胡晨光

(濮陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南 濮陽 457000)

一、 引言

高職院校作為高等教育的重要組成部分，多年來，為高等教育的發(fā)展做出了重要的貢獻，特別是在技能型人才的教育和培養(yǎng)方面更是獨樹一幟。 我國經(jīng)濟社會發(fā)展在經(jīng)歷了“落后—發(fā)展—壯大”的歷程后，需要從“做大”逐漸過渡到“做強”的發(fā)展模式上來。 高質(zhì)量發(fā)展是經(jīng)濟、社會發(fā)展到一定階段的必由之路，是經(jīng)濟結(jié)構(gòu)優(yōu)化、經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級的必然要求，也是一個社會、國家從落后走向強大的終極選擇，否則，發(fā)展終將停滯不前。 高質(zhì)量的發(fā)展需要高質(zhì)量的人才支撐，而高質(zhì)量技能型人才則是高質(zhì)量發(fā)展的有力人才儲備。 技能型人才的培養(yǎng)和工匠精神的最終目標(biāo)是一致的。 工匠精神的內(nèi)涵與要求有利于高職院校技能型人才的培養(yǎng)，二者是相輔相成的關(guān)系。 當(dāng)下，高職院校技能型人才培養(yǎng)面臨一定的現(xiàn)實困境，許多專家、學(xué)者對這一現(xiàn)象進行了研究和探討，以期在高職院校技能型人才培養(yǎng)方面尋找優(yōu)化路徑。

二、 工匠精神的內(nèi)涵

國內(nèi)學(xué)者對工匠精神(craftsman spirit)從不同視角進行了研究，有的是從文化視角，有的是從工業(yè)發(fā)展視角，有的是從其歷史演進的角度，有的是從技術(shù)、人格、精神、情懷等層次視角。 筆者對工匠精神定義如下:工匠精神是工匠們在具體工作或產(chǎn)品上所凝聚的堅韌不拔、追求卓越、勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研、精益求精、愛崗敬業(yè)的精神信仰。 工匠有著悠久的歷史，工匠精神也有著悠久的歷史。 在中國的文化觀念中，人們對“匠心”的追捧自古有之，也常常用“匠心”來形容對做事的高妙境界。 工匠精神的核心是一種信仰、一種精神，更是一種情懷，它是把一項工作、一門手藝、一件事情做到精致、極致，做到一絲不茍，別人很難代替，它是“勤于鉆研，愛崗敬業(yè)，腳踏實地，精益求精，專注執(zhí)著，求實創(chuàng)新”精神的具體化。

工匠精神不僅僅是句口號，更是一種實實在在的行動。 我國當(dāng)代和歷史上從不缺乏“大國工匠”或者“民間高手”，他們在經(jīng)濟、政治、文化、社會、軍事等各領(lǐng)域踐行著“工匠精神”，默默奉獻著自己的青春，甚至可能連他們自己都不認為自己是“工匠”，僅僅認為“只是做著一件普普通通的事情”“只是自己喜歡而已”。 他們的“敬業(yè)”“標(biāo)準(zhǔn)”“對工作的精益求精”“對工作的熱情”是值得我們學(xué)習(xí)的，也是對工匠精神的很好詮釋。

筆者的理解是工匠在做一件事情的時候，是一個“享受”的過程，而不是“痛苦”的過程，是在完成該事情之后不斷欣賞該事情的過程，進而進一步提升的過程或改進，精益求精，注重細節(jié)的打磨和修煉，這是一種精神也是一種信仰，也是自我不斷提高的過程，“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”“興趣是最好的老師”是對工匠們的鮮明寫照。

三、 高職院校技能型人才培養(yǎng)影響因素

技能型人才的培養(yǎng)是高職院校的主要功能之一。 有目共睹的是，優(yōu)秀的高職院校在技能型人才培養(yǎng)方面確實功不可沒，為社會主義經(jīng)濟社會現(xiàn)代化的發(fā)展提供了大量技能型人才。 但是，整體而言，高職院校技能型人才培養(yǎng)還存在一定的影響因素，阻礙著高職院校的發(fā)展和高端人才的培養(yǎng)。

(一)優(yōu)勢專業(yè)不突出，高職院校質(zhì)量參差不齊

同為高等職業(yè)院校，但院校之間的差距還是很明顯的，教學(xué)理念、管理基礎(chǔ)、軟硬件設(shè)施、人才培養(yǎng)模式不盡相同，從而導(dǎo)致相關(guān)院校專業(yè)存在現(xiàn)實上的優(yōu)劣。 還有一個重要歷史原因，就是院校本身的歷史沉淀問題，這是歷史形成的因素。 當(dāng)然，這只是眾多因素里的一個因素，對人才的培養(yǎng)，尤其是技能型人才的培養(yǎng)，會形成影響，但不是決定因素。 而無論何種原因造成的專業(yè)優(yōu)勢不強的直接后果，則是對人才培養(yǎng)的“傷害”，尤其是對優(yōu)秀的技能型人才的培養(yǎng)無從談起，“工匠”人才的造就更是遙遙無期。

(二)對“工匠精神”認識不足

工匠精神作為一種優(yōu)秀的精神，其形成是需要一定執(zhí)著的。 對一種事務(wù)認識不足或不夠重視，往往導(dǎo)致該事項的“破產(chǎn)”或“不到位”。

產(chǎn)生這種情況的原因主要有以下幾點:一是傳統(tǒng)思想的束縛。 一直以來在教學(xué)或?qū)W校管理中沒有“工匠精神”的陪伴或影響，突然讓人們接受需要一定的過程。 從個體角度來講，如果不是發(fā)自內(nèi)心的喜歡，很短時間內(nèi)是很難突破的，甚至有可能在很長一段時間內(nèi)難以真正接收或突破原來從來沒有的觀念或思想。 用一種先進的、優(yōu)秀的思想或精神代替落后的觀念，本身就是一件“痛苦”的過程，這涉及自我的一種“革命”，甚至是一種“自我否定”。 二是高職院校領(lǐng)導(dǎo)團隊的宏觀管理問題。 領(lǐng)導(dǎo)層面對“工匠精神”認識的層次和執(zhí)行的力度，直接決定著工匠精神培養(yǎng)在院校是否能夠順利開展。 如果對工匠精神領(lǐng)悟極為深刻，執(zhí)行度較好，學(xué)院的相關(guān)政策就會有利于工匠精神的發(fā)展壯大和順利開展，為工匠型的技能型人才培養(yǎng)創(chuàng)造有利的宏觀條件和有力保障。 若沒有相關(guān)的政策支持，沒有良好的軟、硬件環(huán)境，再好的老師也很難培養(yǎng)出高技能人才。 三是工匠精神文化氛圍問題。 有的高職院校對工匠精神的認識還只是停留在宣傳階段，沒有真正的下決心貫徹落實，導(dǎo)致相應(yīng)的育人環(huán)境的滯后，不利于高職院校技能型人才的培養(yǎng)。

(三)教育、教學(xué)方法與技能型人才培養(yǎng)相脫節(jié)

當(dāng)下，高職院校中有一些教師，他們的教育、教學(xué)方法還停留在課本上、純理論上，甚至有的老師上課僅僅是“照本宣科”，重理論輕實踐，缺乏“手工”的環(huán)節(jié)，學(xué)生學(xué)過之后，對該知識到底是做什么的、有什么用、如何用，不甚了解，缺乏“動手”的能力，實踐的環(huán)節(jié)。 工匠型技能人才的培養(yǎng)必須在實踐中產(chǎn)生，在實踐中鉆研，在實踐中提升，在實踐中磨煉。理論是指導(dǎo)，實踐是理論的具體應(yīng)用和反應(yīng)，二者相輔相成，缺一不可，技能型人才的培養(yǎng)遵循著同樣的規(guī)律。

(四)高職院校整體生源的影響

在中國高等教育體系中，到目前為止，高職院校給人的整體印象是:高職院校是高等教育的補充，只是高等教育的“一部分”，很多人提到高職院校，首先想到的就是“低層次”“學(xué)習(xí)不好的才進入”“它是大學(xué)嗎?”這樣的印象。 造成這一情形的原因主要有以下幾點:一是傳統(tǒng)的教育制度。 高職院校的整體錄取分數(shù)線在全國高等教育體系中較低。 招生體制是按照分數(shù)錄取的，分數(shù)高的考生報考了所謂的“好大學(xué)”，而分數(shù)低的考生不得不錄取到高職院校內(nèi)，這類學(xué)生在高中階段學(xué)習(xí)成績不夠理想，學(xué)習(xí)毅力、鉆研精神一般，這會給高職院校技能型人才培養(yǎng)造成一定的困難。 二是就業(yè)環(huán)境制約。 現(xiàn)實的情況是好的崗位、好的就業(yè)機會往往是重點大學(xué)、一本大學(xué)遠遠大于高職院校，就業(yè)環(huán)境整體來講是“歧視”高職院校畢業(yè)生的。 這也是我國要成為工業(yè)強國過程中，在人才培養(yǎng)方面需要重視的現(xiàn)象，也是值得研究的重要課題。 要成為工業(yè)強國，無論何種類型的技能型人才都應(yīng)受到應(yīng)有的重視。 當(dāng)然，隨著經(jīng)濟、社會的發(fā)展，人們觀念的改變，此種現(xiàn)象可能會逐漸轉(zhuǎn)變。

四、 工匠精神視域下高職院校技能型人才培養(yǎng)實踐路徑

高職院校技能型人才的培養(yǎng)，尤其是優(yōu)秀的技能型人才的培養(yǎng)需要政府、高校、企業(yè)和人們思想觀念轉(zhuǎn)變的共同努力，這是合力的結(jié)果，是個長期的過程，前途是光明的，道路是曲折的，要培養(yǎng)具有工匠精神的技能型人才，需要從以下幾個方面入手。

(一)轉(zhuǎn)變觀念，重視“工匠精神”

工匠不是現(xiàn)代社會的產(chǎn)物，它是歷史的產(chǎn)物，具有歷史傳統(tǒng)性，不同的時代具有不同的匠人們，但工匠精神的核心是一致的，無論歷史性還是區(qū)域性都是如此。 對政府而言，從宏觀政策出發(fā)，制定相應(yīng)的政策制度，提升職業(yè)教育的地位，支持并重視“工匠”和“工匠精神”，重視技能型人才培養(yǎng)，讓工匠們在宏觀環(huán)境下能得到實實在在的支持，能夠安心地做他們自己喜歡的東西，在全社會形成一種共識，尊重工匠，尊重工匠精神。 對社會而言，要轉(zhuǎn)變對高職院校畢業(yè)生的“低端”認識，無論何種類型的畢業(yè)生，只要是優(yōu)秀的技能型人才，都是受歡迎的，應(yīng)一視同仁，不能歧視高職院校學(xué)生。 作為企業(yè)，積極創(chuàng)造條件給高職院校畢業(yè)生提供更多的實習(xí)、實驗機會，不但可解決用工問題，還可發(fā)現(xiàn)真正優(yōu)秀的技能型人才。 對高職院校而言，要轉(zhuǎn)變教育、教學(xué)方法，不斷探索工匠精神視域下的技能型人才培養(yǎng)方案，真正以工匠精神指導(dǎo)自己，不斷提高自己，爭取讓自己首先成為工匠，這樣才能更好地培養(yǎng)更多優(yōu)秀的技能型人才，讓自己的寶貴經(jīng)驗在技能型人才培養(yǎng)實踐中閃閃發(fā)光。

需要注意的是，不能為了“工匠”而工匠，工匠是稀缺性人才，當(dāng)然越多越好，然而，現(xiàn)實的情況是，工匠或具有工匠精神的技能型人才畢竟是少數(shù)的，他們是優(yōu)秀人才的代表，我們只能創(chuàng)造更好的條件、環(huán)境，促進“工匠”人才的不斷出現(xiàn)，而不僅僅是一種口號的提倡。

(二)加大投資力度，為技能型人才培養(yǎng)提供有力保障

從數(shù)據(jù)統(tǒng)計來看，高職院校的政府投資額度往往小于其他高校(本科院校)，這與我國大力提倡“工匠”高技能型人才培養(yǎng)，高度重視職業(yè)技術(shù)院校的發(fā)展方向是矛盾的。 從歷史數(shù)據(jù)看，對高職院校而言，雖然投資數(shù)額不斷增長，但與其他本科高校相比，還是微不足道的，在這方面，筆者認為政府可以借鑒德國的發(fā)展模式，逐漸改變對高等職業(yè)技術(shù)教育的認識，真正意識到技能型人才的作用，尊重人才，重視人才的培養(yǎng)。

(三)優(yōu)化技能型人才培養(yǎng)模式

在工匠精神滲透下，高職院校應(yīng)不斷探索技能型人才培養(yǎng)新模式，這是高職院校人才培養(yǎng)面臨的一個重大問題。 在這個問題上，許多高職院校還在摸索的道路上，有的高職院校已經(jīng)有了一些寶貴經(jīng)驗。 整體來看，經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)高職院校優(yōu)于欠發(fā)達地區(qū)高職院校，從這一點上可以看出經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r對高職院校人才培養(yǎng)的反射作用。 經(jīng)濟越發(fā)達，需要的人才越多，越重視高技能人才，對輻射到的高職院校人才培養(yǎng)也是一種激勵、一種鞭策；欠發(fā)達地區(qū)則不具備這樣經(jīng)濟社會環(huán)境條件。 這是一個差異。對高職院校而言，人才培養(yǎng)首先自己要有一套適合技能型人才培養(yǎng)的計劃與方案，有較為合理的人才培養(yǎng)軟、硬件環(huán)境，這是技能型人才培養(yǎng)的前提。 高職院校要有自信心，能夠培養(yǎng)出優(yōu)秀的技能型人才。當(dāng)然，這需要領(lǐng)導(dǎo)團隊的高度重視，需要政府的大力支持。

(四)重視德育教育的作用

需要關(guān)注的是在技能型人才培養(yǎng)的同時，也不可忽視道德觀念的教育，工匠精神的培養(yǎng)，高技能人才的培育，是一個系統(tǒng)工程，一個長期的過程，需要一個清醒的認識。 高職院校作為培養(yǎng)技能型人才的主體，在人才培養(yǎng)過程中，除了“工匠”技術(shù)和“工匠精神”的培養(yǎng)之外，還應(yīng)重視德育的作用。 好的思想道德是一個人健康成長的重要條件，這也是技能型人才培養(yǎng)很重要的一個方面。 工匠精神本身就是一種優(yōu)秀的精神，這種精神與好的思想道德相得益彰。好的思想道德有利于工匠和工匠精神的培養(yǎng)、技能型人才的形成，而工匠精神指引下的人才在實踐中會不斷提升自己的思想道德層次，將技術(shù)與精神一代代傳承下去。