高玉成

（中央美術(shù)學(xué)院，北京 100105）

楊振寧曾說，21世紀(jì)是一個設(shè)計的時代，產(chǎn)品設(shè)計是大勢所趨。在現(xiàn)在的消費社會中，消費不僅僅為使用價值服務(wù)了，更多的是滿足人們一種心理的需要，因此，對產(chǎn)品的使用也提出了更高的要求。產(chǎn)品的外形、價格到性價比、是否便捷、能否顯示自己的身價、帶來滿足感等，這就要求產(chǎn)品的生產(chǎn)商和設(shè)計師立足現(xiàn)在的大環(huán)境，從社會整體審美的提升角度來審視和改進(jìn)自己的作品。一件作品在設(shè)計時必然需要花費設(shè)計師的大量工夫，從造型到顏色，能否形態(tài)優(yōu)美、能否應(yīng)用于機(jī)器大生產(chǎn)時代，是一個需要統(tǒng)攝思維的大課題，因此，在市場的流水線和人們越來越挑剔的眼光中，模塊化產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計方法應(yīng)運(yùn)而生。

一、模塊化產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計方法概述

在一項產(chǎn)品的設(shè)計中，技術(shù)、藝術(shù)和設(shè)計三者應(yīng)該是密不可分的，一件產(chǎn)品不能僅僅講究時效性、可用性，而對外形不加修飾。尤其是在人們看重外在、大眾審美提高時，一件產(chǎn)品的外形設(shè)計往往能夠起到畫龍點睛的作用，這意味著消費者能否在萬千琳瑯滿目的商品中為這一件停留。如果一件產(chǎn)品僅僅擁有外形卻沒有實質(zhì)性功能的話，那產(chǎn)品整體必然要減分。當(dāng)前很多產(chǎn)品的設(shè)計理念往往是傳統(tǒng)的“機(jī)械設(shè)計”，將外形和內(nèi)在這兩者區(qū)分開來，不能適應(yīng)市場的需要，因此，從傳統(tǒng)的方法中推陳出新，就需要一種新的設(shè)計方式。

模塊化產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計方式，是在現(xiàn)在的信息化社會中，兼具藝術(shù)、設(shè)計和創(chuàng)新技術(shù)的設(shè)計方式，這三者應(yīng)該是互相影響和促進(jìn)的，產(chǎn)品的功能決定產(chǎn)品的外形，不同類型的產(chǎn)品，對功能也有不同的側(cè)重，也會對外形提出不同的要求，但他們都是為使用服務(wù)。在對產(chǎn)品的整體形態(tài)進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，同時充分考慮產(chǎn)品的不同功能和規(guī)格，將其結(jié)構(gòu)模塊化、標(biāo)準(zhǔn)化，并將拆分的結(jié)構(gòu)進(jìn)行重裝組合來產(chǎn)生外形優(yōu)美的產(chǎn)品以滿足不同的藝術(shù)和使用需求，這就是模塊化產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計模式。

二、 模塊化產(chǎn)品理論

“產(chǎn)品模塊化”這一概念來源于兒童積木，由于積木可以由類似大小的基礎(chǔ)物體構(gòu)造出各種各樣不同的高大物體，產(chǎn)品也同樣適用這一理論。從產(chǎn)品結(jié)構(gòu)上認(rèn)識和設(shè)計產(chǎn)品，這就是模塊化產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計方法的理論支持。運(yùn)用關(guān)聯(lián)性、獨立性、組合性和互換性等理論依據(jù)，將模塊進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計和藝術(shù)整合，使最終的產(chǎn)品形態(tài)優(yōu)美、可用性強(qiáng)，制作方便，這就是最便捷的道路。

其優(yōu)點在市場中可以鮮明地體現(xiàn)。模塊化設(shè)計可以結(jié)合產(chǎn)品的功能和結(jié)構(gòu)，從而能夠快速便捷地開發(fā)，產(chǎn)品拆分便捷也就意味著升級換代容易，回收和維修容易，能夠進(jìn)行資源重組，相對延長使用壽命。這種設(shè)計方式目前已經(jīng)大量引用于娛樂市場中，根據(jù)顧客需要選擇零部件，就能夠便捷地制作商品，不僅節(jié)約時間和資金成本，還能更好地滿足顧客要求。

三、 產(chǎn)品模塊的分類

根據(jù)產(chǎn)品拼裝的不同方式，我們可以科學(xué)地將產(chǎn)品模塊分為以下三類：功能模塊、形體模塊和外觀模塊。

功能模塊是一件產(chǎn)品的核心，相當(dāng)于內(nèi)部的機(jī)器，簡單地將功能模塊組裝起來，一件產(chǎn)品就已初具形態(tài)。因此產(chǎn)品的功能模塊更重要的是保證其質(zhì)量，對今后產(chǎn)品的使用提供方便。

形體模塊是主要決定產(chǎn)品外觀的模塊，相當(dāng)于功能模塊的外層，他的形體，也就是形狀如何，決定了這個產(chǎn)品的觀感如何，是否可以抓住人們的眼球，是否能夠適應(yīng)市場銷售。形體模塊能夠參與構(gòu)建基本的功能環(huán)境和人文環(huán)境，因此形體模塊是模塊化設(shè)計中最需要反復(fù)研究的部分。

外觀模塊指的是，產(chǎn)品的具體顏色、肌理、細(xì)節(jié)等，這一部分能夠巧妙地將產(chǎn)品的風(fēng)格和款式傳達(dá)給顧客。這一模塊是產(chǎn)品的外在語義模板，其整體表現(xiàn)出來的包括顏色、文字、標(biāo)志、產(chǎn)品表盤、電源指示燈等各種人眼能夠直接看到的形態(tài)，都能夠成為這個產(chǎn)品最引人注目的地方。對外觀裝飾模塊不滿意，導(dǎo)致對產(chǎn)品的整體也不滿意的客戶也大有所在。

四、產(chǎn)品模塊的設(shè)計方案

（一）產(chǎn)品的形體模塊

首先說一下產(chǎn)品的形體模塊，這一模塊對人們來說是最為重要的。如數(shù)碼相機(jī)、手機(jī)、電腦、平板電腦，這些電子產(chǎn)品大多是長方形的，而鏡子、水杯、筆筒這些都是圓形的，這一形態(tài)的設(shè)計來源于生活中的各種幾何圖形，便于精確計算，端莊協(xié)調(diào)，有規(guī)律，簡潔。而幾何圖形也是人們對產(chǎn)品模塊設(shè)計的最單純構(gòu)想。除了幾何形態(tài)之外，還有一種有機(jī)抽象形態(tài)，如鵝卵石的形狀、極光的形狀，泡泡和肥皂的形狀等，這些形狀通常帶有曲面和弧度，顯得飽滿、有生機(jī)和活力，富有生命力。對這兩種形態(tài)的設(shè)計能夠快速構(gòu)建我們生活中所需要的大部分產(chǎn)品，如手機(jī)分別有長方形的屏幕和外殼、圓形的攝像頭等。

對這兩種形態(tài)，也可以進(jìn)行變形，如將長方形的四個角磨成圓角，再根據(jù)美學(xué)的設(shè)計原則，增加一些外觀的裝飾物，這樣就能對各種圖形進(jìn)行組合，使我們的產(chǎn)品變成復(fù)雜多樣、獨特美觀的產(chǎn)品，也能滿足和契合多樣化的藝術(shù)形態(tài)和設(shè)計風(fēng)格，可以滿足市場需要。

如充電寶，以前大多以方形為主，現(xiàn)在則出現(xiàn)了各種形態(tài)，還在形體模塊之外又加上了外觀裝飾模塊，就能滿足大多數(shù)的顧客需求。

（二）產(chǎn)品的外觀模塊

外觀模塊是建立于產(chǎn)品形體模塊之外的部分，具有人文精神和詩意內(nèi)涵，它們往往能主導(dǎo)一個產(chǎn)品的風(fēng)格和方向。外觀模塊包括色彩、文字、標(biāo)志燈平面的板塊，還有產(chǎn)品面板和標(biāo)牌等裝飾區(qū)域，還有指示模塊如指示燈、電源按鈕等。這些內(nèi)容的設(shè)計往往能夠?qū)Ξa(chǎn)品的外觀進(jìn)行引導(dǎo)，它們的設(shè)計也往往能顯示出一個產(chǎn)品更吸引什么樣的群體。簡潔的內(nèi)容可能會吸引不注重小細(xì)節(jié)、注重實用性和便捷性的群體，而顏色鮮艷、設(shè)計有趣的則可能為女性或兒童及富有好奇心的活躍群體青睞?，F(xiàn)在的手機(jī)外殼就使用了很多的外觀模塊的內(nèi)容，對不同的機(jī)型有著不同的銷售對象。

五、產(chǎn)品模塊的整合方法及應(yīng)用

如前所述，有這么多產(chǎn)品模塊，往往能夠?qū)⑵湔蠌亩@得一種新的形態(tài)和形象，讓每一種產(chǎn)品都是獨立存在的。模塊整合的方法不同，所產(chǎn)生的意義和效果也會不同，經(jīng)筆者研究發(fā)現(xiàn)，對各個模塊的設(shè)計整合可以簡單概括為以下四種。

（一）物理配置法

這種方式是指將幾何圖形進(jìn)行組裝、拼接，從而構(gòu)成不同的形態(tài)，如圓形和方形組合，六角形和三角形組合，這些方法能夠借助立體模型中的不同模型在設(shè)計前期快速地產(chǎn)生大量形態(tài)排列組合的設(shè)計。

（二）機(jī)器生成法

新興技術(shù)類似于人工智能的引入使設(shè)計變得更加簡單，也更加科學(xué)，在計算機(jī)中建立一個模型圖，將各種模塊圖形導(dǎo)入其中，讓計算機(jī)自動計算最適合的組合樣式，或者最合理的組合方式，抑或是隨機(jī)組合，然后在計算機(jī)整合的基礎(chǔ)上進(jìn)行人為添加，這種方式同樣也能體現(xiàn)人工智能和計算機(jī)的長處，有利于之后進(jìn)行智能模擬設(shè)計法。

（三）形式要素法

這一方法仍然是人工操作，按照不同的形狀的形式，如點線面的不同結(jié)構(gòu)等來設(shè)計各種產(chǎn)品的模塊形態(tài)，這種方式的好處在于，能夠運(yùn)用人文精神，用人本能思維的創(chuàng)造性和審美標(biāo)準(zhǔn)來審視自己的作品，由于前面兩種方法設(shè)計的都是簡單粗糙的組合體，因此前兩種方法生成的設(shè)計仍然需要由人工進(jìn)行形式要素法的配置，這樣經(jīng)過深入設(shè)計之后的形體組合才能真正契合規(guī)模化生產(chǎn)方式。

（四）情感表現(xiàn)法

這一方法相對形式要素法來說更具有感性色彩，甚至借用了其他領(lǐng)域中的一些手法，如夸張、擬人、變形等方式，以此傳達(dá)出一些人類的感情，如幽默、笨拙、冷靜、甜美，高雅等。運(yùn)用這種方式，我們能夠?qū)Ξa(chǎn)品賦予人所需要的形態(tài)與觀感，也能夠更符合各種審美標(biāo)準(zhǔn)。如為兒童設(shè)計一款產(chǎn)品，就需要運(yùn)用各種夸張的表現(xiàn)方式，來構(gòu)成形態(tài)歡快，傳達(dá)出樂觀和輕松氛圍的模型。

這些模塊整合法應(yīng)用與日常生活中的各個地方，如茶壺的設(shè)計，就需要從里到外各種部件的組裝。從內(nèi)部看，需要支架、蓄水池、過濾網(wǎng)等，從外部看又是由一個有機(jī)圓形的球體和長流線形的壺嘴組成的，不用說各式各樣的把手，茶壺的顏色、商標(biāo)、上面鐫刻的文字等也需要進(jìn)行設(shè)計，從而傳達(dá)出或狂放，或文雅的氣質(zhì)。

隨著科學(xué)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，我們也能駕馭越來越多的形狀為設(shè)計所用了，這不僅是設(shè)計學(xué)科的進(jìn)步，也是社會及大眾審美水平提升。

六、模塊整合產(chǎn)品的藝術(shù)設(shè)計

（一）產(chǎn)品形態(tài)藝術(shù)處理的意義

產(chǎn)品形態(tài)可以說是功能、材料、機(jī)構(gòu)、構(gòu)造等要素一同構(gòu)成的“特有勢態(tài)”給人造成的整體視覺形式，這種視覺形式對人們認(rèn)識和想象某一產(chǎn)品有著重要參考依據(jù)。產(chǎn)品的外形可以說是吸引人眼球的第一要素，因此具有重要的意義。同時，外形還可以給人們提供很多信息，當(dāng)看到一個產(chǎn)品上有車輪，人們會認(rèn)為它是一種能運(yùn)動的產(chǎn)品，如果車輪有四個，另外車輪上方還有車燈、擋風(fēng)玻璃、座椅、雨刷等物品，人們就能很容易地判定，這是一輛小轎車。而這輛車的外形到底是不是好看，是不是美觀，是人們喜愛這輛車與否的重要要素。外形不僅能反映出產(chǎn)品的基本構(gòu)造，還能體現(xiàn)產(chǎn)品的外形勢態(tài)和其中的文化內(nèi)涵。因此，產(chǎn)品的外形總是與它的功能、材料、機(jī)構(gòu)、構(gòu)造等各個要素分不開的。

對產(chǎn)品的設(shè)計，確定它的外在形態(tài)，就能確定產(chǎn)品以怎樣的面貌出現(xiàn)在人們的視野中。設(shè)計師的工作就是讓這一外形優(yōu)美，符合產(chǎn)品的設(shè)計理念、能聯(lián)合其他部件形成一個完整的體系，并體現(xiàn)出某一特定產(chǎn)品的功能。也就是，把材料、機(jī)構(gòu)、構(gòu)造、人機(jī)關(guān)系的合理性、經(jīng)濟(jì)性和安全維修等各項要素有機(jī)地結(jié)合在一起，并且從藝術(shù)造型的角度，從視覺、心理、形態(tài)的創(chuàng)新幾個方面展開聯(lián)想，最終創(chuàng)造一款適合人們心理需求的產(chǎn)品。

在現(xiàn)實生活中充滿了各種各樣的產(chǎn)品，這些產(chǎn)品都具有各自的形態(tài)特征，這些都取自人們的日常生活，如圓形、三角形、橢圓形、立方體等，這些抽象的概念被應(yīng)用于產(chǎn)品中，變成一種認(rèn)人為的形態(tài)。人們創(chuàng)造這些形態(tài)一般是為了幫助產(chǎn)品迎合市場需求，有些是市場上流行的形態(tài)，有些是獨樹一幟的形態(tài)，如車的外形，有普通的小轎車，有敞篷車，有底盤高的，有底盤低的等。這些外形需要設(shè)計者不斷研究市場需要，迎合時尚發(fā)展來契合需要，或者自己創(chuàng)造時尚，或者從人的精神滿足的角度出發(fā)設(shè)計產(chǎn)品，以滿足消費者的個人情趣愛好。

（二）產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計中的人性化

要想讓產(chǎn)品贏得受眾，就要做好產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計的人性化處理，協(xié)調(diào)好產(chǎn)品、環(huán)境和人三者之間的關(guān)系，尤其給“人”以充分的關(guān)注，賦予產(chǎn)品以人的特性和情感，這不代表讓產(chǎn)品本身具有“人”的屬性，而是讓客戶的心理感受到“人”的情懷，這樣才能走進(jìn)用戶心中?，F(xiàn)在各個產(chǎn)品的設(shè)計大都要堅持“以人為本”，才能更好地迎合市場，如機(jī)床設(shè)計，在越來越人情化、友善化的基礎(chǔ)上，契合了人的心理和生理需求。這就是機(jī)械加工產(chǎn)品發(fā)展的必然趨勢。機(jī)床產(chǎn)品不能僅僅改變?nèi)藱C(jī)—環(huán)境系統(tǒng)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，還要滿足使用者心理上的精神需求。要設(shè)身處地地為每一個使用者著想，設(shè)身處地地思考每一個設(shè)計問題。

（三）產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計評價

產(chǎn)品包括大大小小的各類物品，涉及我們生活中衣食住行各個方面，是人們必不可少的東西，除了供給人們?nèi)粘Ｊ褂弥?，產(chǎn)品也能給社會提供必要的發(fā)展渠道，給予人們經(jīng)濟(jì)上和文化上的新的啟示。

產(chǎn)品造型的設(shè)計，是為了滿足人的生理和心理的需求，要把注意力放在物品本身的特性上，并且關(guān)注人的特質(zhì)，讓使用價值和價值相契合，讓心理感受和客觀存在相契合，在產(chǎn)品純粹物質(zhì)性的特征和款式造型兩者上，后者往往是影響消費者態(tài)度，和判斷是否是優(yōu)秀設(shè)計的先決條件。要特別注意產(chǎn)品的人性化設(shè)置，尤其是表面的符號、標(biāo)識、文字、產(chǎn)品輪廓、色彩、材質(zhì)肌理、整體性等形式美學(xué)的組成部分。對產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計的評價標(biāo)準(zhǔn)有以下一些特點。

（1）思考產(chǎn)品造型與環(huán)境的和諧關(guān)系，一個好的產(chǎn)品的造型和功能要能跟環(huán)境互補(bǔ)，在一個環(huán)境里與其他產(chǎn)品相互配合，而不能獨自脫離開來。

（2）產(chǎn)品的整體造型能否完整清晰地體現(xiàn)這個產(chǎn)品的功能。

（3）產(chǎn)品的造型是否適合操作，是不是有煩瑣復(fù)雜的操作步驟和條件，是否符合人體工程學(xué)的要求。

（4）產(chǎn)品的造型是不是原創(chuàng)的，沒有抄襲和過度借鑒。

（5）產(chǎn)品的造型能不能表達(dá)明確的造型原則，是不是有明確的外形特征，不管是體積、尺寸、顏色、材料還是視覺指標(biāo)，能否傳達(dá)給人有用的信息。

（6）產(chǎn)品能不能激起心靈上的共鳴，能不能引起消費者和使用者的興趣。

（7）產(chǎn)品的材料是不是可再生材料，會不會對環(huán)境造成污染，是否可降解，便于回收。

以上這些可以用來評價一個產(chǎn)品設(shè)計的優(yōu)劣，對模塊化產(chǎn)品的藝術(shù)設(shè)計，要力爭做到以上的這些環(huán)節(jié)，便利使用者和制造者。

七、小結(jié)

在優(yōu)秀的21世紀(jì)中，各種新形式設(shè)計產(chǎn)品層出不窮，設(shè)計人才也越來越多，質(zhì)量越來越高，本文所討論的模塊化產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計方法具有一定發(fā)展前景，隨著這一方法的越來越成熟，能夠運(yùn)用到設(shè)計工作中，幫助設(shè)計師設(shè)計更多優(yōu)秀產(chǎn)品，能夠更符合人的使用和消費習(xí)慣，并使產(chǎn)品的設(shè)計效率和質(zhì)量有著顯著的提升。