史國(guó)棠

“小石冷泉留早味，紫泥新品泛春華”，在千百年前的宋代，文人梅堯臣就寫下了這樣的詩句，來寄托對(duì)紫砂陶的期待和親睞之情，也讓我們?cè)诮裉煲廊荒軌蚋惺艿阶仙八囆g(shù)的迷人魅力和蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵。隨著人們對(duì)健康的重視和飲茶文化的興盛，紫砂借著這一股浩蕩的東風(fēng)，成為了我們生活之中和茶座之上重要的組成部分。宜興的紫砂藝人們把蘊(yùn)藏于宜興山水之間的紫砂經(jīng)過風(fēng)化、陳腐之后，妙手摶制，匠心獨(dú)運(yùn)，使其成為了中國(guó)國(guó)家地理標(biāo)識(shí)產(chǎn)品、國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)入選名錄，同時(shí)也為中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承、發(fā)展和保護(hù)做出了自己的貢獻(xiàn)。

這件紫砂藝術(shù)作品《蘭心皓月壺》的造型所采用的是我們?cè)谌粘Ｗ仙笆褂弥胁⒉怀Ｒ姷钠餍汀鞍胪摺钡娘L(fēng)格，同時(shí)再加上許多裝飾手法的運(yùn)用和柴燒工藝的加持，更加地凸顯出其中的古樸味道和人文風(fēng)情。顧名思義，“半瓦”的形態(tài)設(shè)計(jì)來源就是我們古老的建筑材料瓦礫，在抽象的弧度和線條的交錯(cuò)之下，壺身如同半輪明月，又如同瓦當(dāng)?shù)膫?cè)面，正好在上面留下了可以裝飾的空間，所以成為了“曼生十八式”之中比較具有鮮明特點(diǎn)的器型之一，此壺的壺嘴和壺把又結(jié)合蘭樹的仿生形態(tài)，細(xì)致入微地營(yíng)造出良好的空間形態(tài)和藝術(shù)氛圍，壺蓋嵌入壺口，嚴(yán)絲合縫，氣密性良好，上面的壺鈕也宛如一座江南小橋一般。壺身裝飾有蘭花的枝葉，采用了不同的色彩點(diǎn)綴，旁邊的一輪明月更是令人矚目，同時(shí)在壺的底部還裝飾有云紋的絲帶，飄逸靈動(dòng)，完整地勾勒出整個(gè)畫面“春花秋月何時(shí)了，往事知多少”的銘文之意。從整體上來看這件紫砂藝術(shù)作品《蘭心皓月壺》，作者通過精湛的技藝和獨(dú)特的柴燒工藝，更好地把紫砂古樸的質(zhì)感和藝術(shù)的氛圍營(yíng)造出來，在優(yōu)雅純潔的蘭花和皎潔如玉的圓月的相得益彰之下，把整體的人文意境更好地凸顯出來，讓我們?cè)诤炔杵奋倪^程之中，能夠更好地感受到作者的良苦用心和對(duì)傳統(tǒng)文化的執(zhí)著之情。

滋蘭樹蕙、花好月圓，是我們古人美好的祝福和期盼，特別是在中國(guó)傳統(tǒng)文人的詩詞和繪畫之中，這樣的題材屢見不鮮，也讓我們能夠更好地深入到歷史塵埃之中，感受先輩們的浪漫之心。蘭花，作為我們比較常見的花卉品種之一，歷來就是高潔典雅的象征，并與梅、竹、菊并列起來，合稱為“四君子”，受到了人們的喜愛和追捧。“氣如蘭兮長(zhǎng)不改，心若蘭兮終不移”“尋得幽蘭報(bào)知己，一枝聊贈(zèng)夢(mèng)瀟湘”等等詩詞歌賦之中，都能夠找到蘭花的芳蹤。月亮，則更是我們抒發(fā)情感、寄托幽思的一種更為直觀的載體，通過月亮的陰晴圓缺，折射出我們心中的喜怒哀樂和人生的道理，歷來許多的藝術(shù)題材都會(huì)深入地進(jìn)行加工，然后賦予更多的情感內(nèi)涵。在紫砂藝術(shù)之中，我們也能夠清晰地感受到以這樣的題材為創(chuàng)作的源泉，半瓦的典型代表、蘭花的清新優(yōu)雅以及皓月的潔白無瑕，組成了我們國(guó)人心目之中的“白月光”。這件紫砂藝術(shù)作品《蘭心皓月壺》從工藝的方面來看，已經(jīng)具有鮮明的個(gè)人特征和藝術(shù)審美水準(zhǔn)，同時(shí)細(xì)節(jié)的處理恰如其分，柴燒的工藝也更好地凸顯出紫砂本來的面貌和原始的特征，這樣的藝術(shù)作品，其中流露出濃郁的人文氣息和悠遠(yuǎn)的意境，讓我們?cè)谔ь^仰望明月、低頭細(xì)嗅蘭花之香的同時(shí)，還能夠在一壺香茗之中流連忘返。

結(jié) 語

紫砂藝術(shù)的魅力不僅僅在其本身的透氣性和可塑性，能夠給我們的飲茶帶來更多的實(shí)用，同時(shí)其中蘊(yùn)藏的文化氣息更是能夠在很大程度上反應(yīng)出我們的藝術(shù)審美和個(gè)人品味，通過紫砂這一包容性的載體，能夠看到匠人的巧手、藝術(shù)家的勾勒，以及壺友的價(jià)值取向和內(nèi)心的情感共鳴，在欣賞把玩的過程之中感悟中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深和無窮奧妙。