廖燕妮 朱家杰 林葉舒

摘要：加強學(xué)生國家認同教育不僅關(guān)系到學(xué)生自身的道德品質(zhì)發(fā)展，而且與國家利益和發(fā)展息息相關(guān)。對學(xué)生開展國家認同教育，可以使學(xué)生在潛移默化中明確自己的國民身份定位，幫助學(xué)生形成正確的價值觀念，實現(xiàn)身心健康成長，還有利于培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、熱愛人民的家國情懷。學(xué)校及教師可以從優(yōu)化教學(xué)模式、開展創(chuàng)新性主題班會活動，加強學(xué)校特色文化建設(shè)、滲透國家認同教育，立足學(xué)科教學(xué)、鞏固國家認同教育教學(xué)陣地，運用網(wǎng)絡(luò)教育平臺、拓展課程教學(xué)資源等方面入手，有效開展國家認同教育，增強學(xué)生對中華民族和偉大祖國的認同感、歸屬感，促進學(xué)生健康成長、全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：國家認同教育；小學(xué)生；主題班會；特色文化；學(xué)科教學(xué)；網(wǎng)絡(luò)教育平臺

中圖分類號：G416文獻標志碼：A文章編號：1008-3561（2022）32-0041-04

基金項目：本文系肇慶學(xué)院大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練計劃項目“小學(xué)生國家認同教育的問題與路徑研究”（項目編號：S202110580033）的研究成果

國家認同教育作為思想政治教育的一部分，對促進國家的統(tǒng)一和民族的團結(jié)具有不可替代的作用。中國作為一個多民族、多元文化精彩紛呈的國家，國家認同問題至關(guān)重要。正處于小學(xué)階段的學(xué)生由于年齡較小、認知和心理方面不夠成熟穩(wěn)定，理性的判斷力和決策力較弱，在面對一些錯綜復(fù)雜、良莠不齊的信息時無法做出正確的判斷，甚至容易被錯誤信息誤導(dǎo)。學(xué)生是祖國的花朵，加強對學(xué)生的國家認同教育不僅關(guān)系到學(xué)生自身的道德品質(zhì)發(fā)展，而且與國家利益和發(fā)展息息相關(guān)。因此，學(xué)校要重視對學(xué)生開展積極有效的國家認同教育。

教育部等五部門聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于加強新時代中小學(xué)思想政治理論課教師隊伍建設(shè)的意見》，中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《新時代愛國主義教育實施綱要》，這些政策的出臺明確要求把青少年作為愛國主義教育的重中之重。而對青少年加強愛國主義教育的前提是開展國家認同教育，增強他們對國家的認同感和歸屬感。學(xué)生正處于身心快速發(fā)展的關(guān)鍵階段，對學(xué)生進行國家認同教育，不僅有利于增強他們的國家自豪感和民族自信心，而且有利于其個人修養(yǎng)的塑造及思想素質(zhì)的完善。國家認同教育不僅是培養(yǎng)學(xué)生對國家的認同感，更是培育學(xué)生對中國特色社會主義道路、理論及制度的認同，是改善其道德認識與實踐活動之間矛盾的有效途徑。

國家認同感的培養(yǎng)有助于增強國家的凝聚力，促進民族的團結(jié)，保證公民在國家層面的價值觀形成共識。在當今世界面臨百年未有之大變局之際，加強對我國學(xué)生的國家認同教育，對學(xué)生進行國家政治、歷史、文化的認同教育，可以使學(xué)生在潛移默化中明確自己的國民身份定位，幫助學(xué)生形成正確的價值觀念，實現(xiàn)身心健康成長。同時，還有利于增強學(xué)生對祖國的認同感，提高學(xué)生對愛國主義教育的興趣，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、熱愛人民的家國情懷。

國家認同教育就是采取有效的教育方式，將有關(guān)國家認同方面的內(nèi)容傳授給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情感的教育實踐活動。學(xué)校開展國家認同教育，可以使學(xué)生具有國家意識，認同國民身份并自覺捍衛(wèi)國家主權(quán)、尊嚴，同時促進學(xué)生道德水平和綜合能力的提升。在理論上，國家認同教育一般可以從政治、歷史、文化、地理等學(xué)科教學(xué)入手；在方式上，國家認同教育可以從愛國主義活動、主題班會、日常課堂入手。對于小學(xué)生而言，國家認同教育對培養(yǎng)其國家歸屬感具有重要意義。下面，將從政治認同、歷史認同和文化認同的角度論述小學(xué)階段學(xué)生國家認同教育的內(nèi)涵。

1.關(guān)注政治，樹立正確政治方向

政治認同是指人們在社會政治生活中產(chǎn)生的一種個人身份歸屬感，它包括意識歸屬和情感歸屬。政治認同是國家認同的一個重要維度，政治認同表現(xiàn)為對國家基本制度的認可，對社會發(fā)展道路的擁護，對國家方針政策的支持。政治認同是維護政治穩(wěn)定的重要條件，是推動政治發(fā)展的重要資源及內(nèi)容。政治認同是政治統(tǒng)治獲得合法性的基礎(chǔ)，一種政治統(tǒng)治只有得到人們的認可才能獲得合法性。公民認同這個國家的執(zhí)政黨及其政策，甚至成為其中的一員，并認識到自身對于國家政治的義務(wù)及權(quán)利，就會產(chǎn)生一種對于這個國家的強烈責任感———即政治認同。之所以在小學(xué)階段強調(diào)政治認同，其中一個重要因素在于小學(xué)階段是形成美與丑、是與非、榮與辱觀念的重要時期。埃里克森的人生發(fā)展八階段理論提到，青春期階段的主要任務(wù)是建立自己在社會集體所占的情感位置，明確自己的社會角色。而小學(xué)生正處于青春期階段的前過渡期，在這一時期學(xué)校需要幫助他們形成正確的政治認知，使其認識中國共產(chǎn)黨在我國政治上的執(zhí)政地位與巨大作用，擁護我國的基本制度及道路，明確自己是共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的政治認同。

2.關(guān)注歷史，發(fā)揮歷史底線作用

歷史認同即“我們從哪里來，我們到哪里去”的問題，它包括著我們對自己民族根源的認同。習(xí)近平總書記指出，“一個民族的歷史是一個民族安身立命的基礎(chǔ)”。中華民族的悠久歷史，維系著中華民族血脈的傳承，構(gòu)筑了中國人精神家園的基石。當前，多元化的社會環(huán)境和信息全球化的發(fā)展對學(xué)生關(guān)于國家認同感的培植產(chǎn)生了一定影響。在這種情況下，學(xué)校更要加強對學(xué)生的歷史認同教育，讓學(xué)生了解中華民族五千年的悠久歷史。歷史認同首先要做到的是尊重客觀歷史事實，尊重我們國家的歷史、民族的歷史，它關(guān)乎我們中國人的民族凝聚力和價值觀的形成。在小學(xué)階段，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生形成正確的歷史認知，避免學(xué)生形成錯誤的歷史觀或歷史虛無主義，將尊重歷史客觀事實這一底線牢牢守住。學(xué)生只有正確認識國家歷史，在面對外來勢力捏造、篡改我們國家歷史時，才不會產(chǎn)生錯亂感，不會疏遠和排斥民族歷史，才能與祖國和人民緊緊凝聚在一起。同時，歷史認同教育還能讓學(xué)生認識到自身在中華民族偉大復(fù)興歷史任務(wù)中所扮演的重要角色，從歷史中找尋到自己的時代責任。

3.關(guān)注文化，傳承優(yōu)秀民族文化

文化是促使國家公民形成國家認同感的重要因素，是一個民族區(qū)別于世界其他民族的關(guān)鍵所在。人們對自身歸屬的文化認同，是構(gòu)成國家認同的重要組成部分，它可以使人民以同樣的文化心理和文化背景凝聚起來。習(xí)近平總書記指出：“文化認同是最深層次的認同，是民族團結(jié)之根、民族和睦之魂?！泵褡遄鳛橐环N共同體，其形成的確具有自然的成分，但也離不開人為的建構(gòu)因素。正如亨廷頓所說的，“在絕大多數(shù)情況下，認同都是建構(gòu)起來的概念。人們是在程度不等的壓力、誘因和自由選擇的情況下，決定自己的認同”。因此，教師應(yīng)該幫助學(xué)生正確認識自己的文化身份，構(gòu)建其文化心理，幫助學(xué)生更好地融入社會群體。同時，學(xué)生只有深刻了解并樂于傳承自身優(yōu)秀的民族文化，才能更好地堅定其國家認同。古人云，“欲要亡其國，必先亡其史，欲滅其族，必先滅其文化”?？梢钥闯鑫幕瘜τ谝粋€民族的重要性。文化認同的核心是要求公民認同本國的文化并將其作為發(fā)展自己的文化心理。中華民族的文化博大精深，蘊含著積淀深厚的價值觀念，有為民族生死存亡拋頭顱、灑熱血的舍生取義，有天下為公的價值取向，也有自強不息、厚德載物的博大胸懷，這些價值觀念對于塑造學(xué)生健全人格、培養(yǎng)學(xué)生高尚情操具有重要的作用。另外，在當前復(fù)雜的國際形勢下，樹立學(xué)生對中華民族強烈的文化認同是題中應(yīng)有之義。因此，學(xué)校要重視培養(yǎng)學(xué)生的文化認同，傳承優(yōu)秀民族文化，樹立學(xué)生的文化自信。

國家認同教育是培養(yǎng)學(xué)生國家歸屬感最基本的路徑，學(xué)校作為重要教育基地有著不可替代的育人價值，其重要性不言而喻。當代學(xué)生是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的新生力量，是祖國未來的花朵。學(xué)校及社會各方面開展國家認同教育應(yīng)該從小抓起，并滲透在學(xué)生的學(xué)習(xí)和日常生活中，讓學(xué)生切實感受到祖國與個人之間休戚與共、緊密相連的關(guān)系。因此，下面基于學(xué)校角度從四個方面對小學(xué)階段的國家認同教育進行深入研討，旨在為完善學(xué)生國家認同教育尋找有效的實踐路徑。

1.優(yōu)化教學(xué)模式，開展創(chuàng)新性主題班會活動

教育家杜威認為：生長是生活的特征，教育即生長。這就啟示我們教育不僅要做到認識學(xué)生、尊重學(xué)生的個體發(fā)展差異，更要基于學(xué)生的現(xiàn)有認知水平進一步塑造學(xué)生。所謂優(yōu)化教學(xué)模式就是打破傳統(tǒng)的“教師只管教，學(xué)生只管受教”的陋習(xí)，就是以多元化的教學(xué)手段，構(gòu)建創(chuàng)新性的教學(xué)模式，依照學(xué)生的興趣立足點，對學(xué)生實施有效的教育教學(xué)活動。為此，教師可以在充分了解學(xué)生當前思想動態(tài)、知識層面的基礎(chǔ)上，利用“主題班會”課程載體開展國家認同教育。那么，教師應(yīng)該如何做到教育教學(xué)活動的“創(chuàng)新”呢？這是值得教師深入思考和探索的問題。在當今“互聯(lián)網(wǎng)+”教學(xué)模式不斷普及的背景下，教師可以運用現(xiàn)代教育技術(shù)呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，提高班會的趣味性，讓學(xué)生在充滿興趣和動力的情況下更好地內(nèi)化知識和情感。此外，主題班會的創(chuàng)新還可以根據(jù)國家節(jié)日、重要紀念日等來確定教學(xué)內(nèi)容。例如，可以在國慶節(jié)開展“我愛中國，我與祖國一同成長”主題班會，讓學(xué)生通過觀看“國慶閱兵儀式”、回顧祖國發(fā)展歷程和老一輩的革命歷史等了解祖國，激發(fā)學(xué)生的國家認同感和國家歸屬感。

創(chuàng)新主題班會時，教師可以利用榜樣在學(xué)生群體中的影響力，發(fā)揮學(xué)生的主體性，定期開展紅旗班會活動。所謂紅旗班會，就是鼓勵學(xué)生群體中思想覺悟比較高的學(xué)生，特別是少先隊員發(fā)揮自身榜樣作用，宣傳少年先鋒隊的最新活動，如朗讀《少年先鋒報》等分享國家大事，引導(dǎo)學(xué)生群體關(guān)注政治。還可以建立班級紅色閱讀角，鼓勵學(xué)生閱讀紅色書籍，打造班級的紅色文化。另外，教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生走出校園，來到烈士陵園、革命博物館等紅色教育基地進行觀摩、學(xué)習(xí)，或者組織學(xué)生開展志愿活動，如擔當黨史小宣講員等。久而久之，學(xué)生不僅可以從這些活動中獲取更多理論知識、了解黨史，還可以從實踐中體會為人民服務(wù)的精神，厚植愛國主義情懷。

2.加強學(xué)校特色文化建設(shè)，滲透國家認同教育

蒙臺梭利認為，應(yīng)該為兒童準備一個“有準備的環(huán)境”。這說明優(yōu)良的教育環(huán)境有著巨大的教育價值，學(xué)校應(yīng)該重視良好校園文化的建設(shè)。好的教育環(huán)境，可以在無形中強化對學(xué)生的正面影響，而特色文化作為學(xué)校獨有的文化，是學(xué)校教育環(huán)境中不可或缺的重要組成部分。如果說學(xué)科教學(xué)是學(xué)校教育的主渠道，那么特色文化就是影響學(xué)生身心發(fā)展的第二課堂，它是一種隱性的教育力量，有著“潤物細無聲”的教育作用。所以，學(xué)校及教師可以通過挖掘和打造學(xué)校的特色文化，滲透國家認同教育。在校園特色文化建設(shè)中，學(xué)校要努力打造充滿愛國主義色彩的校園特色文化。例如，可以在校園恰當?shù)膱龅貞覓熘腥A人民共和國國旗，擺放著名的歷史人物及杰出的科學(xué)家等人物的雕塑，在學(xué)校走廊的墻壁上、教室中張貼愛國主義英雄的畫像及故事介紹，在學(xué)習(xí)欄中書寫有關(guān)愛國主義的名言警句，在班級圖書角放置有關(guān)圖書供學(xué)生自主閱讀……只有在每一處校園角落都精心設(shè)計有關(guān)國家認同教育的文化元素，運用多樣手段打造豐富的特色文化體系，賦予一草一木、一石一碑以文化內(nèi)涵，讓每一面墻壁都說話、每一寸土地都育人，才能讓學(xué)生隨時隨地感受到學(xué)校濃郁的特色文化氛圍，在潛移默化中接受國家認同教育。

3.立足學(xué)科教學(xué)，鞏固國家認同教育教學(xué)陣地

小學(xué)學(xué)科課程在各個地區(qū)的學(xué)校會有所差異，但其中主要包含國家課程、地方課程和學(xué)校課程三大類?！罢Z文、數(shù)學(xué)、英語（三年級以上）、道德與法治、科學(xué)”多為主要科目，學(xué)生在校學(xué)習(xí)這些學(xué)科知識的時間占比較大，這就要求各學(xué)科教師在教學(xué)過程中不能一味傳授給學(xué)生知識和技能，還要源源不斷、潛移默化地融入國家認同教育，充分發(fā)揮課堂教學(xué)主陣地的作用。例如，教師可以利用學(xué)科教材、學(xué)科輔助教材等教學(xué)資源，從中挖掘與國家認同教育相關(guān)的知識點，使學(xué)生一邊學(xué)習(xí)學(xué)科知識一邊了解我國的政治、歷史、文化等，潛移默化地進行國家認同教育?！吨泄步逃奎h組關(guān)于教育系統(tǒng)深入開展愛國主義教育的實施意見》明確指出，“把愛國主義教育有機融入教育教學(xué)各環(huán)節(jié)”“把愛國主義精神有機融入到大中小學(xué)德育、語文、歷史、地理、體育、藝術(shù)等各學(xué)科課程標準、教材編寫、考試評價之中，納入教育教學(xué)實踐環(huán)節(jié)”。因此，教師在備課過程中，要善于發(fā)現(xiàn)和利用教材中與國家認同教育有關(guān)聯(lián)的教學(xué)素材，并賦予其新的生命和活力，進一步深化原有知識。

4.運用網(wǎng)絡(luò)教育平臺，拓展課程教學(xué)資源

社會的不斷發(fā)展進步和生產(chǎn)力的不斷提高，極大推動了教育教學(xué)的發(fā)展?，F(xiàn)代教育技術(shù)手段的運用，創(chuàng)新了教學(xué)組織形式，“網(wǎng)絡(luò)教育”由此誕生。網(wǎng)絡(luò)教育平臺能夠極大方便知識的傳播、學(xué)習(xí)和交流，打破了傳統(tǒng)的教育教學(xué)方式，使學(xué)校教育不再停留在教師在課堂上進行口頭傳授，而是突破了教與學(xué)的時空界限，能夠讓教師與學(xué)生的交流互動更加方便快捷，有助于學(xué)生根據(jù)自身需求隨時隨地主動進行知識的學(xué)習(xí)和探究，更好地培養(yǎng)和提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。在國家認同教育上，教師則可以利用網(wǎng)絡(luò)教育平臺推出有關(guān)國家歷史、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程資源，讓學(xué)生不僅可以在校內(nèi)接受國家認同教育，還可以在業(yè)余時間根據(jù)自己的興趣愛好選擇課程資源進行自主學(xué)習(xí)，以指導(dǎo)自身的成長和發(fā)展。另外，國家認同教育的內(nèi)容及形式的有效性和思維啟發(fā)性，也是非常值得教育者研究和思考的。教育者在拓展國家認同教育課程資源時，要進行認真篩選，選擇那些符合學(xué)生身心發(fā)展特點的內(nèi)容，還要有效借助線上線下相結(jié)合的教育模式，對學(xué)生實施精準的國家認同教育。

綜上所述，在當今信息全球化時代，對學(xué)生進行國家認同教育迫在眉睫。學(xué)校應(yīng)把政治認同、歷史認同和文化認同這三種國家認同的教育有機融入學(xué)生日常學(xué)習(xí)和生活的方方面面，增強學(xué)生對中華民族和偉大祖國的認同感、歸屬感。學(xué)校及教師要結(jié)合學(xué)生的身心發(fā)展特點，從以下多方面入手有效開展國家認同教育：優(yōu)化教學(xué)模式、開展創(chuàng)新性主題班會活動，加強學(xué)校特色文化建設(shè)、滲透國家認同教育，立足學(xué)科教學(xué)、鞏固國家認同教育教學(xué)陣地，運用網(wǎng)絡(luò)教育平臺、拓展課程教學(xué)資源。

參考文獻：

[1]陸秀青.初中生國家認同教育研究[D].湖南大學(xué)，2018.

[2]吳玉軍.論國家認同的基本內(nèi)涵[J].中國特色社會主義研究，2015（01）.

[3]習(xí)近平.在紀念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的講話[N].人民日報，2013-12-27.

[4]宋進.關(guān)于提高青年學(xué)生歷史認同的若干思考[J].思想理論教育， 2014（03）.

[5][美]塞繆爾·亨廷頓.我們是誰：美國國家特性面臨的挑戰(zhàn)[M].北京：新華出版社，2005.

[6]項紅專.中小學(xué)文化育人的路徑構(gòu)建[J].中國教育學(xué)刊，2015（12）.

[7]高維，楊嵐.國家認同教育融入中小學(xué)課程：目標、內(nèi)容與實施[J].天津市教科院學(xué)報，2021（03）.

[8]趙瓊.國家認同教育的現(xiàn)實困境及理性應(yīng)對[J].教學(xué)與管理，2016（36）.

[9]曾水兵.加強中小學(xué)生國家認同教育的理性思考[J].中國教育學(xué)刊，2012（11）.

Research on the Connotation and Practical Path of National Identity Education for Primary School Students

Liao Yanni， Zhu Jiajie， Lin Yeshu

（School of Education Science， Zhaoqing University， Guangdong Province， Zhaoqing 526000， China）

Abstract： Strengthening the education of students’ national identity is not only related to the development of students’ own moral quality， but also closely related to national interests and development. Carrying out national identity education for students can help students to make clear their national identity orientation imperceptibly， help them form correct values， achieve healthy physical and mental growth， and cultivate students’ love for the motherland and the people. Schools and teachers can effectively carry out national identity education， enhance students’ sense of identity and belonging to the Chinese nation and the great motherland， and promote the healthy growth of students by optimizing the teaching mode， carrying out innovative class meeting activities， strengthening the construction of school characteristic culture， infiltrating national identity education， based on discipline teaching， consolidating the teaching position of national identity education， using online education platform， expanding curriculum teaching resources， etc comprehensive development.

Key words： national identity education； pupil； theme class meeting； characteristic culture； discipline teaching； network education platform