周藝霖 王薛明 史宇航 武漢大學(xué)
以往提到主旋律,總會(huì)想到宏偉龐大的敘事。但隨著時(shí)代發(fā)展,主旋律影片也在內(nèi)容創(chuàng)作上不斷豐富,在表現(xiàn)形式上不斷創(chuàng)新,更加關(guān)注歷史發(fā)展浪潮下每個(gè)小人物的悲歡離合,使小人物的命運(yùn)與國家歷史發(fā)展休戚與共,與愈發(fā)成熟的影視制作手段、商業(yè)宣發(fā)模式強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合,將家國情懷的主旋律巧妙融入其中,變得“叫好又叫座”,既獲得高收益的票房,又喚起觀眾心中的愛國熱情,從而宣揚(yáng)主流價(jià)值觀。
在電影業(yè)中,“主旋律”一詞最早可以追溯至1979年鄧小平《在中國文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會(huì)上的祝詞》當(dāng)中強(qiáng)調(diào)的藝術(shù)發(fā)展對(duì)國家發(fā)展的重要精神引領(lǐng)。在今天,這一主題依然適用,眾多主旋律電影也在撕掉“無聊刻板”的標(biāo)簽,逐漸向著百花齊放的多元化表現(xiàn)方向發(fā)展。
主旋律視聽作品是指內(nèi)容貼近現(xiàn)實(shí)生活,暗含主流意識(shí)形態(tài),反映時(shí)代事件與社會(huì)變革中的重大歷史節(jié)點(diǎn)的影視作品。近年來,不少弘揚(yáng)愛國主義精神的主旋律視聽作品在上映后收獲高票房,也有不少作品成功“出圈”,風(fēng)靡一時(shí)。如《我和我的祖國》《覺醒年代》《狙擊手》《八佰》《長津湖》等。這是主旋律作品的又一次新生。這些優(yōu)秀的主旋律作品轉(zhuǎn)變了敘事角度,從微觀視角切入,以平民化敘事風(fēng)格受到了觀眾青睞。如《大江大河》就以個(gè)體命運(yùn)反映社會(huì)變遷,聚焦于家庭成分不好但天資聰穎的學(xué)子、根正苗紅帶領(lǐng)村民緊跟鄉(xiāng)村改革浪潮的“大老粗”,還有生意場上幾經(jīng)波折的個(gè)體戶三人的人生故事,以小見大,力透紙背,通過個(gè)人命運(yùn)反映時(shí)代變遷。
2021年2月1日,革命歷史題材電視劇《覺醒年代》播出后,引起了眾多觀眾關(guān)注。電視劇《覺醒年代》在常規(guī)的歷史敘事中融入了個(gè)性化的敘事策略,為典型人物的刻畫營造了環(huán)境,對(duì)那個(gè)年代的人文風(fēng)貌進(jìn)行了藝術(shù)性還原,讓觀眾在觀看時(shí)能夠身臨其境,從而感受到歷史的溫度。這些共同構(gòu)建出一種兼顧多種主體的多元文化認(rèn)同,也使得該電視劇能夠受到眾多觀眾的喜愛。
為了擺脫傳統(tǒng)主旋律作品嚴(yán)肅的特點(diǎn),《覺醒年代》另辟蹊徑,以一種獨(dú)特的歷史敘事策略和影視語言,展現(xiàn)與塑造當(dāng)時(shí)著名的歷史人物。例如,在開頭部分,李大釗等留學(xué)生與張豐載等人就如何救國進(jìn)行辯論,陳獨(dú)秀則以一個(gè)衣衫襤褸的“流浪漢”的形象出現(xiàn)在大家面前,并且隨手吃起別人的盒飯。在其他主旋律影視作品中,陳獨(dú)秀或在群眾前演講,或帶領(lǐng)群眾游行,都是以領(lǐng)袖的形象出現(xiàn),因此,《覺醒年代》中陳獨(dú)秀的形象無疑與其他作品中他的形象有著天壤之別,這能夠使觀眾產(chǎn)生“陌生感”,并引發(fā)年輕一代的觀眾的興趣。電視劇《覺醒年代》后半部分的劇情更是通過各種細(xì)節(jié)描繪了陳獨(dú)秀的率性和才華,同時(shí)也將他與兩個(gè)兒子之間的父子關(guān)系生動(dòng)地展現(xiàn)在觀眾面前。此外,在塑造李大釗人物形象時(shí),除了描寫他尋求救國之道時(shí)的堅(jiān)毅勇敢以外,還融入他與妻子、兒子相處的溫馨畫面,使得這一人物形象更具真實(shí)感和立體感。
再如,2022年年初上映的《長津湖之水門橋》,將暴力美學(xué)極致化與浪漫化,為戰(zhàn)爭片的視聽語言創(chuàng)造帶來了新氣象?!八T橋”這一切口具體而微,它是美軍撤往興南港的通道,也是事關(guān)美陸戰(zhàn)一師生死存亡的一個(gè)關(guān)卡?!堕L津湖之水門橋》回望歷史,向志愿軍英雄致敬,恢宏大氣,影像表現(xiàn)不無獨(dú)特性,融入了編導(dǎo)各種極具挑戰(zhàn)性的想法,復(fù)雜而沉重,集中展示了那一時(shí)代的精神及其意義。
中國電影對(duì)社會(huì)意識(shí)形態(tài)的構(gòu)建和主流價(jià)值觀的建設(shè)具有一定的作用和導(dǎo)向性,肩負(fù)著弘揚(yáng)民族精神的重要職能。近年來上映的中國電影,在通過中國故事傳遞中國社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)上,探索出了一條獨(dú)特的發(fā)展道路。
近年來的中國主流電影逐漸與商業(yè)片合流,一方面刺激主流電影煥發(fā)出新的生機(jī),開辟出新的發(fā)展道路,另一方面也為主流電影增強(qiáng)了傳播力,拓寬了受眾范圍,將中國主流電影打造得更加富有歷史感,用一種全新的方式講述中國故事,傳遞中國社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
2019年國慶期間,一部由七位導(dǎo)演聯(lián)合制作的《我和我的祖國》開創(chuàng)了主旋律視聽作品的新紀(jì)元,不僅在制作形式上從之前的一位導(dǎo)演獨(dú)導(dǎo)全片變成了七位導(dǎo)演“花開七朵,各表一枝”,更從內(nèi)容上擺脫了從前的說教內(nèi)容,從“小人物”著筆,走“親民化”路線,見微知著,以小人物喜怒哀樂、悲歡離合的縮影來展示祖國一路走來的風(fēng)雨漂泊、篳路藍(lán)縷?!段液臀业淖鎳分阅孓D(zhuǎn)局勢(shì),真正做到“叫好又叫座”,關(guān)鍵在于它跳出了最關(guān)鍵也是電影創(chuàng)作的第一步——宏觀敘事手法的桎梏,在不改變其紅色內(nèi)核的情況下,從小處著筆,講述每一個(gè)觀眾身上都會(huì)發(fā)生抑或都曾感同身受的激動(dòng)瞬間,從而喚醒了觀眾的群體意識(shí)。影片中的主人公都是不同時(shí)期、不同崗位上的小人物,如科研人員高遠(yuǎn)、出租車司機(jī)張北京、升旗手朱濤,等等,他們是千千萬萬普通人的縮影,是祖國飛速發(fā)展歷程中的滄海一粟,但他們都在用自己的方式,默默捍衛(wèi)祖國的尊嚴(yán),守護(hù)祖國的榮耀。因此,當(dāng)看到“小人物”在熒幕上與“大時(shí)代”相聯(lián)系時(shí),熒幕前的觀眾也能深刻體會(huì)到自己與祖國的發(fā)展息息相關(guān),榮辱與共。
在宏大的敘事背景下個(gè)體視角的描寫,主旋律影視作品將國家精神和國家形象傳遞出來。從這些電影中可以看出,中國故事逐漸脫離20世紀(jì)的啟蒙敘事、革命敘事,也化解了在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期故事講述上的別扭和矛盾。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的轉(zhuǎn)型,主流電影在商業(yè)性和娛樂性的基礎(chǔ)上建立了新的國家認(rèn)同感,實(shí)現(xiàn)了民族精神和時(shí)代特征與影視傳播的又一次融合。
接受美學(xué)實(shí)現(xiàn)了將作品的主動(dòng)權(quán)由作家交還給文本再交還給讀者,讀者得以在文本中充分發(fā)揮自己的想象力來填補(bǔ)文本的空白。隨著視聽作品的發(fā)展,故事的講述方式和拍攝技巧都有了很大的創(chuàng)新,在完善了視聽作品的“召喚結(jié)構(gòu)”的同時(shí),達(dá)到甚至超越了讀者“期待視野”中的標(biāo)準(zhǔn)。
比如,2022年春節(jié)期間上映的電影《狙擊手》圍繞“營救亮亮”這個(gè)故事展開,但在故事講述中一直沒有用過多的篇幅去描寫亮亮,也沒有交代他被美軍擊傷帶走的過程。全片從五班接到任務(wù)去營救亮亮開始,給了觀眾很大的想象空間,更能讓觀眾帶著疑問全神貫注地投入影片中,對(duì)影片進(jìn)行了藝術(shù)的再創(chuàng)造。在五班士兵為了營救亮亮而相繼犧牲時(shí),觀眾會(huì)質(zhì)疑一個(gè)傷兵是否值得士兵們?nèi)绱饲捌秃罄^,不怕犧牲,英勇奮戰(zhàn);在亮亮瀕死咬破手指給大永寫下血書時(shí),也并沒有讓觀眾看清大永是否看清了血書的內(nèi)容,使得觀眾凝神屏氣,心懸一線,從而超越了觀眾對(duì)該作品的多方面期待。影片直到最后,才向觀眾解釋了亮亮如此重要的原因——他手中有極重要的情報(bào),而這一情報(bào)是抗美援朝戰(zhàn)爭中我軍擊敗美軍的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),這大大超出了觀眾的期待,即觀眾對(duì)戰(zhàn)爭片的定向?qū)徝烙^,從而獲得了巨大成功,成為2022年春節(jié)檔的一匹黑馬,脫穎而出。
《我和我的祖國》作為“我和我的”三部曲中的第一部,不僅取得了31.02億的票房成績,更是主旋律影片轉(zhuǎn)型之路的開山鼻祖。《我和我的祖國》突破性地選擇“拼盤式”講述故事,不僅在劇情上帶來風(fēng)格完全不同卻又溫馨感人的小故事,緩解了觀眾長時(shí)間觀看同一劇情的疲憊與乏味,還展現(xiàn)了七位著名導(dǎo)演各自迥異的個(gè)人創(chuàng)作風(fēng)格,如徐崢的歡快活潑、薛曉路的溫柔細(xì)膩、陳凱歌的浪漫恢宏等,使影片彰顯出獨(dú)具一格的魅力。在影片創(chuàng)作方式上的這一系列轉(zhuǎn)變是影片在“召喚結(jié)構(gòu)”上的重大突破,大大改變了觀眾原本對(duì)主旋律視聽作品的刻板印象,用浪漫的詩意平和了主旋律視聽作品過分嚴(yán)肅的說教色彩,用“平凡人的英雄夢(mèng)”和娓娓道來的詩化手法提升了觀眾的觀影體驗(yàn),在超出觀眾對(duì)主旋律視聽作品原本的期待視域的基礎(chǔ)上呈現(xiàn)了新時(shí)代下主旋律視聽作品的無限可能和未來的創(chuàng)作方向。
隨著微博、豆瓣等社交媒體平臺(tái)在數(shù)字傳播時(shí)代的快速發(fā)展,粉絲群體給電影票房帶來了不可估量的影響。眾多主旋律視聽作品開始采用自身帶有流量的明星,即采取“明星粉絲經(jīng)濟(jì)策略”。“明星粉絲經(jīng)濟(jì)策略”作為一種“圍繞偶像的明星經(jīng)濟(jì)模式”,是“當(dāng)下最普遍和傳統(tǒng)的路徑,明星所屬的娛樂公司首先在縱向消費(fèi)鏈上從周邊產(chǎn)品生產(chǎn)到粉絲消費(fèi)進(jìn)行單向傳遞,同時(shí)在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下生產(chǎn)商利用網(wǎng)絡(luò)對(duì)資源進(jìn)行跨界的整合聯(lián)系和利用”。如《建軍大業(yè)》中劉昊然、歐豪的出現(xiàn),歐豪飾演的葉挺更是因其精湛的演技一度“出圈”,加之粉絲的線上宣傳和線下組織觀影,給影片的票房和收益帶來了一定的積極影響。《長津湖》邀請(qǐng)了自帶流量的吳京飾演主角“伍千里”,加之,朱亞文、李晨、段奕宏等實(shí)力派演員的加入,使《長津湖》成為中國影史票房第一的影片,《長津湖之水門橋》也穩(wěn)坐春節(jié)檔票房頭號(hào)交椅。粉絲圈層積極的線上宣傳和線下應(yīng)援大大提升了影片傳播的深度和廣度,全明星陣容的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)也有助于打破傳播圈層,吸引更多觀眾。
但在電視劇《覺醒年代》中,導(dǎo)演沒有使用任何流量明星,而是根據(jù)那個(gè)時(shí)代偉人的照片尋找演員,但這些演員精湛的演技征服了觀眾,并在網(wǎng)絡(luò)上大量“圈粉”。由此可見,主旋律視聽作品也不可一味地依靠演員帶來的流量,否則可能會(huì)與好的口碑背道而馳。好的作品和演員是相輔相成的,好的作品會(huì)給演員帶來好的口碑,但在視聽作品中,內(nèi)容仍占據(jù)最重要的地位。
隨著電影技術(shù)的發(fā)展,主旋律視聽作品在對(duì)戰(zhàn)場的還原度及畫面特效上都有了長足進(jìn)步。在拍攝《八佰》時(shí),為了真實(shí)還原戰(zhàn)場,重新修建拍攝場地,冷峻真實(shí)地將一河兩岸戰(zhàn)火連天的“血肉戰(zhàn)場”和夜夜笙歌的“欲望天堂”搬上熒幕,從而將觀眾直接拉回那個(gè)硝煙彌漫、戰(zhàn)火紛飛的抗日戰(zhàn)場。同樣,《長津湖》在拍攝時(shí),為了還原抗美援朝中“最可愛的人”的偉大報(bào)國精神,火燒戰(zhàn)士的場面都采用真人演員真實(shí)拍攝而非特效制作,從而能夠讓觀眾更為真切地感受到戰(zhàn)爭的殘酷,也在影像上達(dá)到了近乎還原的程度。
同時(shí),主旋律視聽作品從戰(zhàn)爭的局限中跳脫出來。近年來,各類光輝人物的傳記電影層出不窮,與其所在地區(qū)宣傳相結(jié)合,既讓觀眾了解了胸懷天下的偉人的一生,也與當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景旅游宣傳相結(jié)合,獲得了良好收益。如武漢大學(xué)放映電影《柳青》,不僅讓全體師生走近了這位“胸中有大義,筆下有乾坤”的偉大創(chuàng)業(yè)者和作家,也將我國新中國成立之初的艱苦創(chuàng)業(yè)史波瀾壯闊地展現(xiàn)在了大家面前。電影《柳青》中貫穿的土地農(nóng)耕文化、西北漢子嘹亮的信天游、豐收時(shí)節(jié)的風(fēng)吹麥浪以及熱火朝天的收麥場景等,都體現(xiàn)了西北平原遼闊粗獷的性格特征和中國人骨子里對(duì)土地獨(dú)特的情懷。
總之,主旋律視聽作品歷經(jīng)近百年的滄桑,在新時(shí)代成功煥發(fā)出新的光芒,在內(nèi)容創(chuàng)作、人物塑造及宣發(fā)制作上都有了極大的創(chuàng)新,也讓觀眾看到了中國主旋律視聽作品超越一切不可能的非凡成就。但同時(shí),新時(shí)代的主旋律視聽作品也要在探索中逐漸培養(yǎng)國際化視野,放眼全球,將中國文化的價(jià)值有效地植入視聽作品中,從而在激發(fā)國民愛國主義精神的同時(shí)在國際上進(jìn)行宣傳,向世界講述中國故事,展現(xiàn)中華兒女的宏偉氣魄,進(jìn)而提高我國文化軟實(shí)力。
相信在政策支持、市場呼聲、精湛的制作技術(shù)、動(dòng)人的故事等多方面因素的共同加持之下,未來中國電影市場將涌現(xiàn)出大批優(yōu)秀的主旋律視聽作品,國家、人民的形象、精神、魅力將得以更加巧妙精致地展現(xiàn)出來,而視聽作品與國家主流文化、主流價(jià)值觀的結(jié)合也將不斷促進(jìn)中國電影市場繁榮發(fā)展,優(yōu)秀主旋律視聽作品也將層出不窮。