文/曹怡晴

不少人總愛掛在嘴邊的“社恐”，大致是指不愿意與人交往、不擅長與人交流的一種狀態(tài)?！皠e人的熱情對我來說就是負擔”?！吧缈中恰比朔路馃o法承受過多的目光與注視，只要不跟人類打交道，一切都很舒適。日常生活中人們提到的“社恐”，與其說是種“病態(tài)”，不如說更像是一種觀念、一種認同。年輕人假“疾病”之名，回避老一套的社交原則，從而拒絕所謂的“無聊社交”。

“遺世而獨立”，正在成為不少人的現(xiàn)實選項。數(shù)據(jù)顯示，目前中國“空巢青年”（一人戶數(shù)）已超1億2千萬，并且呈現(xiàn)持續(xù)增長的趨勢。在時代的浪潮中，既有“你中有我，我中有你”的視角，也有“我就是我，你就是你”的姿態(tài)。隨著城市化進程的提速，高度發(fā)達的信息時代，為現(xiàn)實生活中個人的原子化生存帶來便利。尤其是在日趨強大的互聯(lián)網(wǎng)面前，越來越多的人過著“網(wǎng)上生活”，反過來擠壓了“線下空間”，低頭族、宅文化、社交恐懼……正成為一些人“現(xiàn)代生活癥”的突出表現(xiàn)。

其實，社恐在很大程度上折射出當代年輕人對自我的關注、對獨立的追求。問候寒暄、推杯換盞、你來我往，意味著人的“社會化生存”。而退居“社恐星”，則意味著在人際關系中對自我感受的強調，在社會交往中對個體地位的彰顯。更何況，社會分工的細化、社會環(huán)境的復雜，導致人和人之間交往的減少、情感的疏離，也導致個人面對他人和社會時的緊張和焦慮。這些都讓不少人在工作之外，更愿意在一個自我的空間內保持獨立。

對于一部分“社恐星”人來說，享受“獨與天地精神往來”的自在逍遙，未嘗不是一種愜意選擇。但若只為逃避現(xiàn)實生活的壓力、掩飾自身的失落與焦慮而退居“社恐星”，無疑是將自己推向更加“無處安放”的邊緣地帶。“嚶其鳴矣，求其友聲。相彼鳥矣，猶求友聲?！鄙缃皇侨祟惖膭傂?，更是人類社會正常運轉不可或缺的元素。

社會就像一部大書，每個人都是其中一頁，但不能“不容許被閱讀”。在某些地區(qū)，部分亟待“治愈”的“社恐星”人已經(jīng)行動起來，在自己居住的社區(qū)中進行多樣探索。從沙龍、分享會、公開課的交流，到瑜伽社、足球社、吃貨合作群、烘焙美食群的溝通?？释淖儸F(xiàn)狀的“社恐星”人，只有放下對社交的畏難情緒，喚醒沉睡的社交能力，自信地走進現(xiàn)實中的公共空間，才能建立長期、健康的人際關聯(lián)。