缿俚膬和瘜?duì)母親的離開未表現(xiàn)出分離焦慮,母親在其身邊也無明顯的喜悅、高興等積極情緒,母親在場(chǎng)或不在場(chǎng)對(duì)其沒有明顯影響。在與陌生人的接觸中表現(xiàn)為膽子大,不退縮,能進(jìn)行自主探索。但事實(shí)上,這類兒童對(duì)其主要照料者未形成真正的依戀,長(zhǎng)大后容易產(chǎn)生攻擊與反社會(huì)行為。安全型依戀的兒童與母親在一起時(shí)能愉悅地玩耍,自信地探索環(huán)境。母親離開時(shí)表現(xiàn)出分離焦慮,當(dāng)母親回來時(shí)主動(dòng)尋求母親的安慰與擁抱,情緒較快恢復(fù)平靜。他們對(duì)陌生人的反應(yīng)較為積極,能在母親的鼓勵(lì)下逐步適應(yīng)交往。這類兒童長(zhǎng)大后表現(xiàn)出積極、利他行為較多,具有更強(qiáng)的人際吸引力[7]。反抗型(矛盾型)依戀兒童似乎總是纏著母親,與母親身體接觸頻繁,即便母親在其身邊,也不能積極、主動(dòng)地探索環(huán)境。母親離開時(shí)極為痛苦,難以接受;而當(dāng)母親回來時(shí)既想尋求母親的安慰,又在母親親近時(shí)生氣地拒絕反抗。他們與陌生人接觸表現(xiàn)為怯懦與退縮,長(zhǎng)大后容易出現(xiàn)退縮性行為。
嬰兒開始建立依戀時(shí),并不僅僅只針對(duì)母親,而是對(duì)父母雙方都會(huì)形成依戀。嬰兒對(duì)父母情感上的需要是天生的,是他人所不能代替的,所以父母對(duì)嬰兒的撫育質(zhì)量會(huì)對(duì)其安全型依戀的形成產(chǎn)生重大影響。一方面,母親撫養(yǎng)行為的敏感性是影響親子依戀質(zhì)量的重要因素[8],也是母嬰建立情感聯(lián)結(jié)的關(guān)鍵變量[9]。所謂母親撫養(yǎng)行為的敏感性,簡(jiǎn)單來說,就是在嬰兒看來母親能否對(duì)自己的各種需要做出及時(shí)且恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。比如,母親是否能聽懂嬰兒哭聲背后所代表的未滿足需求的聲音,并給予相應(yīng)的滿足;當(dāng)嬰兒感冒身體不舒服時(shí),母親是否全身心陪伴并對(duì)其呼喚迅速做出回應(yīng)。久而久之,嬰兒就知道母親總能在自己最需要時(shí)出現(xiàn),就會(huì)產(chǎn)生信任感與安全感,那么其安全依戀傾向就會(huì)越高。反之,母親總是延遲滿足嬰兒的需求或不滿足,讓嬰兒長(zhǎng)久體驗(yàn)等待過程中的不確定感與折磨,那么嬰兒就會(huì)覺得周圍的人不值得信賴和依靠,更容易形成不安全的依戀。另一方面,父親與母親一樣可以引起嬰兒的依戀,只不過父親更多承擔(dān)“玩伴”的角色而非“保護(hù)者”。父親主要通過親子游戲?yàn)閶胗變禾峁└S富的體驗(yàn)與刺激,其在嬰幼兒形成安全型依戀的過程中發(fā)揮著不可忽視的作用。
父母的養(yǎng)育質(zhì)量對(duì)安全的親子依戀有重要作用,那么,嬰兒身上表現(xiàn)出的巨大氣質(zhì)差異也會(huì)影響依戀類型。嬰兒并非單向被動(dòng)地接受親子關(guān)系的影響,而是帶著自己的特點(diǎn)積極參與到父母的互動(dòng)中并塑造自己與父母的依戀關(guān)系[10]。氣質(zhì)是嬰兒出生后最早表現(xiàn)出的一種穩(wěn)定的人格特征,這種與生俱來的特質(zhì)雖無好壞之分,但卻很可能影響父母對(duì)他們的印象與態(tài)度。父母與新生兒的依戀是相互的,新生兒的氣質(zhì)及其所賦予的行為影響父母的撫養(yǎng)行為,父母的撫養(yǎng)行為又會(huì)影響其依戀的發(fā)展,雙方是一個(gè)互相影響,互動(dòng)循環(huán)的過程。托馬斯和切斯把嬰兒的氣質(zhì)類型分成容易型、困難型和慢熱型。容易型的嬰兒生理機(jī)能有規(guī)律,情緒積極愉快,適應(yīng)能力強(qiáng),對(duì)成人的撫養(yǎng)活動(dòng)提供積極反饋,容易受到父母的關(guān)懷和喜愛;困難型的嬰兒生理機(jī)能缺乏規(guī)律,難以適應(yīng)環(huán)境,在游戲中也不愉快。父母需要花費(fèi)很大的力氣才能使他們接受撫愛,很難得到他們的正面反饋。長(zhǎng)久以往,使得父母身心俱疲,心生怨恨與不滿,很容易使親子關(guān)系疏遠(yuǎn);慢熱型的嬰兒逃避新事物、新刺激,對(duì)外界環(huán)境和事物的變化適應(yīng)較慢,但在沒有壓力的環(huán)境中可以對(duì)新刺激緩慢發(fā)生興趣。由于慢熱型的嬰兒較少對(duì)外界做出反應(yīng),母親及主要的撫育者得到的積極反饋較少,這會(huì)導(dǎo)致主要撫育者養(yǎng)育嬰兒的信心大受打擊,照顧嬰兒的耐心也受到影響。
如果說安全依戀的養(yǎng)成受到嬰兒先天氣質(zhì)的影響,那么父母的養(yǎng)育質(zhì)量可以很好地調(diào)節(jié)嬰兒安全依戀的形成,此外,母親的性格特質(zhì)及過往的依戀史則在最大可能范圍內(nèi)很好地“軟化”嬰兒自身的氣質(zhì)缺陷,協(xié)助嬰兒培育良好的性格并養(yǎng)成安全依戀。敏感而溫和的母親更容易與嬰兒建立安全的依戀關(guān)系,母親可以敏銳捕捉嬰兒的需求,即便對(duì)于嬰兒的過分行為也能較好地涵容,采取更成熟的方式化解負(fù)面情緒。反之,如果母親脾氣暴躁且不能很好地調(diào)節(jié)、控制自己的情緒,總是強(qiáng)迫、控制孩子的發(fā)展,容易讓孩子養(yǎng)成暴躁的性格,也較難從母親那里獲得包容與支持。張茜等人的研究表明母親的依戀類型為安全型更傾向于形成以嬰兒為中心的養(yǎng)育方式,反之則有以自我為中心的養(yǎng)育方式的傾向[11]。事實(shí)上,即便是擁有過不安全依戀史的母親如果在養(yǎng)育嬰兒的過程中反思自身之前的不安全依戀史可能給嬰兒造成的不良影響以及嬰兒形成不安全依戀的弊端,盡可能地調(diào)節(jié)養(yǎng)育方式,提升養(yǎng)育質(zhì)量,做到以孩子為中心,關(guān)注并提升孩子發(fā)出需求信號(hào)的敏銳度,及時(shí)給予孩子適當(dāng)且積極的反饋,這將大大減少嬰兒形成不安全依戀的可能。同時(shí),嬰兒與母親之間所形成的安全依戀將修復(fù)母親過往不安全依戀史。
親子依戀是在親子互動(dòng)中形成的,良好的親子互動(dòng)有利于嬰兒形成安全依戀[12]。良好的親子互動(dòng)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是父母能在互動(dòng)中敏銳覺察孩子的情緒,并幫助其用詞匯表達(dá)情緒。如當(dāng)孩子表現(xiàn)良好時(shí),父母要學(xué)會(huì)夸獎(jiǎng)孩子,當(dāng)孩子聽到夸獎(jiǎng)會(huì)非常開心;當(dāng)孩子委屈難過時(shí),父母用語(yǔ)言表達(dá)自己感受到此時(shí)孩子的情緒,你會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子會(huì)認(rèn)真傾聽甚至可能低聲啜泣,并不像我們所想的孩子太小,什么也不懂。二是了解孩子的特點(diǎn)與需要,盡可能滿足其心理需求,不能滿足,需說明原因。比如媽媽上班孩子哭鬧,可以告知孩子上班是自己的工作,希望孩子能理解,并表示下班盡快趕回家陪伴他。三是增加全身心投入互動(dòng)的時(shí)間,分享積極情緒。親子游戲是親子互動(dòng)的形式,家長(zhǎng)在游戲中可以創(chuàng)造一些新鮮的玩法,刺激嬰兒的感官,產(chǎn)生愉悅的情緒時(shí)主動(dòng)表達(dá),讓嬰兒知道父母跟他在一起玩耍是快樂和滿足的。四是樹立安全依戀的榜樣,創(chuàng)造信任的機(jī)會(huì),建立積極的互動(dòng)模式。父母可以鼓勵(lì)嬰兒去獨(dú)立探索外部世界,主動(dòng)與安全依戀的嬰兒一起玩耍,自己會(huì)在原地一直等他。積極、良好的親子互動(dòng)有助于嬰兒逐步放下戒備,構(gòu)建信任的堡壘。
家庭是嬰兒生活、發(fā)展的最初也是最重要的環(huán)境,其在很多方面影響依戀質(zhì)量。而家庭本身又處于社會(huì)、文化甚至是歷史的背景中,社會(huì)文化背景也會(huì)在一定程度上影響嬰兒安全依戀的建立。一方面,父母婚姻和諧,感情融洽,溝通良好,教育理念一致,父母的心情就愉悅,享受親子時(shí)光,關(guān)注、支持嬰兒需求的滿足;家庭成員心中充滿對(duì)嬰兒的關(guān)愛,以嬰兒為中心,即便有矛盾也能合理解決,不讓對(duì)家庭中某一成員所產(chǎn)生的負(fù)面、對(duì)抗情緒影響到嬰兒的情緒,進(jìn)而給嬰兒帶去不安全、不穩(wěn)定的感受。另一方面,每一種社會(huì)文化都有其所推崇的價(jià)值觀,置身于其中的個(gè)體難免受到影響。例如,日本的母親期望孩子能情感成熟,順從,有禮貌,而美國(guó)的母親希望孩子能更早地獨(dú)立,擁有更自信的語(yǔ)言表達(dá)能力[13],中國(guó)的母親對(duì)孩子有較高的學(xué)習(xí)上的要求,希望孩子能孝順,能成才??傊煌膰?guó)家有不同的社會(huì)歷史背景與文化價(jià)值觀,身處其中的父母的撫養(yǎng)期望也是不同的。顯然,這種撫養(yǎng)期望必然會(huì)指導(dǎo)父母的實(shí)際撫養(yǎng)行為,而撫養(yǎng)行為因社會(huì)文化背景的不同,帶給嬰兒的感受以及嬰兒所要成為什么樣的人也是不一樣的,嬰兒的依戀風(fēng)格也會(huì)受其影響。
1.敏感捕捉并反應(yīng)嬰兒所發(fā)出的信號(hào)
嬰兒不舒服或者有需要的時(shí)候會(huì)通過哭鬧、叫喊、肢體動(dòng)作等方式來表達(dá),作為嬰兒的主要照料者要敏銳捕捉嬰兒發(fā)出的“信號(hào)”,并且及時(shí)通過撫摸、擁抱、安慰等共情性行為耐心而溫和地給予其安全感與滿足感,讓其充分體驗(yàn)到自己在需要幫助的時(shí)候總有人給予自己支持,嬰兒就會(huì)覺得主要照料者是愛自己的,自己也可以愛這個(gè)世界。
2.調(diào)節(jié)情緒,給予嬰兒無條件積極關(guān)注
在撫育孩子的過程中,難免遇到孩子哭鬧不止、煩躁不安,或者自身身體和心情不好的時(shí)候。即便作為成人有時(shí)候也很難控制自己情緒,容易沖孩子發(fā)火、大喊大叫,甚至打罵孩子。我們要接納自己情緒失控的狀態(tài),比起自責(zé)更要去反思如何調(diào)節(jié)負(fù)面情緒。與孩子接觸過程中,盡量保持平和或者歡快情緒。如果實(shí)在做不到,在情緒爆發(fā)時(shí),可以先選擇沉默并將孩子交給其他照料者,自己冷靜一段時(shí)間,待情緒穩(wěn)定下來再與孩子互動(dòng)、交流。
3.提升心智化能力,促進(jìn)換位思考
嬰兒雖然不會(huì)說話,但他們確實(shí)可以聽懂我們的話。嬰兒和大人一樣也需要尊重,我們對(duì)待嬰兒,要持有一種尊重的態(tài)度,凡事要和他們商量、分享,而不是覺得他們那么小,什么也不懂。而心智化指的是通過想象從外部的角度看自己和從內(nèi)部的角度看他人的能力[14]。比如嬰兒手指他喜歡的小鹿方向時(shí),我們可以詢問他:“哦,你是在給媽媽說小鹿嗎?”當(dāng)他不想睡覺、哭鬧,手一直指向外面時(shí),我們可以詢問:“你不想睡覺,想去外面玩嗎?”等等。在父母與嬰兒的互動(dòng)過程中,父母的心智化水平會(huì)逐漸提高,父母可以越來越理解嬰兒,嬰兒也可以感受到自己被理解,同時(shí)這對(duì)嬰兒的心智化發(fā)展也是有利的。
4.撫觸嬰兒,感受愛的流動(dòng)
觸覺是人體感官中分布最廣、最靈敏的感覺。通過撫觸,不但可以刺激嬰兒的感官,也更能調(diào)節(jié)嬰兒的情緒反應(yīng),讓其情緒達(dá)到平衡、愉悅狀態(tài)。母親在晚上與嬰兒睡覺的時(shí)候,與嬰兒聊天的同時(shí)可以撫觸嬰兒的后背、腿部、腳掌等。我們會(huì)發(fā)現(xiàn),平時(shí)鬧騰的嬰兒被撫摸時(shí)會(huì)逐漸安靜下來,溫順得像一只小貓咪。通過撫觸,也可以增強(qiáng)父母與嬰兒的交流與感情,幫助嬰兒獲得安全感,發(fā)展對(duì)父母的信任感。
嬰兒自身發(fā)展特點(diǎn)是其建立安全依戀的必要前提。一方面,嬰兒安全依戀的養(yǎng)成與其生理成熟的早晚有關(guān),生理發(fā)展為其依戀發(fā)展提供時(shí)間與可能性。只有嬰兒具備分辨主要撫育者的能力時(shí),穩(wěn)定的安全依戀才有形成的可能。作為父母,需要了解嬰兒依戀發(fā)展的生理?xiàng)l件,并在其生理?xiàng)l件成熟時(shí),增加良性親子互動(dòng),給予孩子溫暖與支持。另一方面,父母需要了解自己孩子的氣質(zhì)類型與特點(diǎn),為改善養(yǎng)育方式提供科學(xué)依據(jù)。有的嬰兒天生活潑、好動(dòng)、愛笑,喜歡與人身體接觸;有的嬰兒天生暴躁,愛哭鬧,不喜歡擁抱,屬于高需求的嬰兒。父母應(yīng)克服偏見,遵循孩子的氣質(zhì)特點(diǎn),并匹配相應(yīng)的撫育方式。在孩子哭鬧時(shí),不要采用冷漠、斥責(zé),甚至懲罰的態(tài)度對(duì)待嬰兒,當(dāng)孩子見到陌生人不愿打招呼時(shí)不強(qiáng)迫孩子,孩子聚精會(huì)神玩某個(gè)東西時(shí)不故意激怒,不讓他玩……研究表明,只要父母調(diào)整自己的撫育方式,滿足嬰兒的合理需要,任何一種氣質(zhì)特點(diǎn)的嬰兒都可以形成安全依戀。因此,父母需要根據(jù)孩子的氣質(zhì)特點(diǎn)因材施教,允許孩子表達(dá)自己的喜怒哀樂,順其自然地成長(zhǎng)。
家庭是嬰兒生活與成長(zhǎng)最主要的場(chǎng)所,為嬰兒安全依戀的養(yǎng)成提供相應(yīng)的心理營(yíng)養(yǎng)。一方面,嬰兒屬于正在成長(zhǎng)的個(gè)體,其心理發(fā)展具有極大可塑性和可能性,外界環(huán)境對(duì)嬰兒的性格、人格、習(xí)慣、人際交往會(huì)產(chǎn)生較大影響;另一方面,嬰兒認(rèn)知發(fā)展尚處于較早階段,自身辨別能力和獨(dú)立思考能力較弱,容易受外界積極、消極刺激的影響。一般來說,兒童安全依戀的養(yǎng)成的關(guān)鍵期是0—6歲。因此,在此階段,需要家庭成員共同創(chuàng)造一個(gè)溫馨、互助、和諧的家庭氛圍,讓嬰兒沐浴在愛的海洋里,充分感受“無條件積極關(guān)注”,為其獨(dú)立探索外界環(huán)境提供有力保證。由于嬰兒的父母需要工作,家里可能會(huì)請(qǐng)孩子的奶奶或姥姥帶孩子,年輕人與老年人由于所經(jīng)歷的社會(huì)、時(shí)代背景不同,所持有的價(jià)值觀、育兒理念等可能也不盡相同,產(chǎn)生諸如婆媳矛盾,婆媳各持己見,互不理解,甚至發(fā)生不可調(diào)和的沖突,產(chǎn)生疏遠(yuǎn)、冷漠、拒絕等負(fù)面情緒,其實(shí)對(duì)于嬰兒安全依戀的養(yǎng)成存在破壞性作用。建議盡量從孩子的角度出發(fā),學(xué)習(xí)相關(guān)育兒知識(shí),盡量溝通、化解矛盾,畢竟家庭環(huán)境對(duì)嬰兒安全依戀的建立起到潛移默化的作用。