劉亞武的詩是從自然中得來的，他的自我好像是一個自然的看守者，或者反過來：自然是詩人的看守者，也許更加準(zhǔn)確。他的詩歌具有臨在的現(xiàn)場感，在往昔與未來之間，是自然的生生不息，從白頭鵯到知了猴、藍玫瑰，它們督導(dǎo)了詩人從自然世界汲取內(nèi)部的精神能量，美與純凈意識，讓他從一次“金秋櫻的盛開”得到這樣的體悟。

馮茜的詩，以其奇特的構(gòu)想和起伏的情緒流動性而取勝。她的詩歌通過自然虛實場景的變幻構(gòu)建出一個遠方愿景，呼之欲出，卻又天馬行空，另辟蹊徑，讀她的詩，如同她在一個未知的海拔給予讀者一顆想象的“無瑕的珍珠”。

在吳玲的詩里，古典的情懷糅合著現(xiàn)代人的思緒，詩人打開自然，也借此打開了封閉已久的自我，因為彼此都有著袒露豐富內(nèi)在的心理訴求。從自然的親密碰觸中搜尋創(chuàng)造性的情感啟迪，她在詩中對現(xiàn)世光陰保持著審慎的曠達和緘默。