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        如果我當(dāng)教師

        2022-11-16 04:55:44葉圣陶
        初中生世界 2022年34期
        關(guān)鍵詞:分科教書功課

        文/葉圣陶

        我如果當(dāng)中學(xué)教師,決不將我的行業(yè)叫做“教書”,猶如我決不將學(xué)生入學(xué)校的事情叫做“讀書”一樣。書中積蓄著古人和今人的經(jīng)驗(yàn),固然是學(xué)生所需要的;但是就學(xué)生方面說,重要的在于消化那些經(jīng)驗(yàn)成為自身的經(jīng)驗(yàn),說成“讀書”,便把這個(gè)意思抹殺了,好像入學(xué)校只須做一些書本上的功夫。因此,說成“教書”,也便把我當(dāng)教師的意義抹殺了,好像我與從前書房里的老先生并沒有什么分別。我與從前書房里的老先生其實(shí)是大有分別的:他們只需教學(xué)生把書讀通,能夠去應(yīng)考試,取功名,此外沒有他們的事兒;而我呢,卻要使學(xué)生能做人,能做事,成為健全的公民。這里我不敢用一個(gè)“教”字。因?yàn)橛昧恕敖獭弊?,便表示我有這么一套本領(lǐng),雙手授與學(xué)生的意思;而我的做人做事的本領(lǐng),能夠說已經(jīng)完整無缺了嗎?我能夠肯定地說我就是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的健全的公民嗎?我比學(xué)生,不過年紀(jì)長一點(diǎn)兒,經(jīng)驗(yàn)多一點(diǎn)兒罷了。他們要得到他們所需要的經(jīng)驗(yàn),我就憑年紀(jì)長一點(diǎn)兒、經(jīng)驗(yàn)多一點(diǎn)兒的份兒,指示給他們一些方法,提供給他們一些實(shí)例,以免他們在迷茫之中摸索,或是走了許多冤枉道路才達(dá)到目的——不過如此而已。所以,若有人問我干什么,我的回答將是“幫助學(xué)生得到做人做事的經(jīng)驗(yàn)”,我決不說“教書”。

        我不想把“忠”“孝”“仁”“愛”等等抽象德目向?qū)W生的頭腦里死灌。我認(rèn)為這種辦法毫無用處,與教授“蛋白質(zhì)”“脂肪”等名詞不會(huì)使身體得到營養(yǎng)一個(gè)樣。忠于國家忠于朋友忠于自己的人,他只是順著習(xí)慣之自然,存于內(nèi)心,發(fā)于外面,無不恰如分寸;他決不想到德目中有個(gè)“忠”字,才這樣存心,這樣表現(xiàn)。進(jìn)一步說,想到了“忠”字而行“忠”,那不一定是“至忠”;因?yàn)槟鞘恰坝兴鶠椤?,并不是聽從良心的第一個(gè)命令。為了使學(xué)生存心和表現(xiàn)切合著某種德目,而且切合得純?nèi)巫匀?,毫不勉?qiáng),我的辦法是在一件一件事情上,使學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣。譬如舉行掃除或籌備什么會(huì)之類,我自己奮力參加,同時(shí)使學(xué)生也要奮力參加;當(dāng)社會(huì)上發(fā)生了什么問題的時(shí)候,我自己看作切身的事,竭知盡力地圖謀最好的解決,同時(shí)使學(xué)生也要看作切身的事,竭知盡力地圖謀最好的解決;在諸如此類的事情上,養(yǎng)成學(xué)生的好習(xí)慣,綜合起來,他們便實(shí)做了“忠”字。為什么我要和他們一樣去做呢?第一,我聽從良心的第一個(gè)命令,本應(yīng)當(dāng)“忠”;第二,這樣做才算是指示方法,提供實(shí)例,對(duì)于學(xué)生盡了幫助他們的責(zé)任。

        我無論擔(dān)任哪一門功課,自然要認(rèn)清那門功課的目標(biāo),如國文科在于訓(xùn)練思維,養(yǎng)成語言文字的好習(xí)慣,理化科在于懂得自然,進(jìn)而操縱自然之類;同時(shí)我不忘記各種功課有個(gè)總目標(biāo),那就是“教育”造就健全的公民。每一種功課猶如車輪上的一根“輻”,許多的輻必須集中在“教育”的“軸”上,才能成為把國家民族推向前進(jìn)的整個(gè)“輪子”。這個(gè)觀念雖然近乎抽象,可是至關(guān)重要。有了這個(gè)觀念,我才不會(huì)貪圖省事,把功課教得太松太淺,或者過分要好,把功課教得太緊太深。做人做事原是不分科目的;譬如,一個(gè)學(xué)生是世代種莊稼的,他幫父兄種莊稼,你說該屬于公民科,生物科,還是數(shù)學(xué)科?又如,一個(gè)學(xué)生出外旅行,他接觸了許多的人,訪問了許多的古跡,游歷了許多的山川城鎮(zhèn),你說該屬于史地科,體育科,還是藝術(shù)科?學(xué)校里分科是由于不得已。要會(huì)開方小數(shù),不能不懂得加減乘除;知道了唐朝,不能不知道唐朝的前后是什么朝代;由于這種不得已,才有分科教學(xué)的辦法。可是,學(xué)生現(xiàn)在和將來做人做事,還是與前面所舉的幫種莊稼和出外旅行一個(gè)樣,是綜合而不可分的。那么,我能只顧分科而不顧綜合,只認(rèn)清自己那門功課的目標(biāo)而忘記了造就健全的公民這個(gè)總的目標(biāo)嗎?

        我不怕多費(fèi)學(xué)生的心力,我要他們試讀,試講,試作探討,試作實(shí)習(xí),做許多的工作,比僅僅聽講多得多,我要教他們處于主動(dòng)的地位。他們沒有嘗試過的事物,我決不滔滔汩汩地一口氣講給他們聽,他們嘗試過了,我才講,可是我并不逐句逐句地講書,我只給他們糾正,給他們補(bǔ)充,幫他們分析和綜合。

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