周 欣 四川音樂學(xué)院圖書館

民間藝術(shù)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不可或缺的組成部分，民間藝術(shù)的保護(hù)與傳承任重而道遠(yuǎn)。藝術(shù)院校圖書館在對民間藝術(shù)文獻(xiàn)資源的保護(hù)與利用上，不能只限于建立特色書庫與數(shù)據(jù)庫，還應(yīng)將圖書館在文獻(xiàn)資源收藏上的優(yōu)勢同藝術(shù)院校的藝術(shù)人才與專業(yè)特色相結(jié)合，在建設(shè)特色館藏的同時(shí)，不斷豐富民間藝術(shù)文獻(xiàn)資源的利用形式，為民間藝術(shù)的保護(hù)與傳承開辟一條新的道路。

在《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》第十篇《發(fā)展社會主義先進(jìn)文化 提升國家文化軟實(shí)力》中提到，要“深入實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，強(qiáng)化重要文化和自然遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護(hù)，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，“健全非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承體系，加強(qiáng)各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)手工藝保護(hù)和傳承”。綱要提出了未來五年乃至十五年我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的指導(dǎo)思想、根本原則、目標(biāo)任務(wù)等，規(guī)劃了未來五年乃至十五年我國發(fā)展的宏偉藍(lán)圖。從這里不難看出，傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為我國社會發(fā)展的一項(xiàng)長期目標(biāo)與任務(wù)。在這一時(shí)代背景下，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，民間藝術(shù)的保護(hù)與利用也成為一項(xiàng)非常重要的工程。但隨著科學(xué)的發(fā)展、社會的進(jìn)步，人們的生活、生產(chǎn)、思維、審美等都發(fā)生了巨大的改變，傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀民間藝術(shù)面臨著巨大的挑戰(zhàn)。同時(shí)，民間藝術(shù)口傳心授的傳承方式，也加大了民間藝術(shù)保護(hù)和傳承的難度。因此，民間藝術(shù)的保護(hù)與傳承，需要社會各界的共同努力，作為民間藝術(shù)文獻(xiàn)資源的收藏者，藝術(shù)院校圖書館也應(yīng)為此貢獻(xiàn)一份力量。

民間藝術(shù)的內(nèi)涵

因?qū)Α懊耖g”和“藝術(shù)”的界定不同，國內(nèi)學(xué)者對民間藝術(shù)有著各自不同的理解。廣義的民間藝術(shù)包括民間音樂、舞蹈、戲曲、美術(shù)等內(nèi)容，而狹義的民間藝術(shù)則以造型藝術(shù)為主。不同的研究者從不同的研究角度，對民間藝術(shù)提出了各自的理解。張道一指出：“從最早的意義上講，藝術(shù)是無所謂‘民間’與否的，它伴隨著階級的產(chǎn)生而產(chǎn)生，也伴隨著社會的發(fā)展而變化。它既指在民間流傳的藝術(shù)活動，也指具體的作者和作品。一般地說，在封建社會時(shí)期，民間藝術(shù)是相對于宮廷藝術(shù)、文人士大夫藝術(shù)和宗教藝術(shù)而言的；在現(xiàn)代，則是指藝術(shù)的傾向和風(fēng)貌，并區(qū)別于專業(yè)藝術(shù)家的藝術(shù)?！辩娋次恼J(rèn)為：“民間藝術(shù)是在社會中、下層民眾中廣泛流行的音樂、舞蹈、美術(shù)、戲曲等藝術(shù)創(chuàng)造活動?！碧萍衣穼⒚耖g藝術(shù)理解為“民間美術(shù)、民間工藝、民間技藝、民間手藝”等，認(rèn)為“其內(nèi)容是以審美意義為主的造型藝術(shù)”。倪倩認(rèn)為：“民間藝術(shù)是指普通民眾創(chuàng)造的，主要是農(nóng)民或鄉(xiāng)土社會中的手藝人創(chuàng)造的，反映農(nóng)民的審美趣味與文化精神的，具有一定歷史傳承性與社區(qū)共享性的一種文化形態(tài)。”她將民間藝術(shù)分為兩種基本類型，“一是表演藝術(shù)，包括口頭表演、歌舞音樂表演與戲劇表演，如說書、相聲、歌唱、舞蹈、器樂、戲曲等；二是手工藝術(shù)，如剪紙、刺繡、面塑、捏泥人、紙?jiān)⒛镜竦取?。本文將從廣義的角度對民間藝術(shù)的保護(hù)與利用進(jìn)行研究。筆者認(rèn)為，民間藝術(shù)是與勞動人民生產(chǎn)生活、歲時(shí)節(jié)令、游藝活動等密切相關(guān)的藝術(shù)活動，涵蓋民間音樂、民間美術(shù)、民間舞蹈、民間工藝、民間曲藝、民居建筑等多種藝術(shù)形式，具有歷史悠久、內(nèi)容豐富、形式多樣等特點(diǎn)。

藝術(shù)院校圖書館對民間藝術(shù)文獻(xiàn)資源的保護(hù)與利用

我國幅員遼闊，不同的地域孕育了各具特色的民間藝術(shù)。民歌、剪紙、版畫……不同的藝術(shù)形式有著各自鮮明與獨(dú)特的風(fēng)格。藝術(shù)院校作為地方性專業(yè)院校，所在地區(qū)的文化習(xí)俗經(jīng)過千百年的傳承與發(fā)展，積累了豐富的民間藝術(shù)資源。藝術(shù)院校經(jīng)過幾十年的建設(shè)與發(fā)展，其學(xué)科專業(yè)與當(dāng)?shù)氐拿耖g藝術(shù)產(chǎn)生了緊密的聯(lián)系。這些寶貴的民間藝術(shù)資源于是成為藝術(shù)院校學(xué)科專業(yè)特色化發(fā)展的指引、基礎(chǔ)與支撐。藝術(shù)院校在依靠民間藝術(shù)資源發(fā)展學(xué)科專業(yè)的同時(shí)，也肩負(fù)著保護(hù)與傳承民間藝術(shù)的重任。藝術(shù)院校利用其地域優(yōu)勢、專業(yè)優(yōu)勢和人才優(yōu)勢，對民間藝術(shù)資源進(jìn)行收集、研究，通過教學(xué)活動、學(xué)術(shù)研究、藝術(shù)創(chuàng)作等方式，為民間藝術(shù)的保護(hù)與傳承貢獻(xiàn)了一份力量。藝術(shù)院校圖書館服務(wù)于師生的教學(xué)科研活動，是文獻(xiàn)資源的提供者，在圍繞學(xué)科專業(yè)進(jìn)行館藏建設(shè)的過程中，會接觸到大量的民間藝術(shù)文獻(xiàn)資源。目前，不少藝術(shù)院校圖書館都根據(jù)地域特色與館藏特色，對民間藝術(shù)文獻(xiàn)資源進(jìn)行了收集、整理和典藏，并通過紙質(zhì)文獻(xiàn)的數(shù)字化，建立了特色數(shù)據(jù)庫。武漢音樂學(xué)院圖書館“湖北民族民間音樂資源”，四川音樂學(xué)院圖書館“川渝漢族民歌館”“綿竹年畫館”，天津音樂學(xué)院圖書館“北方曲藝資源庫”，中國美術(shù)學(xué)院“皮影數(shù)字博物館”，廣州美術(shù)學(xué)院圖書館“嶺南工藝美術(shù)研究專題數(shù)據(jù)庫”，山東藝術(shù)學(xué)院圖書館“山東民間剪紙數(shù)據(jù)庫”，四川美術(shù)學(xué)院圖書館“西南美術(shù)數(shù)字信息平臺”等，都是藝術(shù)院校圖書館建立的特色民間藝術(shù)文獻(xiàn)資源數(shù)據(jù)庫。通過這樣的形式，藝術(shù)院校圖書館在一定程度上實(shí)現(xiàn)了對館藏民間藝術(shù)文獻(xiàn)資源的保護(hù)與利用。

藝術(shù)院校圖書館在民間藝術(shù)文獻(xiàn)資源保護(hù)與利用方面存在的問題

許多藝術(shù)院校圖書館雖然都認(rèn)識到了民間藝術(shù)文獻(xiàn)資源的重要性，在民間藝術(shù)文獻(xiàn)資源的收集與保護(hù)上有所行動。但在實(shí)際的保護(hù)與利用過程中，卻普遍存在以下問題。

保護(hù)與利用的形式單一

目前，藝術(shù)院校圖書館對民間藝術(shù)文獻(xiàn)資源的保護(hù)與利用最常見的形式就是收藏相關(guān)紙質(zhì)文獻(xiàn)，以特色館藏的形式集中呈現(xiàn)，或?qū)⒓堎|(zhì)文獻(xiàn)數(shù)字化，建立特色數(shù)據(jù)庫。這些形式局限于傳統(tǒng)的收藏模式，缺乏創(chuàng)新，并沒有充分發(fā)揮藝術(shù)院校的專業(yè)優(yōu)勢與人才優(yōu)勢，沒有最大化地利用民間藝術(shù)文獻(xiàn)資源。

缺乏長期的支持

圖書館對民間藝術(shù)文獻(xiàn)資源的保護(hù)與利用，無論采取何種形式，都是一個(gè)長期的、需要持續(xù)進(jìn)行的工程。這個(gè)過程需要大量的人力、財(cái)力的支持。但圖書館普遍存在人手不足、經(jīng)費(fèi)有限的問題。部分特色數(shù)據(jù)庫因?yàn)榻?jīng)費(fèi)的原因選擇依托科研項(xiàng)目而建，項(xiàng)目結(jié)題后，失去了經(jīng)費(fèi)支持，數(shù)據(jù)庫的建設(shè)也就基本宣告結(jié)束。紙質(zhì)文獻(xiàn)每年都在新增，但電子資源卻無法進(jìn)行維護(hù)和更新，不能全面呈現(xiàn)館藏的民間藝術(shù)文獻(xiàn)資源，從而使其利用價(jià)值大打折扣。短期的建設(shè)使民間藝術(shù)文獻(xiàn)資源的保護(hù)和利用浮于表面，不能有效地推動民間藝術(shù)的傳承與發(fā)展。

利用率較低

圖書館收藏的民間藝術(shù)文獻(xiàn)資源因其珍貴性，往往只能在校園范圍內(nèi)使用，這無形中給這些珍貴的民間藝術(shù)文獻(xiàn)資源建起了一堵堅(jiān)固的圍墻。這樣的方式雖然使民間藝術(shù)文獻(xiàn)資源得到了很好的保護(hù)，但也導(dǎo)致其存在受眾窄、使用范圍小、利用率低、影響力小的問題。這些問題嚴(yán)重阻礙了民間藝術(shù)的傳承與弘揚(yáng)。

藝術(shù)院校圖書館民間藝術(shù)文獻(xiàn)資源保護(hù)與利用的建議

民間藝術(shù)是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分，是亟須保護(hù)與發(fā)展的寶貴資源。藝術(shù)院校圖書館在如何保護(hù)與利用民間藝術(shù)文獻(xiàn)資源的問題上，必須進(jìn)行充分的論證，做出長遠(yuǎn)的規(guī)劃，結(jié)合地域特色、學(xué)科專業(yè)和館藏情況，確定收藏的范圍、種類與方式，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行可行性和社會效益分析，為收藏之后如何利用做好安排。藝術(shù)院校圖書館在民間藝術(shù)文獻(xiàn)資源保護(hù)與利用上存在的問題，可以從“收集”“保存”“利用”三個(gè)方面進(jìn)行改善。

民間藝術(shù)文獻(xiàn)資源的收集

民間藝術(shù)文獻(xiàn)資源的收集應(yīng)以“應(yīng)收盡收”為原則，利用多種途徑對民間藝術(shù)文獻(xiàn)資源進(jìn)行收集。圖書館除了每年購買新出版的相關(guān)文獻(xiàn)之外，還可以通過購買舊書、接受捐贈等方式收集出版年代久遠(yuǎn)或非正式出版的文獻(xiàn)。此外，圖書館還可以通過與相關(guān)研究領(lǐng)域的專家學(xué)者合作，對其采風(fēng)的資料進(jìn)行收集保存。

民間藝術(shù)資源的收集應(yīng)有計(jì)劃，做到“有的放矢”。圖書館可根據(jù)每年館藏建設(shè)情況和建設(shè)重點(diǎn)，制訂相應(yīng)的收藏計(jì)劃，對收藏對象、收藏范圍、收藏?cái)?shù)量等做好規(guī)劃，并按計(jì)劃預(yù)留特定經(jīng)費(fèi)，以保證民間藝術(shù)資源收集的可持續(xù)性。年終時(shí)，圖書館可對該年的實(shí)際收藏情況進(jìn)行統(tǒng)計(jì)與分析，將此結(jié)果作為制訂來年收藏計(jì)劃的依據(jù)。

民間藝術(shù)文獻(xiàn)資源的保存

民間藝術(shù)文獻(xiàn)資源的保存，不管以何種形式呈現(xiàn)，都應(yīng)充分體現(xiàn)其特色，以提高利用率為前提，實(shí)現(xiàn)“藏好”與“用好”并進(jìn)，避免出現(xiàn)“藏而不用”的情況。

1.紙質(zhì)文獻(xiàn)的保存

對于紙質(zhì)文獻(xiàn)來說，不應(yīng)簡單地按分類進(jìn)行收藏。紙質(zhì)文獻(xiàn)的保存需要深度化，可按年代、類型、傳承脈絡(luò)等進(jìn)行梳理，便于后期的使用。圖書館對已形成規(guī)模的民間藝術(shù)文獻(xiàn)資源，可以建立特色資源收藏區(qū)，將特色資源集中收藏展示；還可以輔以相應(yīng)的裝修、裝飾風(fēng)格，形成特色鮮明的館藏區(qū)域。這樣的保存形式既避免了特色資源與其他館藏資源混雜在一起，為讀者的查找、使用提供了便利，同時(shí)又是對館藏特色資源的突出展示，能讓讀者了解圖書館的特色資源，提高資源利用率。

2.數(shù)字資源的保存

對于數(shù)字資源來說，最好的保存方式就是建立特色數(shù)據(jù)庫。特色數(shù)據(jù)庫通過導(dǎo)航、檢索，使文獻(xiàn)資源的使用更加高效便捷。但數(shù)據(jù)庫的建設(shè)是一個(gè)龐大的資源整理加工過程，也是一個(gè)需要不斷更新完善的動態(tài)工程，需要耗費(fèi)大量的人力、財(cái)力，所以“攤子”不能鋪得太大，不能“有什么建什么”，而是要把有限的人力、財(cái)力投入最有價(jià)值的項(xiàng)目中，以需求為導(dǎo)向，以“建以致用”為目的。是否建設(shè)特色數(shù)據(jù)庫？建立何種特色數(shù)據(jù)庫？建成之后如何維護(hù)與利用？……這些都是需要思考和研究的。特色數(shù)據(jù)庫在立項(xiàng)之前，圖書館必須對該項(xiàng)目進(jìn)行論證，對特色館藏資源的類型、數(shù)量、種類進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，根據(jù)館藏特色資源的現(xiàn)狀、教學(xué)科研的需求等確定數(shù)字化的對象，從人員配備、資金支持、技術(shù)能力等方面確定數(shù)據(jù)庫的規(guī)模和類型。在數(shù)字化的過程中，圖書館要注意加強(qiáng)對文獻(xiàn)資源的保護(hù)，避免珍貴的文獻(xiàn)資源被損壞。建成后，圖書館需要為數(shù)據(jù)庫配備維護(hù)人員。維護(hù)人員需要根據(jù)讀者的使用情況及反饋不斷完善和優(yōu)化數(shù)據(jù)庫，以便數(shù)據(jù)庫能為讀者帶來良好的使用體驗(yàn)。同時(shí)，數(shù)據(jù)庫維護(hù)人員還要保持特色數(shù)據(jù)庫的動態(tài)更新，及時(shí)將圖書館新增的紙質(zhì)文獻(xiàn)資源數(shù)字化，不斷豐富數(shù)據(jù)庫的資源。

民間藝術(shù)文獻(xiàn)資源的利用

相較于其他高校圖書館，藝術(shù)院校圖書館更應(yīng)利用其學(xué)科優(yōu)勢與館藏特色，豐富民間藝術(shù)文獻(xiàn)資源的利用形式，為民間藝術(shù)文獻(xiàn)資源的保護(hù)和利用找尋一條新路徑。

1.以科研活動推動民間藝術(shù)的傳承

圖書館作為文獻(xiàn)信息中心，作為教學(xué)科研、學(xué)科建設(shè)的支持力量，收集保存的民間藝術(shù)文獻(xiàn)資源首先要服務(wù)于教學(xué)科研。因此，圖書館應(yīng)加大對現(xiàn)有民間藝術(shù)文獻(xiàn)資源的宣傳力度，通過學(xué)科館員，精準(zhǔn)推送給有相關(guān)科研需求的教師和科研團(tuán)隊(duì)，并根據(jù)其需求提供相應(yīng)的服務(wù)，讓民間藝術(shù)文獻(xiàn)資源通過科研活動，在藝術(shù)院校的專業(yè)優(yōu)勢與人才優(yōu)勢的加持下，得到利用與傳播，從而實(shí)現(xiàn)對民間藝術(shù)的傳承。

2.以藝術(shù)教育推動民間藝術(shù)的傳承

藝術(shù)教育是保護(hù)與傳承民間藝術(shù)的一條重要途徑。通過教與學(xué)，民間藝術(shù)能得到更深層次的傳播。教與學(xué)，離不開豐富的文獻(xiàn)資源的支持。藝術(shù)院校圖書館應(yīng)充分利用現(xiàn)有的館藏資源，發(fā)揮藝術(shù)院校的人才優(yōu)勢，積極與教師開展合作，以便為民間藝術(shù)相關(guān)課程提供支持。在配合教學(xué)的過程中，圖書館的民間藝術(shù)文獻(xiàn)資源能在師生中得到傳播，這也在無形中促進(jìn)了民間藝術(shù)文獻(xiàn)資源的利用。此外，圖書館可以對館舍空間與文獻(xiàn)資源加以利用，通過舉行專題展覽，邀請相關(guān)領(lǐng)域的研究學(xué)者開展講座等形式，為師生了解民間藝術(shù)提供途徑。圖書館還可以邀請民間藝人和民間藝術(shù)愛好者，舉辦沉浸式體驗(yàn)活動，讓參與者感受民間藝術(shù)的魅力。這些豐富的藝術(shù)教育形式，可以潛移默化地增強(qiáng)人們對民間藝術(shù)保護(hù)與傳承的意識。

民間藝術(shù)的保護(hù)與傳承是一個(gè)非常急迫同時(shí)也是一個(gè)長期的過程，需要社會各界的共同努力。隨著社會的進(jìn)步，民間藝術(shù)的保護(hù)與傳承形式應(yīng)該緊跟時(shí)代的步伐。藝術(shù)院校圖書館在保護(hù)與利用民間藝術(shù)資源的過程中，應(yīng)在不斷豐富館藏資源的基礎(chǔ)上，利用專業(yè)優(yōu)勢與人才優(yōu)勢，為民間藝術(shù)的保護(hù)與傳承開辟一條特色之路。