□游天宇 賴海燕/文
音樂(lè)與舞蹈作為兩種人們?nèi)粘I钪薪佑|最多的藝術(shù)形式,二者之間存在著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。音樂(lè)注重給人帶來(lái)聽(tīng)覺(jué)享受,舞蹈則在視覺(jué)上更有沖擊感,二者的緊密結(jié)合更容易形成強(qiáng)大的藝術(shù)表現(xiàn)力,從而和觀眾產(chǎn)生情感共鳴。音樂(lè)與舞蹈在節(jié)奏、旋律、綜合結(jié)構(gòu)等多方面有著共同的聯(lián)系,二者相互促進(jìn),相輔相成,對(duì)人類藝術(shù)的發(fā)展起著推動(dòng)作用。
音樂(lè)與舞蹈自誕生開(kāi)始就不是單獨(dú)存在的,二者之間的關(guān)系就像魚(yú)兒和水,缺一不可。音樂(lè)是舞蹈表演過(guò)程中非常重要的部分,好的音樂(lè)可以增添舞蹈表演舞臺(tái)的表現(xiàn)力,增強(qiáng)舞蹈的演出效果,使舞蹈表演更加富有感染力。如果舞蹈演出過(guò)程中無(wú)法選擇合適的音樂(lè),那么再優(yōu)美的舞蹈也無(wú)法展現(xiàn)出它的魅力。
音樂(lè)與舞蹈的聯(lián)系雖然非常緊密,但二者之間還是存在巨大差異的。首先在表達(dá)方式上,音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù),舞蹈則是注重視覺(jué)的藝術(shù)。震撼人心的音樂(lè)可以給聽(tīng)眾帶來(lái)無(wú)窮的能量,而美妙的舞蹈同樣會(huì)給觀眾帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊和心靈震撼。音樂(lè)主要通過(guò)音調(diào)的變化從而形成富有節(jié)奏感的聲音來(lái)制作音樂(lè)作品,因此音樂(lè)作品往往具有空間性和時(shí)間性的特點(diǎn)。對(duì)于舞蹈表演,創(chuàng)作者在選擇合適的音樂(lè)后還需要編排合適的舞蹈動(dòng)作配合音樂(lè)進(jìn)行演出,從而給觀眾帶來(lái)較為協(xié)調(diào)一致的舞蹈演出。
音樂(lè)與舞蹈既有密切的聯(lián)系又有很大的區(qū)別,二者擁有各自的獨(dú)特之處。正因?yàn)槎叨加兄髯缘奶攸c(diǎn),如果能夠進(jìn)行適當(dāng)?shù)娜诤希敲次璧傅囊曈X(jué)效果會(huì)因?yàn)橐魳?lè)的加入變得更加強(qiáng)烈,音樂(lè)也會(huì)因?yàn)槲璧竸?dòng)作的表現(xiàn)而變得更能打動(dòng)人心。因此,音樂(lè)與舞蹈是無(wú)法徹底割裂的,它們之間相互促進(jìn),相輔相成。
音樂(lè)和舞蹈作為人類最古老的藝術(shù)形式,都有著悠久的歷史。關(guān)于音樂(lè)與舞蹈的起源目前還存在著不少說(shuō)法,但不可否認(rèn)的是這兩種藝術(shù)形式總是和人類早期的生存情況、生活方式相關(guān)的。早在原始社會(huì),人們?cè)谶M(jìn)行狩獵、交流、戰(zhàn)爭(zhēng)、勞動(dòng)等活動(dòng)時(shí),就會(huì)有規(guī)律地發(fā)出某種特定的聲音,或表達(dá)情感,或進(jìn)行交流。在一些莊重的祭祀儀式上,人類還會(huì)隨著聲音而有規(guī)律地跳動(dòng),這些行為可以算是早期音樂(lè)與舞蹈的雛形。在《手記·樂(lè)象》中,古人曾說(shuō)過(guò):“詩(shī),言其志也;歌,詠其聲也;舞,動(dòng)其容也,三者本于心,然后樂(lè)器從之”,形象地表達(dá)了古人對(duì)舞蹈與音樂(lè)的理解。隨著時(shí)間推移,它們二者之間的關(guān)系由原先的密不可分漸漸發(fā)展成為了兩種獨(dú)立的藝術(shù)形式。雖然音樂(lè)和舞蹈在各自的發(fā)展過(guò)程中都發(fā)生了巨大的變化,但二者之間的聯(lián)系卻從未完全消失。尤其是對(duì)于舞蹈來(lái)說(shuō),脫離了音樂(lè),那么再瀟灑美麗的舞蹈動(dòng)作也會(huì)顯得蒼白無(wú)力。舞蹈和音樂(lè)看似是不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式,刺激的感官也全然不同,但并不妨礙他們相輔相成相互促進(jìn)。
舞蹈與音樂(lè)之間存在的共同點(diǎn)是節(jié)奏,這是它們能夠進(jìn)行結(jié)合的自然基礎(chǔ)。舞蹈和音樂(lè)都離不開(kāi)節(jié)奏,尤其是對(duì)于舞蹈來(lái)說(shuō),更需要引入音樂(lè)來(lái)強(qiáng)化節(jié)奏感。不同的是,舞蹈是通過(guò)有形的肢體動(dòng)作將節(jié)奏展現(xiàn)出來(lái),而音樂(lè)則是以無(wú)形的聲音變化來(lái)產(chǎn)生節(jié)奏感。節(jié)奏是影響音樂(lè)和舞蹈最直接的影響因素,音樂(lè)與舞蹈需要統(tǒng)一的節(jié)奏進(jìn)行表達(dá),可以說(shuō)節(jié)奏是音樂(lè)與舞蹈之間聯(lián)系的橋梁。在維吾爾族舞蹈《摘葡萄》中,舞者隨著鼓手有規(guī)律的拍打羊皮鼓而翩翩起舞,雖然整個(gè)過(guò)程缺乏系統(tǒng)性的音樂(lè),但通過(guò)這種富有節(jié)奏感的聲音同樣可以賦予舞蹈別樣的風(fēng)格。脫離了節(jié)奏的舞蹈,即使舞蹈技巧再豐富,舞蹈動(dòng)作難度再高,也不能給人內(nèi)心帶來(lái)觸動(dòng)。此外,音樂(lè)與舞蹈的節(jié)奏要保持協(xié)調(diào)一致,淺顯一點(diǎn)來(lái)說(shuō),音樂(lè)輕快活潑,舞蹈不應(yīng)該氣勢(shì)磅礴;舞蹈嫵媚多姿,就不能配以熱血沸騰的音樂(lè);鼓點(diǎn)細(xì)密節(jié)奏感強(qiáng)的音樂(lè)則應(yīng)該配上卡點(diǎn)干凈利落的舞蹈。
旋律是音樂(lè)最主要的表現(xiàn)手段,悠揚(yáng)的旋律往往是音樂(lè)的靈魂所在,它最容易被聽(tīng)眾所感知,對(duì)引導(dǎo)聽(tīng)眾情感的變化起著關(guān)鍵作用。對(duì)于舞蹈表演來(lái)說(shuō),旋律通常蘊(yùn)含于舞蹈動(dòng)作中,甚至表現(xiàn)在舞者的情緒管理上。舞蹈表演者通常在旋律的作用下翩翩起舞,舞蹈動(dòng)作隨著旋律的變化而變化,在不同動(dòng)作的組合下形成了獨(dú)特的舞蹈風(fēng)格。在演奏音樂(lè)過(guò)程中,不同的音樂(lè)元素隨著旋律而組合到了一起,從而形成了樂(lè)曲風(fēng)格。在音樂(lè)與舞蹈結(jié)合的過(guò)程中,二者的旋律需要緊密配合,相互統(tǒng)一,才能達(dá)到良好的舞臺(tái)效果。甚至在舞蹈的訓(xùn)練過(guò)程中,舞者在舞動(dòng)過(guò)程中呼吸的變化也要和唱歌一樣融入到音樂(lè)旋律中,做到舞蹈動(dòng)作與音樂(lè)旋律的有機(jī)統(tǒng)一,將音樂(lè)的每一個(gè)音符、每一個(gè)樂(lè)章用舞蹈淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái),使舞蹈的運(yùn)動(dòng)成為音樂(lè)旋律的可視化展示。
好的音樂(lè)能激發(fā)舞者的表演欲望, 而好的舞蹈也能引起演奏者的情感共鳴, 激發(fā)演奏者的創(chuàng)作激情和演奏激情。音樂(lè)與舞蹈不僅僅是一種藝術(shù)形式,也是人們抒發(fā)感情的一種載體。古往今來(lái),許許多多的音樂(lè)與舞蹈作品都飽含著創(chuàng)作者深厚的感情,這也是音樂(lè)與舞蹈的主要美學(xué)特征。但是二者在抒情的表達(dá)方式上又有所差異。音樂(lè)是通過(guò)聲音的變化來(lái)表達(dá)感情的,聽(tīng)眾在聽(tīng)到不同音色、不同節(jié)奏、不同旋律的聲音時(shí),細(xì)細(xì)品味才能體會(huì)到其中蘊(yùn)含著的情感。這種抒發(fā)感情的方式往往不太直觀,往往需要聽(tīng)眾具備一定的音樂(lè)鑒賞能力。而舞蹈則是通過(guò)舞者一個(gè)個(gè)連貫的動(dòng)作帶給觀眾強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力,在表演者表情的變化過(guò)程中觀眾也能多多少少體會(huì)到其中情感的變化。因此,雖然二者都是表達(dá)感情的藝術(shù)形式,但在表現(xiàn)手法上有著各自的特點(diǎn),音樂(lè)的表達(dá)方式不夠直接,但也不會(huì)對(duì)舞蹈表演產(chǎn)生影響,可以通過(guò)與舞蹈的結(jié)合實(shí)現(xiàn)舞蹈在整個(gè)表演過(guò)程中的情感表達(dá)。
談起音樂(lè)與舞蹈之間的關(guān)系,就不能忽視二者在結(jié)構(gòu)上的聯(lián)系。音樂(lè)結(jié)構(gòu)有兩方面含義,一方面是音樂(lè)結(jié)構(gòu)的“樂(lè)曲結(jié)構(gòu)”;另一方面是指在樂(lè)曲當(dāng)中應(yīng)用各種表現(xiàn)方式,達(dá)到相應(yīng)的藝術(shù)表現(xiàn)目的。它包含音樂(lè)創(chuàng)作過(guò)程中的高音、和聲、音色、節(jié)奏設(shè)計(jì)等內(nèi)容,是音樂(lè)創(chuàng)作過(guò)程的重要組成部分。舞蹈結(jié)構(gòu)主要包括舞蹈作品內(nèi)部構(gòu)造和組織方式,是作者塑造人物形象、表現(xiàn)作品主旨的重要手段。只有把生活要素、人物事件、情感等元素按照舞蹈結(jié)構(gòu)進(jìn)行合理地安排和組織,才能形成完整的作品。音樂(lè)結(jié)構(gòu)與舞蹈結(jié)構(gòu)之間有著緊密的聯(lián)系,在很大程度上音樂(lè)結(jié)構(gòu)對(duì)舞蹈結(jié)構(gòu)產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。舞蹈音樂(lè)通常需要在舞蹈結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上構(gòu)建,同時(shí)又受制于音樂(lè)結(jié)構(gòu)的影響,最終達(dá)到舞蹈與音樂(lè)在整體風(fēng)格上的統(tǒng)一。對(duì)于優(yōu)秀的舞蹈家來(lái)說(shuō),在創(chuàng)作舞蹈作品之前都會(huì)十分謹(jǐn)慎地對(duì)音樂(lè)曲目進(jìn)行選擇,然后根據(jù)所選取的音樂(lè)曲式結(jié)構(gòu)進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作,可以說(shuō)音樂(lè)是舞蹈創(chuàng)作的前提。
音樂(lè)與舞蹈作為藝術(shù)作品,具有一定的虛擬色彩,但是“藝術(shù)來(lái)源于生活”,它們又是現(xiàn)實(shí)生活的反映。作者無(wú)論是創(chuàng)作出音樂(lè)作品還是舞蹈表演,都是要借助這一載體來(lái)反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)或者表現(xiàn)自己真實(shí)的情感。音樂(lè)的虛擬性表現(xiàn)在空間想象力上,聽(tīng)眾在欣賞音樂(lè)的過(guò)程中因?yàn)樽陨黹啔v等因素的影響可能會(huì)產(chǎn)生不同的情感,有的會(huì)與音樂(lè)作者產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴,有些人則會(huì)產(chǎn)生一種獨(dú)特的情感,發(fā)出知音難覓的感嘆。舞蹈表演則要比音樂(lè)在表現(xiàn)形式上要現(xiàn)實(shí)得多。通過(guò)塑造出具體的人物形象或事件來(lái)傳達(dá)出舞蹈作品的內(nèi)涵,觀眾在欣賞完舞蹈作品后往往會(huì)被舞蹈夸張的表演方式所折服。正是因?yàn)橐魳?lè)與舞蹈的虛擬性,藝術(shù)家們才能夠積極發(fā)揮自己的個(gè)人能力,為世人創(chuàng)作出膾炙人口的藝術(shù)作品。
音樂(lè)通過(guò)聲音的變化來(lái)表達(dá)感情,從而引起聽(tīng)眾情感上的共鳴。舞蹈則是通過(guò)將一系列舞蹈動(dòng)作融入到音樂(lè)、戲劇中的綜合表演。因此,一旦脫離音樂(lè),舞蹈就無(wú)法有效地向觀眾傳遞舞蹈表演所蘊(yùn)含的感情。脫離音樂(lè)的舞蹈,就算技巧表現(xiàn)再豐富,也不過(guò)是如提線木偶一般,很難起到震撼人心的效果。音樂(lè)作為一種聽(tīng)覺(jué)藝術(shù),具有很強(qiáng)的感染力。聽(tīng)眾在聽(tīng)到音樂(lè)的聲音后就會(huì)不自覺(jué)地將自己的情感與音樂(lè)聯(lián)系起來(lái),在音樂(lè)的旋律中感受到作者想要表達(dá)的情感。在舞蹈表演中,舞者通常需要對(duì)所選取的音樂(lè)有十分深刻的了解,理解背后所蘊(yùn)含的感情,然后根據(jù)音樂(lè)來(lái)設(shè)計(jì)舞蹈動(dòng)作,通過(guò)肢體動(dòng)作進(jìn)一步帶給觀眾視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)的雙重享受。優(yōu)秀的音樂(lè)可以為舞蹈帶來(lái)意想不到的效果,強(qiáng)化舞蹈動(dòng)作的情感表達(dá)和氣氛渲染,最終為舞蹈作品與觀眾之間搭建起情感溝通的橋梁。
音樂(lè)與舞蹈通常有著共同的節(jié)奏,因此在進(jìn)行舞蹈動(dòng)作創(chuàng)作時(shí)創(chuàng)作者必須對(duì)照音樂(lè),在確保舞蹈動(dòng)作與音樂(lè)協(xié)調(diào)一致的基礎(chǔ)下創(chuàng)作出優(yōu)美的舞蹈動(dòng)作。創(chuàng)作者可以結(jié)合現(xiàn)有的音樂(lè)作品進(jìn)行動(dòng)作構(gòu)思,聽(tīng)到音樂(lè)就想去跳舞或產(chǎn)生創(chuàng)作構(gòu)想,伴隨聽(tīng)覺(jué)感受與節(jié)奏變化逐漸將聽(tīng)覺(jué)感受轉(zhuǎn)變?yōu)橐曈X(jué)動(dòng)作,此過(guò)程是對(duì)音樂(lè)作品的一種藝術(shù)解讀,有助于激發(fā)創(chuàng)作靈感的產(chǎn)生。音樂(lè)大師柴可夫斯基創(chuàng)作出了舉世聞名的芭蕾舞劇《胡桃?jiàn)A子》,在一百多年的時(shí)間里在各大劇場(chǎng)頻繁上演,每一次都能給人帶來(lái)空前的震撼。這部芭蕾舞劇的舞蹈動(dòng)作并非一成不變的,而是經(jīng)過(guò)了許多次的創(chuàng)新,但無(wú)論做出怎樣的變化,其靈感來(lái)源一直都是柴可夫斯基的音樂(lè)??梢哉f(shuō),音樂(lè)正是舞蹈作品的核心所在,而舞蹈動(dòng)作則是對(duì)音樂(lè)作品的一種解讀,創(chuàng)作者只有加深對(duì)音樂(lè)的理解才能迸發(fā)出創(chuàng)作靈感,創(chuàng)作出富有感染力的舞蹈作品。
隨著音樂(lè)與舞蹈的不斷發(fā)展,單一的舞蹈動(dòng)作已經(jīng)不能滿足人們藝術(shù)欣賞的要求,人們嘗試把音樂(lè)與舞蹈進(jìn)行融合,從而以更好的藝術(shù)形式來(lái)推動(dòng)藝術(shù)的發(fā)展。舞劇就是音樂(lè)與舞蹈結(jié)合后產(chǎn)生的一種藝術(shù)形式,在舞劇表演過(guò)程中,劇情的進(jìn)展是十分重要的元素,觀眾通常通過(guò)舞劇背景音樂(lè)中音調(diào)的變化來(lái)感受劇情的走向,了解舞劇中人物心境的變化。例如在芭蕾舞劇《天鵝湖》中,第二幕中的《四小天鵝舞曲》憑借輕松活潑的曲調(diào)和干凈利落的節(jié)奏描繪出了小天鵝在湖邊嬉戲的場(chǎng)景,整段音樂(lè)的旋律質(zhì)樸動(dòng)人,富有田園般的詩(shī)意,有力推動(dòng)了為后續(xù)故事情節(jié)的發(fā)展。
音樂(lè)與舞蹈雖然是兩種相互獨(dú)立存在的藝術(shù)形式,二者的主要表達(dá)方式也存在著顯著的差異,但我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到它們?cè)谠S多方面存在的共性,認(rèn)識(shí)到音樂(lè)與舞蹈之間的聯(lián)系。音樂(lè)可以為舞蹈帶來(lái)更強(qiáng)的感染力,舞蹈也可以賦予音樂(lè)更強(qiáng)的視覺(jué)沖擊感。這兩種藝術(shù)形式的融合可以促進(jìn)彼此的發(fā)展,為世人帶來(lái)優(yōu)秀的藝術(shù)作品,因此我們要積極探索二者之間更多的聯(lián)系,為藝術(shù)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)?!?/p>
引用
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