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        中國傳統(tǒng)文化在動畫電影中的結(jié)合與運用
        ——以《白蛇:緣起》為例

        2022-11-10 14:45:21鄭茗蕊遼寧師范大學(xué)
        文化產(chǎn)業(yè) 2022年30期
        關(guān)鍵詞:動畫文化

        鄭茗蕊 遼寧師范大學(xué)

        中國傳統(tǒng)文化博大精深,其中包含了許多優(yōu)秀文化元素。中國傳統(tǒng)文化在我國動畫產(chǎn)業(yè)中具有重要地位,近些年中國動畫電影出現(xiàn)了一批口碑、票房都取得喜人成績的優(yōu)秀動畫作品,如《大圣歸來》《白蛇:緣起》等,其中不少典故都取材于中國傳統(tǒng)文化,以一種反叛創(chuàng)新的視角對傳統(tǒng)文本和經(jīng)典形象進(jìn)行重構(gòu),打破了觀眾對傳統(tǒng)文化題材動畫電影中角色塑造的刻板印象,賦予了現(xiàn)代動畫電影時代精神內(nèi)核?,F(xiàn)以《白蛇:緣起》為例,分析其中蘊含的中國傳統(tǒng)文化思想,特別是“天人合一”思想,并進(jìn)一步探討中國傳統(tǒng)文化與當(dāng)代動畫電影有效融合的路徑。

        引言

        文化研究發(fā)展的理論背景分析

        中國傳統(tǒng)文化是中華民族寶貴的精神財富。我們可以看到許多優(yōu)秀動畫影片都有一個共同點:體現(xiàn)了對民族精神和民族情感的認(rèn)同,這些作品所傳遞出來的是一種積極樂觀的正能量。

        研究思路

        通過查閱大量資料文獻(xiàn),分析和探討中國傳統(tǒng)文化與動畫電影融合的新路徑。首先,本文主要采用理論綜述法、比較分析法以及歸納總結(jié)法進(jìn)行論文寫作;其次,運用案例研究方法將《白蛇:緣起》作為具體實例展開論述;最后,從動畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀出發(fā)提出相應(yīng)策略與措施,以期實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與動畫電影的融合發(fā)展。

        動畫電影概述

        動畫電影的定義

        動畫電影作為一種現(xiàn)代藝術(shù)形式在電影中占有很大比重。動畫作品具有很高的商業(yè)價值,動漫產(chǎn)業(yè)也不例外。中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長,是中華民族精神文明發(fā)展過程中不可或缺的元素之一;在中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程中,誕生了很多優(yōu)秀文學(xué)著作,如《西游記》《寶蓮燈》等,其是值得我們學(xué)習(xí)借鑒的經(jīng)典之作。

        動畫電影的概念與分類

        動畫電影是指以電影或者電視劇的形式,將中國傳統(tǒng)文化、歷史和藝術(shù)等元素運用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段創(chuàng)作出來的具有一定視覺沖擊力與特殊審美價值觀的娛樂性作品。動畫影片注重表現(xiàn)人物的個性特征和思想內(nèi)涵,以及對傳統(tǒng)民族精神進(jìn)行宣揚?!栋咨撸壕壠稹肥潜姸嘟鈽?gòu)古典文化的現(xiàn)代藝術(shù)作品中的佼佼者,其作為將傳統(tǒng)民間故事進(jìn)行現(xiàn)代化改編的成功案例,憑借精良的制作和出色的影視效果展現(xiàn),完成了對傳統(tǒng)古典文化的潮流化解讀。

        影響動畫電影的因素

        中國傳統(tǒng)文化對動畫電影中的人物形象、色彩搭配與劇情發(fā)展都有著深刻影響。在動畫作品《西游記》中,對孫悟空運用了大量的筆墨來描繪。這也是觀眾看這部影片時首先想到孫悟空這個角色的原因;同時,畫面上“天”字色彩鮮艷明快、神情浮夸高亢,這些都是對中國傳統(tǒng)文化元素的充分利用與發(fā)揚光大。

        中國傳統(tǒng)文化在動畫電影中的發(fā)展

        中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

        中國傳統(tǒng)文化是指在長期的歷史發(fā)展過程中形成和發(fā)展起來的具有穩(wěn)定形態(tài)的中國文化,包括了物質(zhì)文明與精神文明兩個部分。從物質(zhì)層面來說,“民以食為本”“勤儉樸正”等思想一直影響著人們的生活習(xí)慣及行為方式,也對社會風(fēng)氣造成了很大影響;而從精神層面而言,文化是一個國家軟實力的重要體現(xiàn),中國傳統(tǒng)文化中包含了優(yōu)秀道德觀念和價值觀念等諸多層面的豐富內(nèi)容。

        中國傳統(tǒng)文化在國產(chǎn)動畫電影中舉足輕重的文化地位

        中國傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶。它不僅蘊含深厚而豐富的文化內(nèi)涵,更是一種民族精神和人文情懷。在動畫電影中運用中國傳統(tǒng)文化元素能使作品更具感染力。中國傳統(tǒng)文化中“以人為本”的思想已經(jīng)深入人心,在新時代被廣泛認(rèn)同并成為當(dāng)代社會主流思想理念之一。

        中國傳統(tǒng)文化在動畫電影中的發(fā)展歷程

        中國傳統(tǒng)文化在動畫電影中的發(fā)展過程漫長而艱難。雖然從一開始對電影進(jìn)行了初步了解,但真正去學(xué)習(xí)和研究影片時卻發(fā)現(xiàn)對許多東西的理解都只是停留在表面。隨著時代的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,人們思想意識越來越高,受眾對國內(nèi)動畫產(chǎn)業(yè)的需求也日益增長,這些因素推動了我國動畫電影自主創(chuàng)新并實現(xiàn)快速發(fā)展。中國傳統(tǒng)文化經(jīng)過幾千年的歷史積淀逐漸發(fā)展形成自身獨特鮮明的表現(xiàn)風(fēng)格,甚至成為西方現(xiàn)代電影藝術(shù)領(lǐng)域的特色表現(xiàn)形式之一。

        中國傳統(tǒng)文化對動畫電影提出的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)

        中國傳統(tǒng)文化在動畫電影制作中的應(yīng)用,是對中國傳統(tǒng)文化的提煉及其與現(xiàn)代新科技的融合發(fā)展,更是一種具有鮮明民族特色、豐富文化內(nèi)涵的動畫形式。但是隨著時代變遷與社會經(jīng)濟(jì)水平的提高,人們的審美觀念發(fā)生了很大變化,我國電影產(chǎn)業(yè)也要順應(yīng)這種潮流不斷改變自身現(xiàn)狀,以適應(yīng)市場需求,如此才能取得更好更快的進(jìn)步與發(fā)展;同時我們必須意識到,中國動畫電影在借鑒西方優(yōu)秀藝術(shù)作品時不能照抄照搬,應(yīng)該結(jié)合自己國家的國情進(jìn)行動畫形式的改造和創(chuàng)新。

        中國傳統(tǒng)文化在動畫電影中的運用—以《白蛇:緣起》為例

        中國傳統(tǒng)文化在動畫中的體現(xiàn)

        中國傳統(tǒng)文化在動畫中的運用主要是通過人物形象和故事情節(jié)來體現(xiàn)的。當(dāng)作品故事講述一個平凡人命運多舛,可以將他生活中經(jīng)歷的苦難和挫折,以及如何克服這些問題描述并展現(xiàn)出來。這樣不僅能夠讓觀眾感受作品傳達(dá)的人生觀和價值觀,同時也能使創(chuàng)作者在創(chuàng)作中更加注重將人物情感及其人性化體驗相結(jié)合,并把傳統(tǒng)文化元素融入動畫故事情節(jié)中去體現(xiàn)人物的內(nèi)心世界。

        在《白蛇:緣起》中,蛇族和村里的普通百姓原本在各自的領(lǐng)域和諧生活,但國師違反自然規(guī)律,修煉不死之術(shù),迫使村里的普通百姓獵蛇以補(bǔ)償稅收,激起蛇族憤怒,破壞了原本的和平狀態(tài),村里的普通百姓也與蛇族為敵。最終小白和國師奮戰(zhàn),拯救了整個村子,實現(xiàn)了新的和諧共處的狀態(tài)。劇中,小白問許宣:“我們本就該這樣受到迫害殺戮嗎?”這是一個關(guān)于人與妖如何相處的問題?;ハ鄽垰⒉皇墙鉀Q沖突的正確方法。人與妖和解、和諧共處才是出路。和解是為了化解危機(jī),實現(xiàn)新的平衡,人和萬物共存。人類只是萬物中的一種,人與其他種族之間的矛盾與沖突,其實是因為人被欲望吞噬,陷入道德困境。在共生的邏輯下,形成“和而不同”的世界觀,從眾生平等的角度看待自然界中的萬物,才是正道。

        基于中國傳統(tǒng)文化的動畫審美

        文化是動畫創(chuàng)作的重要因素。動畫電影《寶蓮燈》主要講述了主人公沉香歷經(jīng)各種磨難和考驗劈山救母的故事。影片通過對各個人物性格、事件等方面的塑造,使人物形象具有獨特魅力與個性化風(fēng)格,也使整部影片的主題內(nèi)涵及其思想得到了完美的詮釋。

        《白蛇:緣起》中的主角小白是我國傳統(tǒng)民間故事人物“白娘子”的前世,影片中的小白一改人們對傳統(tǒng)白娘子溫柔賢惠的刻板印象,變?yōu)橐粋€敢愛敢恨、武功高強(qiáng)、驍勇善戰(zhàn),與惡勢力斗爭到底的“女俠”形象。小白在面對男女情感和拯救蛇族及蒼生的兩難抉擇下毅然選擇了后者,一位真正意義上的女英雄形象在銀幕中呈現(xiàn)出來。小白讓觀眾看到女性同樣可以為了匡扶正義,舍棄兒女私情,這一成功的女英雄形象也成為我國動畫銀幕上一顆耀眼的新星。由此,我們欣喜地看到我國動畫電影中女性形象的突破和轉(zhuǎn)變。

        中國傳統(tǒng)文化與動畫電影創(chuàng)作的相互關(guān)系

        中國傳統(tǒng)文化對中國動畫電影藝術(shù)的創(chuàng)作有著深遠(yuǎn)持久的影響,電影中所呈現(xiàn)出來的蘊含中國傳統(tǒng)文化元素的畫面,具有鮮明的民族性和中國文化特色。在《白蛇:緣起》中,作為人類的國師及其屬下小道士,為了自己的修行不顧民生,瘋狂抓蛇修煉法術(shù),逼無辜百姓為其服務(wù)。作為不同于人的異類,小白和小青為了族群的生存與國師甚至人類展開斗爭。但遇見許宣之后,小白發(fā)現(xiàn)人也有好壞之分,進(jìn)而改變了自己對人類的看法。影片彰顯了許宣的勇敢和小白的大義。電影《白蛇:緣起》中小白想打破人與妖的種族壁壘,改變自己的命運,大膽追求愛情,傳達(dá)了對真善美的渴望和對美好生活的追求。

        中國傳統(tǒng)文化在動畫電影中的運用與啟示

        把握前期創(chuàng)作源頭,培育全齡化受眾生態(tài)

        新時代下,中國動畫電影的一大通病是“低幼化”,最重要的問題就是內(nèi)容蒼白、敘事情節(jié)平淡等。馬克思認(rèn)為:“藝術(shù)生產(chǎn)的全過程應(yīng)當(dāng)由藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)作品、藝術(shù)鑒賞三個獨立的環(huán)節(jié)構(gòu)成一個完整的藝術(shù)體系?!彼囆g(shù)創(chuàng)作是動畫電影前期制作的重要源頭,創(chuàng)作過程體現(xiàn)出導(dǎo)演對動畫電影世界觀的建構(gòu),因此把握前期藝術(shù)創(chuàng)作對動畫電影的發(fā)展至關(guān)重要。構(gòu)建動畫電影世界觀的關(guān)鍵在于“動畫創(chuàng)作者在其作品中根據(jù)動畫藝術(shù)規(guī)律,按照動畫媒介的功能特征對其所創(chuàng)造的動畫藝術(shù)世界的獨特設(shè)計”??梢姡瑒赢嬰娪笆澜缬^以一定的媒介、形式、手段為依托,表現(xiàn)出藝術(shù)主觀世界的想象色彩,超越客觀現(xiàn)實,為觀眾的思維打造“奇幻世界”。

        弘揚中國傳統(tǒng)美學(xué),尋找傳統(tǒng)文化與時代創(chuàng)新的結(jié)合點

        習(xí)近平總書記指出,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉,也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。我們要結(jié)合新的時代條件傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳承和弘揚中華美學(xué)精神。以傳統(tǒng)典故改編的動畫電影,在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,還要追求符合新時代文化思想的創(chuàng)新之處,巧妙地將傳統(tǒng)文化與時代發(fā)展相結(jié)合,使新時代動畫電影發(fā)展成為既能弘揚核心價值觀,又能夠傳播中國傳統(tǒng)美學(xué)的藝術(shù)寶藏,并通過其包含的情、意、象來表達(dá)所蘊含的中國傳統(tǒng)文化的獨特美感。中國動畫電影在響應(yīng)時代要求不斷創(chuàng)新的過程中,正在經(jīng)歷由“低幼化”過渡到“全齡化”的發(fā)展階段,但是作為一種藝術(shù)表達(dá)形式,它在弘揚中國傳統(tǒng)美學(xué)方面依然有著非凡的意義。

        拓寬立體營銷渠道,驅(qū)動產(chǎn)業(yè)差異化發(fā)展

        在文化產(chǎn)業(yè)全球化發(fā)展的背景下,動畫產(chǎn)業(yè)以作品質(zhì)量為核心拓寬多路徑立體式營銷渠道,已經(jīng)成為驅(qū)動“全齡化”動畫電影主流發(fā)展的重要課題。在傳統(tǒng)媒體時代,動畫作品傳播載體表現(xiàn)為單一的“點對面”形式,且動畫電影的營銷手段往往由導(dǎo)演等主要創(chuàng)作人員在商業(yè)影院完成。這種營銷手段所暴露出來的缺點十分明顯,不僅限制了受眾獲取信息的范圍,而且加大了動畫電影前期的資金投入。隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的到來,動畫電影的營銷模式呈現(xiàn)出由平面化到立體化、由單一化到多元化的多路徑、立體式演變進(jìn)程。這種演變依舊建立在動畫電影本體的基礎(chǔ)上,它所帶來的優(yōu)勢就是降低了電影前期的投入成本,使大量信息可以迅猛傳播,在確保傳播速度的同時加強(qiáng)了內(nèi)容的普適性。

        結(jié)語

        中國傳統(tǒng)文化對動畫電影的影響深遠(yuǎn)?,F(xiàn)在,我們可以看到的許多優(yōu)秀動畫電影如《西游記》《寶蓮燈》等,這些動畫電影都取材于我國歷史上的民間故事,影片中濃厚的中國傳統(tǒng)文化元素和鮮明的民族特色吸引了大批觀眾,從而獲得了可觀的票房收入。隨著經(jīng)濟(jì)全球化與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的高速發(fā)展,新時代背景下的動畫電影產(chǎn)業(yè)也面臨著諸多挑戰(zhàn)。因此,要繼續(xù)加大中國傳統(tǒng)文化在動畫電影上的運用,就要立足于優(yōu)秀的創(chuàng)意文本,繼承中國傳統(tǒng)文化精髓,與時代發(fā)展相融合,重構(gòu)本土文化創(chuàng)新發(fā)展模式,滿足大眾的審美訴求,著重把握動畫世界觀的主流方向,做到既能引發(fā)受眾的情感共鳴,又能得到商業(yè)市場的品牌認(rèn)同。同時,動畫電影創(chuàng)作既要弘揚中國傳統(tǒng)文化美學(xué)精神,又要實現(xiàn)藝術(shù)性與商業(yè)性的融合發(fā)展,驅(qū)動產(chǎn)業(yè)差異化發(fā)展,打造獨具特色的東方文化內(nèi)涵以及中國動畫電影的品牌價值。

        中華文明五千年歷史一直延續(xù)到今天,經(jīng)久不衰的中國傳統(tǒng)文化中凝聚著中華民族的精神和智慧。新時代下,傳承傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)文化自信是時代要求,也是中國動畫電影創(chuàng)作的歷史任務(wù)。中國動畫電影,特別是本文提到的《白蛇:緣起》,在很大程度上體現(xiàn)了這一理念。其為中國傳統(tǒng)文化注入了新鮮血液,不斷豐富了中國傳統(tǒng)文化的時代精神內(nèi)涵。同時,蓬勃發(fā)展的動畫電影產(chǎn)業(yè)賦予了中國傳統(tǒng)文化新的時代內(nèi)涵,讓其思想和精髓繼續(xù)發(fā)揚光大。

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