寧 萍 韓瑞大學(xué)

我國是一個文化大國，有五千多年的發(fā)展歷史，在悠久的歷史長河中，流傳下來的傳統(tǒng)佳節(jié)不計其數(shù)，都具有深厚的文化內(nèi)涵。春節(jié)作為傳統(tǒng)節(jié)日之一，是美好一年的開端。這一傳統(tǒng)佳節(jié)受到了全國人民的重視，不同地區(qū)的民眾會以當(dāng)?shù)氐淖罡叨Y儀喜迎春節(jié)，預(yù)示著對來年美好生活的期盼。春節(jié)作為普天同慶的節(jié)日，蘊含著深厚的文化內(nèi)涵。首先對春節(jié)的由來與傳說展開分析，淺談傳統(tǒng)佳節(jié)——春節(jié)的習(xí)俗文化，進而詳細論述中國傳統(tǒng)佳節(jié)春節(jié)蘊含的文化內(nèi)涵與意義，以期幫助更多人了解這一傳統(tǒng)節(jié)日。

春節(jié)是我國傳統(tǒng)四大節(jié)日之一，與清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)并稱，歷來受到不同朝代的重視。一年一度的春節(jié)，萬家燈火、闔家歡樂是它的代名詞，高掛燈籠、張貼對聯(lián)、鞭炮齊鳴、祭祀諸神是人們對這一傳統(tǒng)佳節(jié)的敬仰與紀念方式。每逢春節(jié)來臨之際，全國無不為其歡呼歌唱，小孩忙著掙壓歲錢，大人忙著祭祀、打掃、迎客、拜年，各自以自己的方式喜迎春節(jié)。那么，春節(jié)起源于什么時期，關(guān)于春節(jié)又有什么傳說？接下來將重點分析。

傳統(tǒng)佳節(jié)春節(jié)的由來與傳說

春節(jié)的由來

春節(jié)起源于上古時期的祭祀。在每年結(jié)束之際，百姓都會按照當(dāng)時的社會習(xí)俗與鄉(xiāng)土民情舉行大型祭祀活動，通常以慶祝谷物豐收為主，以求來年風(fēng)調(diào)雨順、諸事順利、心想事成、年年有余。谷物通常是一年一熟，在長期的祭祀中，便逐漸有了“年”這一稱呼，人們便把一年一次的谷物祭祀慶?；顒臃Q為“年”，也就是現(xiàn)階段所提及的過年。而今春節(jié)是闔家歡樂、舉國同慶的日子，與傳統(tǒng)的谷物祭祀一脈相承，都是一年一度的大喜之日，是人們祈求來年福星高照、心想事成的愿望寄托之日。

關(guān)于春節(jié)的傳說

關(guān)于春節(jié)，還流傳著這樣一個民間故事：在很久以前，有一種叫“夕”的上古怪獸，時常會在年終歲末出來禍害百姓，破壞祭祀活動，就連以保護百姓為職責(zé)的神靈都無法制服這一怪獸。為了使百姓安居樂業(yè)，年歲太平，神靈冥思苦想，力探制服“夕”的路徑，最終請來了名叫“年”的幫手?！澳辍狈o邊，對付“夕”綽綽有余，只見它衣著紅袍，手握一鞭子，已經(jīng)做好了迎戰(zhàn)準備，靜等“夕”的出現(xiàn)。在“夕”出來禍害百姓時，“年”手起鞭落，說時遲，那時快，鞭子落地，噼里啪啦的彌天之音接踵而來，“夕”嚇得四處逃竄。為了避免自己不在時“夕”出來禍害百姓，“年”將自己的外套掛在了門口，希望以此鎮(zhèn)住“夕”。后來，“夕”再來禍害百姓時，看到了“年”的外套，以為它還在，“夕”不敢應(yīng)戰(zhàn)，于是掉頭就跑，再也沒有出現(xiàn)過。人們便意識到“夕”怕紅、怕光，于是想到了很多抵御“夕”的辦法。嚇跑“夕”的這一天，正好是農(nóng)歷臘月最后一天，也就是今天的“除夕”。“夕”被嚇退后，百姓就可以正常祭祀谷神，又恢復(fù)了普天同慶、年歲太平之日，于是便將來年的正月初一視作過年，也就是今日的“春節(jié)”。

傳統(tǒng)佳節(jié)春節(jié)的習(xí)俗文化

春節(jié)是我國最隆重的節(jié)日之一，具有悠久的歷史，從古至今，春節(jié)在不同朝代都有著較高的社會地位。傳統(tǒng)意義上的春節(jié)應(yīng)從臘月二十三小年這一天開始計算，因為從這一天開始，人們就要開始掃塵、備年貨、做果子等。關(guān)于春節(jié)的習(xí)俗，老舍先生曾經(jīng)以北京的春節(jié)為例，按照時間順序從小年描寫至元宵，將春節(jié)的習(xí)俗文化展現(xiàn)得淋漓盡致。下面筆者將從除夕至元宵節(jié)描寫春節(jié)這一傳統(tǒng)佳節(jié)的習(xí)俗文化：

除夕通常沒有固定的時間，就是大年初一的前一天，可能是臘月三十，也可能是二十九，這一天主要是吃年夜飯、守歲、看春節(jié)晚會等，除夕這一晚必須燈火輝煌、徹夜通明，家家戶戶掌燈，必須亮到初一早晨。

正月初一：拜年賀歲。大年初一是不可以動土的，家家戶戶不能掃地，不能倒垃圾，不能打碎家具，一旦打碎，必須趕緊說“歲歲平安”。在這一天，晚輩還要給長輩拜年，長輩要發(fā)壓歲紅包，意圖壓住邪祟。

正月初二：回娘家。這一天，嫁出去的女兒要與女婿一起回娘家，帶禮物必須是雙數(shù)，娘家不可照單全收，需要回一部分禮。同時還要為娘家的小孩準備紅包與禮品。

正月初三：安睡遲起。相傳這一天是老鼠嫁女兒的日子，為了不耽誤老鼠嫁女兒，應(yīng)早早休息。如果耽誤了老鼠嫁女兒，這一整年都會被老鼠報復(fù)。

正月初四：迎灶王爺。民間傳說正月初四這天灶王爺要查戶口，家家戶戶都應(yīng)該守在家里，準備果子干糧迎接灶王爺。同時還應(yīng)該將前幾天剩下的飯菜與垃圾一起扔出門，俗稱“扔窮”。

正月初五：迎財神。這一天被稱為破五，所以要趕五窮，即智窮、學(xué)窮、文窮、命窮、交窮。人們要在黎明時起來放鞭炮，邊放邊往門外走，寓意趕走不吉利的東西。初五民間還有吃餃子的傳說，俗稱“捏小人嘴”。

正月初六：送窮。初五迎來了財神，初六就要送窮，就是將家里沒用的破衣服都扔掉。

正月初七：人七日，又稱人勝節(jié)。傳說女媧于第七天造出了人，所以正月初七被稱為人的生日。

正月初八：放生祈福。這一天是眾生下界之日，需要制作小燈燃燒祭神，又是谷子的生日，按照天氣來說，晴天則谷物豐登，天陰則年歉。

正月初九祭天，初十祭石頭，正月十四試花燈，主要是為了元宵節(jié)燈市開放，便于人們購買燈籠。正月十五主要是吃元宵、猜字謎、放花燈等。元宵最早被稱為“浮元子”，后改名“元宵”，也是現(xiàn)在所說的“湯圓”。

傳統(tǒng)佳節(jié)春節(jié)蘊含的文化內(nèi)涵

闔家歡樂，國泰民安

春節(jié)是一年的收尾，是新年的開端。每逢春節(jié)，無論是大雪紛紛，還是艷陽高照，遠在他鄉(xiāng)的人都會回到自己的家鄉(xiāng)，與家里人吃一頓團圓飯。北方的餃子、南方的年糕，都是溫暖、團圓、家庭和美、國泰民安的象征。春節(jié)這一傳統(tǒng)佳節(jié)總能在嚴寒之日慰藉人的心靈，遠在他鄉(xiāng)的人們可以將春節(jié)回家作為堅持奮斗的目標。春節(jié)雖然平凡，但是帶來的精神慰藉卻足夠深遠，兒童喜歡春節(jié)，可以掙壓歲錢；少年喜歡春節(jié)，可以在節(jié)日期間做一些自己平時想做而不敢做的事情；外出的游子喜歡春節(jié)，可以歸鄉(xiāng)團圓；老人喜歡春節(jié)，可以在這一天享受兒孫滿堂之樂。春節(jié)將無數(shù)個愿望凝聚在了一起，不同的人有不同的愿望，將它們凝聚起來就有闔家歡樂之意，可以使這平凡的一天不再平凡。人民幸福是國家富強之本，從古代祭祀谷神這一說法來理解，春節(jié)祈求的是來年五谷豐登、風(fēng)調(diào)雨順、百姓安居樂業(yè)。同樣，現(xiàn)在的春節(jié)依然是人們情感希望的寄托，以求來年心想事成、國泰民安。只有國家太平、富強，百姓才能安居樂業(yè)。

孝老愛親，尊敬賢能

“百善孝為先，孝為德之本”是春節(jié)的主題。在春節(jié)前后，晚輩要向長輩磕頭拜年，長輩也應(yīng)祝福晚輩，給壓歲錢，在這樣的情感互動中，晚輩可以充分體會傳統(tǒng)的孝道。時刻將“老吾老以及人之老”這一博愛精神踐行于日常生活中，如此一來，善行天下、大愛無疆將會在新時代不斷弘揚。祖國新時代的接班人應(yīng)時刻懷有孝敬老人、愛護親人、尊敬賢德之人的高尚品德。而這一品德的外化在春節(jié)前后更加顯著，如磕頭拜年、端茶倒水、揉肩錘背等都是敬老的表現(xiàn)，晚輩在春節(jié)期間做這些事可以進一步深化其孝老愛親之心境。與此同時，元宵節(jié)設(shè)有燈謎活動，字謎對人們的文化水平要求較高，參加字謎活動既要具有淵博的知識，又要具備獨特的思考能力，這意味著活動中只有賢能者方可勝任。本著見賢思齊的原則，這一活動無疑提升了文學(xué)后輩尊敬賢能者的思想意識。

辭舊迎新，憧憬未來

“共歡新故歲，迎送一宵中”，從中可以感受到春節(jié)的熱鬧場景與人們對來年美好生活的期盼。春節(jié)是新的希望，是美好生活賡續(xù)延綿的期盼，是辭舊迎新的大好日子。春節(jié)最令人興奮的是家人團聚、走親訪友、舉國歡慶，甚至一些日常小事也能讓人興高采烈，充滿熱情。如傳統(tǒng)習(xí)俗貼對聯(lián)，寫對聯(lián)，畫年畫，掛年畫，做燈籠，掛燈籠，逛廟會，舞獅子，踩高蹺，扭秧歌，劃旱船等。在舉國歡慶的節(jié)日里，學(xué)生一掃學(xué)習(xí)壓力，大人一掃工作壓力，都在此時笑逐顏開，歡聲笑語，感受歡樂，想象未來的美好生活。春節(jié)的熱鬧景象既是人們對舊的一年的慶祝，也是對新的一年的期盼。春節(jié)的對聯(lián)、窗花、燈籠、年貨、鞭炮、茶酒、祝福語、煙花等都是人們對美好生活的憧憬，對幸福生活的追求。由此可見，春節(jié)的真正內(nèi)涵是播種希望的種子，收獲圓滿的人生理想。

感恩神靈，慎終追遠

古代春節(jié)側(cè)重于祭祀，我國從古至今都以農(nóng)業(yè)發(fā)展為主，為了促進農(nóng)業(yè)發(fā)展，使農(nóng)民生活不受影響，人們通常將祭神作為春節(jié)的主要活動，以求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。神靈是古代先民的精神寄托，祭神的主要目的是求得五谷豐登，同時感謝神靈賜予的土地、風(fēng)雨、陽光等資源，以及其為谷物豐收做出的貢獻，并教會人們謀生的本領(lǐng)，如打魚、種地、打獵等。傳統(tǒng)春節(jié)祭祀的主要目的則是慎終追遠，祭拜先祖，感恩神靈，正因為有神靈的保佑，人們才能獲得生存的本領(lǐng)。為了繼續(xù)得到神靈的眷顧，保佑子孫后代出入平安、健康一生、有所成就，春節(jié)期間人們會祭神、祭祖。部分地區(qū)的人們在春節(jié)期間會以最高禮儀供奉祖先牌位，如擺滿美酒佳肴、時令水果、年貨等，點蠟燭、燃香紙，大人則要做好表率，帶領(lǐng)子孫后代行跪拜禮，以求獲得祖先的保佑。祭神、祭祖等春節(jié)活動都是人們?yōu)榍蟮帽Ｓ拥囊环N信仰活動，以求來年諸事順心、生活美好、家庭和睦、人丁興旺、年年有余，其除了求得神靈與先祖的保佑外，還融入了濃厚的感激之情。

傳統(tǒng)佳節(jié)春節(jié)的意義

春節(jié)是現(xiàn)階段最受關(guān)注的一個節(jié)日，也是影響力最大的一個節(jié)日。當(dāng)前，為了使更多人過好春節(jié)，各大電視臺會用長達半年準備春節(jié)聯(lián)歡晚會，力求廣大人民在春節(jié)期間能看到豐富多樣的節(jié)目。這些正是現(xiàn)代社會為傳承與弘揚春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日而做出的努力。關(guān)于春節(jié)的意義，宏觀來講可以將其分為五個方面。

第一，春節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，是傳統(tǒng)文化的重要載體。不同時期的春節(jié)以不同的形式存在，以不同的習(xí)俗展示，而這些不同正是中華民族發(fā)展的體現(xiàn)，是中華文化的結(jié)晶，是中華兒女的情感寄托與對生命的追求。這一傳統(tǒng)節(jié)日意義深遠，需要吾輩堅守傳承任務(wù)。

第二，春節(jié)的傳承與發(fā)展承載著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的一部分，而春節(jié)作為傳統(tǒng)節(jié)日之首，是每年的第一天，理應(yīng)受到重視。從古至今，春節(jié)一直存在，夏朝的元月是正月，商朝的臘月是正月，秦始皇統(tǒng)一六國之后將十月定為正月，漢朝初期沿用秦歷，直到公元前104年，落下閎、鄧平制訂了《太初歷》，將正月定為歲首。雖然不同朝代的春節(jié)在時間上有差異，但是其對春節(jié)的重視度是毋庸置疑的，而正是這一演變歷史，驗證了春節(jié)這一傳統(tǒng)文化的重要性。

第三，春節(jié)是辭舊迎新、萬事如意、步步高升、和諧團圓的代名詞，是人們互道祝福的最佳時期，是希望自己生活水平越來越高的情感寄托點。在每年的春節(jié)，或語言道祝福，或化作鞭炮聲，或化作歡呼聲，或以更多的方式呈現(xiàn)，而這些都是人們對來年生活的期盼，人們希望在新的一年里，呈現(xiàn)出新年新氣象的祥和之態(tài)。

第四，春節(jié)是團圓的日子，正是“團圓”一詞賦予了春節(jié)較高的地位，正月初一春節(jié)與正月十五元宵節(jié)，都以團圓為主，都代表著在燈火輝煌的日子里將一家人聚集起來，共說團圓之事，共譜團圓之曲。在團圓之際，人們促膝長談的喜悅之情遠超出了春節(jié)本身帶來的歡樂，也正是團圓中的喜悅使春節(jié)這一傳統(tǒng)佳節(jié)更有意義。

第五，春節(jié)在人們心中不僅是一個節(jié)日，也是人們釋放情感、訴說心理的主要途徑。在春節(jié)期間，人們都暫時放下工作，心情大好。在春節(jié)期間，人們可以運用各種各樣的方式釋放自己的情感，如三兩知己把酒言歡，與家人訴說心理，與朋友表達情感，讓一些煩惱的心事在訴說中消散，讓歡樂、喜悅常伴左右。

綜上所述，春節(jié)是舉國歡慶、辭舊迎新的美好節(jié)日。在春節(jié)期間，全國各地?zé)艋疠x煌，徹夜通明，這無疑是人們喜迎春節(jié)的最高禮儀。春節(jié)象征著團圓、祥和、美好、幸福、喜悅、歡樂，是大人和孩童都期待的節(jié)日。以傳統(tǒng)與新穎兩種方式的融合喜迎春節(jié)是現(xiàn)階段節(jié)日文化弘揚與發(fā)展的趨勢。