李琪 叢培兵 (.喀什大學(xué)馬克思主義學(xué)院;.喀什大學(xué)黨委宣傳部)
2020年1月,習(xí)近平總書(shū)記在“不忘初心,牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上提出要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重,同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來(lái),同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)。在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年之際,開(kāi)展“四史”教育是以習(xí)近平同志為核心的黨中央做出的重大決策?!八氖贰苯逃粌H事關(guān)于黨的思想政治理論建設(shè),同樣關(guān)系著高校思想政治教育工作的效果與高校立德樹(shù)人工作的落實(shí),引導(dǎo)學(xué)生正確選擇歷史站位,積極擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任?!八氖贰苯逃勾髮W(xué)生通過(guò)對(duì)歷史的把握,樹(shù)立正確的歷史觀,形成歷史思維,拓展歷史視野,充分樹(shù)立“四個(gè)自信”。在對(duì)“四史”的學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐、感悟中不斷堅(jiān)定理想信念,提升“四個(gè)認(rèn)同”,真正地做到“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”,以史鑒今,砥礪前行。
“思想道德與法治”課程(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“思法”課)作為高校思想政治教育理論課課程體系中的重要組成部分,是思想政治理論課課程安排的首要一課,是事關(guān)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的基礎(chǔ)性課程?!八挤ā闭n涉及政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、青年學(xué)、法學(xué)等學(xué)科理論知識(shí),以馬列主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo),以當(dāng)代大學(xué)生所面臨與關(guān)心的實(shí)際問(wèn)題為導(dǎo)向,引導(dǎo)大學(xué)生充分掌握理論知識(shí)并參與教學(xué)實(shí)踐?!八挤ā闭n致力于幫助大學(xué)生領(lǐng)悟人生真諦,堅(jiān)定理想信念;學(xué)習(xí)道德理論,注重道德實(shí)踐;樹(shù)立法治理念,維護(hù)法律體系;遵守行為規(guī)范,鍛造高尚品格。
“思法”課作為高校的核心思政理論課,其教學(xué)理念的核心在于培育新型人格。重點(diǎn)是要通過(guò)宣講正確的政治方向和法律原則,使廣大青年大學(xué)生能夠具有良好的思想道德與法律修養(yǎng)。而“四史”教育作為一種政治教育以歷史為基礎(chǔ),將樹(shù)立正確的政治方向作為“四史”教育的首要目標(biāo),引導(dǎo)大學(xué)生在“思法”課的學(xué)習(xí)過(guò)程中樹(shù)立正確的歷史觀。新民主主義革命時(shí)期一直到新時(shí)代以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民不斷抵抗外來(lái)侵略、爭(zhēng)取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)人民解放和民族偉大復(fù)興,“思法”課要通過(guò)“四史”中一個(gè)個(gè)重要?dú)v史代表人物、重大歷史事件、無(wú)數(shù)生動(dòng)且具有感染力的中國(guó)故事,使大學(xué)生在“四史”教育中培育精神、汲取力量、獲得智慧?!八氖贰苯逃ㄟ^(guò)對(duì)歷史的教育,引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)國(guó)家制度與前進(jìn)方向的道路探索中產(chǎn)生歷史認(rèn)同與政治認(rèn)同。只有樹(shù)立了正確的歷史觀,才能為后續(xù)“思法”課所要培養(yǎng)的大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。同時(shí)也要關(guān)注教師隊(duì)伍對(duì)于“四史”知識(shí)的學(xué)習(xí),尤其目前高校思政課教師的綜合素養(yǎng)還有待提升,高?!八挤ā闭n教師要發(fā)揮榜樣示范作用,學(xué)、知、行共同發(fā)展,在備課的過(guò)程中充分挖掘教學(xué)中的“四史”元素,通過(guò)學(xué)生樂(lè)于接受的方式,更好地將“四史”教育融入“思法”課程教學(xué)當(dāng)中,增強(qiáng)高校思政課的實(shí)效性。
在將“四史”融入“思法”課程教學(xué)的探索過(guò)程中,高校要能夠在原有教材體系上進(jìn)行內(nèi)容分解,通過(guò)專(zhuān)題整合以保證教學(xué)內(nèi)容的完整性,進(jìn)行任務(wù)教學(xué),從而解決教學(xué)過(guò)程中的重難點(diǎn)?!八挤ā闭n教學(xué)可主要分為三個(gè)模塊。第一部分的主題為引導(dǎo)大學(xué)生成長(zhǎng)成才,主要內(nèi)容為“堅(jiān)定理想信念”與“繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)與弘揚(yáng)中國(guó)精神”?!八氖贰苯逃械募t色文化激發(fā)大學(xué)生在新時(shí)代不怕艱難困苦,奮勇砥礪前行,在新時(shí)代里爭(zhēng)做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”青年?;仡櫉o(wú)數(shù)引人謳歌的紅色故事,無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)中國(guó)偉大事業(yè)做出巨大犧牲,這些生動(dòng)教材使當(dāng)代大學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷培養(yǎng)崇高精神,堅(jiān)定信仰、不忘初心,時(shí)刻將愛(ài)國(guó)精神貫穿于偉大事業(yè)奮斗歷程中。第二部分的主題是升華當(dāng)代大學(xué)生人生境界,其核心內(nèi)容為“人生價(jià)值”與“道德修養(yǎng)”?!八氖贰苯逃母驹谟诜?wù)于現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題,而大學(xué)生面對(duì)當(dāng)今社會(huì)眾多紛繁復(fù)雜的問(wèn)題,必須要時(shí)刻堅(jiān)持“四個(gè)自信”,要透過(guò)歷史現(xiàn)象尋找歷史發(fā)展的規(guī)律及本質(zhì)所在,把握中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的根本原因。不同時(shí)代的發(fā)展要有結(jié)合當(dāng)今時(shí)代特色的思想作為指引,當(dāng)代大學(xué)生要在中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程中把握價(jià)值觀,從而更好地理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生機(jī)與活力。要通過(guò)無(wú)數(shù)革命先輩的革命故事將優(yōu)良道德品質(zhì)充分體味與弘揚(yáng),對(duì)社會(huì)范圍內(nèi)的品德行為修養(yǎng)規(guī)范進(jìn)行充分把握。第三部分的主題是培養(yǎng)大學(xué)生法律意識(shí)與法治思維,核心就在于“法治素養(yǎng)”?!八挤ā闭n引導(dǎo)大學(xué)生在社會(huì)生活中通過(guò)將法治思維內(nèi)化于心,自覺(jué)遵法、學(xué)法、守法、用法外化于行,培養(yǎng)大學(xué)生養(yǎng)成良好的法治思維和行為方式,成為建設(shè)法治中國(guó)的中堅(jiān)力量。“四史”教育通過(guò)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的充分解讀,使大學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠辨別在國(guó)際國(guó)內(nèi)、社會(huì)、信息等諸多因素影響下產(chǎn)生的錯(cuò)誤社會(huì)思潮,對(duì)偏離社會(huì)歷史、歪曲歷史事實(shí)、詆毀歷史成就等言行舉止進(jìn)行補(bǔ)偏救弊。
習(xí)近平總書(shū)記一直強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)思想政治理論課創(chuàng)新,那么“思法”課作為思想政治理論課的基礎(chǔ)課程,在新時(shí)代下高校要對(duì)“思法”課的教學(xué)方法有所創(chuàng)新?!八挤ā闭n的教學(xué)目的就是為了引導(dǎo)大學(xué)生更好地解決發(fā)生在身邊的實(shí)際問(wèn)題,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀與法治觀。在教學(xué)方法上就要以“四史”中所蘊(yùn)含的精神價(jià)值為圓心,將大學(xué)生生活中更常見(jiàn)的小事與之相結(jié)合,使教學(xué)更具吸引力與感染力。從點(diǎn)滴小事逐漸擴(kuò)展到歷史大事,層層遞進(jìn),逐步深化,結(jié)合時(shí)代要聞、中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華傳統(tǒng)美德等內(nèi)容,將“四史”教育更好地融入“思法”課課堂中,更有效地進(jìn)入到大學(xué)生頭腦當(dāng)中。在“思法”課堂中創(chuàng)設(shè)情景,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行場(chǎng)景的演繹,結(jié)合黨史與新中國(guó)史,更好地理解愛(ài)國(guó)主義與民族精神,結(jié)合社會(huì)主義發(fā)展史與黨史,使大學(xué)生更深刻地體會(huì)堅(jiān)定理想信念的重要性?!八氖贰苯逃荒軆H僅拘束于“思法”課堂中,還要走出書(shū)本影響下的課堂,結(jié)合地區(qū)紅色文化,充分利用歷史遺跡、歷史文物以及歷史故事等史料對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義與民族精神教育。通過(guò)瞻仰相關(guān)“四史”教育基地,切身體味中國(guó)共產(chǎn)黨人在建立政權(quán)、開(kāi)辟道路、開(kāi)創(chuàng)事業(yè)的道路上堅(jiān)定理想信念,從未改變。結(jié)合翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法,充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生學(xué)習(xí)“四史”知識(shí)的積極性,教師通過(guò)提前制作視頻短片或圖片,讓學(xué)生在課前進(jìn)行預(yù)習(xí)與自學(xué),在課堂中通過(guò)答疑解惑增加課堂的互動(dòng)性。例如課前布置學(xué)生查找有關(guān)建黨的紅色詩(shī)歌,在課堂上通過(guò)慷慨激昂的朗誦,尋找詩(shī)歌中的紅色基因,更深切地感受到共產(chǎn)黨人堅(jiān)如磐石的追求與信仰。
“思法”課作為一門(mén)極具理論性與實(shí)踐性的課程,蘊(yùn)含著豐富的情感色彩與人文關(guān)懷,在教學(xué)過(guò)程中最傳統(tǒng)的教學(xué)手段就是教師的言傳身教。高校要重視“四史”教育師資隊(duì)伍的建設(shè),但就目前現(xiàn)狀而言,高校的“四史”教育師資緊張,能夠教授高校四門(mén)思想政治理論課的教師為數(shù)不多,就高校思想政治教育的任務(wù)來(lái)講,工作壓力繁重。高校應(yīng)積極引進(jìn)“四史”教育人才,不斷擴(kuò)充師資隊(duì)伍,壯大師資隊(duì)伍的力量,同時(shí)也要對(duì)高校教師特別是人文社科類(lèi)教師進(jìn)行“四史”教育培訓(xùn),探索專(zhuān)業(yè)課程“課程思政”與“四史”教育的內(nèi)在聯(lián)系。教師自身也要重視對(duì)“四史”的學(xué)習(xí),不斷提升自身政治素養(yǎng),做好政治站位,將專(zhuān)業(yè)教學(xué)內(nèi)容與“四史”教育充分融合。在新時(shí)代信息化背景下,當(dāng)代大學(xué)生作為現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的最大受益者,高校進(jìn)行思想政治理論課教育的途徑與手段需要日益豐富與創(chuàng)新。要利用微信公眾號(hào)、APP、專(zhuān)題網(wǎng)站等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)廣泛推送“四史”教育相關(guān)知識(shí),高校通過(guò)在平臺(tái)上開(kāi)設(shè)“四史”教育專(zhuān)欄,對(duì)“四史”教育進(jìn)行多個(gè)專(zhuān)題分解,設(shè)計(jì)知識(shí)問(wèn)答、每日一學(xué)、每日一做等各項(xiàng)活動(dòng),激發(fā)與調(diào)動(dòng)大學(xué)生對(duì)“四史”學(xué)習(xí)的熱情與興趣;利用線上線下多重途徑將現(xiàn)場(chǎng)理論教學(xué)與多種社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,如校內(nèi)觀影展、基地建設(shè)、不定期“思法”課主題活動(dòng)等方式,增強(qiáng)“四史”教育的吸引力,從而拓展“思法”課課堂范圍;利用自媒體終端開(kāi)通線上課程豐富課程形式,打造精品“四史”教育網(wǎng)絡(luò)課堂,定期進(jìn)行“思法”課教學(xué)中有關(guān)“四史”內(nèi)容的網(wǎng)絡(luò)直播課宣傳,改變大學(xué)生對(duì)“思法”課的傳統(tǒng)認(rèn)知,增強(qiáng)“思法”課對(duì)大學(xué)生的吸引力。
“思法”課在進(jìn)行教學(xué)改革的過(guò)程中,課程教學(xué)的考核也有了新的模式。結(jié)合新時(shí)代“四史”教育,教學(xué)考核不應(yīng)僅以學(xué)生為考核對(duì)象,對(duì)教師“四史”知識(shí)的考核應(yīng)同樣給予重視。對(duì)于學(xué)生來(lái)講,“思法”課教學(xué)考核既包含大學(xué)生對(duì)于理論知識(shí)的掌握程度,也要包括其參與社會(huì)實(shí)踐所對(duì)道德素質(zhì)產(chǎn)生的心理與行為影響。教學(xué)考核中要以啟發(fā)性問(wèn)題為主,要通過(guò)問(wèn)題引發(fā)大學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨怎樣探索、中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、中國(guó)特色社會(huì)主義好在何處等問(wèn)題的深切思考,大學(xué)生要能通過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨人百年的不懈奮斗、中國(guó)共產(chǎn)黨所取得的偉大成就、百年黨史中模范人物的先進(jìn)事跡等內(nèi)容挖掘“四史”教育的精神所在。教學(xué)考核要測(cè)評(píng)大學(xué)生在通過(guò)“四史”教育的學(xué)習(xí)之后能否將其融入“思法”課的實(shí)踐中,要測(cè)量學(xué)生在“思法”課程中參與“四史”教育相關(guān)實(shí)踐的能力與興趣,要考查大學(xué)生能否在“四史”教育的影響下旗幟鮮明地辨別黨和國(guó)家在歷史上所犯的錯(cuò)誤與所走的彎路。這些問(wèn)題與實(shí)踐直接關(guān)系到大學(xué)生在“思法”課程中的政治站位與政治素養(yǎng)。對(duì)教師來(lái)講,教學(xué)考核主要針對(duì)“四史”教育與“思法”課程的結(jié)合效果。教師若想要將“四史”教育融入“思法”課程中,首先要對(duì)“思法”課的教學(xué)內(nèi)容有足夠的理解與解讀,能夠發(fā)掘課程中的“四史”要素,還要閱讀大量的歷史文獻(xiàn),豐富自身歷史文化知識(shí),掌握歷史事實(shí)與歷史脈絡(luò),將自身學(xué)習(xí)探索過(guò)程中的所見(jiàn)所聞所想結(jié)合紅色文化分享給大學(xué)生。要建立“四史”教育考評(píng)機(jī)制,對(duì)教師的政治立場(chǎng)與素養(yǎng)、歷史文化知識(shí)底蘊(yùn)、教學(xué)技能方法與藝術(shù)進(jìn)行定期考核,只有不斷反思在“四史”教育中教師隊(duì)伍存在的問(wèn)題,才能使后續(xù)開(kāi)展的“思法”課教學(xué)不斷完善與提升。
在新時(shí)代“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)交匯之際,“四史”教育雖不是一個(gè)新工作方向,但作為高校思想政治理論課的重要內(nèi)容始終貫穿著高校思想政治教育的整個(gè)過(guò)程與各個(gè)方面。將“四史”教育融入到“思法”課教學(xué)當(dāng)中,不僅使“思法”課扎根于歷史、理論與情感之中,還使“四史”結(jié)合到思辨、實(shí)踐與專(zhuān)業(yè)之中。通過(guò)“四史”教育與“思法”課的深度融合,大學(xué)生在“四史”教育中不斷學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人的歷史智慧與經(jīng)驗(yàn),在實(shí)際生活中堅(jiān)定崇高的理想信念,找尋青年一代的人生目標(biāo),時(shí)刻揚(yáng)起愛(ài)國(guó)主義與民族精神的風(fēng)帆,塑造道德修養(yǎng)與品質(zhì),為續(xù)寫(xiě)中國(guó)共產(chǎn)黨的時(shí)代故事散發(fā)青春光芒。