蔡 略 李 臣

長江大學教育與體育學院，湖北 荊州 434023

1 前言

《習近平新時代中國特色社會主義思想學習綱要》中指出“提高國家文化軟實力，要努力展示中華文化獨特魅力”，要“把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力，具有當代價值的文化精神弘揚起來，把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與弘揚時代精神，立足本國又面向世界的當代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去”。太極拳、少林拳作為中國武術的典型拳種，源遠流長，凝聚著中華民族保家衛(wèi)國強健自身，尚武崇德“俠之大者”的千年智慧，是中國傳統(tǒng)體育文化中的瑰寶，其蘊含著佛、道、儒、兵家包容友善、和平共處的哲學思想，與中國維護世界和平愿景相同。太極拳和少林拳兼具健身、實用、技擊、觀賞性，技擊風格與西方的“暴力美學”有相似亦有不同，深受國內(nèi)外人士的喜愛，應是有效繼承和大力弘揚的優(yōu)秀文化。

即便如此，亦有人妄稱中國拳術無實際價值，說太極拳、少林拳是“花拳繡腿”，“馬保國事件”的出現(xiàn)，以及“被商業(yè)化”的非議，更讓中國武術國際化傳播遭受負面影響。基于此，本研究運用文獻資料、內(nèi)容分析等研究方法，從人際傳播、組織傳播、大眾傳播三個層面回溯太極拳、少林拳國際化傳播取得的成就，審思其傳播面臨的困境并作歸因分析，繼而理性設計太極拳、少林拳應答社會主義文化強國目標有效推進的可行性傳播策略，為太極拳、少林拳深度國際化傳播進一步提質(zhì)增效。

2 中國武術典型拳種國際化傳播整體效益審思

2.1 中國武術典型拳種國際化傳播發(fā)展成就：傳播勢力呈現(xiàn)多元化

2.1.1 人際傳播層面：明星宗師海外訪問產(chǎn)生的“馬太效應”

憑借陳小旺和永信法師等明星宗師海外訪問產(chǎn)生“馬太效應”，以及海外華僑和留學生的交流活動，使太極拳、少林拳“走出去”擺脫空間、地域、宗教信仰的束縛，并以海外傳播者所在地為中心發(fā)散式傳播。1981年，日本太極拳愛好者造訪陳家溝，進一步加深中日太極拳間的研究與交流。著名武術家馮志強多次到日本、美國、新加坡等三十多個國家和地區(qū)傳播太極拳，出訪期間理性對待外國人提出的“切磋”，以精湛的武技勝人，以高尚的武德贏取挑戰(zhàn)者的尊重。太極拳宗師陳小旺2013年1月入圍中央電視臺《中華之光—傳播中華文化年度人物評選》20人候選人，多年來致力于在國內(nèi)外傳播太極拳，享有“三十萬洋弟子，一代宗師”的盛譽。目前，太極拳已傳播到全球150多個國家和地區(qū)，習練者有4億多人，被公認為21世紀人類最佳健身運動方式。

天下功夫出少林，少林拳在不斷的發(fā)展中演變出迷蹤拳、洪家拳、詠春拳、螳螂拳等門派。著名武術家李小龍拜葉問為師學習詠春拳，此外，他還練過太極拳、少林拳、洪拳等拳種，為后來創(chuàng)截拳道打下了堅實的基礎。李小龍在美國收杰西·格洛弗、木村武之等外國徒弟。1970年，在世界搏擊大會上李小龍橫掃各國功夫高手，被評為“世界七大武術家之一”。作為中國功夫首位全球推廣者，為推動中國武術國際化傳播作出重大貢獻。1947年日本人宗道臣在學習了少林拳法之后創(chuàng)立了日本少林拳法聯(lián)盟，該聯(lián)盟擁有180萬名會員，是日本重要的武術團體。作為少林寺的代表性人物，釋永信在2011年“第八屆中國文化產(chǎn)業(yè)新年論壇”上指出：少林寺的宣傳，重點放在國外。其先后帶隊訪問日本、韓國、美國、俄羅斯等國家并傳播少林拳。陳同山以弘揚少林武術為己任，于1993年成立少林武術表演團，通過在國外拳術展演活動傳播少林拳。此外，美國前國務卿亨利·基辛格博士、俄羅斯總統(tǒng)普京等國際名人參觀訪問少林寺，與太極拳、少林拳結緣，讓中國武術在全球范圍內(nèi)呈“星火燎原”之勢廣泛傳播。

2.1.2 組織傳播層面：武術組織成為傳播領域的主力軍

1991年，國家體委頒布《太極拳、劍競賽規(guī)則》，推動太極拳比賽進入新階段?；谝躁愂霞易鍨橹骶€代代相傳的武術傳承模式，陳沛山于2000年與胞妹陳沛菊共同創(chuàng)立了國際NPO非營利法人“國際陳氏太極拳聯(lián)盟”，國際注冊會員數(shù)千人?！吨袊湫g發(fā)展五年規(guī)劃(2010-2015)》提出:中國武術可與中國國家漢語國際推廣領導小組合作，爭取更多中國武術和孔子學院相結合的教學項目?！耙粠б宦贰背h的實施，推出了一系列海外文化發(fā)展活動，促進太極拳、少林拳與沿線國家的文化交流傳播?！吨袊湫g發(fā)展五年規(guī)劃（2016-2020年)》再次強調(diào)：要加強國際合作交流，拓展武術推廣渠道。2020年太極拳被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄?！丁敖】抵袊?2030”規(guī)劃綱要》中提出：扶持推廣太極拳、健身氣功等民族、民俗、民間傳統(tǒng)運動項目，以推動中國武術深度國際化傳播。

2001年以來，政府多次撥出?？钫奚倭炙?，且在各相關組織的共同努力下，2007年少林拳列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。以河南登封市少林寺塔溝武術學校、山東鄆城宋江學校為代表的民間武術學校遍地開花，使傳播活動后繼有人。1990年成立的國際武術聯(lián)合會，致力于把中國武術推進世界發(fā)揚光大，其每兩年舉辦一次世界武術錦標賽。2004年10月，第一屆世界傳統(tǒng)武術節(jié)在鄭州舉辦，來自62個國家和地區(qū)的160多個團體、2100多名武術運動員參加此項賽事，其賽事主題詞是“弘揚少林武術，展示中原大地豐厚文化內(nèi)涵”。2019年6月，日本少林寺拳法聯(lián)盟集團總裁宗由貴帶領日本少林寺拳法聯(lián)盟青年代表團一行112人參訪嵩山少林寺，使更多日本友人了解少林拳。2020年1月8日，國際奧委會確定太極拳、長拳（包含少林拳）成為達喀爾2022年青奧會新增正式比賽項目。國內(nèi)外太極拳、少林拳習練者在各組織舉辦的武術大賽中展示自我，在得到認可與贊美的同時促進中國武術走向世界。

2.1.3 大眾傳播層面：新媒體技術拓寬傳播視域

太極拳、少林拳作為中華武術的典型拳種、文化符號，隨著5G技術的普及，包含音頻、視頻、圖文一體化的網(wǎng)站、移動媒體、數(shù)字技術和融合網(wǎng)絡技術的數(shù)字電視等一些新興的網(wǎng)絡媒體出現(xiàn)，開拓出中國武術國際化傳播新陣地。1982年，李連杰主演的電影《少林寺》至今仍被國內(nèi)外觀眾視為經(jīng)典，該影片在香港、日本、韓國等地上映后，座無虛席且不斷刷新票房最高記錄，海內(nèi)外游客掀起到少林寺參觀的熱潮。1996年有多種語言版本的少林寺官網(wǎng)成立，是中國武術走向世界的又一里程碑事件。2018年第十二屆中國鄭州國際少林武術節(jié)開幕式和閉幕式上，名為《天下少林》、《太極》的武術表演節(jié)目，為觀眾們奉獻了一場水平高超、特色鮮明的武術盛宴，其視頻在網(wǎng)上發(fā)布會，迅速在國際間走紅。

2008年，美國《新聞周刊》集合美國、英國、加拿大等國網(wǎng)友的綜合投票，評出12大文化國家的各20個文化符號，少林拳位列第14位，可見其國際知名度。2013年6月29日，陳小旺九太極網(wǎng)絡學院正式成立，陳小旺“線上+線下”的太極拳新型傳播模式形成，拓寬了拳術傳播渠道。2015年中英文版的《楊家傳太極拳體用秘法》發(fā)布，克服了不同國家語言文字方面的閱讀困難。受疫情等因素影響，2021年10月18日由國際武聯(lián)主辦的首屆武術套路網(wǎng)絡大賽線上開幕，共吸引來自61個國家和地區(qū)的近千名武術套路運動員參賽，比賽利用國際武聯(lián)官方微信視頻號、YouTube等平臺播出，是國際武聯(lián)成立以來參賽人數(shù)最多的一場比賽，且用實踐證明跨地域線上舉辦武術賽事的可行性。此外，通過外文數(shù)據(jù)庫檢索平臺對太極拳、少林拳相關內(nèi)容進行檢索，檢索到相關學術論文超過一萬篇，其中不乏世界一流期刊的碩士、博士學位論文，使中國武術可以借助期刊品牌帶來的影響形成一定的社會效益。

2.2 中國武術典型拳種國際化傳播存在問題：各傳播單元合力不足

2.2.1 人際傳播層面：傳播者核心素養(yǎng)良莠不齊

新生代拳術國際化傳播人才數(shù)量供不應求、傳播者綜合素質(zhì)良莠不齊等問題日漸突出?！度乐袠小分袑懙溃骸坝麉s之而不能也”，沒有優(yōu)秀的拳術教授者做技術指導，不經(jīng)歷長期系統(tǒng)性訓練的積淀，也難以成為“德、才、學、識”諸方面達標的傳播人才。追求武術至高境界而忽視物資享樂的習武之人，如陳沛山這樣技藝高超且精通多國語言的武術傳播者不多。像釋永信這樣優(yōu)質(zhì)的少林拳國際化傳播者，除了要處理繁重的日常寺務，還兼任多部門的會長。少林寺雖然培養(yǎng)出王寶強、釋小龍、釋行宇等優(yōu)秀的功夫明星，但其對中國武術國際化傳播層面作出的貢獻卻有待提高，以王寶強主演的《泰囧》《唐人街探案》等高票房電影為例，其展示中國功夫的戲份并不多。優(yōu)質(zhì)的傳播者“身兼數(shù)職”疲于奔波的狀態(tài)將在一定程度上影響拳術傳播的廣度與深度。

《中國國家形象全球調(diào)查報告》（2018 年及 2019年）結果顯示：國際民眾認為最能夠代表中華文化的元素是中餐、中醫(yī)藥、武術，李連杰在影片《少林寺》中飾演的覺遠和尚形象，已成為一個不可復制的時代印記。由于中國武術門派眾多，國際民眾對太極拳、少林拳認知存在不足，更不知中國武術巨星李小龍、成龍展示的是何種拳術。受疫情的持續(xù)影響，太極拳、少林拳國際化傳播者走不出去，傳播者多年構建的國際民眾對中國武術的記憶將漸漸淡忘。1946年出生的武術家陳小旺現(xiàn)已76歲，老一輩傳播者日漸年長，在文化強國戰(zhàn)略背景下傳播活動的賡續(xù)，如何培育新型拳術國際化傳播人才成為亟需解決的問題。

2.2.2 組織傳播層面：政府部門與民間力量聯(lián)動機制失靈

太極拳、少林拳在武術國際傳播領域的競爭對手較多，跆拳道和空手道已經(jīng)是奧運會項目，泰拳、巴西柔術在全世界也頗具影響力，尤其韓國的跆拳道，不僅在韓國體育事業(yè)中占據(jù)著舉足輕重地位，在國際體育舞臺上也具有一定的影響力。聚思之，中國武術在國內(nèi)雖然市場廣大，但是其推廣力度遠不及跆拳道的普及程度。雖然在國家體育總局武術運動管理中心等組織的支持下，太極拳和少林拳的相關國際賽事逐漸增多，但是參賽門檻較高，參賽人員普及度和受關注度有限，并且比賽評分標準不詳，過于追求動作的高、難、美、新，例如：競技太極拳中騰空擺蓮轉(zhuǎn)體類動作、少林拳中側空翻等高難度動作，習練者易產(chǎn)生傷病，因而不易被大眾接受。

太極拳、少林拳相關國際組織間競技競爭的對立關系，曾出現(xiàn)到孔子學院傳播太極拳者因與學院教師門派不同而遭拒絕事件。部分組織不與官方合作的“游離”狀態(tài)，組織間聯(lián)動不足。雖然太極拳在美國開展十分普遍，但是傳播組織之間存在“多而不和”的現(xiàn)象，政府的缺位與松散的組織關系缺乏統(tǒng)一的規(guī)劃與協(xié)調(diào)，現(xiàn)階段武術社會經(jīng)濟貢獻價值有限，盡管在全面提高文化軟實力和文化自信等國家相關政策的有力支下，已經(jīng)具備一定的涉外交流輻射作用和影響力，但不同國家受眾對中國武術文化內(nèi)涵存在的認同偏差，以及武術精神價值的嚴重缺位，導致其傳播力量弱化。

2.2.3 大眾傳播層面：受眾需求認知偏差和典型載體匱乏

社會主流價值觀的改變，以及西方“享樂主義”“娘炮文化”“拜金主義”思想沖擊下，《你好李煥英》、《速度與激情》等幽默詼諧的影視作品吸引受眾。反觀中國武術方面的影視作品，飛天遁地特技效果雖提升其觀賞性，卻因為虛假而被海外受眾嗤之以鼻。語言文字差異和主流文化的認知偏差以及缺乏創(chuàng)新的傳播手段，導致傳播素材的匱乏，太極拳、少林拳成“空中樓閣”，更多人駐足欣賞，鮮有走近探索習練者。在世界武術大舞臺上，觀眾常以一個拳種能不能“打贏”作為衡量其現(xiàn)實價值的標準。譬如：李小龍在擂臺上用中國功夫擊敗世界跆拳道冠軍李俊九，外國人會為中國功夫豎起大拇指，而忽略中國武術文化所承載的人文精神內(nèi)涵。

現(xiàn)代通信網(wǎng)絡技術的創(chuàng)新與應用，在為太極拳、少林拳國際化傳播帶來便利的同時，也存在中國武術負面新聞不脛而走的風險。2019年據(jù)《日本經(jīng)濟新聞》網(wǎng)站報道稱，作為中國短視頻APP的代表，抖音在海外上線的國際版名稱為：TikTok，其海外用戶千千萬萬，“馬保國事件”的惡搞視頻借助抖音等短視頻平臺傳到國外，頃刻間就會扭曲中國武術形象。由于各國傳播媒介使用習慣不同，例如：中國通信軟件以微信、QQ為主，而美國Meta（曾用名：Facebook）為主，部分影音文件播放格式難以轉(zhuǎn)換造成視頻卡頓，將影響武術傳播的質(zhì)效，譬如：2021年12月5日在清華大學舉辦的“清華·武術傳播九人談”學術會議上，王德慶教授線上同步播放武術視頻時，因視頻播放格式不匹配多次出現(xiàn)卡頓。此外，國外受眾所在時區(qū)作息時間、網(wǎng)絡信號存在的差異，跨時空的線上傳播拳術質(zhì)效不佳。

2.3 中國武術典型拳種國際化傳播創(chuàng)新理路：構建交叉合力混搭平臺

2.3.1 人際傳播層面：借助專業(yè)培訓全面提高傳播者核心素養(yǎng)

從思想上端正對武術國際化傳播的認識，更加重視培養(yǎng)太極拳、少林拳的國際化傳播者。一方面可適當降低對傳播者的技術要求，以外國人能夠“跟著做”為目標，廣泛號召能夠做近乎標準動作示范的人才做拳術的國際傳播者。另一方面要充分發(fā)揮武術宗師在培養(yǎng)傳播人才領域的傳、幫、帶作用，進一步打破“拳不出門”的戒律，廣取博收更多像瘋狂英語創(chuàng)始人李陽這樣有較強外語水平、懂管理，品行端正且對中國武術感興趣，愿意為太極拳、少林拳國際化傳播做貢獻的徒弟，完善太極拳、少林拳語言詞匯，解決拳術傳播內(nèi)容“跨文化闡述不足”的現(xiàn)象。

建議開展太極拳、少林拳傳播者免費的系統(tǒng)化培訓，做到有培訓、有實踐、有反饋、有召回、再培訓，人才培養(yǎng)方面實行“寬進嚴出”，核定對外人才輸出標準，切實培養(yǎng)愛國守法、德才兼?zhèn)涞男滦腿g傳播人才，使其能夠站在民族情感的高度去助推太極拳和少林拳國際傳播，以“口傳身授”的方式全面提高國外受眾的學習效率。要拓展傳播者交流渠道，讓新一代武術傳播者走出去“開眼界”，了解中國武術在國外的傳播格局，知彼知己、因地制宜開展傳播活動，要整合海外華僑、來華留學生以及孔子學院中的武術傳播優(yōu)勢人力資源，將國外民眾發(fā)展為中國武術的傳播者。

2.3.2 組織傳播層面：統(tǒng)籌兼顧武術傳播“借勢”與“造勢”力量平衡

武術傳播組織凝心聚力講好中國故事，借助“一帶一路”沿線國家政策紅利，提高海外民眾對中國武術的認知度并積極“造勢”。以中哈、中非、中巴、中俄友好關系為切入點，構建國與國之間武術傳播范式，適時推行“武術外交”以打破“政策壁壘”，統(tǒng)籌兼顧政府與民間的力量，促成國際間太極拳、少林拳傳播組織的交流與合作。同時，加強政策、資金的扶持，提升相關賽事的等級，拓寬資金獲取渠道，對前往非洲條件艱苦地區(qū)的武術傳播群體進行補助，進一步清除東西方文化交流與融合的障礙。學習昆侖決的賽事運營管理模式，打造世界品牌賽事，創(chuàng)新創(chuàng)造具有太極拳、少林拳文化符號的周邊產(chǎn)品，提升太極拳、少林拳的市場經(jīng)濟貢獻值，打造競技拳術與大眾拳術雙核驅(qū)動新格局。

習主席指出：兒童青少年是祖國的未來，是中華民族的希望。太極拳、少林拳植根于教育中，走入青少年的生活，培養(yǎng)更多熱愛中國武術、會中國武術、愿意走出國門傳播武術且德才兼?zhèn)涞膫鞑フ撸拍軒椭袊湫g傳得更遠更深。合理運用國外孔子學院、武術學校等的平臺開展拳術教學活動。借助高校來華留學生傳播中國武術，無論在文化素養(yǎng)、語言水平還是經(jīng)濟成本方面，都比中國武術“走出去”占優(yōu)勢?；诖?，可創(chuàng)設國內(nèi)外高校聯(lián)合培養(yǎng)武術留學生項目，把既有文化素養(yǎng)又有武術功底的高素質(zhì)人才“引進來”“送出去”，提高太極拳、少林拳國際化傳播整體效益，助力傳播理想的實現(xiàn)，讓武術傳播“得勢”。

2.3.3 大眾傳播層面：以受眾為中心構建多維新型武術傳播平臺

借助主流媒體的國際影響力進行宣傳，提高太極拳、少林拳在全世界的知名度，并通過更新拍攝相關影視作品，讓國外受眾能對中國武術人文精神內(nèi)涵有更深入的理解。合理編排拳術動作，簡化難度，“健身”“自衛(wèi)”均衡，使拳術更加“利國利群”。要做好武術相關名詞解釋工作，進一步縮小傳播活動中語言文字的偏差，并翻譯出版不同語種的太極拳、少林拳相關書籍，發(fā)揮好學術期刊在文化傳播領域的功能，創(chuàng)建世界一流武術期刊，支持鼓勵國內(nèi)優(yōu)秀的太極拳、少林拳學術成果在外文期刊上發(fā)表，在國外高校設立專項國家社會科學基金重點項目，吸引國外學者從事中國武術相關研究，深入解析中國智慧。

拳術內(nèi)容創(chuàng)作與新媒體技術相適應，且根據(jù)傳入地的民風民俗、語言習慣對作品內(nèi)容進行調(diào)整，理順傳播過程中各環(huán)節(jié)組成元素間的關系并形成共識，創(chuàng)作真實且受眾喜聞樂見的太極拳、少林拳影視文化作品。創(chuàng)立武術線下與線上相融合的跨平臺、跨場域、精準化、細分化傳播體系，加強網(wǎng)絡監(jiān)管構建文明健康的網(wǎng)絡環(huán)境，利用微信公眾號、短視頻、小程序等在國內(nèi)外頗具影響力的傳播平臺，并打破全媒體平臺構筑的將受眾生活現(xiàn)場嚴密包裹的牢籠，在線上多維度向國外民眾推送優(yōu)秀的太極拳、少林拳作品。增強VR虛擬現(xiàn)實等新媒體技術在武術國際化傳播領域的質(zhì)效，使拳術能夠通過移動通信設備以“一對多”的形式在國際間廣泛傳播。

3 結語

當今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，新冠肺炎疫情仍在全球蔓延。太極拳“點到為止”與少林拳“禪武合一”的價值共識在跨文化傳播領域具有塑造國家形象的戰(zhàn)略意義，契合和平與發(fā)展的永恒主題。太極拳、少林拳作為中國武術典型拳種，在文化強國戰(zhàn)略政策引領下，中國武術唯有植根中國文化沃土，堅持文化創(chuàng)新，立足不同國家和地區(qū)民眾的實際需求，匯聚人際、組織和大眾傳播三股力量協(xié)同發(fā)力，積極探索更高效的文化傳播方式和途徑，形成全方位、多層次、深領域國際化傳播局面，才能更直觀地、更高效地走出去，向國外民眾展示其獨特的魅力，形成與世界各國武術“美美與共”“天下大同”的新格局，更好的用中國智慧構建人類命運共同體，實現(xiàn)中國以社會主義現(xiàn)代化強國身份屹立世界之林的夢想。