王 新 胡建同
(南京大學(xué)金陵小學(xué),江蘇 南京 210008)
兒童詩(shī)充滿童真、童趣,讀起來朗朗上口,能夠給人帶來想象空間。詩(shī)歌中的形象使兒童對(duì)美的感知具體化,可以調(diào)動(dòng)兒童的感官系統(tǒng),幫助兒童捕捉生活中的美。教師應(yīng)該進(jìn)一步創(chuàng)設(shè)審美情境,幫助兒童提高對(duì)美的感知能力,讓兒童在潛移默化中提高審美能力。當(dāng)具備了一定的審美能力后,兒童可以作為獨(dú)立的審美主體自發(fā)進(jìn)行創(chuàng)作,表達(dá)自己對(duì)美的認(rèn)知,創(chuàng)作出自己的作品。
具象是具體的形象,是作家在創(chuàng)作過程中在腦海里形成的雛形。將圖畫應(yīng)用于詩(shī)歌教學(xué)既有助于調(diào)動(dòng)兒童的感官系統(tǒng),又有助于進(jìn)一步加深兒童對(duì)詩(shī)歌的理解。
我國(guó)心理學(xué)家朱智賢指出,在整個(gè)小學(xué)階段,兒童的思維逐步過渡到以抽象邏輯思維為主,但仍帶有很強(qiáng)的具體性。因此,形象思維對(duì)于學(xué)習(xí)、創(chuàng)作兒童詩(shī)來說非常重要。兒童在學(xué)習(xí)詩(shī)歌的過程中,可以借助兒童詩(shī)的特性,通過自身的想象力來體會(huì)詩(shī)歌中的美,讓美感具體化。[1]教師應(yīng)當(dāng)充分把握兒童認(rèn)知的特點(diǎn),通過展示圖片、圖畫,播放音樂等形式,借助直觀化的手段,引導(dǎo)兒童在腦海中感受詩(shī)歌的美。
兒童本位觀是指遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律,讓兒童解放天性,更好地成為自己。國(guó)內(nèi)外許多教育學(xué)家都認(rèn)為喚醒人的潛能非常重要。教師在進(jìn)行詩(shī)歌教學(xué)的過程中,幫助學(xué)生產(chǎn)生具體、直觀的感受很重要,其中配樂朗誦是一種途徑。例如,在教學(xué)《綠》這首詩(shī)時(shí),為了激發(fā)兒童的創(chuàng)作興趣,教師通過配樂朗讀讓兒童把春天的感覺讀出來,同時(shí)讓兒童通過想象把詩(shī)歌中的“綠”具象化,引導(dǎo)兒童將腦海中“綠”的形象畫成一幅幅畫。
感官的刺激有利于兒童感知這個(gè)世界,可以提升兒童的思維能力。例如,在學(xué)習(xí)部編版六年級(jí)上冊(cè)《語(yǔ)文》第一單元《花之歌》這一課時(shí),筆者將鮮花帶入課堂。芬蘭教育委員會(huì)課程發(fā)展中心主任哈梅琳曾說,芬蘭的現(xiàn)象式教學(xué)之所以能夠滿足21世紀(jì)核心素養(yǎng)的需要,實(shí)質(zhì)在于:基于現(xiàn)象的教學(xué)是真正“以學(xué)生為中心”的教學(xué),從現(xiàn)象或話題的選擇到課堂實(shí)踐和學(xué)習(xí),再到學(xué)習(xí)效果評(píng)估,學(xué)生都是實(shí)施的主體。[2]
詩(shī)歌講究節(jié)奏美和韻律美。在詩(shī)歌的教學(xué)中,教師可以讓兒童選擇自己喜歡的音樂為詩(shī)歌配樂,充分尊重兒童的審美。從日常吟唱到仿寫再到提煉規(guī)律,在反復(fù)練習(xí)中,兒童對(duì)詩(shī)歌的鑒賞能力會(huì)得到提高。
所謂審美經(jīng)驗(yàn),亞里士多德認(rèn)為,審美經(jīng)驗(yàn)大致有六個(gè)特征,其中人的審美快樂來自看到的、聽到的及感受到的和諧之美。皮亞杰認(rèn)為,“同化”指把給定的東西整合到一個(gè)早先就存在的結(jié)構(gòu)之中。審美主體的心理由豐富的內(nèi)容構(gòu)成,包括對(duì)這個(gè)世界的感知及日常的思維習(xí)慣等。
兒童在模仿美的事物時(shí),其心靈也得到了凈化。通過仿寫詩(shī)歌,兒童的表達(dá)能力可以得到很大的提升。筆者曾嘗試著在課堂中讓學(xué)生仿寫兒童詩(shī)。仿寫豐富了他們創(chuàng)作兒童詩(shī)的體驗(yàn)。例如,有個(gè)學(xué)生在學(xué)完《綠》這首詩(shī)后,仿寫了小詩(shī)《藍(lán)》,其中有個(gè)片段是這樣描寫的:空氣是藍(lán)的,大樹是藍(lán)的,小花是藍(lán)的,水也是藍(lán)的。
當(dāng)兒童仿寫時(shí),他們要對(duì)詩(shī)歌的主題進(jìn)行提煉,要對(duì)詞語(yǔ)進(jìn)行搭配組合,要對(duì)韻腳進(jìn)行構(gòu)思。學(xué)生在不停地吟誦中,習(xí)得語(yǔ)感,發(fā)現(xiàn)韻律。例如,有個(gè)學(xué)生這樣寫道:
在我的家里,
有一只“三花”。
仿佛去了畫師的家,
身上畫滿了花。
毛茸茸的腦袋,
輕盈的步伐瀟灑。
根根胡須飄揚(yáng),
肚子如雪花。
在明亮的窗前,
端坐著這三只“三花”。
四周徜徉著,
金燦燦的光華。
這個(gè)學(xué)生精心地設(shè)計(jì)了韻腳,其中的“花”和“華”,“花”和“灑”韻腳押韻,形成了韻律美。仿寫后,學(xué)生們反復(fù)地吟誦。課上有學(xué)生將自己寫的詩(shī)配上音樂進(jìn)行朗誦,雖然學(xué)生們的音調(diào)各不相同,但都有獨(dú)特的韻味。
教師可以依托情景來激發(fā)兒童的情感,提升兒童詩(shī)歌創(chuàng)作的水平。
根據(jù)兒童的心理特點(diǎn)和階段特征設(shè)置情境有助于增加審美體驗(yàn),提高審美能力。即便在教室里,生活的春風(fēng)也應(yīng)該吹拂進(jìn)來,讓語(yǔ)文帶著生活的盎然春意。[3]李吉林老師曾經(jīng)鼓勵(lì)語(yǔ)文教師大膽地將課堂搬到戶外,在生活中挖掘教育的資源,拓展學(xué)生的創(chuàng)造性思維,激發(fā)學(xué)生的寫作靈感。
移情就是主體將自己的情感“外射”到事物身上去,使感情變成事物的屬性,達(dá)到“物我合一”的境界。兒童對(duì)于圖景的追求,還源于另一個(gè)重要的心理事實(shí),即人的自卑感。所有兒童都有一種天生的自卑感,這種自卑感會(huì)激發(fā)兒童的想象力,激勵(lì)兒童通過各種方式來消除自卑感,追求優(yōu)越感。[4]教師可以帶學(xué)生去戶外上課,讓他們親近大自然,體驗(yàn)勞動(dòng)的辛苦,將情感遷移到大自然中。
部編版四年級(jí)下冊(cè)《語(yǔ)文》第三單元的主題是詩(shī)歌。通過仿寫、朗誦、創(chuàng)作,學(xué)生們已經(jīng)慢慢喜愛上了原創(chuàng)詩(shī)歌,筆者繼續(xù)鼓勵(lì)他們大膽實(shí)踐,積極創(chuàng)作。一個(gè)溫暖的日子,我們班舉辦了一場(chǎng)原創(chuàng)詩(shī)歌分享會(huì),學(xué)生們興趣盎然地拿出自己的小詩(shī)集,躍躍欲試。一個(gè)孩子的分享很有趣:小老鼠,你可以吃我的奶酪,但你不要老待在墻角,看外面的世界,要比墻角大出萬倍億倍。也有孩子對(duì)自然風(fēng)景很感興趣,寫道:“小雨如絲如縷,綠了柳樹,紅了桃花,偶爾響起的春雷,猶如鬧鐘,喚醒了萬物枝頭的嫩芽。”通過創(chuàng)作一首首小詩(shī),孩子們的創(chuàng)造力得到提升,創(chuàng)作的思緒也繼續(xù)飛揚(yáng)。
審美能力是兒童綜合能力的一個(gè)重要內(nèi)容。教師在進(jìn)行兒童詩(shī)教學(xué)時(shí),需要根據(jù)兒童的心理特點(diǎn),引導(dǎo)兒童發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌的美,激發(fā)兒童學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣,發(fā)散兒童的思維,鼓勵(lì)兒童進(jìn)行大膽創(chuàng)作,最終提升兒童的審美能力和創(chuàng)作能力。