張菊玲 孟婷婷

西安思源學院 陜西西安 710038

地方文化是某一地區(qū)社群經(jīng)過長期勞動和生活，經(jīng)歷了時間的洗禮和實踐的檢驗，逐步形成較為穩(wěn)定的民間文化，對人們的生活和衣食住行產(chǎn)生了深遠影響?；谛抡n程改革要求，幼兒園教師除了需要積極加強教學理念創(chuàng)新以外，更需要立足于本地區(qū)實際，讓幼兒在參與游戲中感受來自地方文化深層次魅力，既能通過自身實踐獲得直接感知體驗，又能通過自身思考從而實現(xiàn)精神升華，提升幼兒社會認知，促進幼兒綜合素養(yǎng)全面發(fā)展。

一、地方文化融入幼兒園游戲教育的意義

(一)有助于發(fā)現(xiàn)地方特色文化之美

首先，關(guān)于食物的話題總是會引起不少人的興趣，對于廣大幼兒而言也同樣如此。通過游戲教學融合地方特色飲食文化，在參與制作的過程中更能夠感知食物形成的過程，從而養(yǎng)成珍惜糧食的習慣，也能夠從中了解背后的文化寓意。比如在山東淄博地區(qū)的金絲鴨蛋是非常有名的特產(chǎn)，享譽海內(nèi)外，開展教學過程中則可以將這些食物用于游戲活動。其次，不同地域和民族，其建筑構(gòu)造風格各有不同，開展游戲教學可以融入地方特色，尤其是建筑文化，比如徽派建筑不僅能夠了解歷史文化變遷，更能夠引導幼兒充分發(fā)揮他們的想象力，在校園內(nèi)進行模仿搭建，提高動手實踐能力。最后，民間藝術(shù)包含了音樂、文學等，在進行游戲教學時則需要將民間藝術(shù)與幼兒的學習方式相結(jié)合，如此才能更好地培養(yǎng)他們動手動腦的能力，比如景德鎮(zhèn)的陶瓷享譽海內(nèi)外，那么在開展教學時則需要講解相關(guān)操作技巧以及配備必要的材料，讓幼兒親自動手制作，也可以開發(fā)相關(guān)的陶藝課程。

(二)弘揚和傳承地方歷史文化精神

我國文化歷史悠久，各民族和各地方都有著不同的特色文化，在經(jīng)歷了數(shù)千年的發(fā)展過后，在今天依然有著很多優(yōu)秀之處。隨著時間的流逝，老一輩的文化傳承人越來越少，不少地區(qū)年輕人紛紛進入城市，傳統(tǒng)文化也面臨無人繼承的困境，逐漸消失于人們的視野之中，因此加強對這些文化的保護已顯得刻不容緩。比如像粵劇和京劇，雖然是精神文化遺產(chǎn)，現(xiàn)在仍然缺乏關(guān)注度，廣大的年輕人喜愛不足。此外在歷史發(fā)展過程中，也有很多讓我們引以為傲的藝術(shù)文化形式，在社會快速發(fā)展背景下，逐漸淡出我們的視野。從振興民族文化角度出發(fā)，必須從幼兒園開始，加強對地方文化的傳承。

(三)推動幼兒園課程改革

時代在不斷地發(fā)展，幼兒園課程內(nèi)容也需要緊隨時代發(fā)展趨勢，不能因循守舊而應當積極做好創(chuàng)新。然而課程資源的獲取方式以及途徑，也是不少一線工作者高度重視的問題。地方文化為幼兒生活和成長提供了精神食糧，具有豐富的教育意義。通過在教學中融入地方文化內(nèi)容，則能夠讓幼兒從小養(yǎng)成愛家鄉(xiāng)愛祖國的情感，更能促進德、智、體、美、勞全面發(fā)展。尤其是隨著對外交流愈加頻繁，面對西方強勢文化沖擊，幼兒園要基于本地區(qū)實際開發(fā)特色課程，才能不斷豐富幼兒精神世界，促進其健康成長[1]。

二、地方文化融入于幼兒園游戲教育的原則

新課程改革持續(xù)深入推進的大背景下，身處一線教育工作者充分認識到，傳統(tǒng)教育模式下并不能夠充分激發(fā)學生的學習主動性，必須要摒棄成就教學理念的束縛。尤其對于幼兒教師而言，則需要堅持以人為本，將原本課程與地方文化進行整合，充分尊重幼兒的主體性并考慮文化的適宜性，才能夠打造出更加強大的有機內(nèi)在聯(lián)系。將地方文化融入游戲教學著眼點應當服務于幼兒身心全面發(fā)展尊重其學習規(guī)律，只有掌握了學習和心理特點，才能采取有針對性的教學措施。幼兒生活經(jīng)驗不足卻對新鮮事物有著濃厚好奇心，而他們對認識世界的方式主要是基于直觀感受和具象思維，更多依賴眼睛、鼻子、手等自身感覺器官去觸摸和感知事物，具體而言，這種學習并不具備明確目的，只是獲得了感知體驗滿足了其好奇心。正是由于這種特點，也導致學習缺乏相應的自控力，而維持幼兒學習動力的主要因素則是在于其本身的趣味性，能夠讓他們的思維變得更加活躍，想象力也更豐富。對此則需要充分考慮，在具體活動形式上要兼顧學習和成長的匹配性，比如城市地區(qū)富有特色的博物館和民俗館，這種具象存在復雜化綜合體特征，并不是所有的內(nèi)容都符合兒童學習需求，在開展游戲前還需要對地方文化進行篩選和加工，要保證具有教育性又要符合兒童學習認知，才能讓地方文化成為真正的優(yōu)質(zhì)課程資源。

三、地方文化融入幼兒園課程需注意的問題

(一)避免活動形式單一化

在開展學習和傳承地方文化的過程中，要避免教師只重視對文化內(nèi)容的傳承，反而忽視了在情感方面的培養(yǎng)比如認同感和自豪感。無論是開展活動以及課程組織，都要極力避免形式過于單一化，當前大多數(shù)幼兒園都是通過唱歌或開展詩歌朗誦等形式，以此表達對家鄉(xiāng)的熱愛，然而這根本不能夠讓幼兒從內(nèi)心上產(chǎn)生強烈的認同感。因此可開展多種形式活動，有助于讓幼兒在寓教于樂且輕松愉快的氛圍中不斷充實自己，更能激發(fā)他們的想象力和好奇心。在具體目標的選擇上也需要豐富化，不能僅限于本地區(qū)的優(yōu)秀歷史文化，也需要做適當延伸，比如相鄰地區(qū)的民族或地域文化，有助于充分了解不同地區(qū)不同民族之間的文化特色，也能夠養(yǎng)成寬廣的胸懷，這對于提高幼兒個人道德情操有著重要作用[2]。

(二)游戲內(nèi)容與幼兒年齡特征相符合

即使是年齡相同的孩子，其身心發(fā)展也存在很大的差異性，而造成這種現(xiàn)象，主要還是來自個人性格、愛好以及家庭環(huán)境等因素，這也就是為何有人認為每個小孩子就是美麗小天使。開展教學時要充分抓住成長關(guān)鍵期，對于教學內(nèi)容的選擇，必須要符合年齡特征以及階段性的差異?？紤]年齡較小生活閱歷不足，并不能夠深層次地了解，文化方面的具體內(nèi)容，這就需要教育工作者創(chuàng)新教學手段，充分應用現(xiàn)代信息技術(shù)豐富教學形式，通過幼兒感興趣的方式由易到難講解，從而感受地方文化的魅力之處。

(三)注重環(huán)境的構(gòu)建

對幼兒而言，校園周圍環(huán)境也是屬于獨特的教育資源，也是屬于隱形且有待發(fā)掘的沉默力量。若是能夠在校園建設(shè)中融入地方文化資源，則能夠更加高效地開展教學，也能夠與教育活動有效結(jié)合，并充分兼顧不同地區(qū)的實際情況，是促進幼兒教育全面發(fā)展的必然趨勢。環(huán)境布置既能突出地方特色，又能體現(xiàn)本地區(qū)的人文精神，更有助于培養(yǎng)幼兒發(fā)現(xiàn)美感受美。

四、地方文化融入幼兒園游戲教育的具體措施

(一)建立基于本地區(qū)的特色文化資源庫

面對眾多教育資源如何使用和篩選也是不少教育工作者所面臨的難題，因此就需要基于現(xiàn)代信息技術(shù)打造高校資源庫，是開展課程實施的重要辦法。資源庫在內(nèi)容上則需要包含收集評估和利用等環(huán)節(jié)，是屬于對資源的高效整合，教師可直接應用于教育活動中。比如成都市是一個具有風格獨特且文化資源極其豐富的歷史文化名城，基于所構(gòu)建的天府文化是生活在這一區(qū)域人們?nèi)粘Ｉa(chǎn)和生活中所創(chuàng)造出來的獨特文化形態(tài)。

在資源庫的建設(shè)上，成都豐富的城市文化為課程體系建設(shè)帶來了豐富多彩的資源內(nèi)容，包含了人文、自然、歷史等不同形態(tài)資源，所謂的人文就包含了本地區(qū)的博物館和名勝古跡，比如杜甫草堂，還有節(jié)日習俗等[3]。而信息資源主要是通過數(shù)字化形式展現(xiàn)地方文化的相關(guān)內(nèi)容，比如成都市各社交平臺賬號，通過最為快捷的方式，讓幼兒去了解不同區(qū)域的文化。

在資源庫建設(shè)程序上力求盡最大可能有效保證所篩選出來的各項資源，能夠符合幼兒發(fā)展目標，并促進其探究能力不斷提升，以活動的形式促進地方文化，在課程實踐中得到應用。

(二)活動內(nèi)容需經(jīng)過篩選后才可投入使用

我國地域遼闊，不同地區(qū)地方文化在經(jīng)過數(shù)千年發(fā)展以后，會存在不同程度的文化交織。在開發(fā)本地區(qū)資源時，就需要進行篩選后才能夠投入運用。就實際情況而言，所包含的題材有很多，比如風俗習慣、神話傳說以及吉祥圖案等，如何識別和選擇則是當下作為教育工作者必須要面對的問題，文化就其屬性而言包括精華和糟粕兩個方面，同時也要考慮幼兒的實際接受能力，畢竟基于其身心發(fā)展和思維模式無法對相應的文化進行深層次理解，所以要達到教育的目的，則必須要基于幼兒身心特點以及培養(yǎng)目標入手。

(三)深化教師觀察指導能力，推動游戲發(fā)展創(chuàng)新

融入地方文化的游戲活動有助于激發(fā)兒童參與的積極性和自主性，然而受制于身心發(fā)展情況以及認知，對此則需要經(jīng)過教師科學指導，在恰當?shù)臅r間介入才有助于促進游戲的進一步發(fā)展和創(chuàng)新。在幼兒參與各項游戲活動過程中，至于是否需要由教師進行指導，以及到底應當在什么時候介入，以及應當選擇什么樣的方式，顯然這對于教師而言都是極大考驗。如果不能在合適的時間及時介入，極容易導致游戲效果不能發(fā)揮其應有作用，甚至還會導致學生參與興趣度大幅度降低，也會導致文化滲透于幼兒活動之間產(chǎn)生矛盾。這就需要教師細心觀察，并在合適時間介入游戲，依靠自身的豐富經(jīng)驗才能助推幼兒在游戲中得到進一步提升，同時還要考慮恰當時機和正確的策略?？偠灾罨處熡^察指導能力，才能讓幼兒在快樂放松的氛圍下積極參與游戲活動。

(四)科學處理幼兒園游戲活動與課程教學之間的聯(lián)系

對于不少教育工作者而言，在長期實踐過程中會發(fā)現(xiàn)“游戲”和“課程”之間關(guān)系顯得過于混亂了，其中不少專業(yè)學者也在爭論這兩者之間的主次關(guān)系。而按照我國傳統(tǒng)教學理念，一直以來都將游戲理解為“玩”，所以會理所當然地認為，若長此以往，幼兒必然不能夠?qū)W習到重要的知識。反而將課程歸理解為“學”，然而在素質(zhì)教育要求下，在學與教之間都能夠?qū)崿F(xiàn)對知識的滲透，尤其是隨著信息全球化時代的到來，作為教育工作者，也需要堅持與時俱進，在積極做好創(chuàng)新基礎(chǔ)上，明確游戲活動和課程教學都同等重要，也不再糾結(jié)于兩者的形式以及內(nèi)容聯(lián)系，要實現(xiàn)兩者的有效融合，才能進一步推動幼兒教育高質(zhì)量發(fā)展。

(五)豐富課程形式與活動手段

地方文化的獨特性注定了能夠不斷豐富幼兒的情感世界，并且多樣化的課程手段和活動形式，則能將地方文化與幼兒教育有效結(jié)合，對推進其全面發(fā)展有著重要作用。在幼兒成長過程中，尤其是語言應用和藝術(shù)審美領(lǐng)域，經(jīng)常涉及傳統(tǒng)文化的應用與學習，至于在其他課程活動領(lǐng)域所涉及的比例較低。因此在開展相關(guān)活動時，幼兒園則可以充分結(jié)合學前教育的特點，可將地方文化融入活動中并設(shè)立相關(guān)設(shè)施，通過這種潛移默化的影響，有助于加深理解和認同。比如課程游戲化，在活動中教師可以確立主題并選擇恰當?shù)挠螒騼?nèi)容，讓幼兒在貼近地方生活的虛擬游戲中獲得真實的情感體驗和實踐經(jīng)驗，比如某幼兒園通過“我們的大重慶”為主題活動以后，其課程游戲化的成功之處是幼兒能夠充分運用身邊可使用的材料，積木搭建以及繪畫的形式，展示出獨特的“橋文化”。這種知識型游戲在內(nèi)心深處促進了兒童文化自信的萌發(fā)，也實現(xiàn)了幼兒園、教師、幼兒三者之間共同進步。

(六)多種文化混合教學，開闊幼兒視野

在日常教學中，作為教師需要認識到，任何一個地區(qū)的資源都是有限的，并不能夠源源不斷地向幼兒提供大量知識。只有在充分了解并掌握本地區(qū)特色文化基礎(chǔ)上，進一步讓幼兒了解祖國各地富有民族特色以及地域特征的文化傳統(tǒng)，這對于增強文化自信促進地區(qū)交流具有重要作用[4]。比如開展“我是旅行家”主題活動，既有助于大幅度拓展幼兒眼界又能夠讓他們了解到，除了自己所成長的這片土地以外，全國各地也有很多讓人感到有趣的文化資源，能夠更好地引領(lǐng)他們學會地方文化知識，并將所學習到的知識及時分享給周邊的同學，這不僅有助于加強幼兒自信以及語言組織能力和表現(xiàn)能力，也能夠讓世界各地的文化都能夠成為學習資源。然而這對于廣大幼兒教師而言也帶來了較大考驗，一方面要基于互聯(lián)網(wǎng)搜集各地區(qū)的文化資源，同時還需要加以分析和整理比較費時費力，然而一旦形成合理的系統(tǒng)化資源，則能夠起到事半功倍的效果，既能促進幼兒知識面不斷豐富更能培養(yǎng)愛國情感。

(七)加強家園合作

對于幼兒教育不能只依靠教師，而應當實現(xiàn)家長與社區(qū)進行高效聯(lián)動，父母對孩子的健康成長尤其是道德品質(zhì)素養(yǎng)是負有直接性的責任。從社會組織角度分析，家庭是最為基本的群體單位，更是幼兒接觸世界的第一場所。而家長的言語以及實際行動和思維意識，也是幼兒三觀養(yǎng)成的關(guān)鍵時期，由此可見，家庭教育對于孩子的健康成長所起到的重要作用。社區(qū)教育則是家庭和學校教育的有效延伸，在具體的教育方式上則更具有靈活性。首先，在開展某個主題活動時，教師可邀請具有某項特長的家長提前做好準備，這不僅有助于豐富教學資源，更能夠促進家長、幼兒和教師共同成長。其次幼兒園也要從本地實際出發(fā)，充分挖掘社區(qū)資源才能更好地服務于教學。最后要與社區(qū)密切合作，在重大節(jié)假日舉辦各項文化活動，才能讓文化知識根植于兒童內(nèi)心。

結(jié)語

綜上所述，地方文化與幼兒園活動教學的有效融合是屬于較為寬泛的教學形式，突出了兒童的自主性和想象力。通過實際接觸和操作，從而獲得良好感知體驗，在開展活動時，則需要注重內(nèi)容的全面性和系統(tǒng)性，才能促進幼兒能力得到持續(xù)性發(fā)展。以地方文化為著力點，注重幼兒在區(qū)域活動中對地方傳統(tǒng)文化的感知和體驗，才能實現(xiàn)文化傳承并形成民族文化自信。