祝 敏

（上饒市第十二小學(xué)，江西 上饒 334000）

書(shū)香校園背景下的小學(xué)語(yǔ)文國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)，既能給予學(xué)生熏陶，幫助學(xué)生逐步地建立起對(duì)傳統(tǒng)文化的探索興趣，又能通過(guò)國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容帶給學(xué)生思想上的啟發(fā)，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生多種素質(zhì)和能力的有效培養(yǎng)，幫助學(xué)生逐步地成長(zhǎng)為社會(huì)所需的高素質(zhì)人才。由此可見(jiàn)，開(kāi)展書(shū)香校園背景下的小學(xué)語(yǔ)文國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)是十分必要的。

一、國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要性

國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科中的開(kāi)展有著重要的意義和價(jià)值，是實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文知識(shí)快速傳播和激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化探索興趣的關(guān)鍵性手段。筆者從以下幾個(gè)方面對(duì)小學(xué)語(yǔ)文國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)的必要性進(jìn)行闡述。其一，小學(xué)階段的學(xué)生雖然無(wú)法實(shí)現(xiàn)對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀內(nèi)容的深度理解，做到對(duì)其中潛藏含義和思想的全面掌握，但是他們?cè)谡b讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的過(guò)程中依然能夠受到潛移默化的熏陶，掌握一定的詞匯、句式、語(yǔ)法，為以后的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其二，一個(gè)人的文化素養(yǎng)不是一朝一夕養(yǎng)成的，是要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的積累和打磨才能獲取的。因此，在小學(xué)階段開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)具有較強(qiáng)的必要性，只有從小學(xué)階段就開(kāi)始給予學(xué)生指導(dǎo)，幫助學(xué)生養(yǎng)成樂(lè)學(xué)善學(xué)、勤于積累的好習(xí)慣，才能夠讓學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過(guò)程中受益。另外，讓學(xué)生逐步地認(rèn)識(shí)到國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀學(xué)習(xí)的重要性和必要性，使其以更為積極、踴躍的狀態(tài)投入學(xué)習(xí)，發(fā)掘?qū)W習(xí)亮點(diǎn)，有助于學(xué)生逐步地成長(zhǎng)為社會(huì)所需要的高素質(zhì)人才。其三，小學(xué)階段的學(xué)生雖然各項(xiàng)素質(zhì)與能力都處于初步養(yǎng)成階段，但是他們?cè)谶@一時(shí)期的好奇心較強(qiáng)，接受新鮮事物的能力也較強(qiáng)。因此，在小學(xué)階段實(shí)施國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)能夠相對(duì)容易地被學(xué)生接受，進(jìn)而為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文打下良好的基礎(chǔ)，使學(xué)生在理解國(guó)學(xué)內(nèi)容、品味國(guó)學(xué)內(nèi)涵的過(guò)程中提升語(yǔ)文素養(yǎng)。

二、小學(xué)語(yǔ)文國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的主要內(nèi)容

小學(xué)語(yǔ)文國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)對(duì)學(xué)生各個(gè)方面素質(zhì)與能力的提升都有著積極的推動(dòng)作用。如何讓小學(xué)語(yǔ)文國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)真正地發(fā)揮上述價(jià)值，還需要教師實(shí)現(xiàn)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀內(nèi)容的深度理解。以筆者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)為例，一至三年級(jí)：這一階段的學(xué)生正處于初步學(xué)習(xí)階段，對(duì)各類(lèi)知識(shí)的理解還較為淺薄，學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)也相對(duì)較少，以至于無(wú)法實(shí)現(xiàn)對(duì)較為復(fù)雜知識(shí)內(nèi)容的吸收。教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生了解國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀，以培養(yǎng)他們對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的興趣作為核心教學(xué)目標(biāo)，引入大量啟蒙類(lèi)國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容，給予學(xué)生更多嘗試和探索的機(jī)會(huì)，使學(xué)生能夠通過(guò)多種途徑逐步地接觸國(guó)學(xué)經(jīng)典，對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀建立起初步的認(rèn)知，為學(xué)生接下來(lái)的學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。此外，這一階段的學(xué)生活潑好動(dòng)，為了確保學(xué)生能夠全身心地投入學(xué)習(xí)，教師還需要從學(xué)生本身的興趣愛(ài)好入手，加強(qiáng)趣味教學(xué)內(nèi)容的引入，營(yíng)造出活躍的教學(xué)氛圍，幫助學(xué)生建立對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀內(nèi)容的熱愛(ài)，從而使學(xué)生能夠全身心地投入其中，高效地完成此階段的學(xué)習(xí)任務(wù)。四至六年級(jí)：這一階段的學(xué)生已經(jīng)對(duì)外界事物建立起了一定的認(rèn)識(shí)，各項(xiàng)素質(zhì)和能力也得到了初步的提高。因此，教師可以適當(dāng)?shù)靥岣邍?guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，以學(xué)生掌握國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容、感悟國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)涵作為核心目標(biāo)，積極地為學(xué)生引入優(yōu)秀的古代詩(shī)詞，使用“教師引導(dǎo)”與“學(xué)生探索”相互結(jié)合的方式幫助學(xué)生逐步地掌握學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的方式方法，帶給學(xué)生全新的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，使學(xué)生能夠全面地經(jīng)歷從發(fā)現(xiàn)問(wèn)題到解決問(wèn)題的過(guò)程，讓學(xué)生在高效學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)能力的提升，為學(xué)生未來(lái)的發(fā)展做好鋪墊。

三、實(shí)施小學(xué)語(yǔ)文國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)的方法

（一）設(shè)定專(zhuān)門(mén)的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)時(shí)間

小學(xué)時(shí)期雖然處于教育起步階段，但是語(yǔ)文學(xué)科中的知識(shí)類(lèi)型卻不少。如果教師將國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的內(nèi)容穿插于日常教學(xué)中就會(huì)導(dǎo)致國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)時(shí)間過(guò)于分散，這不利于學(xué)生對(duì)其內(nèi)涵和特點(diǎn)的理解，甚至?xí)斐蓪W(xué)生的思維混亂，讓學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，弊端較大。因此，教師應(yīng)當(dāng)設(shè)定專(zhuān)門(mén)的國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)時(shí)間，使國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀內(nèi)容以較為集中的方式呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，帶給學(xué)生更為直觀的感受，最終起到加深學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容理解和記憶的作用。

（二）落實(shí)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)具體任務(wù)

僅僅依靠教師在課堂中的講解是無(wú)法實(shí)現(xiàn)學(xué)生有效記憶和理解國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)內(nèi)容的。教師必須從客觀規(guī)律入手，在掌握學(xué)生真實(shí)學(xué)習(xí)情況的基礎(chǔ)上落實(shí)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的具體任務(wù)，給予學(xué)生獨(dú)立探索國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀內(nèi)容和鞏固所學(xué)知識(shí)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生能夠深入思考，進(jìn)而對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀提出更為獨(dú)到的見(jiàn)解。小學(xué)階段的教學(xué)任務(wù)按照時(shí)間順序可以劃分為前置性任務(wù)和后置性任務(wù)，即在國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀課堂教學(xué)前布置的任務(wù)與在國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀課堂教學(xué)后布置的任務(wù)。前置性任務(wù)和后置性任務(wù)各具特點(diǎn)和功能。前置性任務(wù)主要是為了讓學(xué)生能夠在正式的課堂教學(xué)開(kāi)始前，對(duì)即將學(xué)習(xí)的國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容建立起初步的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生明確自身薄弱之處，進(jìn)而在課堂教學(xué)開(kāi)始后，做到緊跟教師的授課思路，積極地與教師互動(dòng)，著重學(xué)習(xí)自己不理解的地方，以此提升學(xué)習(xí)效率；后置性任務(wù)主要是為了幫助學(xué)生鞏固課堂所學(xué)知識(shí)，其與國(guó)學(xué)經(jīng)典課堂教學(xué)之間是相輔相成的關(guān)系，是對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)課堂的延續(xù)。教師可以通過(guò)設(shè)置多樣化問(wèn)題的方式鍛煉學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容的實(shí)際應(yīng)用能力，提升學(xué)生的思維靈活度。教師應(yīng)當(dāng)重視前置性任務(wù)與后置性任務(wù)的設(shè)計(jì)，以學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況為中心，圍繞學(xué)生的訴求和特點(diǎn)布置相應(yīng)的任務(wù)，進(jìn)而有效地拉近學(xué)生與國(guó)學(xué)經(jīng)典的距離，營(yíng)造出濃厚的書(shū)香校園氛圍。

（三）激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣，幫助學(xué)生養(yǎng)成誦讀習(xí)慣

小學(xué)生年齡較小，自我控制能力較弱，在探索問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程中往往會(huì)出現(xiàn)“溜號(hào)”現(xiàn)象，無(wú)法將全部的注意力集中在國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀內(nèi)容上。這導(dǎo)致教師在教學(xué)的過(guò)程中花費(fèi)了大量的時(shí)間維護(hù)課堂秩序，不僅給教師的教學(xué)帶來(lái)了較大的壓力，還直接對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)效果形成了沖擊。為了保證國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)的效果，教師必須對(duì)教學(xué)方案做出創(chuàng)新和調(diào)整，以學(xué)生的實(shí)際訴求為立足點(diǎn)。教師可以設(shè)計(jì)課堂游戲環(huán)節(jié)，營(yíng)造出趣味教學(xué)環(huán)境，從而激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣，使學(xué)生能夠在感性思維的調(diào)動(dòng)下全身心地投入學(xué)習(xí)。這樣做還能幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的誦讀習(xí)慣，為學(xué)生的長(zhǎng)期發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。例如，在教學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典《雪梅》時(shí)，教師可以先向?qū)W生提出以下問(wèn)題：“同學(xué)們，你們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中見(jiàn)過(guò)雪梅嗎？你們都對(duì)雪梅有哪些認(rèn)識(shí)？你認(rèn)為雪梅蘊(yùn)含著怎樣的精神品質(zhì)？”學(xué)生結(jié)合實(shí)際生活進(jìn)行思考，在感性思維的帶動(dòng)下自然而然地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)中，與教師和同學(xué)展開(kāi)積極的討論，闡述自己的想法。接著，教師可以讓學(xué)生自由地誦讀《雪梅》并要求學(xué)生在誦讀的過(guò)程中從整體與細(xì)節(jié)兩個(gè)方面品味《雪梅》，感受作者的情感和想要表達(dá)的思想感情，讓學(xué)生能夠在任務(wù)目標(biāo)的帶動(dòng)下全身心地投入其中，進(jìn)入更為高效的學(xué)習(xí)狀態(tài)。在一段時(shí)間后，教師可以隨機(jī)抽取幾名學(xué)生談一談感想，并允許其他同學(xué)加以補(bǔ)充。在學(xué)生回答結(jié)束后，教師對(duì)其中存在的問(wèn)題進(jìn)行針對(duì)性的講解，幫助學(xué)生梳理知識(shí)，使學(xué)生獲得清晰的思路，進(jìn)而對(duì)《雪梅》有了更加深入的理解。最后，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀比賽，活躍班級(jí)氛圍，使學(xué)生能夠更加快速地掌握國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的技巧，以此實(shí)現(xiàn)書(shū)香校園背景下的小學(xué)語(yǔ)文國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)目標(biāo)。

（四）傳授學(xué)生誦讀方法，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力

在國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)中如何幫助學(xué)生掌握誦讀的方法是一大難題，這與小學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)不足、認(rèn)知能力較弱有著較大的關(guān)系。而想要克服這一難題，教師就必須遵循“以生為本”的教育理念，以學(xué)生本身的特點(diǎn)為基礎(chǔ)，通過(guò)游戲、活動(dòng)等多樣化的教學(xué)形式營(yíng)造出積極的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在輕松愉悅的狀態(tài)下完成對(duì)誦讀方法的有效掌握，真正實(shí)現(xiàn)書(shū)香校園背景下的小學(xué)語(yǔ)文國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)效果。例如，在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典《涼州詞》時(shí)，教師以現(xiàn)代化信息技術(shù)教學(xué)輔助工具為依托，把國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容用數(shù)字化的方式呈現(xiàn)出來(lái)，重點(diǎn)突出古詞里提及的事物，如美酒、夜光杯、馬、琵琶、沙場(chǎng)等，在增加課堂教學(xué)趣味性的同時(shí)，加深學(xué)生對(duì)《涼州詞》的記憶，凸顯這首詞豪放不羈的特點(diǎn)，以此帶給學(xué)生深刻的學(xué)習(xí)感受，讓學(xué)生能夠更加積極主動(dòng)地投入國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)中。另外，教師可以依據(jù)實(shí)際情況將學(xué)生科學(xué)地分成若干組，讓學(xué)生自由地選擇古詞中的角色進(jìn)行扮演，以更加趣味的方式為學(xué)生搭建聲情并茂的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀平臺(tái)，從而進(jìn)一步增加學(xué)生的代入感，讓學(xué)生能夠從另一個(gè)角度品味國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容。

（五）強(qiáng)化學(xué)生背誦能力，擴(kuò)大學(xué)生閱讀數(shù)量

我國(guó)擁有豐富的國(guó)學(xué)經(jīng)典儲(chǔ)備。因此，在開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)時(shí)，教師可以對(duì)教材中的國(guó)學(xué)經(jīng)典進(jìn)行合理的課外拓展與延伸，帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略更加豐富多彩的國(guó)學(xué)經(jīng)典世界，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的魅力所在，進(jìn)而助力學(xué)生擴(kuò)大國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀量。同時(shí)，在這一過(guò)程中還應(yīng)強(qiáng)化學(xué)生背誦國(guó)學(xué)經(jīng)典的能力，為學(xué)生今后應(yīng)用相關(guān)知識(shí)奠定基礎(chǔ)。例如，在教學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典《出塞》時(shí)，教師可以以“邊塞詩(shī)人”為切入點(diǎn)，引入王之渙、王翰的詩(shī)詞作品，如《橫吹曲辭·出塞》《飲馬長(zhǎng)城窟行》等，為學(xué)生營(yíng)造出濃厚的邊塞氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，讓學(xué)生更為深刻地感受詩(shī)人的豪放，了解詩(shī)人的壯志，使學(xué)生更好地融入國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀中，體悟邊塞詩(shī)人獨(dú)有的情感，從而加強(qiáng)學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的吸收和內(nèi)化。

綜上所述，在小學(xué)階段開(kāi)展語(yǔ)文國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)對(duì)學(xué)生掌握語(yǔ)文知識(shí)及加強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)等都有很大的幫助。因此，教師應(yīng)當(dāng)高度重視開(kāi)展書(shū)香校園背景下的小學(xué)語(yǔ)文國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)工作，從實(shí)際出發(fā)，積極地提升自身的專(zhuān)業(yè)能力、更新自身的教育理念，力求為學(xué)生提供更為優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。