林龍優(yōu)

據(jù)韓聯(lián)社報道，韓國假面舞有望在12月申遺成功，進而成為該國又一項世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。顧名思義，假面舞就是戴著面具表演的舞蹈（如圖）。與其叫舞蹈，還不如說是一場戴著面具玩的游戲。戴上面具隱藏真正的自己，庶民假扮貴族、下人假扮主人，演員們通過舞蹈、動作、歌曲和對白等方式，生動而愉快、諷刺又詼諧地講述社會各時期的矛盾問題。

假面舞發(fā)源于民間，形式多樣而自由，隨著當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情變化而發(fā)展，表現(xiàn)了不同地區(qū)人們的生活狀態(tài)。假面舞作為時代諷刺劇受到民眾熱烈的追捧，遍布韓國各地，并各具特色。其中比較有名的是河回別神祭假面舞和鳳山假面舞。河回別神祭假面舞起源于高麗時期，主要人物形形色色，有仆人、貴族、僧侶、老婦等，主要講述權(quán)貴階層、和平民百女生的沖突與矛盾。

很多人把韓國的假面舞與西方的戲劇做比較。西方戲劇需要特定的舞臺設(shè)備，觀眾和舞臺是嚴格分開的；而韓國的假面舞沒有固定的舞臺，不僅不受場所的限制進行演出，連舞者也可能不是專業(yè)演員，觀眾也被邀請一起參與演出。以鳳山假面舞為例，表演前樂師們帶著“猴子”“獅子”以及老翁和貴族等演員游行一圈跟觀眾互動，等把觀眾們都逗樂以后才走到指定地點開始正式表演。

假面舞中的假面在韓國的傳統(tǒng)中有著悠長的歷史。一般用于葬禮或祭祀的假面會在儀式后被燒掉，象征著驅(qū)除災(zāi)難。后來，假面漸漸被用來在節(jié)慶活動上表演，并作為表演道具被保存起來。

跟西方化裝舞會的假面不一樣，韓國的假面大多是紙或者木頭做的，喜怒哀樂等情緒都被夸張地表現(xiàn)出來，笑起來的嘴巴又大又歪，怒起來的眼睛又大又斜，甚至連五官都是不對稱的。為什么會有這種浮夸而表情扭曲的面具呢？據(jù)說,這表現(xiàn)了當(dāng)時受統(tǒng)治階級壓迫老百姓的表情。

河回假面是韓國最古老的木制假面。傳說假面的制作者在制作假面的時候被愛慕的姑娘偷看了，因此犯了禁忌遭到神的懲罰吐血身亡，那個姑娘也隨之死。

河回假面大體分女性假面（新娘、婦女和老婦）、男性假面（貴族、儒生、僧人和仆人）和動物假面三種。女性假面是一張橢圓形面帶笑容的臉，眼睛和嘴巴都是月牙狀，鼻梁很高，涂了腮紅和口紅。老婦假面的臉是黑紅的，臉上布滿皺紋，圓圓的眼睛，大大的嘴巴和尖尖的下巴，展現(xiàn)出貪得無厭、言行粗魯?shù)男蜗?，象征著在父?quán)社會中掙扎求生存的底層女性群體。

男性假面所代表的社會地位和角色與女性假面形成了鮮明的對比。例如，貴族的假面臉色是朱黃色的，濃眉大眼，鷹鉤鼻子，給人很強勢的印象。儒生假面的臉色是褐色的，同樣鷹鉤鼻子，圓圓的眼睛，眼角往上翹，怒氣沖沖的樣子。

盡管假面舞是重要的文化遺產(chǎn)，但韓國年輕人很少關(guān)注如何保護與弘揚這種藝術(shù)。專家建議把假面舞的故事性與其夸張的打扮應(yīng)用到現(xiàn)代舞蹈當(dāng)中，賦予現(xiàn)代假面舞新的內(nèi)涵，也促進假面舞的傳播。

慶尚北道的首府安東市自1997年開始每年舉辦安東國際假面舞節(jié)。自古安東這個地方便是貴族聚集之地，所以很好地傳承了假面舞。演員們豐富的肢體表演讓即使不懂韓文的外國人也能融入。

在首爾，有一群業(yè)余的面具舞團隊仍在堅持他們對傳統(tǒng)舞蹈的熱愛。他們大多數(shù)都是30多歲的上班族，在繁忙的工作之余抽空聚在一起練習(xí)。雖然說是業(yè)余愛好者，但他們參加了很多國內(nèi)外舞蹈節(jié)的表演，靠著自己的努力向世界宣揚韓國假面舞藝術(shù)。

另外，韓國文化體育與旅游部門經(jīng)常舉辦多項活動，努力把傳統(tǒng)舞蹈帶上現(xiàn)代的舞臺，讓年輕人更加了解民間文化。

今年11月初，韓國文化教育振興院在景福宮組織50名孩子表演了一場假面舞。考慮到孩子們可能會覺得傳統(tǒng)舞蹈無聊枯燥，老師們特意挑選了形式比較自由的假面舞，讓孩子們戴著面具，在現(xiàn)代樂器的伴奏下快樂地跳舞。舞蹈團的老師說：“我們想讓孩子把跳傳統(tǒng)舞當(dāng)成一場游戲一樣玩，激發(fā)他們對傳統(tǒng)舞蹈的興趣”?！?/p>