呂晶晶

(玉林師范學(xué)院，廣西 玉林 537000)

一、引言

在全球化體系下各國(guó)之間的交流互動(dòng)越來(lái)越多，語(yǔ)言不僅僅是交流的工具，更是文化的載體。近年來(lái)各國(guó)學(xué)習(xí)外國(guó)語(yǔ)言現(xiàn)象不斷增多，但與此同時(shí)文化滲透現(xiàn)象也需引起人們的廣泛關(guān)注，我國(guó)教育體系在注重學(xué)習(xí)借鑒西方優(yōu)秀文化經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)還需重視立德樹(shù)人的根本任務(wù)。文章結(jié)合高校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)和思政教育，對(duì)英語(yǔ)課程的內(nèi)容設(shè)置進(jìn)行跨文化對(duì)比。滲透思想政治教育的內(nèi)容，拓展思想政治教育領(lǐng)域，有利于引導(dǎo)和塑造當(dāng)代大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀，讓英語(yǔ)教學(xué)與思想政治教育同行[1]。

二、高校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)開(kāi)展課程思政現(xiàn)狀

學(xué)習(xí)的本質(zhì)是教育的問(wèn)題，而教育的本質(zhì)又是學(xué)生的問(wèn)題。課堂教學(xué)是學(xué)生真正成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，是為國(guó)家培養(yǎng)未來(lái)人才的基礎(chǔ)階段。隨著我國(guó)教育事業(yè)的迅猛發(fā)展，教育改革也在緊跟時(shí)代潮流持續(xù)推進(jìn)，英語(yǔ)在世界各地的使用越來(lái)越廣泛，我國(guó)對(duì)英語(yǔ)的重視程度也越來(lái)越高，然而教學(xué)改革是一件很?chē)?yán)肅的事情，必須慎重而且要循序漸進(jìn)。當(dāng)前我國(guó)傳統(tǒng)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)課堂教學(xué)中存在教學(xué)目標(biāo)不明確，教學(xué)手段單一，教學(xué)方法往往注重知識(shí)講解卻忽視了課堂教學(xué)中的思政元素等諸多問(wèn)題，限制了學(xué)生綜合能力的發(fā)展，導(dǎo)致學(xué)生缺乏文化自信，少部分學(xué)生道德品質(zhì)易出現(xiàn)問(wèn)題。對(duì)此，只有通過(guò)切實(shí)分析當(dāng)前高校思想政治教育的教學(xué)現(xiàn)狀，找到問(wèn)題所在，才能對(duì)癥下藥，推動(dòng)改革的順利實(shí)施，奠定學(xué)生道德品質(zhì)培養(yǎng)的基礎(chǔ)。

(一)教學(xué)目標(biāo)不明確，課程思政流于形式

教學(xué)目標(biāo)是學(xué)校及教師開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的重要前提，若英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)目標(biāo)不夠明確，則無(wú)法將課程思政與專(zhuān)業(yè)教學(xué)有機(jī)結(jié)合融入課堂教學(xué)中，從而使得教師的教學(xué)工作無(wú)法得到改進(jìn)，課程思政往往流于形式而得不到具體的貫徹落實(shí)。目前各高校將文化能力視為教學(xué)最重要的目標(biāo)，英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)大綱對(duì)課程思政教育并未作出明確指示，課堂教學(xué)中普遍缺乏思政元素，教學(xué)思政功能弱化。

(二)教學(xué)手段單一，影響課程思政建設(shè)

傳統(tǒng)教學(xué)觀已經(jīng)在人們心中根深蒂固，即所謂課堂教學(xué)無(wú)非是教師傳遞課本知識(shí)，教師忙于強(qiáng)化知識(shí)輸出和技能訓(xùn)練，而對(duì)真正有價(jià)值的教學(xué)方法探究缺乏動(dòng)力，對(duì)傳統(tǒng)的思想政治教育往往更多的是做出形式化課堂安排，課程思政理念未能切實(shí)深入人心，未能調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)思政教育進(jìn)行積極主動(dòng)的思考與探索。

(三)教學(xué)側(cè)重英語(yǔ)能力提升，忽視隱性教育

在當(dāng)前應(yīng)試教育體系下，教育過(guò)度追求以考試為目的，其教育模式和考試方法嚴(yán)重限制了學(xué)生掌握知識(shí)能力的充分發(fā)揮，同時(shí)也忽視了對(duì)學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)，學(xué)生容易陷入死讀書(shū)的循環(huán)。同時(shí)，學(xué)校及家長(zhǎng)過(guò)分追求應(yīng)試教育分?jǐn)?shù)會(huì)使得學(xué)生片面追求考試成績(jī)，導(dǎo)致學(xué)生的綜合素質(zhì)能力被忽略。

(四)學(xué)生缺乏文化自信

當(dāng)前高校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)過(guò)程中，絕大部分教師僅僅是對(duì)學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的英語(yǔ)知識(shí)傳授，并未涉及對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解，進(jìn)而會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忽視，使學(xué)生缺乏文化自信。而文化自信的塑造不僅影響著當(dāng)前的社會(huì)氛圍，還通過(guò)家庭家風(fēng)的傳承影響著未來(lái)人口的思想道德品質(zhì)和素質(zhì)。

(五)缺乏學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程性評(píng)價(jià)，影響課程思政實(shí)施效果

現(xiàn)行教育體制格式化，學(xué)校關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果性評(píng)價(jià)，當(dāng)然，結(jié)果性評(píng)價(jià)有其意義，可以檢驗(yàn)階段性的學(xué)習(xí)成果，但這卻忽視了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中過(guò)程性評(píng)價(jià)的追蹤，應(yīng)試教育下的唯分?jǐn)?shù)論會(huì)使得學(xué)生急功近利，過(guò)分追求結(jié)果，而忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中道德品質(zhì)的塑造。通過(guò)對(duì)學(xué)生的過(guò)程性評(píng)價(jià)進(jìn)行追蹤，能夠讓學(xué)生及老師在課程思政融入英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中得到持續(xù)反饋，從而在課程思政工作實(shí)施過(guò)程中不斷調(diào)節(jié)，實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效的教育。

三、課程思政的意義及作用

(一)全面提升學(xué)生素質(zhì)

課程思政將價(jià)值引領(lǐng)穿插在知識(shí)傳播中，課程思政的實(shí)施為新時(shí)代高校培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)人才指明了方向，在社會(huì)意識(shí)形態(tài)多元化發(fā)展的背景下，教師承擔(dān)著重要的育人任務(wù)，要求學(xué)生在掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能的同時(shí)，堅(jiān)持正確的思維[2]。因此，在課程思政與專(zhuān)業(yè)教學(xué)融合發(fā)展的教育理念指導(dǎo)下，教師能夠結(jié)合高校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的實(shí)際情況開(kāi)展課程思政，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)工作的全程，在向?qū)W生傳播西方語(yǔ)言文化知識(shí)的同時(shí)，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，幫助其樹(shù)立正確的核心價(jià)值觀思想，使學(xué)生能夠充分發(fā)揮國(guó)家棟梁的作用，實(shí)現(xiàn)全程育人，全方位育人，為國(guó)家未來(lái)事業(yè)發(fā)展作貢獻(xiàn)。

(二)加強(qiáng)學(xué)科間融合交流

課程思政新理念的提出是對(duì)高校思政工作的重大突破，也是教育改革發(fā)展的必然要求。課程思政目的是強(qiáng)調(diào)思想政治教育和專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)相結(jié)合，顯性教育和隱性教育相結(jié)合，將思想政治教育元素融入日常課堂教學(xué)中，可以促進(jìn)課程思政和專(zhuān)業(yè)教學(xué)課程體系協(xié)同發(fā)展，這是新形勢(shì)下高校教育面臨的新課題，也是教師培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)所要完成的重大任務(wù)。

(三)促進(jìn)立德樹(shù)人任務(wù)的完成

課程思政打破了以往傳統(tǒng)思想政治教育的瓶頸，在高校傳統(tǒng)課程教學(xué)中，教師課堂教學(xué)可能更多地側(cè)重于向?qū)W生傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)及技能，對(duì)學(xué)生的思想道德教育不夠重視，導(dǎo)致思想政治教育與專(zhuān)業(yè)教學(xué)的脫節(jié)，從而影響著學(xué)校育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此，課程思政方式的出現(xiàn)，能夠讓教師在為學(xué)生傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)及技能的同時(shí)傳播正確的思想道德觀念，傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)精神，促進(jìn)高校人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

(四)加強(qiáng)學(xué)生自信

課程思政將思想政治教育滲透到課堂知識(shí)教學(xué)中，讓學(xué)生能夠以正確的思想態(tài)度和價(jià)值觀來(lái)看待中西方文化差異，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維與辨別是非的能力，增強(qiáng)學(xué)生的外語(yǔ)溝通水平，使學(xué)生的跨文化交際能力不斷提升，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)同感，堅(jiān)定文化自信，使學(xué)生養(yǎng)成良好的思想道德情操，并能夠運(yùn)用自身所學(xué)的跨文化交際能力將中華文化傳播到更多的地方，為未來(lái)學(xué)生走向世界、傳播中華文化、講好中國(guó)故事打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

(五)學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要

作為學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要保障，思政教育被視為國(guó)家教育的重要組成部分，發(fā)揮著課堂教學(xué)的主渠道作用，是有效解決國(guó)家思政政治教育問(wèn)題的內(nèi)在要求[3]。課程思政教學(xué)能夠提高學(xué)生的法制意識(shí)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的法律觀念，在生活中擁有良好的維權(quán)意識(shí)與守法意識(shí)；課程思政教學(xué)能夠提高學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，在課程中加入思想道德教育能夠增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，并愿意積極地投身于社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)中，勇于追求真理，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的熱情以及毅力，能夠在學(xué)習(xí)中更好地發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神。課程思政教學(xué)能夠增強(qiáng)學(xué)生的人文精神，思政教學(xué)能夠讓學(xué)生在日常生活中樹(shù)立樂(lè)于助人的心態(tài)，在未來(lái)工作中樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)的責(zé)任態(tài)度，增強(qiáng)自身的文化自信；課程思政教學(xué)能夠增強(qiáng)學(xué)生的合作意識(shí)，學(xué)習(xí)思政教學(xué)后，可以讓學(xué)生更好地與外界溝通，同時(shí)還能夠增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，從而在學(xué)習(xí)過(guò)程中更好地共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)，互相促進(jìn)學(xué)習(xí)能力的提高。

四、課程思政融入策略

(一)提高教師思政意識(shí)，強(qiáng)化傳統(tǒng)文化理念

課程思政是落實(shí)立德樹(shù)人這一重大任務(wù)的關(guān)鍵舉措，也是高校教學(xué)體系方式的重大創(chuàng)新。教師作為知識(shí)的傳授者與教育的傳承者，肩負(fù)著立德樹(shù)人的重任，而教師能夠引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的核心價(jià)值觀的前提也是教師自身能夠有較好的思政能力，從全局視野上提升思政意識(shí)，相應(yīng)地，思政能力的提升關(guān)鍵在于思政意識(shí)的正確與否。因此，大學(xué)英語(yǔ)教師首先要強(qiáng)化自身的思政意識(shí)，以更高的道德品質(zhì)要求自己，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，提升自身的政治自覺(jué)性，才能夠立足于實(shí)際傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理念，通過(guò)培訓(xùn)或教育加強(qiáng)我國(guó)文化的學(xué)習(xí)，豐富自身傳統(tǒng)文化知識(shí)的儲(chǔ)備，并將自身所學(xué)運(yùn)用到課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該在向?qū)W生介紹西方文化的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)我國(guó)的文化特色，通過(guò)比較中西文化，掌握跨文化交際的技巧，加深學(xué)生對(duì)數(shù)千年本土文化的理解，喚起學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，增強(qiáng)學(xué)生的民族認(rèn)同感，拓寬學(xué)生文化視野。

(二)重新定位教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)滲透思政教育

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)家也對(duì)全面培育復(fù)合型發(fā)展人才提出了新的要求，不僅重視對(duì)學(xué)生英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，更注重培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷以及綜合文化素養(yǎng)。在學(xué)習(xí)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的過(guò)程中避免不了對(duì)西方文化的了解接觸，這一接觸勢(shì)必會(huì)帶來(lái)中西方文化的沖擊。因此，在課程思政融入課堂教學(xué)的過(guò)程中教師要對(duì)教學(xué)目標(biāo)做出新的調(diào)整，在教學(xué)中滲透思政教育，即既要在知識(shí)傳授過(guò)程中注重價(jià)值引領(lǐng)，又要在價(jià)值引領(lǐng)中注重凝聚知識(shí)底蘊(yùn)。

(三)教學(xué)過(guò)程性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合

課程思政工作的開(kāi)展落實(shí)只有在獲得持續(xù)的評(píng)價(jià)與反饋后才能不斷地改進(jìn)與完善。學(xué)校應(yīng)不斷豐富課程思政教學(xué)的評(píng)價(jià)方法，提倡多樣性評(píng)價(jià)。不僅要對(duì)課程思政教學(xué)準(zhǔn)備活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)與改進(jìn)，還應(yīng)對(duì)課程思政及英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的具體實(shí)施情況作持續(xù)反饋，只有這樣才能在開(kāi)展課程思政融入英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中不斷改進(jìn)教學(xué)活動(dòng)質(zhì)量。

(四)打破傳統(tǒng)教學(xué)模式，課堂教學(xué)中西內(nèi)容結(jié)合

學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)的唯分?jǐn)?shù)論觀念的引導(dǎo)，改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，將英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)與思想政治教育進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，同時(shí)在進(jìn)行純理論知識(shí)講解時(shí)引入教學(xué)案例，加深學(xué)生對(duì)課堂上所學(xué)知識(shí)的印象與理解，在學(xué)習(xí)西方語(yǔ)言的過(guò)程中能夠了解到西方文化習(xí)俗與中國(guó)本土文化習(xí)俗的差異，使中國(guó)思想文化元素成為高校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)課堂教學(xué)必不可少的一部分，讓學(xué)生能夠在掌握語(yǔ)言技能的同時(shí)運(yùn)用自身所學(xué)對(duì)中華文化進(jìn)行輸出，加深學(xué)生對(duì)中國(guó)本土文化的了解，抵御西方外來(lái)不良思想文化浪潮的影響，引導(dǎo)高校學(xué)生樹(shù)立正確的思想價(jià)值觀念和價(jià)值觀，堅(jiān)持文化自信，提高其在多元化意識(shí)形態(tài)中的辨別能力。

(五)完善高校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)思政制度

高校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)思政制度是課程思政工作開(kāi)展的必要保障，課程思政作為現(xiàn)代教育體系中的一種新興理念，承載著立德樹(shù)人這一重要任務(wù)，課程思政這一理念的貫徹落實(shí)應(yīng)建立在專(zhuān)業(yè)教學(xué)的基礎(chǔ)之上。因此，在課程思政的實(shí)施過(guò)程中，既要堅(jiān)持傳統(tǒng)思想政治課程核心地位不動(dòng)搖，又要深入挖掘英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中的思想政治教育元素，實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)與課程思政的有機(jī)統(tǒng)一。學(xué)校應(yīng)具體落實(shí)從課堂專(zhuān)業(yè)教學(xué)工作開(kāi)展到教學(xué)考核評(píng)價(jià)的一系列工作規(guī)范制度建設(shè)，保證高校課程思政工作的順利推進(jìn)。同時(shí)建立教學(xué)工作反饋機(jī)制以便能在課程思政實(shí)施過(guò)程中不斷改進(jìn)教學(xué)質(zhì)量，構(gòu)建長(zhǎng)效的課程思政工作機(jī)制。

(六)加強(qiáng)學(xué)生文化自信教育

在課程思政的實(shí)施過(guò)程中，教師自身也需要不斷提升自我的思政能力與道德素養(yǎng)，唯有如此才能更好地引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。高校應(yīng)在英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)過(guò)程中加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，讓學(xué)生在充分了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)能夠產(chǎn)生強(qiáng)大的文化自信，進(jìn)而形成強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感與民族自豪感。高校大學(xué)生作為未來(lái)共產(chǎn)主義的接班人，肩負(fù)著民族復(fù)興的歷史使命，也是未來(lái)我國(guó)實(shí)現(xiàn)與世界溝通的重要力量。高校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)在文化主題教學(xué)過(guò)程中可結(jié)合中華文化歷史特征引導(dǎo)學(xué)生思考并討論，幫助學(xué)生了解多元化視角，在英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)中融入愛(ài)國(guó)主義思想教育，讓學(xué)生在掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)樹(shù)立起良好的家國(guó)觀念，增強(qiáng)學(xué)生的文化感知力和理解力，有助于把學(xué)生培養(yǎng)成有愛(ài)國(guó)情懷、高度的民族認(rèn)同感的時(shí)代青年，最大限度地激發(fā)他們的潛能與創(chuàng)新精神，讓學(xué)生能夠?qū)⑽幕孕艃?nèi)化于心，外化于行，在對(duì)外交流中發(fā)揮積極的作用。

(七)豐富英語(yǔ)教學(xué)資源

隨著信息技術(shù)的發(fā)展以及網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)的運(yùn)用，學(xué)校課堂教育方式也在發(fā)生著變化，教學(xué)資源也越來(lái)越豐富，教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)形式也相對(duì)靈活。因此，要著眼于英語(yǔ)教學(xué)大綱的改革，對(duì)英語(yǔ)教材內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新，整合教師資源和網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)資源，深入挖掘英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中蘊(yùn)涵的思想政治教育資源，在教材當(dāng)中融入思政元素。此外，教師能夠通過(guò)應(yīng)用現(xiàn)代電子設(shè)備在課堂上進(jìn)行生動(dòng)教學(xué)，在英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中可通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)讓學(xué)生更深刻直觀地了解到中西方文化的差異，為課程思政元素的融入提供資源支撐，促進(jìn)課程思政與英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的融合發(fā)展，同時(shí)也拓寬了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)渠道。教師可以組織學(xué)生在課后進(jìn)行中西方文化探討，使學(xué)生在課后也能夠通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)及時(shí)補(bǔ)充自身知識(shí)儲(chǔ)備，深入了解中國(guó)歷史及現(xiàn)狀，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷以及陶冶情操起到了關(guān)鍵作用。

(八)政府加大政策支持力度，推動(dòng)課程思政實(shí)施

當(dāng)前我國(guó)教育教學(xué)改革僅僅依靠學(xué)校來(lái)改變是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要國(guó)家和政府的大力支持。政府應(yīng)采取各式各樣的政策和條規(guī)為高校英語(yǔ)課堂教學(xué)改革實(shí)踐提供便利，利用現(xiàn)有資源條件為教育教學(xué)改革創(chuàng)造新機(jī)會(huì)，目前，針對(duì)學(xué)生的課程思政教育，教育部提出了課程改革建議。學(xué)生于教學(xué)過(guò)程中獲得思想道德的培養(yǎng)和知識(shí)能力的提高是教育教學(xué)工作的重點(diǎn)。此外，針對(duì)教學(xué)課堂改革，教師也在教學(xué)管理方面做了大量的工作，明確要繼續(xù)建設(shè)基本的教學(xué)工作安排，使全體師生能夠盡快與新的課堂教學(xué)模式相互適應(yīng)，教師必須改變以往的傳統(tǒng)教學(xué)理念，實(shí)施新式課堂教學(xué)理念，在專(zhuān)業(yè)教學(xué)中融入思政元素，教學(xué)價(jià)值觀念轉(zhuǎn)變了，才能夠帶來(lái)進(jìn)一步的教學(xué)過(guò)程以及教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。

五、結(jié)語(yǔ)

從傳統(tǒng)思想政治教育到課程思政的轉(zhuǎn)變是歷史必然的趨勢(shì)，是當(dāng)前我國(guó)對(duì)思想政治教育高度重視的體現(xiàn)，也是立德樹(shù)人目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的重要前提基礎(chǔ)。高校應(yīng)貫徹落實(shí)黨中央對(duì)思想政治教育高度重視所頒布的指導(dǎo)方針，構(gòu)建課程思政與高校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)協(xié)同發(fā)展的課程體系。深入挖掘英語(yǔ)教學(xué)中的思政育人元素，在確保英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)順利進(jìn)行的前提下，彰顯課堂教學(xué)思政功能，強(qiáng)化其思政價(jià)值，將思想政治教育貫穿于英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的始終，促進(jìn)育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。