楊 龍

克拉瑪依職業(yè)技術(shù)學(xué)院，新疆 克拉瑪依 834000

1 校園體育文化建設(shè)的三點(diǎn)思考

從 2005 年起，國(guó)家大力發(fā)展職業(yè)教育。先后進(jìn)行了國(guó)家示范院校建設(shè)、后示范深化改革、國(guó)家優(yōu)質(zhì)院校建設(shè)、雙高校建設(shè)等。通過這一系列的建設(shè)和改革，刺激著每一所高等職業(yè)院校的源生動(dòng)力，讓高職院校的辦學(xué)條件、綜合競(jìng)爭(zhēng)力大幅提升； 專業(yè)水平、課程優(yōu)勢(shì)明顯增強(qiáng)； 師資團(tuán)隊(duì)能力和人才培養(yǎng)實(shí)力突飛猛進(jìn)。這些利好的政策和發(fā)展對(duì)于校園體育文化建設(shè)也是大好機(jī)遇。筆者從中華傳統(tǒng)文化傳承的視角入手，通過研究和實(shí)踐，讓校園體育文化作為一種體育健康教育的延伸，將其內(nèi)涵通過體育課、運(yùn)動(dòng)會(huì)、日常訓(xùn)練、體育活動(dòng)、競(jìng)賽等產(chǎn)生浸潤(rùn)作用，影響大學(xué)生的意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念、愛國(guó)情懷以及理想信念，達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無聲”的效果。

1.1 思考一：新時(shí)代如何將校園體育文化建設(shè)與教師的教學(xué)理念轉(zhuǎn)變相結(jié)合

新時(shí)代體育教師要不斷更新知識(shí)觀念，不僅要在專業(yè)技能上下功夫，更要學(xué)思踐悟，在學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化知識(shí)上下功夫。要將校園體育文化建設(shè)融入課程、訓(xùn)練、競(jìng)賽中，要將“互聯(lián)網(wǎng)+體育”“傳統(tǒng)文化精髓+體育”等更多的新興元素展示出來，不僅要讓體育教學(xué)作為一種身體素質(zhì)的教育，而且要讓校園體育文化作為一種對(duì)身心內(nèi)涵浸潤(rùn)的教育，讓文化的傳承在體育健康和美中形成力量。

1.2 思考二：新時(shí)代如何把校園體育文化建設(shè)與立德樹人相結(jié)合

首先，要認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于體育強(qiáng)國(guó)和中華傳統(tǒng)文化傳承的重要思想，強(qiáng)化高職院校體育健康教學(xué)、校園體育文化建設(shè)的治理體系和治理能力現(xiàn)代化，用理論科學(xué)地指導(dǎo)校園體育文化建設(shè)，將其融入到高職人才培養(yǎng)的全過程。其次，校園體育文化具有獨(dú)特的魅力和價(jià)值存在于高職院校的校園里，它包含了物質(zhì)、精神、制度和行為等方面的文化。要在高職院校里形成體系，重視校園體育文化標(biāo)識(shí)、宣傳欄、體育精神標(biāo)語的規(guī)范建設(shè)；挖掘和發(fā)揮校園的體育文化內(nèi)涵、體育精神、育人功能、社會(huì)影響力，有機(jī)地融入課程思政，達(dá)到育人效果。第三，普及中華傳統(tǒng)文化特色課程，通過體育文化節(jié)、運(yùn)動(dòng)會(huì)、課外鍛煉等載體以不同的形式進(jìn)行展示，加強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)情懷，讓學(xué)生能感受到其中“仁、義、禮、智、信、溫、良、恭、儉、讓” 的君子之風(fēng)和強(qiáng)身健體的養(yǎng)生之道。通過有競(jìng)技的項(xiàng)目和專項(xiàng)課程培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和意識(shí)，在人格塑造上要杜絕個(gè)人主義和崇尚競(jìng)爭(zhēng)的思想。

1.3 思考三：如何把校園體育文化建設(shè)與高職院校發(fā)展的特點(diǎn)相結(jié)合

高職院校非常注重政校企合作、產(chǎn)教融合，這個(gè)新的特點(diǎn)為校園體育文化建設(shè)注入了新的活力。

首先，要不斷探索政校企合作模式下的校園體育文化對(duì)接，將政府、企業(yè)優(yōu)質(zhì)的體育文化資源引入校園，作為體育健康教學(xué)和育人的一部分； 學(xué)院要在人才培養(yǎng)、招生就業(yè)中體現(xiàn)出學(xué)生的綜合素質(zhì)，將學(xué)生學(xué)到的愛國(guó)情懷、體育道德精神、體育文化知識(shí)服務(wù)于企業(yè)和社會(huì)，實(shí)現(xiàn)政校企合作在體育文化建設(shè)上的互贏互惠。其次，要不斷探索校園體育文化推動(dòng)校企合作、產(chǎn)教融合的新實(shí)踐。通過召開校企體育文化建設(shè)研討會(huì)，共同和企業(yè)制定文化育人的標(biāo)準(zhǔn)；結(jié)合行業(yè)企業(yè)特點(diǎn)針對(duì)不同的專業(yè)開設(shè)體育選修課，增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì)、提高體育文化素養(yǎng)和身心健康；將校園體育文化與企業(yè)體育文化實(shí)施對(duì)接，讓學(xué)生在校、實(shí)習(xí)、實(shí)踐等環(huán)節(jié)感受到校園和企業(yè)“和而不同”的體育文化，培養(yǎng)學(xué)生愛校、愛企、愛崗的精神，也有利于學(xué)生能適應(yīng)不同的社會(huì)角色，畢業(yè)后能盡快適應(yīng)社會(huì)、工作和崗位。第三，將高職院校重視的“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐等教育與 校園體育文化相對(duì)接。積極探索“互聯(lián)網(wǎng)+體育”“互聯(lián)網(wǎng)+健康保健”“互聯(lián)網(wǎng)+體育文創(chuàng)”相結(jié)合，開發(fā)校園的體育網(wǎng)課、校園體育文創(chuàng)產(chǎn)品等新興大學(xué)生喜歡的產(chǎn)品，讓學(xué)生感受不一樣的校園體育文化。

2 構(gòu)建“一核心、兩平臺(tái)、三融合”的校園體育文化建設(shè)體系

高職院校有著很好的行業(yè)、企業(yè)背景，有著政府對(duì)高等職業(yè)教育的重視和支持，學(xué)院自身在發(fā)展過程中也高度關(guān)注學(xué)生的身體素質(zhì)和健康。通過以上思考，基于文化傳承視角，筆者積極探索和研究“一核心、兩平臺(tái)、三融合”的校園體育文化體系建設(shè)。

“一核心” 即：以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，在校園體育文化建設(shè)中以貫穿中華傳統(tǒng)文化傳承的思想和精髓，強(qiáng)化體育育人功能。

“兩平臺(tái)”即：線上校園體育文化建設(shè)平臺(tái)和線下體育教學(xué)實(shí) 踐。線上校園體育文化建設(shè)平臺(tái)主要依靠校園網(wǎng)頁和手機(jī) APP 等多媒體，分欄目、分模塊介紹中國(guó)體育發(fā)展史、中華傳統(tǒng)體育項(xiàng)目、競(jìng)技拼搏精神、校園體育特色、養(yǎng)生與體育保健等欄目，讓學(xué)生感受校園體育文化的氛圍。另外，體育教師通過“學(xué)習(xí)通”“職教云” 等平臺(tái)開設(shè)體育健康網(wǎng)絡(luò)直播課和平臺(tái)導(dǎo)學(xué)課，以傳統(tǒng)文化為特色進(jìn)行體育知識(shí)和文化的講授，以文化浸潤(rùn)的方式培養(yǎng)學(xué)生對(duì)體育健康的認(rèn)同感和獲得感。

線下體育教學(xué)實(shí)踐主要通過日常的體育課程、運(yùn)動(dòng)會(huì)、體育文化社團(tuán)、各類競(jìng)賽比賽來實(shí)施。線下的體育教學(xué)實(shí)踐中有機(jī)融入中華傳統(tǒng)文化的元素，讓同學(xué)在體育課上也能感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深。例如：將儒家的“仁”“愛”“忍”“禮”“和”“美”等精神通過課前熱身、設(shè)置游戲、項(xiàng)目競(jìng)賽等形式重點(diǎn)突出出來，有意識(shí)地讓學(xué)生感受到體育雖然重視身體的靈動(dòng)，但其中也有大智慧和哲學(xué)道理，體現(xiàn)“以人為本”“美美與共”“和而不同”的思想。又如，在體育社團(tuán)活動(dòng)中和運(yùn)動(dòng)會(huì)上，將《論語》誦讀與廣播操結(jié)合、將太極與運(yùn)動(dòng)會(huì)展演結(jié)合、將傳統(tǒng)體育項(xiàng)目以團(tuán)體操隊(duì)形變換結(jié)合，讓學(xué)生在活動(dòng)中有著共同美好的理想，從而產(chǎn)生和諧的體育意識(shí)、體育觀念和體育價(jià)值觀，激發(fā)大學(xué)生的美感、自豪感和奮發(fā)進(jìn)取的精神，建立起一種和諧的氛圍，“三融合”即：借助“政校企”合作，積極汲取政校企三方的體育文化資源，充分引入到校園體育文化建設(shè)中。一是借助政府力量，將優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目引入校園，聘請(qǐng)一些非遺的傳承人作為兼職教師，為學(xué)生開設(shè)豐富的體育課程和體育活動(dòng)，例如：太極、圍棋、秧歌等，和政府共同舉辦“中華傳統(tǒng)文化”“體育文化”進(jìn)校園活動(dòng)； 借助政府開辦的體育場(chǎng)館、展覽館、圖書館，可以組織學(xué)生進(jìn)行專項(xiàng)體育文化的視聽觸的體驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)生體育文化知識(shí)； 在大型賽事、體育文化活動(dòng)時(shí)，組織學(xué)生當(dāng)志愿者，既鍛煉了學(xué)生的禮儀服務(wù)意識(shí)，又豐富了學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力。二是企業(yè)體育文化向?qū)W院進(jìn)行遷移。例如：現(xiàn)在的休閑體育專業(yè)就非常需要企業(yè)和高職院校合作。我院成功申辦了馬術(shù)專業(yè)，企業(yè)提供實(shí)踐場(chǎng)地和企業(yè)文化，學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)理論知識(shí)后，進(jìn)行頂崗實(shí)習(xí)，通過訓(xùn)練達(dá)到熟練工，最后成為一名馬術(shù)訓(xùn)練員。未來棋術(shù)、射擊、射箭、摔跤等都是可以參考和實(shí)施的傳統(tǒng)體育專業(yè)。企業(yè)體育文化在高職院校的遷移，更有助于學(xué)院辦學(xué)特色的突出。三是校園自身的體育文化建設(shè)和政府、企業(yè)體育文化建設(shè)的無 縫對(duì)接和適應(yīng)。學(xué)院是以育人為主，要把“傳承”這根“針線”引好，注重校園體育文化的內(nèi)涵發(fā)展和創(chuàng)新發(fā)展，要把彰顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀和厚植愛國(guó)主義情懷通過校園體育文化建設(shè)突顯出來?？梢栽O(shè)計(jì) 建設(shè)一個(gè)校園體育文化展廳或者體驗(yàn)室，將古今體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展史；將政校企合作的體育活動(dòng)和體育文化展示出來；將校園師生體育活動(dòng)、體育競(jìng)賽、體育風(fēng)尚等照片展示出來，以達(dá)到弘揚(yáng)體育文化，傳承體育精神的育人目的。

圖1 “一核心、兩平臺(tái)、三融合”

3 通過校園體育文化建設(shè)彰顯傳承的力量

體育教育不僅僅是健身，還在健心、健腦，更是做人的教育。通過校園體育文化建設(shè)能彰顯出更多傳承的力量，影響著師生和校園建設(shè)。習(xí)近平總書記指出：“中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，孕育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國(guó)人民的崇高價(jià)值追求。自強(qiáng)不息、厚德載物的思想，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳?！边@個(gè)重要的思想論斷正是我們高職院校校園體育文化建設(shè)的明燈，中華傳統(tǒng)文化的思想中包含著的許多正確反映人與人、人與社會(huì)、人與自然和諧生存發(fā)展規(guī)律，也是我們校園體育文化建設(shè)的思路。

通過建設(shè)傳承“以人為本”的“仁愛”思想中華傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“道德人格”的建構(gòu)和完善，包括了“仁、義、禮、智、信”等?！墩撜Z 學(xué)而》第六條“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文”的文義，在我們高職的校園體育文化建設(shè)中傳承 “仁愛”思想更為重要。體育競(jìng)賽中“友誼第一、比賽第二”就是“仁愛”思想的具體體現(xiàn)之一；體育教師能有計(jì)劃、有組織地將一節(jié)田徑課賦予“仁愛”，讓正在跑步的學(xué)生聽到師生在為他加油，感受到教師對(duì)他的愛和鼓勵(lì)；當(dāng)一名正在進(jìn)行帶球前行的足球小將突然摔倒，卻被對(duì)方的隊(duì)友扶起時(shí)，這一很小的細(xì)節(jié)很快就能讓在場(chǎng)的觀眾觀產(chǎn)生“仁愛”的情感共鳴。所以，在校園里通過體育文化建設(shè)傳承“仁愛”思想更有助于大學(xué)生形成對(duì)“仁愛”的含義、方式和價(jià)值的認(rèn)知和理解。通過建設(shè)傳承校園“和諧”的基因隨著高職院校辦學(xué)歷史的悠久，校園“和諧”的各種基因需要一代又一代的師生去傳承，這能使高職院校的歷史文化更厚重，積淀更深。校園體育文化建設(shè)承載著傳承校園“和諧”的功能，包括和諧的師生、生生、校園環(huán)境、運(yùn)動(dòng)氛圍、競(jìng)技比賽等關(guān)系，其內(nèi)涵豐富深刻。在體育運(yùn)動(dòng)、競(jìng)技中更多的都是身體的對(duì)抗，肢體的“沖突”，最容易打破人與人之間的“和諧”。所以，傳承“禮”“誠(chéng)”“敬”“和” 的基因便顯得價(jià)值更高，能讓體育教師、裁判、運(yùn)動(dòng)員、比賽中的學(xué)生、觀眾等都體現(xiàn)出集體的相互信任和寬容，容易達(dá)成團(tuán)隊(duì)的合作，彰顯出師生的素養(yǎng)和人文精神。通過建設(shè)傳承愛國(guó)主義情懷通過校園體育文化的建設(shè)能深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和中華體育的精神能大大增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)、體育競(jìng)技、文化學(xué)習(xí)的參與感、獲得感和認(rèn)同感，并讓學(xué)生在傳承中領(lǐng)悟精髓，進(jìn)一步弘揚(yáng)中國(guó)精神、傳播中國(guó)價(jià)值，能很好地做好“五個(gè)認(rèn)同”教育，加深對(duì)愛國(guó)主義的理解，能逐漸積淀對(duì)祖國(guó)最純潔、最高尚、最神圣、最深厚的感情、忠誠(chéng)和熱愛。通過政校企三方深度融合，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目引入校園體育文化建設(shè)范疇，通過學(xué)校這個(gè)載體進(jìn)行傳承和保護(hù)，將愛國(guó)主義落在細(xì)節(jié)上。