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        基于“工匠精神”審美維度的高職語(yǔ)文美育功能實(shí)踐路徑

        2022-11-11 13:50:54陳波
        海外文摘·藝術(shù) 2022年8期
        關(guān)鍵詞:工匠精神工匠美育

        □陳波/文

        高職院校是我國(guó)人才培養(yǎng)的重要基地,隨著社會(huì)的快速發(fā)展,國(guó)家對(duì)技能型人才有了更高要求,不僅需要高職院校學(xué)生具備過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能,還要擁有良好的職業(yè)素養(yǎng)和審美能力。文章通過(guò)分析“工匠精神”的審美特征,闡述了匠心精神、匠情精神和匠力精神的三個(gè)審美維度,指出了基于“工匠精神”審美維度進(jìn)行高職語(yǔ)文教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)能力、職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)精神的重要作用,同時(shí)抓住美育教育在高職語(yǔ)文教學(xué)中的協(xié)調(diào)性、趣味性和功能性的教育功能,探究了將匠心、匠情、匠力融入高職語(yǔ)文美育教育,并發(fā)揮高職語(yǔ)文美育功能,使學(xué)生獲得發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力,進(jìn)而具備心靈美、奉獻(xiàn)美和敬業(yè)美的“工匠精神”。

        眾所周知,美育是實(shí)現(xiàn)高職人才綜合素質(zhì)培養(yǎng)的重要途徑,而“工匠精神”則是培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)精神和素養(yǎng)的重要方向。將審美教育與“工匠精神”有機(jī)融合,能夠在提高學(xué)生綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)上,開(kāi)拓學(xué)生職業(yè)前景,在此過(guò)程中,語(yǔ)文作為美育教育的關(guān)鍵學(xué)科,在教學(xué)中應(yīng)突出高職學(xué)生獲得欣賞美、發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力,充分體現(xiàn)高職美育教育對(duì)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的重要作用。

        1 “工匠精神”的審美維度

        在現(xiàn)代社會(huì)背景下,我們對(duì)工匠精神的闡述更加全面。它既是一種精神,也是一種堅(jiān)持和向往,代表了匠人對(duì)工作職業(yè)的專(zhuān)注與付出。從審美維度出發(fā),工匠精神為“匠心”“匠情”“匠力”的總稱(chēng)。

        1.1 匠心精神即心靈美

        心靈美產(chǎn)于人的精神層面,隱藏于人的內(nèi)心,但是可以從語(yǔ)言、行動(dòng)和想法等多個(gè)方面展現(xiàn)出來(lái)。匠人制作產(chǎn)品、追求產(chǎn)品的卓越品質(zhì),享受產(chǎn)品的升華過(guò)程,是一個(gè)追求美的過(guò)程,而這種追求美是需要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)美與創(chuàng)造美的。作為一種形象的美可以通過(guò)特殊的藝術(shù)手法表現(xiàn)出來(lái),比如藝術(shù)家會(huì)基于內(nèi)心對(duì)美的追求通過(guò)特殊的藝術(shù)表現(xiàn)手法展現(xiàn)出藝術(shù)品震撼的藝術(shù)價(jià)值。因此,換個(gè)角度來(lái)講,審美能力也是一個(gè)人健康心態(tài)的表現(xiàn),工匠精神是一種健康的心態(tài),也就是健康的心靈美。

        1.2 匠情精神即奉獻(xiàn)美

        奉獻(xiàn)美是一種無(wú)私的愛(ài),在工作中表現(xiàn)為將本職工作作為事業(yè),對(duì)其不求回報(bào)和忘我的付出。擁有奉獻(xiàn)精神的匠人在工作中主動(dòng)追求精湛的技藝和更高層次的品質(zhì),享受不斷克服、挑戰(zhàn)、創(chuàng)新帶來(lái)的快樂(lè),他們專(zhuān)注求精,因而忘我追求。沒(méi)有止于至善的追求,何來(lái)巧奪天工的技藝;沒(méi)有物我兩忘的境界,何來(lái)腳踏實(shí)地的耕耘。因而這不僅是一種奉獻(xiàn)精神,亦是匠人的情懷。所以,匠情是每個(gè)匠人都擁有的一種情懷,這種情懷是他們?cè)诠ぷ髦袊?guó)追求極致的動(dòng)力,為至善而甘于奉獻(xiàn),進(jìn)而展現(xiàn)自己的生命和情感。

        1.3 匠力精神即敬業(yè)美

        朱熹曾說(shuō)“主一無(wú)適便是敬。”因而,敬業(yè)美是忠實(shí)于本職工作,一絲不茍的精神追求。匠人在不斷履行職責(zé)的過(guò)程中,享受著工作帶來(lái)的快樂(lè)。他們樂(lè)于對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢,對(duì)精細(xì)度執(zhí)著追求。如《莊子》記載的關(guān)于“庖丁解?!钡墓适拢瑳](méi)有庖丁對(duì)于本職業(yè)的敬畏,沒(méi)有他在工作中反復(fù)操作、琢磨切磋的過(guò)程,恐怕今天人們也就很難能夠讀到“恢恢乎其于游刃必有余地矣”的精湛刀工,“莫不中音,合于桑林之舞,乃中經(jīng)首之會(huì)”的嫻熟技法了。因而,對(duì)于本職業(yè)的敬畏之心,對(duì)于本崗位的執(zhí)行力,是匠人精神實(shí)現(xiàn)的匠力,亦稱(chēng)為敬業(yè)美。

        2 高職語(yǔ)文的美育功能

        美育教育是通過(guò)有效手段,讓學(xué)生首先認(rèn)識(shí)美和體驗(yàn)美,進(jìn)而獲得感受美和創(chuàng)造美的能力。當(dāng)前高職院校過(guò)于強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)技能,忽視了美育教育。而語(yǔ)文作為高職院校的基礎(chǔ)課程,具有極強(qiáng)的美育價(jià)值,語(yǔ)文的美育功能主要體現(xiàn)于以下方面:

        2.1 體現(xiàn)“文德統(tǒng)一”的協(xié)調(diào)性教育

        美育與德育相輔相成,語(yǔ)文具有“語(yǔ)”和“文”兩大特點(diǎn),教學(xué)時(shí),教師需依據(jù)制定的教學(xué)內(nèi)容先對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言方面的訓(xùn)練,再鼓勵(lì)學(xué)生熟練運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行相互交流,使學(xué)生在愉悅輕松的交流氛圍中自覺(jué)接受美育教育。“文”不僅僅是文章中的語(yǔ)句和知識(shí),更多的是通過(guò)不同類(lèi)型的文章感悟其中的美,再加上語(yǔ)文教材中的文章都具有很強(qiáng)的德育價(jià)值,學(xué)生在閱讀文章、探索文章、學(xué)習(xí)文章過(guò)程中能夠感受到語(yǔ)句的美、情境的美、思想的美、文筆的美,有利于促進(jìn)學(xué)生的審美能力與德育素養(yǎng)協(xié)調(diào)發(fā)展。學(xué)生在文中既能夠感受到作者的審美情趣,也能夠理解作者的審美特點(diǎn),從而逐漸形成適合自己的審美能力。

        2.2 體現(xiàn)“寓教于樂(lè)”的興趣性教育

        審美教育不單是通過(guò)教學(xué)讓學(xué)生獲得審美知識(shí),更是要提升學(xué)生的審美興趣,使獲得審美能力,并自覺(jué)接受審美教育。高職學(xué)生的個(gè)體差異大,審美水平不同,因而審美教育也要具有針對(duì)性。在高職語(yǔ)文課堂中包含傳統(tǒng)文化知識(shí)、語(yǔ)言文字知識(shí)、道德素養(yǎng)知識(shí)等多方面。同一篇課文卻能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行不同的思維碰撞,學(xué)生在探索學(xué)習(xí)過(guò)程中也能獲得不同的引導(dǎo)和感受。如在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化故事時(shí),學(xué)生可以通過(guò)解析故事,在原教材基礎(chǔ)上拓展知識(shí),鼓勵(lì)學(xué)生基于興趣探索知識(shí)獲得審美能力。

        2.3 體現(xiàn)“潛移默化”的功能性教育

        受社會(huì)環(huán)境影響,部分高職學(xué)生具有較強(qiáng)的功利性,在學(xué)習(xí)中會(huì)根據(jù)自己的就業(yè)方向和社會(huì)人才需求衡量學(xué)習(xí),對(duì)于看不到成果的課程,會(huì)輕視或直接忽視。而語(yǔ)文課程與其他課程不同,語(yǔ)文不僅能夠讓學(xué)生獲得未來(lái)成長(zhǎng)就業(yè)所需要具備的技能和知識(shí),還能夠讓學(xué)生在文字、文章、語(yǔ)言的學(xué)習(xí)中獲得讀寫(xiě)能力、表達(dá)能力、交際能力和審美能力。簡(jiǎn)單來(lái)講,語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,所學(xué)的語(yǔ)文知識(shí)能夠被語(yǔ)文內(nèi)涵、語(yǔ)文精神和語(yǔ)文素養(yǎng)所吸引,并潛移默化地影響學(xué)生的審美觀和審美素養(yǎng)的形成和豐富,使學(xué)生在不自覺(jué)的過(guò)程中獲得美育培養(yǎng),并主動(dòng)樹(shù)立起良好的審美意識(shí)。

        3 基于“工匠精神”審美下高職語(yǔ)文美育實(shí)踐策略及路徑

        高職語(yǔ)文作為高職教育實(shí)施美育、滲透人文素養(yǎng)的重要課程,需要引發(fā)學(xué)生對(duì)“美”的探索,使學(xué)生在“美”的學(xué)習(xí)、了解與滲透中認(rèn)識(shí)匠心精神,并將這種精神品質(zhì)貫穿到自己的終身追求和工作當(dāng)中,同時(shí)使學(xué)生能夠獲得無(wú)私奉獻(xiàn)、恪忠職守的匠情精神及精益求精、勇于開(kāi)拓的匠力精神。

        3.1 以“工匠精神”的審美維度為視角,整編教學(xué)內(nèi)容

        目前,高職語(yǔ)文教材內(nèi)容偏文學(xué)性,較少融合職教特點(diǎn)設(shè)計(jì)篇目。為此,我們可以結(jié)合職業(yè)教育的特點(diǎn),利用高職語(yǔ)文美育的功能,以“工匠精神”的審美維度為切入口,整編并完善高職語(yǔ)文美育教育內(nèi)容。

        首先,整編高職語(yǔ)文課文的章節(jié),以育人思政主題貫穿編排。章節(jié)設(shè)計(jì)從愛(ài)國(guó)赤子之情,到品性道德修養(yǎng),及至善職業(yè)精神,由淺及深、由表及里,環(huán)環(huán)相扣、層層遞進(jìn)。其次,在章節(jié)篇目的選擇上,緊扣章節(jié)主題的同時(shí),整體側(cè)重于與工匠主題相關(guān)的文學(xué)作品。尤其在“工匠精神”這一單元,密切圍繞“工匠精神”審美維度之“匠心”“匠情”“匠力”三個(gè)著力點(diǎn)選擇經(jīng)典作品。如從胡適的《贈(zèng)與今年的大學(xué)畢業(yè)生》中析匠心即心靈美;從袁隆平的《我的兩個(gè)夢(mèng)》中品匠情即奉獻(xiàn)美;從梁?jiǎn)⒊摹毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》中探匠力即敬業(yè)美。

        3.2 以現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息化手段為突破,改進(jìn)教學(xué)方法

        高職語(yǔ)文由于其課程屬性,語(yǔ)言文字多,動(dòng)手操作少。因此,我們可以跳出傳統(tǒng)高職語(yǔ)文教學(xué)的模式,探索創(chuàng)新適應(yīng)高職培養(yǎng)目標(biāo)所適用的語(yǔ)文教學(xué)模式,迫在眉睫。

        首先,加強(qiáng)“互聯(lián)網(wǎng)+”與高職語(yǔ)文課程的融合,實(shí)現(xiàn)線上線下翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)模式。利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái),同步搭建線上課程,并完善教學(xué)資源庫(kù)。教學(xué)實(shí)施中,線上提前發(fā)布學(xué)習(xí)任務(wù),預(yù)設(shè)線下課堂學(xué)習(xí)活動(dòng),布置課后作業(yè),合理安排課程教學(xué)。其次,教師可以利用信息化技術(shù),設(shè)計(jì)“工匠精神”主題的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)。如利用微課、VR技術(shù)、3D技術(shù)、移動(dòng)學(xué)習(xí)平臺(tái)開(kāi)展游戲化自主學(xué)習(xí),同時(shí)提高了學(xué)習(xí)內(nèi)容的差異性和個(gè)性化。又如線上教學(xué)平臺(tái)發(fā)布“工匠精神故事”討論話題,引導(dǎo)學(xué)生了解工匠精神,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、審美意識(shí)和工匠意識(shí)。

        3.3 以“內(nèi)培外引”雙向并行化的舉措,建設(shè)教師隊(duì)伍

        教師不僅是教育的直接承擔(dān)者,也是教學(xué)過(guò)程的實(shí)施者,因而教師素養(yǎng)的高低是直接影響教學(xué)的質(zhì)量。我們要加強(qiáng)高職語(yǔ)文教師隊(duì)伍的建設(shè),以“內(nèi)培外引并舉”的方式,完善高職語(yǔ)文教師團(tuán)隊(duì)。

        首先,對(duì)內(nèi)加強(qiáng)高職語(yǔ)文教師的培訓(xùn)。有計(jì)劃地組織語(yǔ)文教師參加校外學(xué)習(xí)或校內(nèi)培訓(xùn),讓教師們掌握先進(jìn)的信息化教學(xué)手段,了解當(dāng)前課程改革創(chuàng)新的理念,熟知高職語(yǔ)文課程的美育功能,確保高職語(yǔ)文教學(xué)能夠高效開(kāi)展。其次,對(duì)外組建一批穩(wěn)定的教師兼職團(tuán)隊(duì)。學(xué)??赏ㄟ^(guò)制定《外聘教師崗位設(shè)置與聘用管理辦法》選聘兼職教師并制定薪酬晉升雙體系等激勵(lì)政策,使企業(yè)中優(yōu)秀的“匠人”能夠成為學(xué)生的指導(dǎo)老師,建立雙師同堂教育模式,使高職語(yǔ)文美育教育更加全面,能夠在課堂中向?qū)W生傳達(dá)工匠精神。如此,不僅可以加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng),也可以發(fā)揮語(yǔ)文美育教育作用,從而塑造學(xué)生的工匠精神。

        3.4 以“浸潤(rùn)式”課后活動(dòng)拓展為途徑,加強(qiáng)美育踐行

        教育不囿于課堂,課程不止于教室。如要發(fā)揮好高職語(yǔ)文課程的美育功能,除了在課堂教學(xué)中融入工匠精神教育素材,開(kāi)展課后拓展活動(dòng)就尤為重要了。

        首先,指導(dǎo)學(xué)生成立高職語(yǔ)文課程活動(dòng)社團(tuán)。形成以學(xué)生為主體,教師為引導(dǎo),與課程同步的課后延伸載體,并定期、有序地開(kāi)展“工匠精神”主題活動(dòng)。如在校內(nèi)舉行以“匠心·故事”主題講故事比賽,組織“匠情·走走看看”參觀隆平水稻博物館活動(dòng),開(kāi)展“匠力·生產(chǎn)線上的日子”主題講座等。其次,配合學(xué)校打造良好的工匠審美環(huán)境,將“勞動(dòng)光榮”“技能寶貴”等文化精神融入到校園文化精神校園活動(dòng)建設(shè)中,如建設(shè)“工匠精神”主題長(zhǎng)廊、“工匠精神”文化展覽室等,營(yíng)造良好的“工匠精神”審美環(huán)境。讓高職學(xué)生在特定的精神文化氛圍中主動(dòng)接受并內(nèi)化工匠精神,彰顯工匠精神對(duì)優(yōu)秀人才培養(yǎng)的重要促進(jìn)作用,使學(xué)生能夠積極樹(shù)立起良好的職業(yè)追求和信仰,成為工匠精神的傳承者與創(chuàng)造者。

        4 結(jié)語(yǔ)

        總之,隨著我國(guó)產(chǎn)業(yè)升級(jí)轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,對(duì)于人才的需求將是擁有“工匠精神”的高素質(zhì)技能型人才。高職院校作為載體和平臺(tái),是人才輸出的主要機(jī)構(gòu),而加強(qiáng)高職學(xué)生“工匠精神”的培養(yǎng)則是提高人才質(zhì)量的關(guān)鍵。在此背景下,高職院校和語(yǔ)文教師,應(yīng)結(jié)合工匠精神及語(yǔ)文美育教育現(xiàn)狀,從審美維度下,探索運(yùn)用和完善“工匠精神”與美育教育結(jié)合的有效途徑,給學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,提高學(xué)生的審美能力和人文素養(yǎng),讓學(xué)生在語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)工匠精神中的“美”,主動(dòng)踐行工匠精神,實(shí)現(xiàn)成為新時(shí)代“匠人”的目標(biāo),為社會(huì)發(fā)展和行業(yè)發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)?!?/p>

        引用

        [1] 陳沛捷.道技兼修:工匠精神視域下高職公共美育課程建設(shè)策略研究[J].三門(mén)峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2022,21(1):47-51.

        [2] 沈焓.美育視域下工匠精神的理想信念教育價(jià)值探析[J].湖北開(kāi)放職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2021,34(24):70-71+74.

        [3] 付勝利,張雅馨.從“工匠精神”談高職美育建設(shè)[J].中國(guó)航班,2021(21):33-35.

        [4] 賀梅春.高職院校美育課程中工匠精神的融入思考[J].創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理論研究與實(shí)踐,2021,4(3):160-162.

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