靳曉璇

（呼和浩特市第十八中學(xué)，呼和浩特 010020）

引 言

綠色發(fā)展是一項(xiàng)歷史進(jìn)程，是當(dāng)前階段生態(tài)恢復(fù)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)的大勢(shì)所趨。所謂綠色經(jīng)濟(jì)，就是一種以科技創(chuàng)新為動(dòng)力的，不損害環(huán)境、不浪費(fèi)資源的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，是人本自然理念在新時(shí)期的延伸和發(fā)展。客觀來(lái)說(shuō)，我國(guó)的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式以白色農(nóng)業(yè)、黑色工業(yè)為主體，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)較為單一，而在綠色經(jīng)濟(jì)的視角下，綠色經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)將取代傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，在綠色經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變中實(shí)現(xiàn)結(jié)構(gòu)增長(zhǎng)，具有極高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)效益。

一、環(huán)境和價(jià)值理念

在我國(guó)現(xiàn)代化的建設(shè)進(jìn)程中，環(huán)境保護(hù)問(wèn)題受到社會(huì)各界的高度關(guān)注。具體來(lái)說(shuō)，現(xiàn)階段社會(huì)各界所提倡的環(huán)境與價(jià)值觀念主要體現(xiàn)在以下幾方面。

其一，人類目前所生存的環(huán)境是地質(zhì)巖化的結(jié)果，不會(huì)以國(guó)家、民族或個(gè)人的意志為轉(zhuǎn)移。在自然的面前，人類是弱小的、脆弱的。其二，在自然生態(tài)系統(tǒng)中，物質(zhì)的生存發(fā)展有自己的規(guī)律。其三，自然環(huán)境生態(tài)系統(tǒng)具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性，不同物種之間存在復(fù)雜的平衡關(guān)系。其四，根據(jù)生物多樣性和自然生態(tài)系統(tǒng)的根本特征，沒有一種物種可以取代一切，自然環(huán)境是持續(xù)演變、進(jìn)化的。

因此，無(wú)論是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)還是社會(huì)建設(shè)，人類都必須高度關(guān)注生態(tài)保護(hù)問(wèn)題，不能因自身需求而無(wú)節(jié)制地對(duì)自然進(jìn)行索取、消耗自然資源，否則必將導(dǎo)致生態(tài)失衡，反而會(huì)對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程起到制約作用。

二、綠色經(jīng)濟(jì)的意義

（一）調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)矛盾

在過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)是以犧牲環(huán)境為代價(jià)的，資源消耗較為嚴(yán)重，環(huán)境污染問(wèn)題突出，引發(fā)了包括水土流失、土地沙化、大氣污染、霧霾，以及野生動(dòng)物瀕臨滅絕等一系列危機(jī)。人們甚至一度認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)建設(shè)的矛盾不可調(diào)和。在過(guò)去數(shù)年中，城市的霧霾問(wèn)題日益嚴(yán)峻，生態(tài)危機(jī)逐漸浮出水面，人與自然的和諧發(fā)展問(wèn)題成為社會(huì)各界聚焦的熱點(diǎn)，綠色經(jīng)濟(jì)正是在這一背景下提出的平衡經(jīng)濟(jì)與生態(tài)關(guān)系的一條出路。

首先，綠色經(jīng)濟(jì)為適應(yīng)人類環(huán)保和健康發(fā)展要求而產(chǎn)生，為經(jīng)濟(jì)和生態(tài)矛盾的調(diào)和提供了可行的出路，經(jīng)濟(jì)和生態(tài)將不再各自為政，而是以利益共同體的姿態(tài)呈現(xiàn)在人們面前。其次，綠色經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是創(chuàng)新，在綠色經(jīng)濟(jì)理念的驅(qū)動(dòng)下，越來(lái)越多符合節(jié)能環(huán)保理念的新技術(shù)、新科技被應(yīng)用于各行各業(yè)，低碳產(chǎn)品開發(fā)、環(huán)保行動(dòng)轉(zhuǎn)化意味著企業(yè)可以在綠色發(fā)展中實(shí)現(xiàn)盈利，正因?yàn)槿绱?，新型綠色行業(yè)呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展態(tài)勢(shì)，而傳統(tǒng)行業(yè)也在一定程度上實(shí)現(xiàn)綠色改造，生態(tài)和經(jīng)濟(jì)的傳統(tǒng)關(guān)系將被徹底打破。最后，當(dāng)綠色經(jīng)濟(jì)逐漸常態(tài)化，人類終將會(huì)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)中找到平衡點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

（二）推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)

當(dāng)人們的物質(zhì)生活達(dá)到一定水平，其對(duì)于精神層次、文明層次的需求會(huì)與日俱增。而生態(tài)文明建設(shè)強(qiáng)調(diào)低污染、低排放、低消耗，這又在某種程度上與綠色經(jīng)濟(jì)理念不謀而合。生態(tài)文明建設(shè)功在當(dāng)代、利在千秋，十九大報(bào)告彰顯了國(guó)家政府對(duì)生態(tài)文明建設(shè)和綠色發(fā)展的高度重視，肯定了生態(tài)文明建設(shè)對(duì)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的積極影響。因此，發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)上也是在推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)，人類必須以發(fā)展的眼光看待生態(tài)文明建設(shè)和綠色經(jīng)濟(jì)，尋找二者的契合點(diǎn)，構(gòu)建人與自然雙贏的理想局面。

具體來(lái)說(shuō)：首先，生態(tài)文明建設(shè)必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為基礎(chǔ)，而綠色經(jīng)濟(jì)追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，無(wú)疑使得生態(tài)文明建設(shè)基礎(chǔ)更為夯實(shí)，為這一社會(huì)改革提供重要驅(qū)動(dòng)力；其次，在綠色經(jīng)濟(jì)改革背景下，政府部門及社會(huì)各界對(duì)于生態(tài)建設(shè)的投入和支持也在逐步增加，為不斷深化綠色經(jīng)濟(jì)改革及生態(tài)文明建設(shè)提供物質(zhì)基礎(chǔ)，使其更加具有可行性；再次，社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)與文化發(fā)展息息相關(guān)，綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢(shì)必會(huì)帶動(dòng)綠色政治、綠色文化發(fā)展，為傳統(tǒng)文化與生態(tài)文化矛盾的解決、人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展奠定基礎(chǔ)；最后，在全面深化綠色發(fā)展制度創(chuàng)新的背景下，企業(yè)方面也將推出綠色技術(shù)、綠色生產(chǎn)，最終完善以市場(chǎng)為導(dǎo)向的綠色技術(shù)創(chuàng)新體系，提升生態(tài)產(chǎn)品的附加價(jià)值，真正意義上協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)，使得綠水青山轉(zhuǎn)化為金山銀山，促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。

三、綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本原則

在現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程持續(xù)深入推進(jìn)的背景下，綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)成為緊迫的時(shí)代任務(wù)。在推動(dòng)人與自然和諧共生的進(jìn)程中，必須遵循綠色經(jīng)濟(jì)的價(jià)值原則，為積極活動(dòng)和生態(tài)建設(shè)提供指導(dǎo)依據(jù)。具體來(lái)說(shuō)，綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本原則如下。

（一）人本自然原則

首先，人本自然原則是以人為本理念和生態(tài)環(huán)保理念結(jié)合的產(chǎn)物，在生態(tài)和經(jīng)濟(jì)的利益共同體中，人的發(fā)展和生態(tài)環(huán)境是互促的，利益體系是共通的，若生態(tài)環(huán)境被破壞，則最終威脅到的是人的健康持續(xù)發(fā)展。其次，人本自然原則體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)保護(hù)辯證統(tǒng)一的關(guān)系，只有從根源上遏制對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞，才能阻止傳統(tǒng)意義上人類與環(huán)境的惡性循環(huán)，為可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的長(zhǎng)遠(yuǎn)落實(shí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）平衡發(fā)展原則

雖然傳統(tǒng)模式中以犧牲環(huán)境為代價(jià)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)道路并不可取，但是僅恢復(fù)生態(tài)而不發(fā)展經(jīng)濟(jì)也并不具備可行性。因此，在推動(dòng)綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，必須堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益與環(huán)境效益相平衡的原則，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、環(huán)境與社會(huì)效益的有機(jī)統(tǒng)一，避免在社會(huì)發(fā)展中產(chǎn)生新的不可調(diào)和的矛盾。

（三）協(xié)同發(fā)展原則

生態(tài)文明和工業(yè)文明是人類發(fā)展進(jìn)步中兩種重要的文明形式，在綠色經(jīng)濟(jì)視角下，人們反思了工業(yè)文明的功利性。事實(shí)上，工業(yè)文明的發(fā)展不僅要靠經(jīng)濟(jì)量增長(zhǎng)來(lái)衡量，同時(shí)也需要考慮廢棄物排放指標(biāo)、能源消耗情況，即環(huán)境成本。因此，在新的時(shí)代背景下，工業(yè)文明也必須具備生態(tài)衡量標(biāo)準(zhǔn)，并在科技的支持下打破能源對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的限制，推動(dòng)工業(yè)文明和生態(tài)文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，有效緩解社會(huì)矛盾問(wèn)題。

四、我國(guó)綠色經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)

（一）綠色經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀

綠色發(fā)展理念于黨的十八屆五中全會(huì)被正式提出，其提倡發(fā)展資源節(jié)約型和環(huán)境友好型經(jīng)濟(jì)，目前已經(jīng)成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一項(xiàng)主要趨勢(shì)。自改革開放以來(lái)，我國(guó)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域所取得的成就令世界矚目，一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。但是，與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相伴而來(lái)的是日益惡化的環(huán)境問(wèn)題，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和綠色環(huán)保的矛盾愈加突出，環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè)已經(jīng)迫在眉睫。近幾年來(lái)，政府部門以及相關(guān)部門不斷加強(qiáng)綠色環(huán)保理念的宣傳力度，深入貫徹可持續(xù)發(fā)展理念，在生態(tài)環(huán)境保護(hù)領(lǐng)域下了很大的功夫。但整體來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)保護(hù)的融合并不深入，綠色環(huán)保的經(jīng)濟(jì)模式尚且有待健全，相關(guān)部門和行業(yè)需要再接再厲，以綠色經(jīng)濟(jì)為導(dǎo)向，推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)集約式發(fā)展、環(huán)境可持續(xù)發(fā)展。

（二）綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)

在大力提倡可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略背景下，綠色環(huán)保與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的協(xié)調(diào)性備受關(guān)注。在相關(guān)政策的指向下，有關(guān)綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相關(guān)法律制度將會(huì)持續(xù)完善，生態(tài)環(huán)保監(jiān)測(cè)范圍將日益擴(kuò)大，相對(duì)應(yīng)的環(huán)境污染、資源過(guò)度消耗問(wèn)題將會(huì)得到有效改善，生態(tài)環(huán)保背景下的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式將被建立。但整體來(lái)說(shuō)，綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展任重而道遠(yuǎn)，推動(dòng)生態(tài)和經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，需要一代代人不斷地付出努力。

五、綠色經(jīng)濟(jì)的實(shí)現(xiàn)路徑

（一）樹立生態(tài)觀念

生態(tài)觀念在綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展中具有指向性作用，綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本原則是人本自然原則，發(fā)展主體是人。因此，只有人在意識(shí)形態(tài)方面認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性，才能自覺節(jié)約能源、保護(hù)環(huán)境，維持生態(tài)系統(tǒng)的平衡和完整?？陀^來(lái)說(shuō)，社會(huì)各行各業(yè)，甚至包括學(xué)生在內(nèi)，都應(yīng)該樹立正確的生態(tài)觀念，如此才能有效推動(dòng)生產(chǎn)領(lǐng)域、消費(fèi)領(lǐng)域的變革，令綠色經(jīng)濟(jì)的種子生根發(fā)芽。

為實(shí)現(xiàn)全民樹立生態(tài)觀念的目標(biāo)，首先，要面向大眾加強(qiáng)綠色經(jīng)濟(jì)宣傳力度，對(duì)綠色經(jīng)濟(jì)概念展開深入分析，充分發(fā)揮媒體的輿論引導(dǎo)作用。而針對(duì)學(xué)生，可以在日常學(xué)習(xí)生活中開展校園宣傳活動(dòng)，通過(guò)在校園中張貼標(biāo)語(yǔ)、舉辦主題生態(tài)活動(dòng)等宣傳綠色經(jīng)濟(jì)，號(hào)召同學(xué)們樹立生態(tài)觀念。其次，在中學(xué)階段的系列教學(xué)活動(dòng)中，與生態(tài)觀念相關(guān)的文本內(nèi)容、課堂活動(dòng)較少，但學(xué)生應(yīng)自覺樹立生態(tài)觀念，從自身做起，為綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)微薄之力。最后，從社會(huì)層面來(lái)講，名人效應(yīng)對(duì)于理念的宣傳具有重要推動(dòng)作用。因此，不妨嘗試推動(dòng)時(shí)尚元素和生態(tài)元素的融合，讓人們發(fā)自內(nèi)心地將生態(tài)元素作為追逐的目標(biāo)，使得生態(tài)觀念、綠色經(jīng)濟(jì)理念深入人心。

（二）創(chuàng)新綠色技術(shù)

綠色技術(shù)的創(chuàng)新是打破傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式的根本，同時(shí)也是將保護(hù)環(huán)境活動(dòng)利益化的前提。所以，科學(xué)技術(shù)在推動(dòng)綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用不容小覷。近幾年來(lái)，生態(tài)文明建設(shè)所取得的成就遍布各領(lǐng)域，以污水處理技術(shù)為代表的節(jié)能環(huán)保技術(shù)降低了污染排放，實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)的升級(jí)與創(chuàng)新。但值得注意的是，我國(guó)現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍舊以工業(yè)為基石，重工業(yè)行業(yè)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支柱，能源消耗不可避免，環(huán)保問(wèn)題仍舊嚴(yán)峻。針對(duì)重工業(yè)所存在的技術(shù)缺陷問(wèn)題，如采集、冶煉等帶來(lái)的生態(tài)污染，相關(guān)部門必須通過(guò)推行新型技術(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn)節(jié)能降耗，確保資源和能源能夠充分發(fā)光發(fā)熱。除此以外，在綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，我們需要從觀念上樹立生態(tài)環(huán)保意識(shí)，響應(yīng)社會(huì)各界對(duì)于節(jié)約能源、保護(hù)環(huán)境的號(hào)召。與此同時(shí)，我們必須強(qiáng)化自身的創(chuàng)新意識(shí)，從盡可能多的角度去思考我們能為社會(huì)生態(tài)發(fā)展做些什么，充分發(fā)揮我們的創(chuàng)造力，成長(zhǎng)為社會(huì)建設(shè)所需要的創(chuàng)新型人才。

（三）完善相關(guān)法律法規(guī)

綠色經(jīng)濟(jì)理念為傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式帶來(lái)了巨大的沖擊，作為一次大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)改革，其必然會(huì)涉及消費(fèi)理念、生產(chǎn)理念、技術(shù)手段、消費(fèi)行為的變化。因此，相關(guān)部門應(yīng)持續(xù)完善法律法規(guī)，推動(dòng)綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)范化，為系列工作的落實(shí)提供法律層次的支持。值得注意的是，綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展是我國(guó)近幾年來(lái)提出的新理念，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有所欠缺，相對(duì)應(yīng)的法律法規(guī)也有待完善。而且，我國(guó)的社會(huì)體制和西方發(fā)達(dá)國(guó)家有所不同，這意味著我們?cè)诰G色經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的探索很少有可借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

首先，在法律制定方面不能急于求成。其次，法律法規(guī)的建設(shè)必須依據(jù)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，并為現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的解決提供參考。所以，為實(shí)現(xiàn)促進(jìn)綠色經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)足發(fā)展的目標(biāo)，立法部門應(yīng)在保證經(jīng)濟(jì)活力的基礎(chǔ)上展開立法工作。最后，在借鑒國(guó)內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中，必須結(jié)合自身基本國(guó)情靈活參考，不能照抄照搬，應(yīng)走屬于自己的可持續(xù)發(fā)展道路。

（四）改革傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式

地大物博、自然資源豐富是我國(guó)的既有標(biāo)簽，這是我國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。但是，倘若在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中不注重對(duì)自然資源的保護(hù)，仍舊沿用傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，對(duì)資源過(guò)度依賴，將會(huì)導(dǎo)致資源流失和短缺的矛盾日益嚴(yán)峻，最終對(duì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展起到制約作用。因此，各區(qū)域應(yīng)改革傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，對(duì)本地區(qū)的生態(tài)資源、自然資源等進(jìn)行開發(fā)，大力發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)旅游行業(yè)，讓自然資源、生態(tài)資源以一種全新的形式服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，提升區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展效益，同時(shí)也可以令經(jīng)濟(jì)建設(shè)成為綠水青山的保護(hù)色，加大地方人員對(duì)于自然資源的保護(hù)意識(shí)，將其從長(zhǎng)遠(yuǎn)意義上轉(zhuǎn)化為區(qū)域的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，豐富經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。

（五）推動(dòng)特色經(jīng)濟(jì)發(fā)展

綠色經(jīng)濟(jì)的根本特征是資源消耗低、環(huán)境污染少、產(chǎn)品附加值高、生產(chǎn)方式集約，其具有較強(qiáng)的綜合性和帶動(dòng)效應(yīng)，能夠推動(dòng)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)穩(wěn)步增長(zhǎng)。因此，為達(dá)成綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)，必須促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式轉(zhuǎn)變，促進(jìn)特色經(jīng)濟(jì)和新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展，從而創(chuàng)造就業(yè)崗位、擴(kuò)大內(nèi)需。以鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展為例，隨著新冠肺炎疫情逐漸得到控制，我國(guó)的旅游產(chǎn)業(yè)有所回溫，尤其是部分自然生態(tài)環(huán)境良好、具有突出亮點(diǎn)的旅游景點(diǎn)，吸引了大量慕名而來(lái)的游客，這也間接反映了我國(guó)廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文明需求。整體來(lái)說(shuō)，以生態(tài)農(nóng)業(yè)和生態(tài)旅游業(yè)為代表的特色行業(yè)具有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)活力，因此相關(guān)部門應(yīng)加大對(duì)行業(yè)發(fā)展的扶持力度，保持現(xiàn)有狀態(tài)，彰顯綠色發(fā)展理念。而作為學(xué)生，也必須從周邊小事做起，保護(hù)好自己身邊的綠水青山，加強(qiáng)對(duì)自己家鄉(xiāng)生態(tài)旅游資源的宣傳，為綠色經(jīng)濟(jì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

（六）優(yōu)化經(jīng)濟(jì)空間布局

經(jīng)濟(jì)空間布局對(duì)綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有決定性影響。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中，經(jīng)濟(jì)空間布局起到支架作用，若整體架構(gòu)不合理，則經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展也無(wú)從提起。客觀來(lái)說(shuō)，在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，經(jīng)濟(jì)空間布局呈現(xiàn)出產(chǎn)業(yè)集群化趨勢(shì)，經(jīng)濟(jì)格局迎來(lái)重大變革。而在綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展理念的指向下，優(yōu)化經(jīng)濟(jì)空間布局，整合區(qū)域資源，構(gòu)建城鄉(xiāng)一體化的發(fā)展格局已經(jīng)成為時(shí)代必然趨勢(shì)。在這一背景下，我們要加強(qiáng)思想文化學(xué)習(xí)，提升自身能力素質(zhì)，自主學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)的相關(guān)知識(shí)，對(duì)綠色經(jīng)濟(jì)形成正確而客觀的認(rèn)識(shí)，早日投身于社會(huì)主義建設(shè)中。

結(jié) 語(yǔ)

綜上所述，隨著綠色經(jīng)濟(jì)理念深入人心，綠色經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為新時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要趨勢(shì)。在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)背景下，應(yīng)遵循人本自然原則、平衡發(fā)展原則、協(xié)同發(fā)展原則，找準(zhǔn)生態(tài)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的平衡點(diǎn)，以創(chuàng)新為驅(qū)動(dòng)力推動(dòng)綠色技術(shù)、綠色制度的發(fā)展，從而深入貫徹落實(shí)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展。