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        吉林省聲樂(lè)文化發(fā)展中的長(zhǎng)影印記
        ——以1949—1966“十七年”間長(zhǎng)影創(chuàng)作的電影歌曲為例

        2022-11-05 14:48:10郭明顯呂夢(mèng)瑩
        中國(guó)民族博覽 2022年14期
        關(guān)鍵詞:長(zhǎng)影吉林省聲樂(lè)

        郭明顯 呂夢(mèng)瑩

        (吉林師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院,吉林 四平 136000)

        從1949年到1966年的十七年,是中國(guó)電影事業(yè)發(fā)展的特殊時(shí)期,這一時(shí)期也被學(xué)界稱之為“十七年”時(shí)期。長(zhǎng)影在“十七年”時(shí)期創(chuàng)作了眾多膾炙人口的電影歌曲,這些電影歌曲是“十七年”時(shí)期吉林省聲樂(lè)文化發(fā)展的重要成果。對(duì)“十七年”時(shí)期長(zhǎng)影創(chuàng)作的電影歌曲進(jìn)行研究,是對(duì)這一特殊時(shí)期吉林省聲樂(lè)文化發(fā)展輝煌成就的梳理,同時(shí)也完善了吉林省聲樂(lè)文化發(fā)展史研究。

        一、“十七年”時(shí)期吉林省聲樂(lè)文化發(fā)展概述

        新中國(guó)成立后,黨和國(guó)家制定了“為工農(nóng)兵服務(wù)、為政治服務(wù)”“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的文藝政策。吉林省文藝工作者以飽滿的熱情參與到聲樂(lè)文化事業(yè)的發(fā)展中并取得了巨大成績(jī),總的來(lái)說(shuō)有以下幾點(diǎn)。

        (一)聲樂(lè)表演事業(yè)的發(fā)展

        新中國(guó)成立后吉林省聲樂(lè)表演事業(yè)主要依靠群眾聲樂(lè)實(shí)踐和專業(yè)聲樂(lè)實(shí)踐兩條路線發(fā)展。在群眾聲樂(lè)表演實(shí)踐中,吉林省各類民間文藝演出團(tuán)體深入廣大群眾的生產(chǎn)生活,以東北民間特色表演形式二人轉(zhuǎn)和秧歌劇為主體,宣傳國(guó)家政策,對(duì)鞏固社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。在專業(yè)聲樂(lè)表演實(shí)踐中,以長(zhǎng)影樂(lè)團(tuán)、吉林省歌舞團(tuán)和延邊歌舞團(tuán)為代表的專業(yè)演出團(tuán)體結(jié)合各級(jí)行政演出單位,共同為吉林省聲樂(lè)發(fā)展提供了演出和實(shí)踐的平臺(tái)。

        (二)聲樂(lè)教育事業(yè)的發(fā)展

        以吉林藝術(shù)??茖W(xué)校(現(xiàn)吉林藝術(shù)學(xué)院)和東北大學(xué)(現(xiàn)東北師范大學(xué))為主要代表的專業(yè)院校為吉林省培養(yǎng)出眾多的音樂(lè)專業(yè)人才,如呂遠(yuǎn)、丁鳴、尚德義、王肯等,他們?yōu)榧质÷晿?lè)教育、聲樂(lè)作品創(chuàng)作和聲樂(lè)理論的發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)。

        (三)聲樂(lè)創(chuàng)作領(lǐng)域的發(fā)展

        這一時(shí)期吉林省聲樂(lè)創(chuàng)作主要成果有鄭鎮(zhèn)玉的多樂(lè)章大型聲樂(lè)套曲《長(zhǎng)白山之歌》,歌曲《延邊,我美麗的故鄉(xiāng)》,趙云程的《白呀白嘎拉山》《草原到北京》,先程的《老司機(jī)》,劉文彬的《江城雪柳》,王肯填詞的《鄂倫春小唱》等。歌劇方面有徐輝才、李曦等作曲的《青林密信》,朱廣慶、劉文彬作曲的《憤怒的賢良江》。

        (四)電影歌曲的發(fā)展

        電影歌曲的發(fā)展是1949年到1966年的十七年間吉林省聲樂(lè)文化發(fā)展的重要成果。長(zhǎng)影制片廠旗下的長(zhǎng)影樂(lè)團(tuán)在國(guó)家政策的指引下,利用長(zhǎng)影自身發(fā)展優(yōu)勢(shì)充分挖掘音樂(lè)人才,創(chuàng)作出大量?jī)?yōu)秀的電影歌曲。這些電影歌曲生動(dòng)展現(xiàn)出了建國(guó)之初全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一心,以飽滿的熱情和昂揚(yáng)的斗志共同建設(shè)新中國(guó)的群像圖:他們中有浴血奮戰(zhàn)的開(kāi)國(guó)功臣、有飽經(jīng)滄桑的勞苦大眾、有朝氣蓬勃的少年兒童、也有機(jī)智聰穎的普通百姓?!笆吣辍遍g長(zhǎng)影電影的創(chuàng)作題材十分豐富,長(zhǎng)影創(chuàng)作的電影歌曲更是“百花齊放”。這些電影歌曲是吉林省聲樂(lè)文化發(fā)展中的珍貴遺產(chǎn),對(duì)吉林省聲樂(lè)文化發(fā)展具有十分重要的意義。這也正是筆者寫(xiě)作此文的原由。

        二、“十七年”時(shí)期長(zhǎng)影電影歌曲的創(chuàng)作特點(diǎn)

        從戰(zhàn)火中孕育而生的長(zhǎng)春電影制片廠(后文簡(jiǎn)稱“長(zhǎng)影”)成立于1945年10月1日,伴隨著歷史的發(fā)展,長(zhǎng)影在動(dòng)蕩中成長(zhǎng),在成長(zhǎng)中創(chuàng)造輝煌。新中國(guó)成立之后,長(zhǎng)春電影制片廠為新中國(guó)的電影事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn),因此“長(zhǎng)影”又被譽(yù)為“新中國(guó)電影的搖籃”。

        “十七年”時(shí)期在國(guó)家意識(shí)形態(tài)和地緣因素的影響下,長(zhǎng)影在創(chuàng)作中充分融入東北地方特色,形成了以農(nóng)村題材為主的創(chuàng)作風(fēng)格,并與上海電影制片廠、北京電影制片廠和“八一”電影制片廠比肩成為新中國(guó)電影工業(yè)的奠基者。不斷建設(shè)和發(fā)展中的長(zhǎng)影,為了做好中國(guó)共產(chǎn)黨在思想文化建設(shè)領(lǐng)域的發(fā)言人,理所應(yīng)當(dāng)將強(qiáng)烈而自覺(jué)的社會(huì)意識(shí)和本能的文化意識(shí)貫穿于藝術(shù)創(chuàng)作中。“十七年”間長(zhǎng)影創(chuàng)作的電影歌曲深受國(guó)家意識(shí)形態(tài)影響,作為吉林省聲樂(lè)文化的重要組成部分,除了要具備獨(dú)特的藝術(shù)性之外還要具備起政治性、精神性和社會(huì)性的特點(diǎn)。這些電影歌曲要為所在的政黨和社會(huì)制度服務(wù),要讓欣賞者獲得審美認(rèn)知和審美創(chuàng)造,并且具有組織協(xié)調(diào)社會(huì)成員意志行為的作用,能夠擔(dān)負(fù)起傳遞與交流社會(huì)各階層成員情感體驗(yàn)的職能,“十七年”時(shí)期的長(zhǎng)影電影歌曲創(chuàng)作就在如上幾個(gè)重要表征中進(jìn)行探索。由于長(zhǎng)影在“十七年”時(shí)期創(chuàng)作的電影歌曲數(shù)量眾多,為了方便闡述,筆者將它們進(jìn)行了題材歸類。

        (一)戰(zhàn)爭(zhēng)題材電影歌曲

        《平原游擊隊(duì)》由長(zhǎng)春電影制片廠出品,這部電影講述了在1943年游擊隊(duì)長(zhǎng)李向陽(yáng)智斗日軍松井部隊(duì)并獲得勝利的故事。“烈火沖天燒,山河齊怒吼!斑斑血淚斑斑恨,滔天怒火滔天愁!英雄血染戰(zhàn)旗紅,紅旗照千秋”(《烈火沖天燒》歌詞摘選)。在這部電影中《烈火沖天燒》和《戰(zhàn)馬奔紅旗卷》這兩首電影歌曲不管是歌詞、旋律還是演唱形式上都鮮明地展現(xiàn)出這一時(shí)期主旋律電影的基調(diào):烘托強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義和英雄主義,展現(xiàn)了革命的現(xiàn)實(shí)主義精神。

        1956年上映的電影《上甘嶺》講述了上甘嶺戰(zhàn)役中,志愿軍某部八連在連長(zhǎng)張忠發(fā)的率領(lǐng)下堅(jiān)守陣地與敵人浴血奮戰(zhàn),最終取得勝利的故事,影片歌曲《我的祖國(guó)》的橫空出世更是為這部電影的成功添上了濃墨重彩的一筆。這首歌由喬羽作詞、劉熾作曲,《我的祖國(guó)》不像其他同時(shí)期反映戰(zhàn)爭(zhēng)的電影歌曲,她優(yōu)美、平靜,但又蘊(yùn)含著巨大的能量。樂(lè)曲一開(kāi)始,用讓人倍感親切的音樂(lè)語(yǔ)言將美麗富饒的家鄉(xiāng)描繪出來(lái)。歌詞中第三段“朋友來(lái)了,有好酒;若是那豺狼來(lái)了,迎接他的有獵槍!這是強(qiáng)大的祖國(guó),是我生長(zhǎng)的地方,在這片溫暖的土地上,到處都有和平的陽(yáng)光”更是刻畫(huà)出一群愛(ài)國(guó)愛(ài)家更愛(ài)好和平的中國(guó)人,可愛(ài)可敬的美好形象。時(shí)至今日,這首《我的祖國(guó)》已經(jīng)從電影《上甘嶺》中脫穎而出,成為一個(gè)獨(dú)立的音樂(lè)作品而廣為流傳。

        電影《黨的女兒》于1958年上映,該片電影插曲《興國(guó)山歌》由李憶蘭演唱,長(zhǎng)影樂(lè)團(tuán)演奏加伴唱,長(zhǎng)影樂(lè)團(tuán)尹升山擔(dān)任指揮。為了配合劇情的需要,作曲家張棣昌把流傳于中央蘇區(qū)的革命歌曲《興國(guó)山歌》進(jìn)行改編?!霸诟枨难莩问街胁捎妙I(lǐng)唱加合唱的方式,一方面是歌曲結(jié)構(gòu)使然,另一方面也是影片情節(jié)發(fā)展的需要?!边@首歌一開(kāi)始的“哎呀來(lái)嗨”,無(wú)論是從旋律還是從歌詞的襯詞來(lái)看都具有典型的江西民歌特點(diǎn)。

        《英雄兒女》是1964年由長(zhǎng)影制作并出品的戰(zhàn)爭(zhēng)題材影片,該片主題曲《英雄贊歌》由公木作詞、劉熾作曲,長(zhǎng)影樂(lè)團(tuán)參與配樂(lè)。這首歌是在王成英勇?tīng)奚?,王芳作為文工團(tuán)演員為鼓舞前線戰(zhàn)友所演唱的。該作品是以單二部曲式為結(jié)構(gòu)進(jìn)行創(chuàng)作的。時(shí)任吉林大學(xué)中文系主任的公木,在創(chuàng)作這首歌詞時(shí)采用分節(jié)歌的方式,刻畫(huà)出了一群舍生忘死保家衛(wèi)國(guó)的英雄形象。歌曲采用女聲獨(dú)唱加合唱的方式進(jìn)行演繹,樂(lè)曲由2/4拍和4/4拍交替進(jìn)行,樂(lè)句結(jié)構(gòu)方整,節(jié)奏緊湊,突出進(jìn)行曲風(fēng)格,使整首歌曲雄渾激昂、氣勢(shì)如虹;樂(lè)曲主歌部分重在敘事,通過(guò)密集的節(jié)奏和音符刻畫(huà)出戰(zhàn)士們?cè)⊙獖^戰(zhàn)舍生忘死的革命英雄主義精神。副歌部分旋律走向不斷升高,“為什么戰(zhàn)旗美如畫(huà)”“為什么大地春常在”兩個(gè)“為什么”的問(wèn)題設(shè)置引出了“英雄的鮮血染紅了它”和“英雄的生命開(kāi)鮮花”,促使了情感的升華?!队⑿圪澑琛匪茉炝艘蝗河⒂聼o(wú)畏的軍人形象,他們是無(wú)數(shù)中國(guó)志愿軍的縮影。

        (二)兒童題材電影歌曲

        電影《祖國(guó)的花朵》是長(zhǎng)影出品的新中國(guó)第一部校園兒童故事片,該片1955年上映,影片充滿強(qiáng)烈的時(shí)代感,它反映了新時(shí)代少年兒童的幸福生活,也描繪出新中國(guó)的道德風(fēng)貌。影片插曲《讓我們蕩起雙槳》旋律優(yōu)美、曲風(fēng)清新,和同時(shí)期的電影歌曲相比,這首歌的旋律更加簡(jiǎn)潔明朗,曲風(fēng)活潑歡快,非常符合少年兒童的形象。而同樣作為兒童題材電影主題曲的《共產(chǎn)兒童團(tuán)歌》則更多地沿襲了戰(zhàn)爭(zhēng)題材歌曲音樂(lè)結(jié)構(gòu)工整、節(jié)奏鏗鏘有力的風(fēng)格特點(diǎn),以類似進(jìn)行曲的音樂(lè)風(fēng)格展現(xiàn)了少年兒童參與紅色革命事業(yè)的向往和憧憬。歌詞中不斷出現(xiàn)的“準(zhǔn)備好了嗎,時(shí)刻準(zhǔn)備著”和每一段結(jié)束句“滴滴答滴答,滴滴答滴答”互為呼應(yīng),好似時(shí)代的號(hào)角不斷吹響,號(hào)召少年兒童牢記使命,刻苦努力、勇敢追求、不斷成長(zhǎng)。電影主題曲《共產(chǎn)兒童團(tuán)歌》出自1958年上映的兒童電影《紅孩子》,這部電影講述的是1934年紅軍北上抗日后,留在蘇區(qū)的紅軍子弟蘇保和小伙伴與白匪軍斗智斗勇的故事。這是毛主席唯一一次進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)視察的電影,也是新中國(guó)成立后第一部反映蘇區(qū)兒童進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的電影,歌曲《共產(chǎn)兒童團(tuán)歌》曾經(jīng)激勵(lì)了無(wú)數(shù)的少年兒童茁壯成長(zhǎng)。

        1953年,中國(guó)電影迎來(lái)了新中國(guó)成立后的第一次大發(fā)展,電影工作者們?cè)趧?chuàng)作風(fēng)格上進(jìn)行了突破,這兩部?jī)和}材電影及其電影歌曲就是這一時(shí)期藝術(shù)家們積極探索的產(chǎn)物。

        (三)農(nóng)村題材電影歌曲

        電影《我們村里的年輕人》于上世紀(jì)50年代末上映。這部電影是建國(guó)后十余年間農(nóng)村題材影片中最具代表性的作品,上映之后引起了巨大的社會(huì)反響,也引領(lǐng)了一代年輕人對(duì)美好生活的向往和追求。主題曲《人說(shuō)山西好風(fēng)光》用樸實(shí)的語(yǔ)言把人們熱愛(ài)家鄉(xiāng),努力建設(shè)家鄉(xiāng)的昂揚(yáng)斗志和精神面貌表現(xiàn)了出來(lái)。

        電影《白毛女》是長(zhǎng)春電影制片廠前身——東北電影制片廠出品的一部經(jīng)典之作,于1951年上映。這部電影是由同名歌劇改編而來(lái),講述的是解放前的華北農(nóng)村楊白勞之女喜兒被地主黃世仁霸占后,逃進(jìn)深山穴居變成“白毛仙姑”,而后幾經(jīng)波折終被大春解救的故事。這部影片貢獻(xiàn)的電影歌曲《北風(fēng)吹—扎紅頭繩》《剪喜字》《太陽(yáng)出來(lái)了》細(xì)致地刻畫(huà)出那一時(shí)期勞苦大眾的生活實(shí)況,引起聽(tīng)眾強(qiáng)烈的共鳴。

        (四)少數(shù)民族題材電影歌曲

        十七年少數(shù)民族題材影片是中國(guó)電影史上最為耀眼的電影類型,它不僅將浪漫美好的愛(ài)情故事融入電影敘事,又能在故事情節(jié)的推進(jìn)下巧妙貫穿當(dāng)時(shí)的民族政策。

        1.兩部?jī)?nèi)蒙古電影中的歌曲

        電影《內(nèi)蒙古人民的勝利》是由中央電影局東北電影制片廠(長(zhǎng)影前身)制作發(fā)行的影片,于1950年上映。這部電影是新中國(guó)成立后拍攝的第一部少數(shù)民族題材的影片。該片電影主題曲《嘎達(dá)梅林》、插曲《牧羊歌》均來(lái)自蒙古族民歌?!白鳛樾轮袊?guó)國(guó)家政治直接體現(xiàn)下的新中國(guó)少數(shù)民族電影,承載著對(duì)新的社會(huì)主義國(guó)家民族政策的直觀解讀?!彪娪霸秲?nèi)蒙春光》,后由毛澤東主席改片名為《內(nèi)蒙古人民的勝利》。在毛澤東主席和周恩來(lái)總理的親自指導(dǎo)下,影片有了新的政治高度。

        長(zhǎng)影另一部少數(shù)民族題材電影《草原上的人們》于1953年上映,這部電影講述了內(nèi)蒙古草原上的牧民與潛藏的敵特分子作斗爭(zhēng)并取得勝利的故事。這部電影貢獻(xiàn)了至今仍廣為流傳的歌曲《敖包相會(huì)》《草原晨曲》和《草原牧歌》。

        2.雷振邦的民族題材電影歌曲

        雷振邦(1916-1997)早年在日本高等音樂(lè)學(xué)校作曲系學(xué)習(xí),1949年進(jìn)入中央電影樂(lè)團(tuán),1955年后調(diào)入長(zhǎng)春電影制片廠正式開(kāi)始電影音樂(lè)創(chuàng)作生涯,“十七年”是雷振邦電影音樂(lè)創(chuàng)作的活躍階段。

        電影《蘆笙戀歌》于1957年在中國(guó)內(nèi)地上映,該片講述的是拉祜族青年扎妥在抵抗國(guó)民黨軍隊(duì)野蠻掠奪時(shí)逃進(jìn)深山老林變成了“野人”,1949年解放后扎妥在曾經(jīng)的戀人那娃吹奏的蘆笙戀歌中清醒,獲得了新生。片中歌曲《婚誓》由極具云南特色的葫蘆絲進(jìn)行伴奏,歌曲旋律婉轉(zhuǎn)、優(yōu)美,一經(jīng)播出風(fēng)靡全國(guó)。

        《五朵金花》這部電影開(kāi)啟了對(duì)音樂(lè)故事片的探索。作曲家雷振邦在這部電影中運(yùn)用了對(duì)唱的形式,創(chuàng)作出了《蝴蝶泉邊》《唱個(gè)山歌扔過(guò)墻》《采藥山歌》等一系列膾炙人口的電影歌曲,這也為長(zhǎng)影出品的音樂(lè)電影《劉三姐》打下了良好的基礎(chǔ)。在《劉三姐》這部音樂(lè)電影中,雷振邦創(chuàng)作出了《世上哪有樹(shù)纏藤》《山歌好比春江水》《山頂有花山腳香》《只有山歌敬親人》《心想唱歌就唱歌》。

        1963年上映的《冰山上的來(lái)客》是一部革命英雄主義和浪漫主義完美結(jié)合的電影作品,在這部電影中作曲家以新疆塔吉克族民歌《古麗碧塔》為藍(lán)本創(chuàng)作出了《花兒為什么這樣紅》。不僅如此,作曲家又將塔吉克民歌、手鼓和熱瓦普等音樂(lè)元素進(jìn)行結(jié)合,創(chuàng)作出了《懷念戰(zhàn)友》和《高原之歌》等一系列經(jīng)典之作。

        正如一位美國(guó)學(xué)者所說(shuō):“音樂(lè)家可以激勵(lì)民眾、把大伙團(tuán)結(jié)起來(lái),同他們發(fā)出一個(gè)聲音,并成為他們的代言人。”雷振邦就是這樣一位作曲家。在創(chuàng)作過(guò)程中,他堅(jiān)持深入生活并向民間藝人學(xué)習(xí),“對(duì)雷振邦而言,如何更進(jìn)一步挖掘民族音樂(lè)的潛力和魅力,讓電影音樂(lè)在夾縫中求生存、求發(fā)展,成為創(chuàng)作要解決的最主要的問(wèn)題”,正是因?yàn)閾碛羞@樣的民族自覺(jué)和創(chuàng)作使命感,雷振邦的電影歌曲才會(huì)如此鮮活、如此具有生命力。

        少數(shù)民族題材電影可以說(shuō)是“十七年”時(shí)期獨(dú)具特色的電影類型,它的誕生不僅豐富了這一時(shí)期的電影創(chuàng)作,也使這一時(shí)期的電影歌曲具有更加鮮明的民族特點(diǎn)。

        三、“十七年”時(shí)期長(zhǎng)影電影歌曲創(chuàng)作對(duì)吉林省聲樂(lè)文化發(fā)展的啟示

        “十七年”時(shí)期雖然國(guó)家對(duì)電影和電影歌曲的創(chuàng)作有許多限制,但電影工作者們卻能夠在維護(hù)國(guó)家意識(shí)形態(tài)的前提下,用自己的所學(xué)創(chuàng)作出經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的藝術(shù)精品。“十七年”時(shí)期吉林省聲樂(lè)文化事業(yè)的輝煌成就給我們帶來(lái)了眾多啟示。

        (一)立足社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)是吉林省聲樂(lè)文化發(fā)展的核心

        社會(huì)主義先進(jìn)文化積淀著中華民族的精神追求,是中國(guó)人民前行的強(qiáng)大精神力量?!笆吣辍睍r(shí)期的長(zhǎng)影電影歌曲之所以能夠獲得成功,離不開(kāi)長(zhǎng)影電影中塑造的無(wú)數(shù)鮮活的人物形象,如此豐富的人物形象激發(fā)了作曲家們的創(chuàng)作靈感。我們可以在《英雄贊歌》中感受勇士與陣地同在,英雄與日月同輝的豪邁,也可以在《我的祖國(guó)》的涓涓細(xì)流中匯聚中國(guó)大愛(ài);可以在《讓我們蕩起雙槳》和《共產(chǎn)兒童團(tuán)歌》中感受到新時(shí)代中國(guó)少年的朝氣蓬勃和昂揚(yáng)奮進(jìn),也可以在《人說(shuō)山西好風(fēng)光》中看見(jiàn)奮發(fā)進(jìn)取的中國(guó)青年不負(fù)韶華、以夢(mèng)為馬。

        (二)順應(yīng)歷史潮流、緊跟時(shí)代發(fā)展是吉林省聲樂(lè)文化發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)

        1949—1966年的十七年是新中國(guó)歷史上不平凡的十七年,是中國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)中不平凡的十七年,也是吉林省聲樂(lè)文化發(fā)展史上不平凡的十七年?!笆吣辍睍r(shí)期的國(guó)家意識(shí)形態(tài)是長(zhǎng)影電影歌曲創(chuàng)作的指南針,這一時(shí)期長(zhǎng)影創(chuàng)作了眾多具有代表性且具有廣泛歷史影響的電影歌曲。電影《白毛女》講述的是舊社會(huì)把人變成“鬼”、新社會(huì)又把“鬼”變成人的故事,該片通過(guò)《北風(fēng)吹》和《太陽(yáng)出來(lái)了》等電影歌曲結(jié)合電影敘述揭示了推翻舊政權(quán)建立新中國(guó)的歷史必然。在電影《內(nèi)蒙古人民的勝利》中,電影主題曲《嘎達(dá)梅林》巧妙而富有深意地贊揚(yáng)了中國(guó)共產(chǎn)黨中無(wú)數(shù)個(gè)“嘎達(dá)梅林”們通過(guò)不斷抗?fàn)?,最終幫助少數(shù)民族地區(qū)人民獲得解放的英勇事跡。為了鼓勵(lì)有志青年奮發(fā)進(jìn)取、建設(shè)家鄉(xiāng),《我們村里的年輕人》刻畫(huà)了高占武、曹茂林、孔淑貞等農(nóng)村青年形象,影片中他們?yōu)榱私ㄔO(shè)家鄉(xiāng)開(kāi)山引水,建造水電站,其電影主題曲《人說(shuō)山西好風(fēng)光》以簡(jiǎn)練質(zhì)樸的語(yǔ)言贊美家鄉(xiāng)和家鄉(xiāng)的建設(shè)者,這首作品放在當(dāng)下也具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義:號(hào)召有知識(shí)有文化的有志青年回鄉(xiāng)筑夢(mèng),將所學(xué)所思實(shí)踐于田間地頭。

        “十七年”時(shí)期長(zhǎng)影電影和電影歌曲創(chuàng)作緊跟時(shí)代發(fā)展,完成了時(shí)代賦予的歷史使命,長(zhǎng)影在“十七年”間創(chuàng)作的電影歌曲是時(shí)代的產(chǎn)物,也是歷史的選擇。

        (三)汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)文化的精髓是吉林省聲樂(lè)文化發(fā)展必須堅(jiān)持的基本原則

        大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)文化,要在聲樂(lè)作品的創(chuàng)作中積極融入中國(guó)民族民間音樂(lè)和中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)元素,不斷豐富作品的音樂(lè)語(yǔ)匯,增強(qiáng)作品的藝術(shù)表現(xiàn)力。在“十七年”時(shí)期長(zhǎng)影創(chuàng)作的電影歌曲中,作曲家有意識(shí)地加入了中國(guó)民族民間音樂(lè)和中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的創(chuàng)作技法,使歌曲具有典型的中國(guó)特色。在《我的祖國(guó)》《北風(fēng)吹》《山歌好比春江水》《花兒為什么這樣紅》《婚誓》《蝴蝶泉邊》等經(jīng)典電影歌曲的創(chuàng)作中,作曲家充分融入中國(guó)傳統(tǒng)調(diào)式音樂(lè)的風(fēng)格元素并在配器上大量運(yùn)用中國(guó)民族民間樂(lè)器,其使用的和聲也有別于西方音樂(lè)“功能和聲”的特點(diǎn),運(yùn)用了許多“弱功能”進(jìn)行以及具有民族性特征的“疊加音和弦”“七和弦”等,這些創(chuàng)作手法極大地豐富了作品的內(nèi)涵,突出了作品的民族性,使它們成為“十七年”時(shí)期吉林省聲樂(lè)文化中獨(dú)特的存在。中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化蘊(yùn)含中華民族寶貴的精神財(cái)富,大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是要不斷地用中國(guó)聲音講好中國(guó)故事,不斷弘揚(yáng)民族自信和文化自信。

        四、結(jié)語(yǔ)

        1949—1966的十七年是長(zhǎng)影發(fā)展史中重要的十七年,也是吉林省聲樂(lè)文化發(fā)展史中重要的十七年?!笆吣辍睍r(shí)期的長(zhǎng)影創(chuàng)作出了許多優(yōu)秀的電影歌曲,這些記錄社會(huì)和時(shí)代變化的歌曲誕生于長(zhǎng)影,它們的創(chuàng)作和傳播離不開(kāi)長(zhǎng)影,它們是長(zhǎng)影在“十七年”時(shí)期所創(chuàng)作出的藝術(shù)瑰寶,也是吉林省聲樂(lè)文化發(fā)展史中不可磨滅的輝煌篇章。站在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的歷史節(jié)點(diǎn),應(yīng)當(dāng)從“十七年”時(shí)期吉林省聲樂(lè)文化發(fā)展的輝煌成就中汲取寶貴經(jīng)驗(yàn),不斷挖掘吉林省聲樂(lè)文化發(fā)展?jié)摿?,調(diào)動(dòng)吉林省聲樂(lè)文化發(fā)展活力,續(xù)寫(xiě)吉林省聲樂(lè)文化發(fā)展的輝煌。

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