亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        基于文化傳承背景下的小學(xué)美術(shù)水墨教學(xué)探析

        2022-11-19 19:29:36張立薈
        讀與寫 2022年17期
        關(guān)鍵詞:水墨畫美學(xué)美的

        張立薈

        (山東省青島市上合示范區(qū)實驗小學(xué) 山東 青島 266000)

        水墨畫作為中國傳統(tǒng)畫作的一種表達(dá)方式,依照色調(diào)勾勒的濃淡性,構(gòu)建出具有中國特色的美學(xué)畫作,為欣賞者提供豐富的美學(xué)感受。這份美學(xué)感受正是中華傳統(tǒng)文化對于美學(xué)的表現(xiàn),而如何將這份表現(xiàn)真正貫徹到全體國民心目中恰恰是美術(shù)工作者需要思考的。在文化傳承的背景下,要使中國真正的傳統(tǒng)文化傳播下去,就得使學(xué)生可以在日常生活中不自覺地成為文化傳承人。作為小學(xué)美術(shù)教師,能做的是為學(xué)生打好一個學(xué)科的底子,這就要求小學(xué)美術(shù)教師能夠在學(xué)生初步涉獵美術(shù)領(lǐng)域時,讓他們了解到什么是水墨畫,水墨畫能夠為他們帶來什么益處。要使學(xué)生能有意愿、有方向的了解水墨畫,小學(xué)美術(shù)教師就得思考如何構(gòu)建出高效率、高價值觀的小學(xué)美術(shù)課,同時如何跟家長一起構(gòu)建出一個具有水墨畫特色的生活空間體驗,如何借此來提高水墨畫的傳承程度。本文將圍繞水墨畫與文化傳承;圍繞著小學(xué)教學(xué)的具體路徑;圍繞"美"字來分析水墨畫與當(dāng)今小學(xué)美術(shù)教學(xué)中存在的問題及解相應(yīng)的決方法。

        1.對于文化傳承在小學(xué)階段的重要性分析

        新課程標(biāo)準(zhǔn)改革的背景下,在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化具有重要意義,水墨畫教學(xué)有助于完善課堂教學(xué)內(nèi)容,有助于傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚,促進(jìn)美術(shù)教學(xué)的全面發(fā)展。作為小學(xué)美術(shù)教師,需要明確文化傳承對當(dāng)今中國社會的積極意義;清楚在外來文化的不斷入侵下,中國本土文化受到迫害,國家加大了中國傳統(tǒng)文化的傳承力度和深度,注重中國文化走出去來提升國人的文化自豪感與民族自信力,這份文化認(rèn)同感是綜合國力的一種體現(xiàn)。要將文化傳承深入到每個國人心中,就要把傳統(tǒng)文化的種子很早地埋在學(xué)生的心里;少年人是一個國家的未來,只有學(xué)生有了自覺了解傳統(tǒng)文化,自覺學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,自覺靠近傳統(tǒng)文化的思想與能力,才能使傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長的流傳下來。而學(xué)生更多的生活空間,一是耳濡目染的家庭空間環(huán)境,二是在學(xué)校的學(xué)習(xí)空間。在學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)空間尤為重要,教師為同學(xué)們奠定一個傳統(tǒng)文化交流的媒介與空間,學(xué)生再將這份環(huán)境回饋到家庭,如此一來,就可以形成一個良好的生態(tài)鏈。這條生態(tài)鏈?zhǔn)怯脕順?gòu)建良好的傳承傳統(tǒng)文化的生態(tài)環(huán)境,構(gòu)建好這份良好的生態(tài)環(huán)有利于國家提升整體國民的文化自信,有利于提升國家"文化軟實力"。"文化軟實力"能夠促進(jìn)綜合國力的提高,而綜合國力的提高也更能奠定我國的國際影響力。

        2.文化傳承背景下的小學(xué)美術(shù)水墨教學(xué)的意義

        2.1 水墨畫對于文化傳承的意義。結(jié)合當(dāng)今時事來看,中華文化五千年源遠(yuǎn)流長,它在各行業(yè)、各領(lǐng)域都有充非常多的代表性作品。作為小學(xué)美術(shù)教師,從美術(shù)這單一門類能夠選出的中華文化傳承的典型就是水墨畫。水墨畫大部分由黑白灰三色構(gòu)成,由水與墨兩個差距巨大的顏色調(diào)和而成陰陽兩儀的畫卷,蘊含著中國文化的調(diào)和陰陽的魅力。這份畫卷中,可以包攬祖國所有的壯麗山河;可以包含中華文化魅力的重要方向,如《易經(jīng)》當(dāng)中的"陰陽水墨"就是"陰陽兩字、陰陽生萬物"。水墨畫中表現(xiàn)出的"生萬物",這是中華文化的包容;水墨畫當(dāng)中會描繪的祖國壯麗河山,這是中華文化的廣博;水墨畫當(dāng)中展示的文人騷客提筆,這是中華文化的兼容共包。海納百川的中華文化,在水墨畫當(dāng)中都可以找到影子,而這個影子就是烙印在學(xué)生心目當(dāng)中的文化。利用水墨畫來以文化人,使學(xué)生在小學(xué)階段便能夠感受到我國傳統(tǒng)文化的綜合魅力,讓他們從中選擇自己未來發(fā)展的方向,并樹立成為中華文化傳承人的信念。

        2.2 小學(xué)美術(shù)對于學(xué)生發(fā)展的意義。受我國傳統(tǒng)的教育理念影響,家長及學(xué)生會將自己的學(xué)習(xí)放在語、數(shù)、外三科,而忽略掉美術(shù),但我國教育提倡德智體美全面發(fā)展,并證明了語、數(shù)、外三科并不是學(xué)生成長的全部,而美術(shù)帶給學(xué)生美的感受。當(dāng)學(xué)生明白了什么是美,他們就會主動靠近美,會向美發(fā)展,這也是當(dāng)今教育所倡導(dǎo)的美育。事實證明,任何人、任何事物都愿意向美靠近,而小學(xué)美術(shù)能帶給學(xué)生的美感是最直觀的,是最具有印象的。所以,當(dāng)學(xué)生在小學(xué)階段種下了美的種子,在成長路徑上就會對美有執(zhí)念。這份執(zhí)念并不是學(xué)生未來一定會成為美學(xué)大師,而是他們會在日常生活中有對傳統(tǒng)文化美的想法和思考。如此一來,學(xué)生在生活中,就能將傳統(tǒng)美學(xué)運用出來。當(dāng)這份傳統(tǒng)美學(xué)成為一種社會共識的時候,就是文化傳承真正適用于全體國人心中的時候。小學(xué)美術(shù)能夠幫助學(xué)生有這樣的自覺感,這一份自覺感能夠使學(xué)生更全面地發(fā)展。

        2.3 水墨畫在傳統(tǒng)文化中的重要地位。文化,是一個民族的底蘊,是一個民族利用文字、圖片、口口相傳等方式來"化人"的一種手段,就是我們講的"以文化人"。這就是文化,這兩個字放在一起的真正含義。文化更強調(diào)的是潛移默化,小學(xué)美術(shù)通過課堂潛移默化,在生活中的點滴為同學(xué)們奠定一個傳統(tǒng)文化的思考底蘊。傳承是人們常說傳承經(jīng)典、傳承文化,這份傳承就是幾代人自下而上的一種交代,這種交代是使這份文化不被丟失、不被破壞,可以使這份文化完整的保留下來。而在現(xiàn)代化的社會中,傳承還有著與時俱進(jìn)的意味,就是使這個民族的風(fēng)俗、文章典籍、筆墨工具、歌舞藝術(shù)等能夠跟隨時代的發(fā)展,鑄就在這個民族每一代人的心里。小學(xué)美術(shù)在我國義務(wù)教育階段里對美術(shù)起著一個奠定基礎(chǔ)的作用。這個階段里,小學(xué)美術(shù)能夠幫助同學(xué)們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,幫助同學(xué)們對傳統(tǒng)文化有著基礎(chǔ)的了解。而小學(xué)美術(shù)教師在文化傳承這一項上,能夠教學(xué)生對美的認(rèn)知更加靠近中華民族傳統(tǒng)對美的了解。術(shù)業(yè)有專攻,當(dāng)代小學(xué)美術(shù)教師對美學(xué)有著非常專業(yè)的理解--美術(shù),就是使同學(xué)們在課堂上勾勒出自己對民族的美、對文化的美的理解,使學(xué)生形成一種中華傳統(tǒng)美學(xué)的藝術(shù)氣息,使學(xué)生在未來的每一次提筆中都能將文化傳承的美落到實處。水墨畫的基本構(gòu)成無非黑白灰三色,畫家用最簡單的色調(diào)勾畫出山水風(fēng)物候民俗,用陰、陽的筆觸勾勒忽隱忽現(xiàn)的山峰,展現(xiàn)出祖國的壯麗奇景。水墨畫區(qū)別于其他畫種,如西方油畫,更重要的是寫意,水墨畫注重的是那一份意境,這份意境是學(xué)生對美的了解,并知道如何用筆來描繪。而水墨畫的教學(xué)就是使同學(xué)們有這種心境去完成美術(shù)作業(yè);使同學(xué)們在山水風(fēng)物之間,在各種各樣的傳統(tǒng)畫作之間去感受文化之美;使學(xué)生自覺地成為文化傳承人;使學(xué)生能夠?qū)⒅腥A民族的傳統(tǒng)文化、將水墨畫留存于心,薪火相傳。

        3.水墨畫在文化傳承中遇到的問題

        3.1 沒有美學(xué)人生的體驗感。學(xué)生心中沒有美學(xué)與水墨畫的定義;學(xué)生不知道什么是中國傳統(tǒng)美學(xué);雖然生長在信息社會中,但學(xué)生在入學(xué)之前大概率不會去接觸中國傳統(tǒng)文化,學(xué)生所能看見的就是書本中的插畫,看見的是現(xiàn)代動畫片中的飽滿色彩,而忽略掉了黑白兩色及水與墨調(diào)和的灰色。一同構(gòu)建出來的美學(xué)世界,一個人如果對某項事物沒有其最基本的認(rèn)知與看法,那么這個人是很難去深入學(xué)習(xí)掌握了解這一項事物的。在美術(shù)教學(xué)當(dāng)中這一特性特別明顯,學(xué)生們內(nèi)心沒有基礎(chǔ)的美學(xué)體系,即使他們有心成為傳統(tǒng)文化的傳承人,也很難將真正的傳統(tǒng)文化傳播下去。所以,教師需要在教學(xué)過程當(dāng)中為同學(xué)們構(gòu)建這樣一份美學(xué)體系,用這份美學(xué)體系來為傳統(tǒng)文化做奠基。

        3.2 水墨畫的美沒有成為學(xué)生們未來發(fā)展的可能目標(biāo)。現(xiàn)代社會的浮躁和水墨畫自身的隱蔽感,使學(xué)生小的時候很難接觸到水墨畫,使學(xué)生錯失了一個藝術(shù)熏陶的機會。如果這份熏陶從小學(xué)開始,還是可以讓教師在小學(xué)美術(shù)課堂中重新為學(xué)生構(gòu)建這一份水墨美學(xué)體系,使這一份水墨人生蘊含到學(xué)生的成長中去,使水墨畫變成學(xué)生生活的一部分。水墨畫美學(xué)在社會溝通中的缺失是什么及傳承中所欠缺的是什么,是這份不清楚與不了解;而教師可以使這份欠缺有所減少,使水墨畫能夠成為文化傳承中的重要突破口,如何實施后續(xù)會有論證。

        3.3 水墨畫與學(xué)生家庭的距離感。在中國傳統(tǒng)文化當(dāng)中,水墨畫沒有能夠直接為家庭增加美的感受,無法為家庭增添實際功效,所以在日常家庭的溝通當(dāng)中自然會忽略關(guān)于其美學(xué)的話題。同時,水墨畫因為傳統(tǒng)性、學(xué)術(shù)性,跟一般家庭產(chǎn)生了極深的距離感。這份距離感也是水墨畫傳承中的難關(guān),這一份難關(guān)體現(xiàn)在大部分人不能夠?qū)鹘y(tǒng)與現(xiàn)代相連結(jié),而這大部分人自然包含了我們的小學(xué)階段的學(xué)生。大家著重于現(xiàn)代美學(xué)的直觀感受,而忽略掉水墨畫能帶給我們的美學(xué)體驗,忽略掉以"古帶今"這樣一個重要的融合模式。能否將這份古今差異彌補,會是小學(xué)教師未來發(fā)展的重要方向。以小學(xué)的教學(xué)作為經(jīng)典案例,能夠鋪墊出古今融合的現(xiàn)代化中華美學(xué),來彌補這份古今之間的距離感。

        4.關(guān)于文化傳承背景下的小學(xué)美術(shù)教學(xué)途徑分析

        4.1 使傳統(tǒng)文化的種子在小學(xué)生心中扎根。要想構(gòu)建一個美學(xué)世界,使傳統(tǒng)文化之美在學(xué)生心中扎根,我們可以利用課上時間為同學(xué)們,播放、展覽優(yōu)秀的水墨畫,并為其進(jìn)行講解,使學(xué)生們知道水墨畫的構(gòu)成、基本技法;使學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地想去了解什么是水墨畫。在高科技發(fā)展的今天,中國出現(xiàn)了非常多的動畫電影,當(dāng)然,動畫電影表面上看與水墨課堂并無關(guān),但追根究底,水墨電影的美學(xué)思想及美學(xué)體系是可以與水墨畫相連接的。

        以一個非常經(jīng)典的水墨動畫片《蝌蚪找媽媽》為例,電影講的是青蛙的幼崽蝌蚪在破卵而生的時候,發(fā)現(xiàn)自己的體態(tài)樣貌沒有對標(biāo)的物種,就開始了漫長的尋親路程。在經(jīng)過各種魚蝦的相互辨別確認(rèn)之后,在這個漫長的尋親過程當(dāng)中,小蝌蚪蛻變成了小青蛙,最后,它也發(fā)現(xiàn)了自己的父母是青蛙。這樣漫長的一個路程中,小蝌蚪從小至大,它的色澤體態(tài)的變化,當(dāng)它變化成青蛙那一瞬間的轉(zhuǎn)換,都蘊含著水墨畫的技巧,同時也包含著水墨畫的美感。同樣類型的動畫電影還有很多,不一一列舉。而教師在講解這樣一幅一幅的水墨畫時,可以讓學(xué)生在觀看影片之后,對影片進(jìn)行分析,讓他們找出該影片中所蘊含的色彩,讓他們說出該電影帶給他們的美學(xué)靈感,提升學(xué)生對美感的觸覺。

        教師在構(gòu)建這樣一個美學(xué)世界的時候,更多的作用是幫助同學(xué)們建立自己的美學(xué)體系,美本身就是千變?nèi)f化的,我們追求美的同宗同源。同時,要構(gòu)建傳統(tǒng)美的獨樹一幟,要使同學(xué)們每一個人都能在同一個水墨畫內(nèi)找到符合自己的審美點。當(dāng)一個多元的水墨畫世界構(gòu)建在學(xué)生的世界觀的時候,當(dāng)這樣一個世界觀經(jīng)過不斷的傳遞傳輸?shù)臅r候,學(xué)生心中就能勾畫出一個完整的美學(xué)世界。學(xué)生群體中有了美的靈魂,美的話題就可以被不斷地傳輸,水墨畫的教學(xué)也就埋下了文化傳承的伏筆。

        4.2 領(lǐng)悟水墨之美,構(gòu)建底蘊人生。水墨畫的教學(xué)不能單單只依靠課堂上的幾十分鐘,而要在課外加深學(xué)生們對水墨畫的了解。教師可以讓學(xué)生在課余時間、在家庭時間當(dāng)中,與父母一同查找水墨畫的相關(guān)知識;去查找水墨畫領(lǐng)域的優(yōu)秀畫作;制作關(guān)于水墨畫的手抄報,手抄報當(dāng)中的主要內(nèi)容就是:什么是水墨畫,水墨畫畫的是什么,水墨畫如何傳承,水墨畫畫家中的佼佼者,水墨畫的佳作;可以將優(yōu)秀的手抄報張貼在班級的展示墻上。這樣的一個展示墻,教師需要及時更新,要使學(xué)生不斷地去了解美學(xué)、美術(shù),去了解水墨畫;這樣的一面展示墻需要放在學(xué)生最容易關(guān)注的位置上,要使學(xué)生們在課余時間能夠再去了解水墨畫,加深心中對于水墨畫的印象。同時,這一面展示墻不單單要有水墨畫的基本知識,更要使同學(xué)們?nèi)W(xué)習(xí)水墨畫,使學(xué)生用毛筆墨水宣紙,用這樣充滿著中國古典文化氣息的文化用具去勾勒出文化特有的美,這份水墨畫美不是山川樓閣,雕檐畫棟,不是鱗次櫛比的山楓樹林,不在是充滿民族特色的高樓寶塔,而是用筆墨畫去勾勒出現(xiàn)代的世界。

        文化是要傳承的,是要傳播的,是要與時俱進(jìn)的。教師與學(xué)生不能只拘泥于傳統(tǒng)美學(xué)、水墨畫的過去,要使水墨畫與現(xiàn)代世界相融合,要使傳統(tǒng)的美增添現(xiàn)代感。這樣的一份文化傳承,就可以隨著時代的發(fā)展不斷地延伸下去,一個有文化底蘊的民族,從不著眼于過去,而是會著眼于現(xiàn)在于未來。傳統(tǒng)文化能為我們帶來文化自信力,可以為現(xiàn)代文化帶來新的生命力,是現(xiàn)代感與民族感的創(chuàng)新。所以,在課外、在課上為同學(xué)們構(gòu)建一個傳統(tǒng)與現(xiàn)代社會交融的信念,可以為學(xué)生建造一個有文化傳承魅力的有底蘊氣息的文化人生。4.3深挖文化內(nèi)涵,構(gòu)建古今互通。"過去終將會過去,未來終究會出現(xiàn)",要使同學(xué)們在傳統(tǒng)美學(xué)當(dāng)中,找到現(xiàn)代的科技感。以今年在北京隆重展開的2022北京冬季奧林匹克運動賽事的開幕式為例,在本屆冬奧會的舉辦過程當(dāng)中,北京奧組委拋棄了之前中國在各大賽事當(dāng)中,所采用的經(jīng)典配色紅與黃的相配,利用冬季雪與冰的元素,構(gòu)建出了有東方美學(xué)的配色體系。比如,在運動員的服裝配色當(dāng)中,冬奧組委會選取了霞光般的紅色、象征著迎來春天的黃色、空中雨后初晴的藍(lán)色、長城巍峨的灰色、瑞雪兆豐年的白色,并在服裝設(shè)計上采取了漸變變化元素的特點,整體非常具有東方美學(xué)的韻味,具有文化傳承的魅力。當(dāng)運動員穿上服飾,東方美學(xué)又一次震撼了世界人的眼球,而我們在整體元素選擇 中國傳統(tǒng)山水畫《千里江山圖》跟奧運主辦賽事中的山區(qū)相呼應(yīng),中國的傳統(tǒng)畫作與中國現(xiàn)代奧運技術(shù)的融合,就是一個古今碰撞的關(guān)鍵體現(xiàn)。當(dāng)無人機從天空上拍回來的照片傳到網(wǎng)上的時候,白雪皚皚的蜿蜒縱橫的賽道,就是一幅非常具有美學(xué)感官的水墨畫,首鋼滑雪大跳臺是一抹橫穿大地的飄帶,就像是一個東方的巨龍,在一個山水畫昂揚起來。透過這些畫面,讓學(xué)生們將這份美與時事相結(jié)合,要讓他們知道古典美,現(xiàn)代美都是傳統(tǒng)的中國美。

        本屆冬奧會的順利舉行,為全世界展現(xiàn)出了山水中國的魅力??梢宰寣W(xué)生在觀看2022冬奧會的時候,從中找到他們所認(rèn)為的水墨元素,并用筆將其勾勒出來。如此可以向2022北京冬奧會致敬,也能向中國的山水畫致敬。指導(dǎo)學(xué)生文化素養(yǎng)的內(nèi)涵從不在于水墨畫勾勒的是什么,而在于這幅畫展現(xiàn)、利用的是什么,在于作者是從什么事情當(dāng)中找到的美感。要讓學(xué)生有這種美的思維,能使他們在獨立時的時候都能夠有水墨畫的印象。提升水墨畫的影響力,使得文化傳承真的成為在小學(xué)美術(shù)教學(xué)期間的重要教學(xué)方向。

        5.結(jié)束語

        文化傳承,絕對不是一朝一夕的事情,是需要家長、學(xué)校共同出力,老師與學(xué)生共同努力,并且是存續(xù)性、長期性的發(fā)展過程。作為當(dāng)代青年美術(shù)教師的我們,要有傳播文化的自覺力,有為美術(shù)教育事業(yè)獻(xiàn)身的勇氣。水墨畫的文化傳承要從水墨畫的由來、發(fā)展,從代表作、代表人物做起;要從學(xué)生在小學(xué)階段的學(xué)習(xí)開始熏陶暈染;要使學(xué)生們有承接時代任務(wù)的勇氣。文化傳承與文化創(chuàng)新在當(dāng)今中國是不可缺少的,源源不斷的滿足祖國對于文化傳承的需要,水墨畫應(yīng)當(dāng)根植于小學(xué)美術(shù)教學(xué)體系當(dāng)中;應(yīng)當(dāng)根植于小學(xué)生心目當(dāng)中;應(yīng)當(dāng)成為文化傳承的一大助力。中華民族具有悠久的歷史和優(yōu)良的傳統(tǒng),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于凝聚和團(tuán)結(jié)全國各族人民,起著重要的紐帶和基礎(chǔ)作用。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培育和弘揚民族精神,增強民族自尊心、自信心、自豪感,水墨畫就是其中最重要的切入口。希望能夠與各位同仁一起構(gòu)建出文化傳承背景下的水墨畫在小學(xué)教學(xué)中的新體系。

        猜你喜歡
        水墨畫美學(xué)美的
        《日暮野曠天低樹》水墨畫
        仝仺美學(xué)館
        杭州(2023年3期)2023-04-03 07:22:36
        盤中的意式美學(xué)
        美食(2022年2期)2022-04-19 12:56:08
        牡 丹 (水墨畫)
        “中國畫”與“水墨畫”——小議“水墨畫”稱謂在20世紀(jì)90年代的盛行
        打破平衡
        好美的霧
        水墨畫與社會變革
        流行色(2018年5期)2018-08-27 01:01:28
        純白美學(xué)
        Coco薇(2017年8期)2017-08-03 02:01:37
        “妝”飾美學(xué)
        Coco薇(2015年5期)2016-03-29 23:16:36
        国产好大好硬好爽免费不卡| 水蜜桃在线观看一区二区国产| 一区二区三区日韩精品视频| 无码国产精品久久一区免费| 亚洲 高清 成人 动漫| 97精品国产高清自在线看超| 美女射精视频在线观看| 亚洲av无码成人精品国产| 野狼第一精品社区| 亚洲AV无码国产永久播放蜜芽| 亚洲中文字幕诱惑第一页| 东北女人一级内射黄片| 免费操逼视频| 精品第一页| 女同视频网站一区二区| 天堂网av一区二区三区在线观看| 亚洲精品乱码久久久久久金桔影视| 日本亚洲欧美在线观看| 国产在线精彩自拍视频| 国产极品美女高潮无套| 日本丰满熟妇bbxbbxhd| 欧美日韩中文亚洲另类春色| 国产白浆一区二区三区佳柔 | 精品人妻va一区二区三区| 黄网站欧美内射| 国产丝袜一区二区三区在线不卡| 色综合中文字幕综合网| 在线中文字幕乱码英文字幕正常| 欧美黑人粗暴多交高潮水最多| 无码高潮久久一级一级喷水| 一本色道久久亚洲av红楼| 啦啦啦中文在线观看日本| 最新国产乱视频伦在线| 日韩精品有码中文字幕| 欧美亚洲精品suv| 无码人妻精品一区二区三区在线| 操B小视频国产| 国产av久久在线观看| 免费看黄色电影| 国产自产av一区二区三区性色| 日本av不卡一区二区三区|