陸定橋

(貴州省遵義市播州區(qū)龍坪中學(xué) 貴州 遵義 563000)

為了更好貫徹“生態(tài)文明建設(shè)”政策方針，教育領(lǐng)域在生態(tài)文明教學(xué)上做出了很多的努力。隨著黨和國家在生態(tài)文明領(lǐng)域的不斷深化，將“環(huán)境教育”融入到“生態(tài)文明教育”中，以豐富生態(tài)文明教育的內(nèi)涵。為了保證生態(tài)文明教育的正常開展，初中可借助道德與法治課程，開展生態(tài)文明教育教學(xué)。本文對生態(tài)文明教育教學(xué)中存在的問題與解決對策分析如下：

1.初中道德與法治教學(xué)中生態(tài)文明教育滲透存在的問題

1.1 教師生態(tài)文明教育理念薄弱。上個世紀(jì)八十年代，我國為了發(fā)展科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)力，急需知識型人才，自此在教育領(lǐng)域中，出現(xiàn)了“應(yīng)試教育”模式，在此背景下，部分學(xué)校功利化嚴(yán)重，只追求升學(xué)率，教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置也是圍繞“考綱”進(jìn)行。教師也以提升升學(xué)率為教育目標(biāo)，在此模式下學(xué)生被動接受教育，獨(dú)立思考能力不足，導(dǎo)致學(xué)生創(chuàng)新意識與能力減弱，只對考試內(nèi)的知識感興趣。這樣培養(yǎng)出來的人才，缺乏保護(hù)生態(tài)文明的意識。這種應(yīng)試教育在人們心目中形成了固有的觀念，所以對生態(tài)文明教育也愈加不夠關(guān)注。導(dǎo)致人們一直向自然索取資源，只看得到眼前的利益，沒有想過違背自然規(guī)律會怎樣，造成出現(xiàn)不健康的價值觀念與社會風(fēng)氣，至此資源問題、環(huán)境問題、人口問題相繼爆發(fā)，應(yīng)試教育最終導(dǎo)致人民生態(tài)文明觀念淡薄。

1.2 教師生態(tài)文明素養(yǎng)不高，教學(xué)方式實(shí)效性低。初中道德與法治課堂中，生態(tài)文明教育的滲透效果，與教師素養(yǎng)有很大關(guān)聯(lián)，只有教師有較強(qiáng)的相關(guān)專業(yè)知識與生態(tài)文明素養(yǎng)，才能教授給學(xué)生生態(tài)文明知識。眾所周知，考取教師資格證才能進(jìn)入教師職業(yè)的“大門”，初中道德與法治教師資格證的考試，主要考查準(zhǔn)教師的知識與教學(xué)能力、綜合素質(zhì)等。在此，道德與法治教師，往往都具備知識與職業(yè)素養(yǎng)，可以有效解決教學(xué)中出現(xiàn)的問題，并能完整構(gòu)建道德與法治知識框架。但是針對生態(tài)文明內(nèi)容，還有部分教師沒有經(jīng)歷專業(yè)的教育培訓(xùn)，所以教學(xué)時比較傾向政治方面的內(nèi)容，幾乎不涉及生態(tài)文明教育的內(nèi)容。在實(shí)際教學(xué)中，本應(yīng)該在課堂中融入生態(tài)文明知識，但是因?yàn)榻處熒鷳B(tài)文明素養(yǎng)不高，所以未形成系統(tǒng)的生態(tài)文明知識。例如教師只知道環(huán)境問題與保護(hù)環(huán)境，卻不能了解其產(chǎn)生的原因與危害；還有的教師，因?yàn)椴涣私庵袊匀毁Y源的分布情況，所以教授知識時學(xué)生也就一知半解，學(xué)生的生態(tài)文明素養(yǎng)難以提升。實(shí)際教學(xué)時，為了完成教學(xué)進(jìn)度，教師多是運(yùn)用討論法、講解法創(chuàng)建課堂，這兩種方法雖然很好，但是如果一直使用，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與興趣就會消退。教學(xué)中，使用趣味性強(qiáng)、創(chuàng)新性強(qiáng)的教學(xué)方法，會讓學(xué)生提升學(xué)習(xí)興趣，如果一直只用單一的方法，教學(xué)就會變得枯燥無味，教學(xué)效果不高。

1.3 有待開發(fā)課外生態(tài)文明教育資源。初中道徳與法治教材是開展教學(xué)的主要資源，編者在編寫教材的時候，根據(jù)國家的方針政策，結(jié)合初中道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)，教材編寫比較科學(xué)與嚴(yán)謹(jǐn)，但是新版教材在全國使用，難免不能迎合所有地區(qū)與校區(qū)的發(fā)展情況，出現(xiàn)教材內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際情況脫軌的情況。例如九年級道德與法治第三單元《共筑生命家園》一框中，主要講述我國應(yīng)對環(huán)境、資源、人口問題采取的有效措施，教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生掌握我國發(fā)展現(xiàn)狀，理解人口、環(huán)境、資源與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，進(jìn)而讓學(xué)生養(yǎng)成良好的生態(tài)文明習(xí)慣。但是教材中提及的內(nèi)容是國家宏觀層面，還未具體的展開。所以在實(shí)際教學(xué)的時候，教師還要增加所在地區(qū)的實(shí)際環(huán)境問題、造成的危害、解決策略等，以此學(xué)生才能更加了解身邊的環(huán)境資源存在的問題及解決策略，建立保護(hù)環(huán)境的意識[1]。

2.初中道德與法治教學(xué)中生態(tài)文明教育滲透的解決對策

2.1 以教育合力提升生態(tài)文明教育觀念。初中生身心發(fā)展尚不成熟，生態(tài)文明的觀念和行動容易受他人、社會等因素的影響。自此學(xué)校與家庭等要形成教育合力，提升對生態(tài)文明教育的重視，為學(xué)生創(chuàng)建優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，促使其生態(tài)文明觀念的形成。第一，在學(xué)校內(nèi)，建立完善的生態(tài)文明教育的管理制度。學(xué)校作為生態(tài)文明教育的主要載體，承擔(dān)教育的主要任務(wù)。所以一定要學(xué)校意識到生態(tài)文明教育的重要性，健全道德與法治課堂中開展生態(tài)文明教育的管理制度，引導(dǎo)師生全員參與。在此，學(xué)校要建設(shè)專門的管理部門，組織各年級的道德與法治教師、班主任、德育主任等相關(guān)人員為管理部門的主要成員。接著在各部門中，創(chuàng)設(shè)宣傳組、教研組、管理組與活動組等。宣傳組成員由學(xué)校德育處領(lǐng)導(dǎo)、各班文體委員組成，主要工作是通過黑板報、手抄報、美術(shù)作品、宣傳標(biāo)語等形式開展學(xué)校生態(tài)文明教育的宣傳工作；教研組成員則包括道法教師，通過定期舉辦教研活動，分析平時教學(xué)中存在的問題，制定解決對策；專門的管理部門的工作是促使生態(tài)文明教育工作更規(guī)范化的進(jìn)行，活動組成員則為各班的班主任，主要是在校內(nèi)組織生態(tài)文明社會實(shí)踐活動。另外，學(xué)校還要制定獎懲分明的管理制度，學(xué)校可結(jié)合生態(tài)文明行為規(guī)范，制定適合的獎懲制度，編入學(xué)校師生行為規(guī)范手冊，可在學(xué)校內(nèi)，由德育處牽頭，組建班干部檢查小組，檢查各個班級中，學(xué)生的生態(tài)文明行為，如班級區(qū)域的衛(wèi)生情況、生活垃圾的回收與處理、“環(huán)保小衛(wèi)士”踐行情況等的評分，將班級的分?jǐn)?shù)，匯總給德育主任，并在每周一的升旗儀式上，進(jìn)行通報。對表現(xiàn)好的班級進(jìn)行獎勵，對生態(tài)文明行為不規(guī)范的班級進(jìn)行批評。通過此活動來提升全校師生的生態(tài)文明意識，助其養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。第二，與家庭合作，開展生態(tài)文明聯(lián)合教育活動。家庭是對學(xué)生影響最大的場所，對人的成長有潛移默化的影響?，F(xiàn)在，很少有家庭會開展生態(tài)文明教育，因?yàn)橛械募议L自身也缺乏生態(tài)文明的意識，所以日常生活中還有亂丟垃圾、隨地吐痰、隨意踐踏花草等不文明的情況發(fā)生，此不只對學(xué)生有一定的影響，還阻礙了學(xué)校中生態(tài)文明的教育。在此，家庭也要與學(xué)?！奥?lián)手”，合作教育學(xué)生，倡導(dǎo)家長與學(xué)生一同參加生態(tài)文明教育活動，并能在活動中形成良好的生態(tài)文明行為習(xí)慣。

2.2 提升教師生態(tài)文明教育的素養(yǎng)，提高教育實(shí)效性。

2.2.1 對教師進(jìn)行生態(tài)文明教育的培訓(xùn)。初中道德與法治教學(xué)中，由于生態(tài)文明教育體系的不完善，導(dǎo)致初中道德與法治教師沒有形成系統(tǒng)的生態(tài)文明知識，在教學(xué)中，教師作為指導(dǎo)者與組織者，如果缺乏生態(tài)文明素養(yǎng)，會降低生態(tài)文明教育的質(zhì)量。所以提升教師隊(duì)伍的生態(tài)文明教育素養(yǎng)刻不容緩，需要對教師進(jìn)行培訓(xùn)。培訓(xùn)的內(nèi)容包括生態(tài)文明知識、教育意識、實(shí)踐三個方面。結(jié)合教師日常工作量，教育培訓(xùn)工作需科學(xué)選擇時間段，在校內(nèi)舉辦生態(tài)文明知識的教育培訓(xùn)工作，幫助教師在空閑的時間學(xué)習(xí)，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)習(xí)慣。另外還可以以“生態(tài)文明教育”為主題，舉辦教師分享、交流等活動，解答道德與法治教師在開展生態(tài)文明教育中的疑惑，以此提升教學(xué)質(zhì)量，另外，還可邀請校外生態(tài)文明教育專家到校內(nèi)開展講座，引導(dǎo)教師提升生態(tài)文明教育思想，增強(qiáng)教育意識，高效實(shí)施教育。學(xué)校還可與企業(yè)、圖書館、社區(qū)合作，為教師提供開展實(shí)踐活動的機(jī)會，并在活動中加深對生態(tài)文明知識的理解，能夠做到以身作則。

2.2.2 結(jié)合初中生年齡特點(diǎn)，采取多樣的教學(xué)方法。在初中道德與法治教學(xué)中，常用的教學(xué)方法有講授法、合作探究法、情景教學(xué)法。因?yàn)槌踔猩幱谇啻浩谙虺扇似谶^渡的時期，其生理與心理也發(fā)生著巨大的變化，越來越多的學(xué)生，渴望自由、勇敢，但是卻還比較敏感與懦弱，需要教師引導(dǎo)輔助，幫助學(xué)生建立正確的價值觀。生態(tài)文明教育的目的是讓學(xué)生在掌握課本知識的基礎(chǔ)上，樹立正確的生態(tài)文明價值觀，進(jìn)而養(yǎng)成良好的生態(tài)文明習(xí)慣。在此教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、確定教學(xué)重難點(diǎn)，再結(jié)合學(xué)情，靈活運(yùn)用教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如使用情景教學(xué)法，走進(jìn)學(xué)生的生活，早日達(dá)到生態(tài)文明教育的目標(biāo)。情景教學(xué)法，就是借助多媒體視頻的形式，重現(xiàn)生活場景與環(huán)境，讓學(xué)生在身臨其境中激發(fā)參與熱情，擴(kuò)展思維，間接達(dá)到教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)。例如，在八年級上冊第四課的《以禮待人》教學(xué)中，教師先帶領(lǐng)學(xué)生在課前，排練情景劇，再現(xiàn)生活中的亂扔垃圾、破壞花草樹木等不文明的行為對個人與社會造成的影響。然后在課中，完成情景教學(xué)法、討論教學(xué)法的融合，讓學(xué)生在實(shí)際參與中，深入思考，知道哪些行為是不文明禮貌的，對他人造成的影響，體現(xiàn)文明禮貌的重要性，然后讓學(xué)生深入情境，將自己當(dāng)做主人公“出謀劃策”，幫助他們變成文明禮貌的人，并知道自己該做一個什么樣的人[2]。利用此巧妙融合的方法，讓學(xué)生不但不再亂扔垃圾，還知道這些文明的行為不只對自己，而且對他人與社會的發(fā)展也十分重要，從思想上形成良好生態(tài)文明行為的意識。

2.2.3 道德與法治課程具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。引導(dǎo)學(xué)生將課堂內(nèi)容延伸到社會實(shí)踐，以促進(jìn)正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成。基于此，教師不只教授學(xué)生生態(tài)文明知識，還需引導(dǎo)其積極參與到社會實(shí)踐活動中，以此達(dá)成知行合一。一方面，在教師的教學(xué)活動中可結(jié)合教材中的“擴(kuò)展空間”、“探究與分享”的版塊，設(shè)計(jì)符合學(xué)生身心發(fā)展、貼近學(xué)生生活的課外實(shí)踐活動。例如七年級上冊第四單元《探問生命》教學(xué)中，教師可在上課的時候，通過講解法、展示視頻圖片的形式，讓學(xué)生掌握生命形態(tài)，知道生命與大自然的關(guān)聯(lián)。另外為了讓學(xué)生可以更加深刻的認(rèn)知生命，感知自然，教師在課后，還會布置課后實(shí)踐活動，并將學(xué)生的作業(yè)完成情況，納入到期末考核中。如將“我身邊的動物、植物伙伴”為主題，讓學(xué)生選擇一個剛出生的動物或者剛發(fā)芽的植物觀察，了解其成長的過程與特征，然后進(jìn)行記錄。學(xué)生在實(shí)踐的過程中，就會關(guān)注生命，并體會到生命的不容易，進(jìn)而快速將知識轉(zhuǎn)化為行動，進(jìn)而更加珍惜生命、熱愛生命。自此通過課堂教學(xué)與課后踐行來達(dá)成教學(xué)效果。

2.3 充分利用課外資源，提升教學(xué)質(zhì)量。一方面，現(xiàn)代社會是互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)快速發(fā)展的社會，網(wǎng)絡(luò)生活已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ畹囊环N學(xué)習(xí)生活方式，而微博與官方微信公眾號等多種網(wǎng)絡(luò)資源的運(yùn)用，可幫助學(xué)生快速了解國內(nèi)、國際的時事新聞。教師可在網(wǎng)絡(luò)中搜索并篩選資源下載，作為教學(xué)資源，以此豐富道德與法治課堂，幫助學(xué)生更快完成三維目標(biāo)。教師在備課的時候，還可借助學(xué)科網(wǎng)之類的教育網(wǎng)站，找尋優(yōu)質(zhì)的課件與微課等課程資源，有效借鑒他人的優(yōu)秀成果，進(jìn)而提升教學(xué)質(zhì)量。在此隨著國家生態(tài)文明建設(shè)工作的推廣，教師可借助網(wǎng)絡(luò)中，初中生都喜愛的綜藝節(jié)目，為學(xué)生挑選生態(tài)文明的主題活動。如2019年的《奔跑吧》第三季、2020年的《小小的追球》綜藝節(jié)目，明星以素人實(shí)踐的形式，為學(xué)生展示現(xiàn)代生態(tài)環(huán)境問題，然后通過我們生活的變化，為人們展示如果不改變不好的行為習(xí)慣，不為保護(hù)環(huán)境做出努力，會出現(xiàn)什么樣的后果等。在此教師結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，選擇適合的網(wǎng)絡(luò)視頻作為教學(xué)資源，讓學(xué)生在視頻觀看下，以間接實(shí)踐的形式，深入理解教材內(nèi)容，進(jìn)一步完成情感態(tài)度價值觀的轉(zhuǎn)化[3]。

另一方面，多開發(fā)本土資源。初中生思想品德的形成，是在對生活的體驗(yàn)與實(shí)踐中產(chǎn)生的。初中道德與法治教育教學(xué)的進(jìn)行，是以學(xué)生實(shí)際生活為基礎(chǔ)擴(kuò)展的，在此教師要開發(fā)本土資源，以貼近學(xué)生生活實(shí)際的實(shí)踐活動完善教學(xué)內(nèi)容。例如九上第五課《延續(xù)文化血脈》一課的教學(xué)中，教學(xué)目的是讓學(xué)生在了解中華傳統(tǒng)文化、美德的前提下，能夠加強(qiáng)對中華文化的認(rèn)同，提升民族文化自信心與自豪感。但是教學(xué)中，若直接為學(xué)生展示傳統(tǒng)美德的博大精深，多數(shù)歷史不是學(xué)生經(jīng)歷的，難以讓學(xué)生認(rèn)同。所以教師可為學(xué)生展示本土資源，帶領(lǐng)學(xué)生真切的感受中華文化與傳統(tǒng)美德的魅力，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)本土資源的開發(fā)與生態(tài)文明教育的有效結(jié)合，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的“雙贏”。

結(jié)論

綜上所述，通過對初中道徳與法治教學(xué)過程中生態(tài)文明教育滲透出現(xiàn)的問題與解決對策的探究，提高了初中生的生態(tài)文明素質(zhì)，并幫助學(xué)生建立正確的生態(tài)文明價值觀，養(yǎng)成良好的生態(tài)文明習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展，讓教育更好為社會服務(wù)，同時也為一線教師解決教學(xué)難題，促使道德與法治學(xué)科的教育教學(xué)高質(zhì)量發(fā)展。