金 玲 王啟俊 李曉娜

（合肥職業(yè)技術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)教育學(xué)院，安徽 合肥 230000）

0 引言

在我國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中，需要無數(shù)的能工巧匠、大國(guó)工匠作為人力資源支撐。高職院校作為輸出高素質(zhì)技能型人才的重要渠道，培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神既是人才培養(yǎng)的核心內(nèi)容，也成為課程改革的價(jià)值導(dǎo)向。其實(shí)，工匠精神在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，“庖丁解?！薄盃t火純青”等都是中國(guó)古代工匠精神的具體體現(xiàn)，其內(nèi)涵可概括為技藝超群、嚴(yán)謹(jǐn)專注、精益求精、追求卓越。隨著時(shí)代發(fā)展，工匠精神的內(nèi)涵也在不斷豐富，不再局限于傳統(tǒng)手工技藝的極致要求。那么，在新時(shí)代背景下，工匠精神內(nèi)涵有何變化？在正確把握新時(shí)代工匠精神內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，高職院校如何通過組織課堂教學(xué)來培養(yǎng)高職學(xué)生的工匠精神？這將是本文探討的主要內(nèi)容。

1 新時(shí)代工匠精神的內(nèi)涵解析

新時(shí)代背景下的工匠精神可從“求精”“崇德”“尚美”“創(chuàng)新”四個(gè)維度來理解其內(nèi)涵?！扒缶敝傅氖羌夹g(shù)上的精益求精，表現(xiàn)為對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的恪守、對(duì)精度的極致追求，遵循標(biāo)準(zhǔn)主義和精確主義的價(jià)值理念?！俺绲隆敝傅氖莻惱砩系呢?zé)任意識(shí)，要合理協(xié)調(diào)人、技術(shù)、社會(huì)、自然之間的關(guān)系。技術(shù)活動(dòng)要受到倫理道德的制約，這是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中“以道馭術(shù)”思想的傳承。在新時(shí)代話語中，綠色發(fā)展已被人們普遍認(rèn)同，技術(shù)應(yīng)用要造福社會(huì)而非危害社會(huì)，技術(shù)活動(dòng)要順應(yīng)自然而非駕馭自然、破壞自然。“尚美”指的是審美上的積極取向，產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與制造要體現(xiàn)實(shí)用與審美的統(tǒng)一，滿足人們的審美需求，提升人們的審美旨趣。“創(chuàng)新”是工匠精神的源頭活水，只有與時(shí)俱進(jìn)、不斷推陳出新，中國(guó)制造業(yè)才能保持源源不斷的活力和創(chuàng)造力，才能在百舸爭(zhēng)流的現(xiàn)代社會(huì)立于不敗之地。

2 高職學(xué)生工匠精神培養(yǎng)的時(shí)代訴求

2.1 工匠精神培養(yǎng)是我國(guó)邁向“制造強(qiáng)國(guó)”的必然要求

制造業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主體，是國(guó)家生產(chǎn)力水平的直接體現(xiàn)。據(jù)工信部統(tǒng)計(jì)，“十三五”時(shí)期，中國(guó)制造業(yè)對(duì)世界制造業(yè)的比重接近30%。但是，我國(guó)距真正的制造強(qiáng)國(guó)仍有差距。根據(jù)我國(guó)制造強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，到新中國(guó)成立一百周年，把我國(guó)建設(shè)成引領(lǐng)世界制造業(yè)發(fā)展的制造業(yè)強(qiáng)國(guó)。制造強(qiáng)國(guó)的建設(shè)離不開源源不斷的工匠人才的支撐，工匠精神培養(yǎng)成為引領(lǐng)發(fā)展的內(nèi)在精神動(dòng)力?；诖?，“工匠精神”近年來越來越受到重視，并從行業(yè)話語逐漸成為政治話語，多次出現(xiàn)在國(guó)家層面的文件和政策中，培養(yǎng)工匠精神也成為社會(huì)共識(shí)和主流價(jià)值觀。

2.2 工匠精神培養(yǎng)是高職院校實(shí)現(xiàn)特色發(fā)展的必然途徑

我國(guó)高等職業(yè)教育自誕生以來，為國(guó)家建設(shè)培養(yǎng)了大量人才，但是由于辦學(xué)水平參差不齊、體系建設(shè)不完善等原因，導(dǎo)致社會(huì)的認(rèn)可度并不高。高職院校該如何發(fā)揮自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和價(jià)值？這個(gè)問題決定了高職院校的發(fā)展方向。近年來，在我國(guó)制造業(yè)迅猛發(fā)展的趨勢(shì)下，技術(shù)技能人才缺口不斷擴(kuò)大，國(guó)家開始大力扶持職業(yè)教育。在此背景下，高職院校要充分發(fā)揮職業(yè)教育優(yōu)勢(shì)，以工匠精神培養(yǎng)為人才培養(yǎng)的價(jià)值導(dǎo)向，以輸出高素質(zhì)技術(shù)技能人才為核心，不斷打造自身品牌、形成特色發(fā)展優(yōu)勢(shì)，以此來扭轉(zhuǎn)社會(huì)評(píng)價(jià)并完成自我價(jià)值認(rèn)同。

2.3 工匠精神培養(yǎng)是高職學(xué)生應(yīng)對(duì)技術(shù)革命挑戰(zhàn)的必然選擇

當(dāng)今社會(huì)，新技術(shù)運(yùn)用廣泛，以“機(jī)器換人”為特征的生產(chǎn)自動(dòng)化蓬勃興起，與此相應(yīng)，勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)也處于兩極分化中。傳統(tǒng)的低技能崗位或被“機(jī)器”替代，或處于勞動(dòng)待遇的最底端，而新型技術(shù)技能崗位人才缺口嚴(yán)重。在技術(shù)浪潮中，缺少技術(shù)含量的流水線型工人不斷被淘汰，只有技術(shù)含量高、創(chuàng)新能力強(qiáng)的技術(shù)型人才才是勞動(dòng)市場(chǎng)的“香餑餑”。在此背景下，高職學(xué)生只有加強(qiáng)技能學(xué)習(xí)、培養(yǎng)工匠精神，成為技術(shù)精湛、善于創(chuàng)新、敬業(yè)樂業(yè)的“匠才”才能從容應(yīng)對(duì)技術(shù)革命帶來的挑戰(zhàn)，獲得更高的職業(yè)平臺(tái)。

3 課堂教學(xué)與培養(yǎng)學(xué)生工匠精神的關(guān)系辨析

從學(xué)校層面來說，工匠精神作為一種內(nèi)化的、穩(wěn)定的精神品質(zhì)，其培育具有長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、系統(tǒng)性，涉及教學(xué)實(shí)施、規(guī)章制度、課外活動(dòng)、校園文化等各個(gè)方面，多方面齊抓共管、協(xié)同發(fā)力，才能達(dá)到培養(yǎng)工匠人才的目的。其中，課堂是學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，是培育學(xué)生工匠精神的主陣地。能否發(fā)揮好這塊主陣地的作用，課堂教學(xué)是關(guān)鍵。課堂教學(xué)含教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)施兩個(gè)部分，前者指具體的教學(xué)內(nèi)容、課程標(biāo)準(zhǔn)、課程大綱等，主要解決“教什么”的問題；后者則指教學(xué)過程、教學(xué)方法，主要解決“怎么教”的問題。“教什么”“怎么教”正是工匠精神培養(yǎng)的核心命題。

結(jié)合高職院校課堂教學(xué)的實(shí)際情況，在學(xué)生工匠精神培養(yǎng)方面呈現(xiàn)出的主要問題有：一是沒有將工匠精神有效融入職業(yè)教育之中，沒有建立起科學(xué)完善的培養(yǎng)機(jī)制及評(píng)價(jià)體系。工匠精神與課堂教學(xué)的有效融合不深入，沒有形成專門的工匠精神培養(yǎng)方案，也沒有制定針對(duì)工匠精神培養(yǎng)效果的評(píng)價(jià)指標(biāo)。二是“重技術(shù)、輕素養(yǎng)”，重視技能訓(xùn)練，但對(duì)倫理道德及審美能力的培養(yǎng)力度不夠。從教學(xué)內(nèi)容上來看，專業(yè)課程主要從理論和實(shí)踐這兩方面展開，側(cè)重于技術(shù)技能本身，對(duì)于技術(shù)衍生的審美、倫理等內(nèi)容較少涉及?；A(chǔ)課、素質(zhì)拓展課、校園講座等也是關(guān)于文學(xué)、思政、英語等通識(shí)性內(nèi)容，缺乏系統(tǒng)的技術(shù)倫理、審美教育。

隨著教學(xué)改革的不斷推進(jìn)，高職院校應(yīng)把握工匠精神“求精”“崇德”“尚美”“創(chuàng)新”四個(gè)維度，合理規(guī)劃教學(xué)內(nèi)容、制定課程標(biāo)準(zhǔn)和大綱、確定教學(xué)方法，將工匠精神的培養(yǎng)潤(rùn)物細(xì)無聲地融入教學(xué)中去，避免出現(xiàn)工匠精神培養(yǎng)與課堂教學(xué)“兩張皮”現(xiàn)象。

4 課堂教學(xué)中工匠精神培養(yǎng)路徑

4.1 對(duì)接標(biāo)準(zhǔn)、多元評(píng)價(jià)，于課堂管理中涵養(yǎng)工匠精神

“求精”是工匠精神的基石，要達(dá)到技術(shù)上的精益求精，關(guān)鍵是加強(qiáng)標(biāo)準(zhǔn)主義和精確主義教育。在進(jìn)行專業(yè)課的理論教學(xué)及實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)中，要做到高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，不斷加強(qiáng)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生“求精”習(xí)慣。

首先，課程標(biāo)準(zhǔn)要緊跟時(shí)代變化，不斷更新。專業(yè)教師要時(shí)刻關(guān)注技術(shù)前沿，與企業(yè)保持緊密聯(lián)系，要把最新的企業(yè)及行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)及時(shí)引入教學(xué)中去，將新技術(shù)、新工藝、新規(guī)范與日常教學(xué)無縫對(duì)接，不斷更新課程標(biāo)準(zhǔn)。在課堂教學(xué)中，嚴(yán)格要求學(xué)生按照最新標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行，杜絕滋生“差不多”思想，將精確主義、標(biāo)準(zhǔn)主義落實(shí)到位。

其次，采取多元化評(píng)價(jià)體系，將工匠精神培養(yǎng)貫穿學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)過程。構(gòu)建終結(jié)性評(píng)價(jià)、過程性評(píng)價(jià)、工匠精神評(píng)價(jià)“三位一體”的評(píng)價(jià)體系。其中，工匠精神評(píng)價(jià)將是學(xué)生整體評(píng)價(jià)的重要組成部分。教師根據(jù)工匠精神構(gòu)成要素，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，制定科學(xué)合理的“工匠精神”評(píng)價(jià)指標(biāo)。通過多元化評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建，真正將工匠精神培養(yǎng)與日常課堂教學(xué)相結(jié)合、與學(xué)生的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)相結(jié)合，真正融入學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)過程。

最后，教學(xué)管理要精心細(xì)化，促成學(xué)生“求精”習(xí)慣的養(yǎng)成?！熬媲缶笔且环N品質(zhì)，也是一種行為習(xí)慣。從心理學(xué)角度來說，任何一種習(xí)慣都離不開有意識(shí)地積累，繼而將某種行為形成一種慣常行為。這就需要從學(xué)生的日常學(xué)習(xí)行為入手，嚴(yán)格要求、反復(fù)訓(xùn)練，如要求學(xué)生準(zhǔn)時(shí)上課、實(shí)訓(xùn)時(shí)嚴(yán)格按照流程操作、高質(zhì)量完成每一次課堂任務(wù)、任務(wù)結(jié)束后及時(shí)規(guī)整工具器械等。整體而言，高職學(xué)生學(xué)習(xí)自制力較弱、學(xué)習(xí)習(xí)慣較差，所以從學(xué)生的日常學(xué)習(xí)行為入手，精細(xì)管理，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍的工作態(tài)度及“精益求精”的行為習(xí)慣，為工匠品質(zhì)的形成打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

4.2 產(chǎn)教融合、以賽促學(xué)，于實(shí)踐教學(xué)中培育工匠精神

基于高職院校培養(yǎng)技術(shù)技能型人才的特點(diǎn)，實(shí)踐教學(xué)是課堂教學(xué)中的重要一環(huán)。加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)模式是深化教學(xué)改革的重要抓手。其實(shí)，工匠精神的培養(yǎng)也必須依靠實(shí)踐。只有在長(zhǎng)期反復(fù)、嚴(yán)格要求的實(shí)踐中，才能落實(shí)標(biāo)準(zhǔn)主義、喚醒責(zé)任意識(shí)、提高審美水平、激發(fā)創(chuàng)新能力。

一是縱深推進(jìn)產(chǎn)教融合，實(shí)行現(xiàn)代學(xué)徒制。首先加強(qiáng)實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)，構(gòu)建“學(xué)做一體”的教學(xué)模式。通過申報(bào)項(xiàng)目、深化校企合作等方式，加大實(shí)訓(xùn)基地的資金投入，優(yōu)化實(shí)訓(xùn)設(shè)備，以保證學(xué)生充足的實(shí)訓(xùn)學(xué)時(shí)、完善的實(shí)訓(xùn)條件、足夠的實(shí)訓(xùn)空間，讓學(xué)生理論學(xué)習(xí)與實(shí)訓(xùn)實(shí)驗(yàn)相結(jié)合，真正做到“學(xué)做一體”。其次，全面推進(jìn)現(xiàn)代學(xué)徒制。校企深度融合，共同主導(dǎo)人才培養(yǎng)，制定規(guī)范化的企業(yè)課程體系、考核方案、評(píng)價(jià)機(jī)制，遴選技術(shù)精湛、經(jīng)驗(yàn)豐富的企業(yè)師傅進(jìn)校教學(xué)，手把手傳授。通過現(xiàn)代學(xué)徒制，學(xué)生在校期間就能接受符合企業(yè)規(guī)范的技術(shù)培訓(xùn)，感受企業(yè)文化，并通過行業(yè)師傅獲得技能的傳承，職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。

二是以賽促學(xué)，建立多層次賽事體系。將指導(dǎo)學(xué)生參加技術(shù)技能大賽、創(chuàng)新能力大賽作為課堂教學(xué)的組成部分。構(gòu)建多層次、全覆蓋的賽事體系，形成二級(jí)學(xué)院、學(xué)校、省、國(guó)家階梯級(jí)的賽事格局，使得大小比賽常常有、月月新，確保學(xué)生中的大多數(shù)都能參與比賽，每個(gè)學(xué)習(xí)階段都有比賽項(xiàng)目。在積極備賽及賽場(chǎng)比拼中，學(xué)生全身心投入，反復(fù)訓(xùn)練、團(tuán)結(jié)合作，不僅能讓技術(shù)技能更加精進(jìn)，更培養(yǎng)了專注力、學(xué)習(xí)力、創(chuàng)新力和合作力，能有效促進(jìn)工匠精神的形成。

4.3 提高責(zé)任意識(shí)、加強(qiáng)審美教育，于教學(xué)內(nèi)容中豐富工匠精神

“崇德”“尚美”是新時(shí)代工匠精神的兩個(gè)重要維度，但在工匠精神培養(yǎng)過程中最容易被忽略。技術(shù)技能作為一種手段，與倫理道德密不可分。尤其在人工智能、基因工程、大數(shù)據(jù)等技術(shù)顛覆人類想象的今天，“以道馭術(shù)”顯得尤為重要。另外，用技術(shù)展現(xiàn)美學(xué)，提高人們的審美水平，抵制網(wǎng)絡(luò)流行的“審丑文化”也具有現(xiàn)實(shí)意義。沒有精湛的技術(shù)，工匠精神猶如無源之水，但缺乏倫理責(zé)任和審美意識(shí)，工匠精神則失去了靈魂。

在教學(xué)內(nèi)容上，教師要增加對(duì)學(xué)生責(zé)任意識(shí)、審美能力的培養(yǎng)。一是在課程教學(xué)中，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生辯證思考技術(shù)與倫理的關(guān)系，打破“唯技術(shù)論”，注重展現(xiàn)技術(shù)背后的人文關(guān)懷，培養(yǎng)學(xué)生的倫理意識(shí)。同時(shí)，教師還要適時(shí)滲透美學(xué)教育，如建筑美學(xué)、機(jī)械美學(xué)、工業(yè)美學(xué)等，啟發(fā)學(xué)生在生產(chǎn)制作中自覺傾注美學(xué)元素。二是在課程設(shè)置上，院系要開設(shè)技術(shù)倫理、技術(shù)美學(xué)等選修課程，強(qiáng)化技術(shù)應(yīng)用的倫理規(guī)范，傳播美學(xué)知識(shí)，提高學(xué)生的美學(xué)素養(yǎng)。三是要積極開展第二課堂，通過舉辦主題演講、學(xué)術(shù)講座、工藝美學(xué)展等形式在校園內(nèi)形成知倫理、重責(zé)任、講美學(xué)的文化氛圍，涵養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)、審美意識(shí)。

5 結(jié)語

工匠精神培養(yǎng)的難度在于它是一種內(nèi)在品質(zhì)的養(yǎng)成，具有長(zhǎng)期性、復(fù)雜性的特點(diǎn)。在課堂教學(xué)中，高職院校要在充分理解工匠精神“求精”“崇德”“尚美”“創(chuàng)新”內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，針對(duì)性地推進(jìn)教學(xué)改革實(shí)踐，讓工匠精神培養(yǎng)貫穿教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)施全過程。春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無聲，只要在長(zhǎng)期的教學(xué)中不斷滲透、滋養(yǎng)，一定會(huì)克服困難，培養(yǎng)出社會(huì)、國(guó)家需要的工匠型人才。