宮嚴(yán)慧

2016年12月，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，各類(lèi)課程都要與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。隨后，《教育部關(guān)于一流本科課程建設(shè)的實(shí)施意見(jiàn)》（教高〔2019〕8 號(hào)）明確提出“推動(dòng)課程思政的理念形成廣泛共識(shí)，構(gòu)建全員全程全方位育人大格局”。如何正確認(rèn)識(shí)與理解課程思政，將課程思政與課堂教學(xué)相結(jié)合，推動(dòng)課堂教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，成為近幾年高校教育工作者關(guān)注的問(wèn)題。總結(jié)來(lái)看，課程思政作為一種綜合性教育理念，通過(guò)全員、全程、全課程育人模式，形成各類(lèi)課程與思政課程的協(xié)同效應(yīng)，最終實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”這一教育的根本任務(wù)。

如何將課程思政融入教學(xué)工作，不少學(xué)者從理論上系統(tǒng)論述了課程思政的內(nèi)涵、問(wèn)題與構(gòu)建，如趙繼偉[1]、胡洪彬[2]、李蕉[3]等。也有一些學(xué)者結(jié)合學(xué)科特征、專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)討論了專(zhuān)業(yè)課程中課程思政的實(shí)施，如董小龍等[4]、郎振紅[5]探討了理工類(lèi)課程開(kāi)展課程思政的邏輯與實(shí)踐，侯榮新等[6]、陳曉芳等[7]、李浩等[8]討論了經(jīng)管類(lèi)課程開(kāi)展課程思政的思考。還有學(xué)者結(jié)合高?？鐚W(xué)科發(fā)展的趨勢(shì)，從新文科建設(shè)角度探討了課程思政的路徑，如楊國(guó)棟[9]、何良偉[10]等。這些學(xué)者結(jié)合專(zhuān)業(yè)與課程特點(diǎn)進(jìn)行課程思政實(shí)施的研究，為專(zhuān)業(yè)教師開(kāi)展課程思政提供了有益的思路。但已有對(duì)課程思政的研究多集中于理論探討，且在理論層面對(duì)課程思政的相關(guān)概念界定還不一致，課程思政建設(shè)的路徑、內(nèi)涵沒(méi)有形成系統(tǒng)性邏輯框架，缺乏足夠的實(shí)踐指導(dǎo)作用。在學(xué)科運(yùn)用中，一些研究與學(xué)科特征、專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)的結(jié)合不夠深入，只是基于課程本身對(duì)已有課程思政框架的直接套用，或是對(duì)某類(lèi)學(xué)科課程思政的泛泛而談，對(duì)課程思政與專(zhuān)業(yè)課程融合的邏輯基礎(chǔ)鮮有述及，課程思政的具體實(shí)踐與效果性論文不多，操作性與借鑒性不強(qiáng)。本文提出將核心素養(yǎng)作為課程思政與專(zhuān)業(yè)課程融合的切入點(diǎn)，即專(zhuān)業(yè)課程應(yīng)以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向開(kāi)展課程思政，實(shí)現(xiàn)知識(shí)、能力與品格的有機(jī)結(jié)合；并以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，運(yùn)用混合式教學(xué)手段，在財(cái)務(wù)管理課程中從課程目標(biāo)的分解、教學(xué)活動(dòng)的組織與課程評(píng)價(jià)全流程對(duì)課程思政的融合進(jìn)行了探索，引導(dǎo)學(xué)生從知識(shí)擴(kuò)展過(guò)渡到能力深化與品格素質(zhì)滲透，最終通過(guò)深度學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)個(gè)人核心素養(yǎng)的提升，以期為應(yīng)用性較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)課程思政建設(shè)提供參考。

一、核心素養(yǎng)是課程思政與專(zhuān)業(yè)課程融合的基礎(chǔ)

（一）核心素養(yǎng)是知識(shí)、品格與能力的有機(jī)融合

毋庸置疑，一切教學(xué)活動(dòng)與教學(xué)改革均服務(wù)于教育使命。我國(guó)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》明確指出，堅(jiān)持以人為本、推進(jìn)素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題，是貫徹黨的教育方針的時(shí)代要求，核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問(wèn)題，重點(diǎn)是面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，著力提高學(xué)生服務(wù)國(guó)家人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問(wèn)題的實(shí)踐能力。高等教育承擔(dān)著培養(yǎng)高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才、發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化、促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的重大任務(wù)。這種職責(zé)不僅局限于專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳授，更在于通過(guò)大學(xué)教育實(shí)現(xiàn)個(gè)人核心素養(yǎng)的塑造，使學(xué)生在以后的社會(huì)工作中具備持續(xù)發(fā)展與創(chuàng)造的能力。教育部在《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中，明確把核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為“學(xué)生應(yīng)具有的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。核心素養(yǎng)觀念突破了傳統(tǒng)大學(xué)教育重視知識(shí)傳授、弱化能力培養(yǎng)、忽視品格塑造的缺陷，意味著高等教育在人才培養(yǎng)中需要把個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛(ài)、家國(guó)情懷等品格目標(biāo)納入核心素養(yǎng)培育要求，通過(guò)知識(shí)傳遞、能力培養(yǎng)、品格塑造來(lái)實(shí)現(xiàn)個(gè)人核心素養(yǎng)的培育，“激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生走上自我發(fā)展之路”[11]1，從而實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的教育使命（見(jiàn)圖1）。在核心素養(yǎng)導(dǎo)向下，知識(shí)、能力和品格“應(yīng)該是一個(gè)目標(biāo)的三個(gè)方面，而不是三個(gè)互相孤立的目標(biāo)，對(duì)其理解，可以準(zhǔn)確表述為‘在過(guò)程中掌握方法，獲取知識(shí)，形成能力，培養(yǎng)情感、態(tài)度、價(jià)值觀’”[12]。因此，以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向構(gòu)建課程思政與專(zhuān)業(yè)課程的融合，強(qiáng)調(diào)的是品格、知識(shí)與能力三者的結(jié)合，這正是各類(lèi)課程與思政課程同向同行、協(xié)同育人的體現(xiàn)，能有效解決專(zhuān)業(yè)課程中思政目標(biāo)與專(zhuān)業(yè)目標(biāo)的割裂問(wèn)題，避免教學(xué)過(guò)程中思政元素的生硬嵌入與鏈接。

圖1 課程思政與專(zhuān)業(yè)課程的融合基礎(chǔ)

愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“用專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育人是不夠的。通過(guò)專(zhuān)業(yè)教育，他可以成為一臺(tái)有用的機(jī)器，但不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。要使學(xué)生對(duì)價(jià)值有所理解并且產(chǎn)生熱烈的感情，那是最基本的?！盵13]310幫助當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立起正確的理想信念與價(jià)值觀念，正是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，特別是用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人的神圣職責(zé)。任何學(xué)科的教學(xué)不應(yīng)僅僅是培養(yǎng)學(xué)科和專(zhuān)業(yè)的知識(shí)、技能和能力，而應(yīng)同時(shí)指向人的精神、思想、思維方式、生活方式和價(jià)值觀的生成和提升。因此，品格塑造并不是獨(dú)立或平行于知識(shí)與能力培養(yǎng)，而是要在知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)中體現(xiàn)知識(shí)性與價(jià)值性的統(tǒng)一。[14]學(xué)科教育在全面貫徹黨的教育方針上表現(xiàn)為落實(shí)核心素養(yǎng)上的獨(dú)特貢獻(xiàn)，不同的學(xué)科與專(zhuān)業(yè)，其核心素養(yǎng)的內(nèi)涵與構(gòu)成應(yīng)有所不同，而這也為課程思政在專(zhuān)業(yè)課程中的建設(shè)明確了具體方向與要求。每門(mén)學(xué)科都蘊(yùn)藏著豐富的道德教育資源，大學(xué)教師需要深刻理解本學(xué)科育人價(jià)值，對(duì)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容中具有道德教育價(jià)值的素材進(jìn)行發(fā)掘，將其融入知識(shí)、能力培養(yǎng)的教學(xué)活動(dòng)中。

（二）核心素養(yǎng)體現(xiàn)了以人為本的價(jià)值塑造

素養(yǎng)是內(nèi)在的，是從人的視角來(lái)界定課程與教學(xué)的內(nèi)容和要求。如果缺乏學(xué)生的自覺(jué)自愿參與，素養(yǎng)就難以養(yǎng)成并獲得提升。核心素養(yǎng)導(dǎo)向意味著大學(xué)人才培養(yǎng)中需要適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生積極參與，在課程標(biāo)準(zhǔn)上從內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)走向成就標(biāo)準(zhǔn)（核心素養(yǎng)），“這種變遷基本上體現(xiàn)了從學(xué)科本位到人本位的轉(zhuǎn)變”[15]50。核心素養(yǎng)導(dǎo)向?qū)φn程思政的指導(dǎo)意義在于，學(xué)生的品格塑造與價(jià)值觀培育應(yīng)以學(xué)生為主體，遵循學(xué)生發(fā)展與認(rèn)識(shí)規(guī)律。根據(jù)行為學(xué)理論，動(dòng)機(jī)決定行為。內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是由學(xué)生個(gè)體內(nèi)在需要引起的動(dòng)機(jī)。研究表明，內(nèi)部動(dòng)機(jī)可以促使學(xué)生有效地進(jìn)行學(xué)校中的學(xué)習(xí)活動(dòng)，具有內(nèi)部動(dòng)機(jī)的學(xué)生渴望獲得有關(guān)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，具有自主性、自發(fā)性。[16]201在人工智能時(shí)代，許多先進(jìn)的線上工具與網(wǎng)絡(luò)資源可以替代傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容。但是，學(xué)生成長(zhǎng)的愿望、敏銳的感受力、理性的體驗(yàn)、思想的情感色彩，以及為他人為社會(huì)勇于承擔(dān)的責(zé)任感和歷史感，是不能被替代的，而這也是教學(xué)不能被替代的理由。[17]37因此，課程思政建設(shè)應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生擺脫機(jī)械學(xué)習(xí)，強(qiáng)化學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，走向深度學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生在成長(zhǎng)與收獲中獲得滿足，不斷強(qiáng)化價(jià)值觀念認(rèn)同，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人全面發(fā)展。

1.尊重與理解學(xué)生是開(kāi)展課程思政的前提。首先，品格教育應(yīng)擺脫傳統(tǒng)說(shuō)教，教師應(yīng)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，重視學(xué)生的學(xué)習(xí)邏輯，從學(xué)的角度研究如何教。伴隨信息技術(shù)的快速發(fā)展，學(xué)生獲取信息、交流信息的途徑更加多元化和智能化，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容與方式存在明顯的興趣偏好。只有了解學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)與需求，才能設(shè)計(jì)符合學(xué)生的思政學(xué)習(xí)任務(wù)。其次，教師要尊重學(xué)生差異。在整體社會(huì)主義核心價(jià)值觀念下，教師應(yīng)尊重并理解學(xué)生個(gè)體認(rèn)知的差異與觀點(diǎn)的不同。只有基于對(duì)學(xué)生的尊重與關(guān)注，才能引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)，創(chuàng)造出適合學(xué)生的教學(xué)活動(dòng)。

2.在與學(xué)生共情中培育價(jià)值認(rèn)同。從學(xué)生角度看，學(xué)生學(xué)習(xí)行為是否有效（達(dá)到教學(xué)目標(biāo)、形成核心素養(yǎng)），取決于學(xué)習(xí)過(guò)程中能否與教師實(shí)現(xiàn)同頻共振，即在教師指導(dǎo)下與教師保持一致的行動(dòng)。而學(xué)生能否與教師具有一致的行動(dòng)，在于教師與學(xué)生是否具有共同一致的目標(biāo)。目標(biāo)能否轉(zhuǎn)化為一致且有效的行為，關(guān)鍵取決于學(xué)生是否對(duì)教師提出的目標(biāo)較為認(rèn)可，并愿意付諸行動(dòng)。如果教師與學(xué)生核心價(jià)值觀念不同，顯然無(wú)法引起學(xué)生的情感共鳴與認(rèn)同，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺(jué)性。知識(shí)與能力目標(biāo)相對(duì)容易具體化為課堂環(huán)節(jié)，而品格塑造則相對(duì)抽象，難以通過(guò)傳統(tǒng)講授的形式灌輸給學(xué)生。教師應(yīng)換位思考，幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)與生活中的問(wèn)題與困惑，在與學(xué)生共情中實(shí)現(xiàn)價(jià)值傳輸與引導(dǎo)。一方面，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生客觀認(rèn)識(shí)世界。新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)雖然在各領(lǐng)域取得了巨大的成就，但還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，還存在發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題。在信息時(shí)代，各種來(lái)源的信息充斥網(wǎng)絡(luò)，其中不乏誤導(dǎo)、虛假、煽動(dòng)、低俗等劣質(zhì)信息。教師應(yīng)重視對(duì)學(xué)生思辨能力的培育，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)和方法，對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段發(fā)展中存在的問(wèn)題進(jìn)行客觀分析與評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生辨別是非，樹(shù)立健康正確的思想觀念。另一方面，教師要幫助學(xué)生客觀認(rèn)識(shí)自我。每個(gè)人的思維模式都受其個(gè)人認(rèn)知影響，大學(xué)生處于思維習(xí)慣的養(yǎng)成與逐漸固化階段。隨著社會(huì)發(fā)展對(duì)人才質(zhì)量的要求不斷提高，部分大學(xué)生在學(xué)習(xí)中面臨著學(xué)業(yè)與生活壓力，難免情緒沮喪甚至產(chǎn)生放棄的心理。教師應(yīng)幫助學(xué)生打破僵固型思維，樹(shù)立成長(zhǎng)型思維，使學(xué)生意識(shí)到失敗與困難是成長(zhǎng)的必然經(jīng)歷與過(guò)程，通過(guò)一定的訓(xùn)練（如教學(xué)難易程度由淺及深）幫助其樹(shù)立信心，客觀認(rèn)識(shí)自己，形成正確的認(rèn)知。

3.在引導(dǎo)學(xué)生個(gè)人提升中強(qiáng)化價(jià)值認(rèn)同。教育工作者的天然使命是幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)。只有學(xué)生在教學(xué)中獲得了成長(zhǎng)與收獲，才能對(duì)教師的價(jià)值觀念產(chǎn)生更多的認(rèn)同。教師應(yīng)在更大的框架中引導(dǎo)學(xué)生思考問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)從低級(jí)思維向高級(jí)思維的擴(kuò)展，在個(gè)人能力與素養(yǎng)提升中強(qiáng)化價(jià)值認(rèn)同。如果教師具有價(jià)值教育的意識(shí)與能力，可以通過(guò)師生交往、教學(xué)組織形式等方式，在行動(dòng)中達(dá)成價(jià)值目標(biāo)。[18]因此，大學(xué)教師一方面應(yīng)抓實(shí)筑牢自身專(zhuān)業(yè)與學(xué)科素養(yǎng)，充分利用線上線下多種互動(dòng)形式，加強(qiáng)與學(xué)生的課上課下聯(lián)系，做好學(xué)生的價(jià)值引領(lǐng)。另一方面，應(yīng)挖掘現(xiàn)實(shí)生活素材與案例，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的課外延伸。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，無(wú)論是教師還是學(xué)生均可以快速、及時(shí)獲得各種網(wǎng)絡(luò)資源。教師應(yīng)具備理論聯(lián)系實(shí)際的能力，融入中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題與最新成果，融入學(xué)生生活與學(xué)習(xí)實(shí)踐，以提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題能力為目標(biāo)，引領(lǐng)學(xué)生自覺(jué)將專(zhuān)業(yè)知識(shí)應(yīng)用于中國(guó)實(shí)際問(wèn)題與自身問(wèn)題的分析與解決。課堂教學(xué)只有轉(zhuǎn)化為學(xué)生的課外成長(zhǎng)行為，幫助學(xué)生形成成長(zhǎng)自覺(jué)，才能適應(yīng)不斷發(fā)展變化的社會(huì)環(huán)境對(duì)人才培養(yǎng)的需求。

二、課程思政在財(cái)務(wù)管理課程中的融合實(shí)踐

（一）課程教學(xué)目標(biāo)中思政元素的融入

大學(xué)教育首先需要明確教學(xué)目標(biāo)，目標(biāo)決定了核心素養(yǎng)的基本要求。核心素養(yǎng)的培育在專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)中需要結(jié)合專(zhuān)業(yè)及其學(xué)科的屬性特征，學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科本質(zhì)和學(xué)科育人價(jià)值的體現(xiàn)。就會(huì)計(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)而言，其專(zhuān)業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)是教育思想及教育觀念的綜合體現(xiàn)，作為教育價(jià)值觀的具體反映，決定著教育實(shí)踐的性質(zhì)、形式、內(nèi)容和方向，決定著會(huì)計(jì)人才的培養(yǎng)品質(zhì)。[19]大學(xué)專(zhuān)業(yè)教育目標(biāo)體現(xiàn)為構(gòu)建合理的課程體系，以若干課程目標(biāo)的有機(jī)結(jié)合為支撐，通過(guò)知識(shí)、能力和品格的傳達(dá)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。因此，人才培養(yǎng)目標(biāo)作為人才知識(shí)、能力和品格的綜合要求，有賴(lài)于細(xì)化為課程目標(biāo)得以具象支撐。而教學(xué)內(nèi)容的選擇與重組、教育評(píng)價(jià)制度、教育方法等專(zhuān)業(yè)教育的諸多問(wèn)題，無(wú)不依據(jù)課程目標(biāo)而最終確定。因此，教師必須能夠清晰把握本學(xué)科、專(zhuān)業(yè)、課程對(duì)于學(xué)生發(fā)展的獨(dú)特價(jià)值和貢獻(xiàn)，以明確教學(xué)目標(biāo)。

財(cái)務(wù)管理課程是會(huì)計(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的核心課程，闡明以公司制企業(yè)為代表的現(xiàn)代企業(yè)財(cái)務(wù)管理的理論與方法。其課程內(nèi)容要求將本課程與專(zhuān)業(yè)其他課程（財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)、管理會(huì)計(jì)、成本會(huì)計(jì)等）進(jìn)行必要結(jié)合，在講授中將會(huì)計(jì)學(xué)、管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)理論用于解釋與分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。現(xiàn)有的財(cái)務(wù)管理理論主要發(fā)端于西方，以西方經(jīng)濟(jì)實(shí)踐為基礎(chǔ)并取得巨大成就（如擁有多項(xiàng)諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)研究成果并在現(xiàn)代企業(yè)中廣泛應(yīng)用）。但財(cái)務(wù)管理課程教學(xué)不能完全照搬西方經(jīng)驗(yàn)，而應(yīng)將國(guó)情教育融入課程，發(fā)揮課程思政的價(jià)值引領(lǐng)導(dǎo)向。因此，本課程在教學(xué)中進(jìn)一步明確了課程的思政目標(biāo)，即以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論為基礎(chǔ)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀、科學(xué)發(fā)展觀為思想指引，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義方法論，通過(guò)課程教學(xué)提高學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際、具體問(wèn)題具體分析的能力，強(qiáng)化社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)（見(jiàn)表1）。

表1 教學(xué)目標(biāo)中思政元素的融入

為了具象財(cái)務(wù)管理課程的價(jià)值引領(lǐng)導(dǎo)向，本課程在教學(xué)中將知識(shí)點(diǎn)細(xì)化為知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)和品格素質(zhì)目標(biāo)三個(gè)方面，要求學(xué)生對(duì)照課程目標(biāo)，從課堂環(huán)節(jié)、課后復(fù)習(xí)、考前復(fù)習(xí)三個(gè)階段，對(duì)學(xué)習(xí)效果進(jìn)行自我監(jiān)測(cè)與評(píng)價(jià)。筆者在2019 級(jí)會(huì)計(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的財(cái)務(wù)管理課程教學(xué)中，設(shè)置的學(xué)習(xí)課程目標(biāo)共110 個(gè)，其中知識(shí)目標(biāo)69 個(gè)、能力目標(biāo)27 個(gè)、品格素質(zhì)目標(biāo)14 個(gè)。課程目標(biāo)中體現(xiàn)思政元素的目標(biāo)有19 個(gè)。

（二）課程思政與混合教學(xué)活動(dòng)相融合

核心素養(yǎng)的重要特點(diǎn)是整體性，不僅體現(xiàn)在“學(xué)習(xí)內(nèi)容的整體性，即知識(shí)、能力、價(jià)值觀的融通和應(yīng)用”，還體現(xiàn)為“學(xué)習(xí)過(guò)程的整體性，即融合三維，完整地做完整的事”。[20]課程思政建設(shè)應(yīng)遵循學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律，貫穿于學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)全程。思政育人能否真正發(fā)揮價(jià)值引領(lǐng)功能取決于學(xué)生能否有效參與其中，“如果學(xué)生缺少學(xué)習(xí)主動(dòng)性，教師對(duì)學(xué)生施加的任何教導(dǎo)行為，都可能不會(huì)被學(xué)生真正接受，都可能成為無(wú)意義行為”[21]。因此，在教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)中，應(yīng)圍繞核心素養(yǎng)以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，將價(jià)值引領(lǐng)與品格塑造、知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合，寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)傳授之中。

筆者開(kāi)展的財(cái)務(wù)管理課程以核心素養(yǎng)培養(yǎng)為導(dǎo)向，圍繞知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)、品格素質(zhì)目標(biāo)，從課前、課堂與課后全教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，并在教學(xué)中將品格塑造滲透進(jìn)教學(xué)內(nèi)容中（見(jiàn)表2）。在混合式教學(xué)活動(dòng)組織中，本課程考慮了線上工具與課堂教學(xué)的特點(diǎn)，主要使用雨課堂與云班課App 作為輔助教學(xué)工具。其中，通過(guò)雨課堂發(fā)布課堂互動(dòng)題目35 次，開(kāi)啟彈幕討論多次；通過(guò)云班課發(fā)布資源47 個(gè)，活動(dòng)39 個(gè)。此外，根據(jù)課程內(nèi)容性質(zhì)與難易程度，從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)參與度與自主性出發(fā)，本課程對(duì)教學(xué)活動(dòng)主要形式進(jìn)行了選擇，如學(xué)生自學(xué)為主、教師講授為主、教學(xué)共同參與等。

表2 課程思政在混合式教學(xué)環(huán)節(jié)中的設(shè)計(jì)

1.課前環(huán)節(jié)。以學(xué)生為主，目的是通過(guò)學(xué)生預(yù)習(xí)，使學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)有基本了解與理解，提升課堂效率。思政元素的融入主要體現(xiàn)為結(jié)合知識(shí)點(diǎn)通過(guò)云班課按章發(fā)布了現(xiàn)實(shí)案例、文獻(xiàn)等資源，使學(xué)生初步理解中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的探索與突破，引導(dǎo)學(xué)生建立專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)與客觀現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。

2.課堂環(huán)節(jié)。課堂環(huán)節(jié)以教師為主導(dǎo)，重點(diǎn)進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的邏輯梳理、課程知識(shí)與學(xué)科知識(shí)的拓展延伸、理論與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系與區(qū)別討論。課堂環(huán)節(jié)思政元素的融入目的在于深化學(xué)生對(duì)相關(guān)內(nèi)容的理解，挖掘教材背后深層次的知識(shí)鏈接，引導(dǎo)學(xué)生參與對(duì)中國(guó)國(guó)情的討論與分析，培育其思辨能力以及具體問(wèn)題具體分析的能力。本課程結(jié)合具體課堂目標(biāo)，選擇合適的教學(xué)方法將思政元素融入課堂。如：使用案例分析、比較研究的教學(xué)方法，結(jié)合國(guó)有企業(yè)分析企業(yè)價(jià)值最大化與股東財(cái)富最大化的不同，使學(xué)生理解社會(huì)制度與經(jīng)濟(jì)特征的不同對(duì)企業(yè)理財(cái)目標(biāo)的影響；使用案例分析、課堂討論的教學(xué)方法，結(jié)合中國(guó)國(guó)情討論中國(guó)企業(yè)高杠桿問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生辯證看待杠桿影響。為增強(qiáng)討論的及時(shí)性與廣泛性，本課程主要使用雨課堂發(fā)布題目、彈幕的形式實(shí)現(xiàn)課堂互動(dòng)，并且通過(guò)投屏形式共享學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，了解學(xué)生思想與價(jià)值觀念。

3.課后環(huán)節(jié)。教學(xué)活動(dòng)的課后環(huán)節(jié)主要通過(guò)適當(dāng)?shù)淖鳂I(yè)、復(fù)習(xí)、自學(xué)等要求，使學(xué)生深化理解課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容，鞏固學(xué)習(xí)效果，加深相關(guān)理解。課后環(huán)節(jié)雖然以學(xué)生為主，但教師依然需要通過(guò)作業(yè)檢驗(yàn)、答疑等互動(dòng)形式監(jiān)督與了解學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)。在課程思政建設(shè)中，有效的課后活動(dòng)旨在深化學(xué)生的品格塑造，強(qiáng)化其對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。因此，本課程設(shè)置了中國(guó)企業(yè)案例的開(kāi)放性討論，布置了課程思政小論文 （要求學(xué)生選擇課程資源中的內(nèi)容，將中國(guó)國(guó)情與所學(xué)課程知識(shí)相結(jié)合談所思所想），引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和思考問(wèn)題。而教師則通過(guò)檢查作業(yè)了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，進(jìn)而有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生的困惑進(jìn)行解答。

此外，在教學(xué)過(guò)程中，本課程還不斷反思與調(diào)整教學(xué)活動(dòng)以更好地實(shí)現(xiàn)思政育人效果。如，通過(guò)學(xué)生線上與線下交流反饋、調(diào)查等形式，了解學(xué)生對(duì)財(cái)務(wù)管理課程中涉及的國(guó)情教育、案例研討等內(nèi)容的理解與消化程度，從而調(diào)整課程相關(guān)問(wèn)題的難度與深度?；旌辖虒W(xué)模式下，在線教學(xué)工具可以通過(guò)大數(shù)據(jù)幫助教師及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的普遍問(wèn)題與個(gè)體差異，這有助于教師針對(duì)性地改進(jìn)教學(xué)活動(dòng)，進(jìn)行學(xué)習(xí)指導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生精神成長(zhǎng)。如云班課根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)，實(shí)時(shí)更新學(xué)生預(yù)警狀態(tài)以及學(xué)生個(gè)人綜合評(píng)價(jià)。依據(jù)這些統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，筆者可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題學(xué)生各項(xiàng)活動(dòng)與班級(jí)水平、優(yōu)秀水平的差異，從而有針對(duì)性地提醒學(xué)生并進(jìn)行輔導(dǎo)。該功能在學(xué)生端也可以幫助學(xué)生實(shí)時(shí)自查，方便學(xué)生主動(dòng)糾偏。根據(jù)掛科預(yù)警監(jiān)測(cè)功能，筆者能夠及時(shí)識(shí)別有掛科風(fēng)險(xiǎn)的同學(xué)，通過(guò)個(gè)人談話交流、學(xué)習(xí)進(jìn)度督促與提醒等，加大對(duì)這部分學(xué)生的教學(xué)過(guò)程干預(yù)。

（三）課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)示例

在學(xué)校環(huán)境中，教師是影響學(xué)生價(jià)值觀、人生觀和道德觀的重要群體。課堂是教師與學(xué)生最重要的交流場(chǎng)所。高校教師應(yīng)該始終牢記教育使命，加強(qiáng)自身師德建設(shè)，以人格熏陶學(xué)生、塑造學(xué)生品格，為學(xué)生樹(shù)立良好的道德榜樣。因此，教師除了應(yīng)具備足夠的學(xué)科與專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，還要充分利用課堂環(huán)節(jié)融入品格塑造與價(jià)值觀培育。核心素養(yǎng)導(dǎo)向要求在具體的教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)與組織中，教師圍繞知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行知識(shí)擴(kuò)展、能力深化、素質(zhì)滲透，層層遞進(jìn)，以實(shí)現(xiàn)具體的教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。

首先，大學(xué)教師應(yīng)具備足夠的學(xué)科素養(yǎng)，而不只是單純地上好一門(mén)課程。教師不僅需要掌握所講授的課程知識(shí)，還應(yīng)深刻把握所教課程與專(zhuān)業(yè)其他課程之間的內(nèi)在聯(lián)系，能基于學(xué)科與專(zhuān)業(yè)角度理解課程的邏輯架構(gòu)。這樣才能引領(lǐng)學(xué)生在更高的層次研究與分析課程問(wèn)題，也才能更深入更全面地解答學(xué)生的疑問(wèn)與困惑。其次，教師應(yīng)把學(xué)科與專(zhuān)業(yè)知識(shí)嵌入具體的教學(xué)環(huán)節(jié)中。教師應(yīng)當(dāng)積極展示學(xué)科知識(shí)如何發(fā)生、形成及其歷史和現(xiàn)實(shí)背景，讓學(xué)生了解本學(xué)科領(lǐng)域的一些重要的概念、法則、定理和命題在歷史上是怎樣被提出的，又是經(jīng)過(guò)怎樣曲折反復(fù)的認(rèn)識(shí)才達(dá)到今天這一水平的，以及未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)?；旌辖虒W(xué)模式下，教師可以充分發(fā)揮多媒體資源以及各種在線教學(xué)工具的支持功能，使這一過(guò)程更加形象生動(dòng)、更易于理解。重要的是，要讓學(xué)生積極參與這一過(guò)程，而不是簡(jiǎn)單地平鋪直敘。第三，要求教師進(jìn)一步挖掘教學(xué)活動(dòng)，推進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)一步深化?？梢酝ㄟ^(guò)設(shè)問(wèn)的形式引導(dǎo)學(xué)生自主思考理論與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)課程知識(shí)向?qū)I(yè)知識(shí)與學(xué)科知識(shí)的延伸、較低層次的能力（理解與簡(jiǎn)單的分析應(yīng)用）向更高層次能力（較復(fù)雜的分析應(yīng)用能力、批判性思維能力等）的轉(zhuǎn)移，并將品格素質(zhì)目標(biāo)滲透在教學(xué)活動(dòng)中。圖2以財(cái)務(wù)管理課程中 “EPSEBIT 分析法”這一知識(shí)點(diǎn)為例，演示了伴隨著教學(xué)活動(dòng)的不斷深入，教學(xué)目標(biāo)從知識(shí)擴(kuò)展向能力深化與品格素質(zhì)滲透遷移的過(guò)程。

圖2 課程思政課堂融合舉例——“EPS-EBIT 分析法”

（四）思政育人效果反饋

在教學(xué)實(shí)踐中，知識(shí)與能力目標(biāo)相對(duì)容易評(píng)價(jià)，而體現(xiàn)品格要求的素質(zhì)目標(biāo)相對(duì)難以量化。本財(cái)務(wù)管理課程通過(guò)學(xué)生自我學(xué)習(xí)效果監(jiān)測(cè)對(duì)課程目標(biāo)完成情況進(jìn)行了反饋①問(wèn)卷數(shù)據(jù)截至2022年1月6日，三個(gè)教學(xué)班級(jí)共114 人，其中99 人反饋了問(wèn)卷，回收率為87%。，問(wèn)卷采用李克特量表（Likert scale）的形式，要求會(huì)計(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生對(duì)照學(xué)習(xí)目標(biāo)從課后、復(fù)習(xí)后、鞏固后分三個(gè)階段按照目標(biāo)達(dá)成度進(jìn)行評(píng)分。其中，1 分為很差；5 分為很好。數(shù)據(jù)顯示（詳表略），隨著學(xué)習(xí)的深入，目標(biāo)達(dá)成度逐步提升。這也驗(yàn)證了學(xué)習(xí)是一個(gè)反復(fù)的過(guò)程，學(xué)生個(gè)人對(duì)課堂內(nèi)容的復(fù)習(xí)與鞏固至關(guān)重要。只有進(jìn)行有效的復(fù)習(xí)與鞏固，學(xué)習(xí)的內(nèi)容才能逐漸固化為個(gè)人能力。因此，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是實(shí)現(xiàn)知識(shí)遷移、形成個(gè)人綜合能力的關(guān)鍵。其中融入思政元素的19 個(gè)目標(biāo)顯示，完成效果最好的是“培養(yǎng)健康的消費(fèi)習(xí)慣”，最不好的是“理解中國(guó)商業(yè)模式變化對(duì)企業(yè)運(yùn)營(yíng)的影響”（見(jiàn)表3）。這說(shuō)明，價(jià)值觀念的養(yǎng)成與培育相對(duì)容易，而如何將專(zhuān)業(yè)知識(shí)與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合、具體問(wèn)題具體分析則相對(duì)困難。這要求在財(cái)務(wù)管理后續(xù)課程教學(xué)中加強(qiáng)思辨能力與國(guó)情教育的結(jié)合，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生提高深度思維能力。

表3 學(xué)生思政效果自評(píng)量表（局部）

三、對(duì)改進(jìn)課程思政的進(jìn)一步思考

如前所述，課程思政是通過(guò)與專(zhuān)業(yè)課結(jié)合來(lái)實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人這一根本使命的。在核心素養(yǎng)導(dǎo)向下，課程思政體現(xiàn)為品格塑造。在應(yīng)用性較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)，課程思政不局限于價(jià)值觀念的引領(lǐng)，而在于通過(guò)價(jià)值觀念與所學(xué)專(zhuān)業(yè)融合實(shí)現(xiàn)知識(shí)、能力、素質(zhì)的有機(jī)結(jié)合，進(jìn)而促進(jìn)個(gè)人全面發(fā)展，使學(xué)生成為合格的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。從財(cái)務(wù)管理課程的思政建設(shè)實(shí)踐來(lái)看，通過(guò)在課程教學(xué)目標(biāo)中融入思政元素并將品格素質(zhì)目標(biāo)細(xì)化到具體知識(shí)點(diǎn)，有助于教師針對(duì)性地設(shè)計(jì)與開(kāi)展適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)活動(dòng)，在教學(xué)全過(guò)程中充分運(yùn)用混合教學(xué)手段有助于學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。在教師與學(xué)生聯(lián)系最為緊密的課堂環(huán)節(jié)，教師如充分運(yùn)用有限的課堂時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生從知識(shí)擴(kuò)展過(guò)渡到能力深化與品格素質(zhì)滲透，則可以較好地落實(shí)立德樹(shù)人的教育使命。

從課程反饋看，財(cái)務(wù)管理課程思政的融合使學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程更加積極主動(dòng)，學(xué)習(xí)中與教師的交互效果較好，整體學(xué)習(xí)氣氛良好，基本實(shí)現(xiàn)了“課程有溫度、學(xué)習(xí)有深度、學(xué)生有進(jìn)步”，但課程思政建設(shè)還需要在以下方面進(jìn)行完善。

（一）不斷完善課程思政目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)有助于學(xué)生明確學(xué)習(xí)要求，進(jìn)而進(jìn)行合理的學(xué)習(xí)規(guī)劃。對(duì)于應(yīng)用性較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)課程，需要根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)不斷更新具體的知識(shí)、能力與素質(zhì)目標(biāo)，融入思政元素，體現(xiàn)最新的中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)人才培養(yǎng)要求。

（二）結(jié)合中國(guó)國(guó)情設(shè)計(jì)有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)，促進(jìn)學(xué)生與任務(wù)的深度互動(dòng)

對(duì)應(yīng)用性強(qiáng)的課程，課程思政與專(zhuān)業(yè)課程的融合要求學(xué)生在積極健康的價(jià)值觀念下，能創(chuàng)造性地運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí)解決中國(guó)發(fā)展中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。教學(xué)干預(yù)在培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力上主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面： 一是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)不確定問(wèn)題的解答能力；二是培養(yǎng)學(xué)生針對(duì)問(wèn)題尋找支持證據(jù)的能力。因此，要加大學(xué)生將所學(xué)知識(shí)與具體情境、社會(huì)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合進(jìn)行綜合分析的訓(xùn)練，如增加開(kāi)放性問(wèn)題討論、案例分析，對(duì)思維能力要求不高的內(nèi)容加大自學(xué)比例等。本財(cái)務(wù)管理課程發(fā)布了大量云班課資源，旨在幫助學(xué)生構(gòu)建理論與實(shí)際的鏈接，豐富學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解，擴(kuò)充學(xué)生知識(shí)來(lái)源渠道，提升所學(xué)內(nèi)容的深度，以達(dá)到鍛煉學(xué)生思維的目的。但課程實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，相當(dāng)部分同學(xué)并不重視這些資源。因此，財(cái)務(wù)管理課程后續(xù)教學(xué)中需要在課后作業(yè)布置時(shí)增加這些案例資源的分析與討論，并相應(yīng)增加過(guò)程考核的比重。

（三）課程思政建設(shè)突破教師引導(dǎo)，轉(zhuǎn)向多元中心、輻射擴(kuò)散

從本財(cái)務(wù)管理課程的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不僅受專(zhuān)業(yè)教師的影響，學(xué)生之間的相互影響也很重要。通過(guò)設(shè)置學(xué)習(xí)小組進(jìn)行研討與交流，增加學(xué)生之間的互動(dòng)，有助于教師價(jià)值觀念通過(guò)小組核心人員向全體學(xué)生傳遞與擴(kuò)散。如前所述，個(gè)體由于自身局限性容易思維固化，通過(guò)小組討論、學(xué)生合作互助等使學(xué)習(xí)過(guò)程思維外顯的方法，可以促進(jìn)學(xué)生之間相互學(xué)習(xí)、突破自身思維局限。這不僅有助于學(xué)習(xí)效果的整體提升，還有助于積極健康價(jià)值觀念的輻射深化、營(yíng)造良好的班級(jí)氛圍，以及樹(shù)立積極向上的社會(huì)風(fēng)尚。