劉 薇

（福建省革命歷史紀(jì)念館，福建 福州 350014）

大學(xué)生黨員既是黨在青年學(xué)生群體中的代表，也是黨與青年學(xué)生群體聯(lián)系的橋梁，發(fā)揮著先鋒模范作用。加強(qiáng)大學(xué)生黨員的政治忠誠(chéng)教育，助其樹(shù)立中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治忠誠(chéng)觀，已經(jīng)成為黨的政治建設(shè)和隊(duì)伍建設(shè)中不可忽視的問(wèn)題。

一、中國(guó)共產(chǎn)黨人政治忠誠(chéng)觀基本內(nèi)涵

早在1938年，劉少奇就提出了：“應(yīng)該把是否忠于黨、忠于革命和共產(chǎn)主義事業(yè)作為黨員政治忠誠(chéng)的標(biāo)準(zhǔn)?！?989年11月，鄧小平在接見(jiàn)參加中央軍委擴(kuò)大會(huì)議的全體同志時(shí)強(qiáng)調(diào)：“我們的軍隊(duì)始終要忠于黨，忠于人民，忠于國(guó)家，忠于社會(huì)主義?！秉h的十七屆四中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)若干重大問(wèn)題的決定》提出將“是否忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民”作為評(píng)價(jià)干部政治品格和道德品行的首要標(biāo)準(zhǔn)?？疾煲陨媳硎霾浑y發(fā)現(xiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治忠誠(chéng)觀主要涵蓋了忠誠(chéng)于黨、忠誠(chéng)于國(guó)家、忠誠(chéng)于人民、忠誠(chéng)于共產(chǎn)主義事業(yè)等四個(gè)方面。忠誠(chéng)于黨，簡(jiǎn)而言之便是“聽(tīng)黨話(huà)，跟黨走”，既是黨對(duì)黨員始終如一的要求，也是黨員對(duì)黨的莊嚴(yán)承諾。忠誠(chéng)于國(guó)家，即忠誠(chéng)于由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、堅(jiān)持社會(huì)主義道路、人民民主專(zhuān)政的中華人民共和國(guó)。忠誠(chéng)于人民，即“全心全意為人民服務(wù)”為根本宗旨，以“必須以合乎廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)”。忠誠(chéng)于共產(chǎn)主義事業(yè)，是忠誠(chéng)于共產(chǎn)主義信念，志愿為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。

二、開(kāi)展大學(xué)生黨員政治忠誠(chéng)教育的必要性

“青年一代的理想信念、精神狀態(tài)、綜合素質(zhì)，是一個(gè)國(guó)家發(fā)展活力的重要體現(xiàn)，也是一個(gè)國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素?！贝髮W(xué)生黨員是青年群體中思想最先進(jìn)的一部分，是黨和國(guó)家重要的人才儲(chǔ)備，是未來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的中流砥柱，他們的健康成長(zhǎng)關(guān)系著黨和國(guó)家的事業(yè)是否后繼有人，關(guān)系著黨和國(guó)家的前途命運(yùn)。加強(qiáng)大學(xué)生黨員的政治忠誠(chéng)教育，能涵養(yǎng)大學(xué)生黨員的政治本領(lǐng)，幫助他們抵御各種非馬克思主義思想的攻擊；能夠培養(yǎng)大學(xué)生黨員對(duì)黨、對(duì)人民的責(zé)任心，為日后投身于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)打好思想基礎(chǔ)；能夠促進(jìn)大學(xué)生黨員發(fā)揮先鋒模范帶頭作用，有助于提升黨在廣大青年心目中的地位。

三、新時(shí)代大學(xué)生黨員政治忠誠(chéng)教育的目標(biāo)

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想賦予中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治忠誠(chéng)觀全新的時(shí)代意義，而他對(duì)政治忠誠(chéng)的解讀也指明了大學(xué)生黨員的政治忠誠(chéng)教育的目標(biāo)與內(nèi)容。習(xí)近平總書(shū)記所定義的忠誠(chéng)是“對(duì)黨和人民事業(yè)矢志不渝、百折不撓，堅(jiān)守一心為民的理想信念，堅(jiān)守為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命，用一生的努力譜寫(xiě)了感天動(dòng)地的英雄壯歌”，并在理想信念、規(guī)矩紀(jì)律、使命擔(dān)當(dāng)?shù)确矫嫣岢隽司唧w的要求。

第一，要有堅(jiān)定的理想信念。習(xí)近平總書(shū)記指出，“堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱”。堅(jiān)定對(duì)馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義的信念，就是補(bǔ)足共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，增強(qiáng)黨員干部抵御風(fēng)雨的能力。

第二，要擁護(hù)黨的路線(xiàn)、方針、政策。習(xí)近平總書(shū)記指出，對(duì)黨忠誠(chéng)，不是抽象的而是具體的，不是有條件的而是無(wú)條件的，必須體現(xiàn)到對(duì)黨的信仰的忠誠(chéng)上，必須體現(xiàn)到對(duì)黨組織的忠誠(chéng)上，必須體現(xiàn)到對(duì)黨的理論和路線(xiàn)方針政策的忠誠(chéng)上。要始終與黨中央保持高度一致，要堅(jiān)持把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心作為興國(guó)之要、把四項(xiàng)基本原則作為立國(guó)之本、把改革開(kāi)放作為強(qiáng)國(guó)之路，不能有絲毫動(dòng)搖。

第三，要嚴(yán)守黨的規(guī)矩紀(jì)律。黨章是黨的根本大法，是全黨必須遵循的總規(guī)則。習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)千中指出，要尊崇黨章，嚴(yán)格執(zhí)行新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活若干準(zhǔn)則，增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的政治性、時(shí)代性、原則性、戰(zhàn)斗性，自覺(jué)抵制商品交換原則對(duì)黨內(nèi)生活的侵蝕，營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)。

第四，要堅(jiān)持人民立場(chǎng)。習(xí)近平總書(shū)記指出，我們黨來(lái)自人民、植根人民、服務(wù)人民，一旦脫離群眾，就會(huì)失去生命力。加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，必須緊緊圍繞保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，增強(qiáng)群眾觀念和群眾感情，不斷厚植黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)。

第五，要敢于擔(dān)當(dāng)、勇于實(shí)踐。習(xí)近平總書(shū)記著眼黨的宗旨、歷史使命、執(zhí)政理念，總結(jié)了“擔(dān)當(dāng)”的重要內(nèi)涵：“矢志不渝的民族擔(dān)當(dāng)、無(wú)私奉獻(xiàn)的為民擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)定不移的改革擔(dān)當(dāng)、恪盡職守的職責(zé)擔(dān)當(dāng)、互惠共贏的大國(guó)擔(dān)當(dāng)、強(qiáng)軍興軍的治軍擔(dān)當(dāng)、敢抓敢管的治黨擔(dān)當(dāng)、好干部的為官擔(dān)當(dāng)?！敝艺\(chéng)和信仰是具體的、實(shí)踐的。政治忠誠(chéng)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)穆男斜仨毻ㄟ^(guò)實(shí)踐完成，也將由實(shí)踐來(lái)檢定。

由此可知，新時(shí)代大學(xué)生黨員政治忠誠(chéng)教育應(yīng)向著將大學(xué)生黨員培養(yǎng)成為有堅(jiān)定的理想信念，擁護(hù)黨的路線(xiàn)、方針、政策，嚴(yán)守黨的規(guī)矩紀(jì)律，懷有人民情懷，敢于擔(dān)當(dāng)、勇于實(shí)踐的青年馬克思主義者的方向努力。

四、革命紀(jì)念館用于大學(xué)生黨員政治忠誠(chéng)教育的必要性

高校作為大學(xué)生黨員政治忠誠(chéng)教育的主導(dǎo)，除做好課內(nèi)教育外，還需調(diào)動(dòng)一切可利用資源，拓展教育路徑，提升學(xué)習(xí)效果。

政治認(rèn)同和政治信仰是建構(gòu)政治忠誠(chéng)的兩個(gè)基本維度，是政治忠誠(chéng)教育的主要切入點(diǎn)。“政治忠誠(chéng)的主體基于對(duì)政治共同體的政治認(rèn)同而產(chǎn)生的對(duì)其政治信仰、政治追求完全地、徹底地、毫無(wú)保留地盡心盡力?！弊鳛樯罡庾R(shí)形態(tài)領(lǐng)域的紅色文化宣傳主力軍之一，革命紀(jì)念館一貫肩負(fù)著以史鑒今、資政育人的使命，其所擁有固定的場(chǎng)館及豐富的“四史”教育資源，使其在幫助大學(xué)生黨員加深對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的政治認(rèn)同、堅(jiān)定政治信仰方面擁有極大的優(yōu)勢(shì)。

革命紀(jì)念館擁有固定場(chǎng)館，一般依托于革命遺址、遺跡，或其本身就為紀(jì)念建筑，可成為大學(xué)生黨員在校園之外的政治忠誠(chéng)教育實(shí)踐課堂。因此，高校在開(kāi)展大學(xué)生黨員政治忠誠(chéng)教育時(shí)要善用革命紀(jì)念館的紅色文化資源，而紀(jì)念館要擴(kuò)大在大學(xué)生群體中的影響力，提升“四史”教育的覆蓋率，也需要與高校攜手，共同探索大學(xué)生黨員政治忠誠(chéng)教育的新路徑，這不僅是傳承紅色基因、賡續(xù)紅色血脈的需要，也是紀(jì)念館實(shí)現(xiàn)自身高質(zhì)量發(fā)展的需要。

五、革命紀(jì)念館用于大學(xué)生黨員政治忠誠(chéng)教育的路徑

過(guò)去，高校開(kāi)展課外政治忠誠(chéng)教育的主要方式是組織學(xué)生到館參觀，革命紀(jì)念館通常只需要做好講解接待工作，這種單一的教育模式已跟不上新時(shí)代的社會(huì)形勢(shì)要求了。高校與革命紀(jì)念館都應(yīng)轉(zhuǎn)變思維方式，在把握當(dāng)前大學(xué)生黨員的主體特點(diǎn)及成長(zhǎng)規(guī)律的基礎(chǔ)上，共同探索政治忠誠(chéng)教育的新路徑，創(chuàng)新工作方式，讓政治忠誠(chéng)教育因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新，使教育成效最大化。

（一）革命紀(jì)念館應(yīng)守正創(chuàng)新，把大學(xué)生黨員“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”

革命紀(jì)念館在繼續(xù)發(fā)揮傳統(tǒng)功能的基礎(chǔ)上，應(yīng)創(chuàng)新宣傳教育方式，主動(dòng)服務(wù)于大學(xué)生黨員政治忠誠(chéng)教育。陳列功能是革命紀(jì)念館最基本的功能，紀(jì)念館在不斷完善展陳結(jié)構(gòu)體系，豐富展陳內(nèi)容，配合高校政治忠誠(chéng)教育的具體需求及“四史”教育的宣傳節(jié)點(diǎn)開(kāi)展工作，成為政治忠誠(chéng)教育的校外課堂。

1. 完善傳統(tǒng)展陳結(jié)構(gòu)，打造精品展陳

革命紀(jì)念館除及時(shí)對(duì)常規(guī)陳列展覽內(nèi)容進(jìn)行更新維護(hù)外，還要善用輔助陳列和臨時(shí)陳列機(jī)制，推出針對(duì)大學(xué)生群體的主題展。

（1）講好“四史”故事，堅(jiān)定理想信念。紀(jì)念館應(yīng)圍繞革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期的重大事件、重大節(jié)點(diǎn)，講好黨的故事、革命的故事，幫助大學(xué)生黨員在學(xué)習(xí)“四史”的過(guò)程中，了解不同歷史時(shí)期黨的路線(xiàn)、方針、政策和決議，學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化形成的重大理論成果，把握黨的歷史發(fā)展的主題、主線(xiàn)、主流、本質(zhì)，弄清楚中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，增強(qiáng)對(duì)黨的政治認(rèn)同，樹(shù)立歷史自信，學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法改造主觀世界，堅(jiān)定政治信仰。

（2）發(fā)揮榜樣力量，繼承斗爭(zhēng)精神。開(kāi)展政治忠誠(chéng)教育離不開(kāi)榜樣的力量。好的榜樣是好的引導(dǎo)，先進(jìn)事例是最具說(shuō)服力的政治忠誠(chéng)樣本。紀(jì)念館應(yīng)適時(shí)推出革命領(lǐng)袖、英雄人物、黨和國(guó)家功勛榮譽(yù)獲得者、時(shí)代楷模等先進(jìn)榜樣人物主題展，通過(guò)贊頌先輩們無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗、嚴(yán)守紀(jì)律等高尚精神品質(zhì)，促使大學(xué)生黨員形成與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相一致的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，幫助大學(xué)生黨員對(duì)照黨的理論、規(guī)章制度、黨中央的各項(xiàng)部署，對(duì)照初心使命檢查自身不足，揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，勇于自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，向忠誠(chéng)典范靠攏。

（3）喚醒使命擔(dān)當(dāng)，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”。大學(xué)生黨員目前處于學(xué)習(xí)階段，還未走上社會(huì)，缺乏實(shí)踐機(jī)會(huì)，但仍可通過(guò)政治忠誠(chéng)教育，幫助其樹(shù)立為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而努力奮斗的夢(mèng)想，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義做好思想上的準(zhǔn)備。中國(guó)夢(mèng)是關(guān)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略思想，傳達(dá)的是忠于黨、忠于人民、忠于國(guó)家、忠于黨的事業(yè)的歷史擔(dān)當(dāng)，是新時(shí)代凝聚人心、團(tuán)結(jié)力量的精神旗幟。黨正是這面旗幟的擎旗手，而每一個(gè)大學(xué)生黨員都該成為這面旗幟的忠誠(chéng)護(hù)旗手。因此，紀(jì)念館應(yīng)適時(shí)推出以中國(guó)夢(mèng)為主題的展覽，通過(guò)展現(xiàn)一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)所做出的貢獻(xiàn)、取得的成就，傳播宣傳中喚醒青年黨員干部的責(zé)任心與使命感，號(hào)召大學(xué)生黨員把忠誠(chéng)作為擔(dān)當(dāng)，肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的歷史使命。

2. 創(chuàng)新展陳形式，善用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)

大學(xué)生群體的思維活躍，受教育程度高，對(duì)新事物接受程度較高，因此，革命紀(jì)念館應(yīng)針對(duì)大學(xué)生黨員群體的特點(diǎn)，改進(jìn)展陳形式，順應(yīng)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展趨勢(shì)，創(chuàng)新政治忠誠(chéng)教育方式，增強(qiáng)自身吸引力，讓大學(xué)生黨員到館參觀的契機(jī)不再只是“學(xué)校組織”，而是主動(dòng)學(xué)習(xí)。

（1）運(yùn)用高科技手段，拓展教育載體。革命紀(jì)念館通常以展板、陳列柜、多媒體播放器等作為傳播紅色文化、開(kāi)展政治忠誠(chéng)教育的載體，但是隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，這些傳統(tǒng)手段已經(jīng)無(wú)法牢牢抓住青年學(xué)生群體的注意力了。要獲得良好的教育效果，首先要保證大學(xué)生黨員在觀展時(shí)能“看進(jìn)去”。因此，革命紀(jì)念館要推動(dòng)紅色文化宣傳載體多樣化，努力增強(qiáng)宣傳教育內(nèi)容的表現(xiàn)性，充分利用高科技手段讓宣教內(nèi)容“活”起來(lái)。例如，引進(jìn)現(xiàn)今已發(fā)展得較為成熟的3D（三維）技術(shù)，通過(guò)構(gòu)建微縮景觀、多維演示的方法打造“沉浸式”觀展體驗(yàn)，這一演示手法尤其適用于還原各個(gè)革命史上的重大戰(zhàn)役，讓觀眾能更好地參與戰(zhàn)役推演，了解戰(zhàn)斗始末。又如，可將宣教內(nèi)容同藝術(shù)融合，采用與曲藝等傳統(tǒng)藝術(shù)合作，共同創(chuàng)作紅色文藝作品“快閃”等豐富多彩的藝術(shù)形式，使黨史學(xué)習(xí)教育更好地“入腦入心”。

（2）善用互聯(lián)網(wǎng)，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)影響力。大學(xué)生群體是網(wǎng)絡(luò)的先行者和生力軍，要開(kāi)展政治忠誠(chéng)教育，必然不能放棄網(wǎng)絡(luò)宣傳陣地。革命紀(jì)念館要加強(qiáng)紀(jì)念館官方網(wǎng)站及公眾號(hào)建設(shè)，運(yùn)用大學(xué)生群體喜愛(ài)的語(yǔ)言體系、平臺(tái)媒介，傳播兼具政治性、思想性、藝術(shù)性相統(tǒng)一的紅色文化，用紅色文化抓住大學(xué)生黨員的心。推出“云展覽”、紀(jì)念館“直播”等“互聯(lián)網(wǎng)+文博”活動(dòng)，在疫情時(shí)期也能滿(mǎn)足觀展需求，開(kāi)展政治忠誠(chéng)教育。

（二）加強(qiáng)館校聯(lián)合，開(kāi)展聯(lián)動(dòng)教育

高校與革命紀(jì)念館聯(lián)合開(kāi)展大學(xué)生黨員政治忠誠(chéng)教育，關(guān)鍵在于打破從前各自為政的狀態(tài)，加強(qiáng)聯(lián)系、加強(qiáng)互動(dòng)。館校聯(lián)合有助于提高政治忠誠(chéng)教育的社會(huì)參與度與覆蓋率，有助于將政治忠誠(chéng)教育作為一項(xiàng)長(zhǎng)期工作，系統(tǒng)、穩(wěn)定地開(kāi)展下去。

1. 共建共享，發(fā)揮高校主導(dǎo)作用，整合教育資源

大學(xué)生黨員政治忠誠(chéng)教育是一項(xiàng)細(xì)水長(zhǎng)流的工程，這就要求館校聯(lián)合也不能是偶然、短暫的。高校要發(fā)揮在大學(xué)生黨員政治忠誠(chéng)教育中的主導(dǎo)地位，將與革命紀(jì)念館的交流合作作為一項(xiàng)長(zhǎng)期工作鞏固下來(lái)，采用建立共建關(guān)系的模式，攜手紀(jì)念館一同搭建覆蓋校內(nèi)外的政治忠誠(chéng)教育網(wǎng)。在政治忠誠(chéng)教育網(wǎng)的覆蓋下，大學(xué)生黨員可依自身需要，自行選擇接受教育的場(chǎng)所，并能通過(guò)參加各種館校共同組織的特色活動(dòng)，在領(lǐng)略紅色文化魅力的同時(shí)，樹(shù)立政治忠誠(chéng)觀。

2. 突破空間限制，改進(jìn)互動(dòng)模式

革命紀(jì)念館擁有的固定場(chǎng)館是天然的校外政治忠誠(chéng)教育實(shí)踐課堂。在歡迎大學(xué)生黨員走進(jìn)紀(jì)念館的同時(shí)，紀(jì)念館還應(yīng)突破傳統(tǒng)場(chǎng)館的空間限制“走出去”。

（1）讓紅色文化宣傳隊(duì)“走出去”。由館內(nèi)資深“四史”研究人員組成紅色文化宣講團(tuán)，精心打磨政治忠誠(chéng)教育專(zhuān)題課程，將宣講與高校思政課程等活動(dòng)相結(jié)合，在高校開(kāi)辟紅色文化的宣傳教育新陣地。

（2）讓陳列展覽“做出去”。革命紀(jì)念館可與高校聯(lián)合協(xié)作，將展覽辦進(jìn)校園。采用簡(jiǎn)易圖文展板辦展，雖然在內(nèi)容深度及感染力上遜于在紀(jì)念館內(nèi)開(kāi)辦的展覽，但制作、更替相對(duì)容易，靈活性極強(qiáng)，十分適合在高校內(nèi)開(kāi)辦流動(dòng)展覽。高校也可邀請(qǐng)革命紀(jì)念館參與高校校史館等校內(nèi)政治忠誠(chéng)教育場(chǎng)所建設(shè)，讓大學(xué)生黨員足不出校即可觀展。

（3）聯(lián)辦特色活動(dòng)，創(chuàng)新館校互動(dòng)模式。組織大學(xué)生黨員參加各種館校聯(lián)辦的特色活動(dòng)，有助于提升大學(xué)生黨員在政治忠誠(chéng)教育中的參與度。高校宜在如公祭日、重要紀(jì)念日等節(jié)點(diǎn)，與革命紀(jì)念館聯(lián)合開(kāi)展紀(jì)念活動(dòng)，如舉辦紀(jì)念儀式、文藝演出、藝術(shù)競(jìng)賽等，銘記歷史，千慰先烈。高校亦可采用與紀(jì)念館聯(lián)辦大學(xué)生黨員志愿者培訓(xùn)班等形式開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐教育，使其不但能在志愿者培訓(xùn)中系統(tǒng)地接受政治忠誠(chéng)教育，還能在正式成為志愿者后，完成由學(xué)習(xí)者向施教者的身份轉(zhuǎn)變，在為人民服務(wù)的同時(shí)，極大地提高其對(duì)政治忠誠(chéng)教育的參與感，加深學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)。

開(kāi)展大學(xué)生黨員政治忠誠(chéng)教育的最終目的，是要踐行中國(guó)共產(chǎn)黨人政治忠誠(chéng)觀，是把對(duì)組織、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的忠誠(chéng)之情轉(zhuǎn)化為為黨分憂(yōu)、為國(guó)盡責(zé)、為民奉獻(xiàn)的實(shí)際行動(dòng)。高校與革命紀(jì)念館應(yīng)當(dāng)攜手合作，積極響應(yīng)習(xí)近平總書(shū)記“用好紅色資源，賡續(xù)紅色血脈”的號(hào)召，幫助大學(xué)生黨員樹(shù)立忠誠(chéng)的道德品質(zhì)、把握忠誠(chéng)的實(shí)踐方法，將政治忠誠(chéng)落到實(shí)處。