吳新雷

俞先生的自存本由于“文革”中庫(kù)房遭遇火災(zāi)全被焚去，獨(dú)遺下我珍藏的這份校樣尚留存人間，現(xiàn)今找出來(lái)捐獻(xiàn)給上海藝術(shù)研究中心，以便公之于同好！

1962年下半年，上海文藝出版社呼應(yīng)南北曲友的熱切期盼，籌劃重印《粟廬曲譜》。印刷出文字部分清樣后，俞振飛先生親自校對(duì)。當(dāng)時(shí)俞先生因我正在研究“俞派唱法”，便把多印的一份校樣郵贈(zèng)給我查證并參校。不料形勢(shì)有變，出版社驟然叫停，重印計(jì)劃沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。俞先生的自存本由于“文革”中庫(kù)房遭遇火災(zāi)全被焚去，獨(dú)遺下我珍藏的這份校樣尚留存人間，現(xiàn)今找出來(lái)捐獻(xiàn)給上海藝術(shù)研究中心，以便公之于同好！

20世紀(jì)40年代，俞振飛先生為繼承發(fā)揚(yáng)乃父粟廬老人家的度曲家法，開(kāi)始著手《粟廬曲譜》的訂立事宜。1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，梅蘭芳先生息影八年后重登舞臺(tái)，與俞先生在上海美琪大戲院聯(lián)袂公演昆劇折子戲。為配合演出，俞先生把已訂工尺譜的《游園·驚夢(mèng)》《斷橋》《刺虎》《思凡》作為《粟廬曲譜》的抽印本分四冊(cè)印行（每?jī)?cè)封面均由梅先生題簽），徐凌云老曲家為之作跋，跋語(yǔ)中首提“俞派唱法”之論。50年代初俞先生客居香港時(shí)，得到企業(yè)家昆曲熱心人士吳叔同先生（香港中華書(shū)局董事長(zhǎng)）的贊助，正式刊印了三十折定稿的《粟廬曲譜》。1953年付印，1954年正式出版，分訂上下兩冊(cè)，由香港中華書(shū)局印行了宣紙線(xiàn)裝本50套，道林紙平裝本500套。

時(shí)至1962年，廣大昆曲愛(ài)好者都想購(gòu)買(mǎi)《粟廬曲譜》而不可得，上海文藝出版社便順應(yīng)“熱盼重印”的呼聲，準(zhǔn)備再版。好在俞先生自港返滬時(shí)，已將全書(shū)的鉛版帶了回來(lái)，重印不難。出版社跟時(shí)任上海市戲曲學(xué)校校長(zhǎng)的俞先生商量，先生欣然同意，在1962年秋寫(xiě)出了“重印前言”?！肚把浴分兄轮x說(shuō)：“現(xiàn)在，由于上海文藝出版社的熱心提倡，這本曲譜得以在上海重印?！蓖瑫r(shí)，先生還著力用白話(huà)語(yǔ)體文改寫(xiě)了《習(xí)曲要解》。上海文藝出版社用繁體鉛字豎排刷出了校樣，因我正在俞先生指導(dǎo)下從事“俞派唱法”的研究，俞先生便寄贈(zèng)文字部分的校樣給我參考并參校。

正當(dāng)上海文藝出版社準(zhǔn)備在1963年開(kāi)春之季部署全書(shū)的付印出版時(shí)，不料政治形勢(shì)風(fēng)云驟變，上海市委柯慶施第一書(shū)記于1963年1月4日在上海文藝界新年聯(lián)歡會(huì)上突然提出“大寫(xiě)十三年”的政治口號(hào)；2月下旬江青到上海與之聯(lián)動(dòng)，提出大演革命現(xiàn)代戲，批判帝王將相、才子佳人的內(nèi)容。在極“左”思潮的沖擊下，上海文藝出版社重印《粟廬曲譜》的計(jì)劃被緊急叫停，此事也就無(wú)疾而終。后來(lái)，俞先生把《粟廬曲譜》的鉛版和重印本校樣等資料存放在上海市戲曲學(xué)校的庫(kù)房里，不料在“文革”期間的1969年的12月中，緊鄰戲校的文化廣場(chǎng)失火，殃及戲校倉(cāng)庫(kù)，先生寄存在庫(kù)房里的《粟廬曲譜》鉛版和重印本底稿、校樣等全被焚毀。我曾問(wèn)過(guò)先生，先生在1976年4月28日給我的信中說(shuō)：關(guān)于《粟廬曲譜》未刊稿，由于從五原路搬到華山路，東西擺不下，我有兩只箱子，專(zhuān)放文稿、書(shū)畫(huà)、舊紙以及碑帖等物，當(dāng)時(shí)寄存在戲曲學(xué)校。因?yàn)閼蛐：竺嬗幸慌趴辗?，但和“文化廣場(chǎng)”只相隔一墻。1969年文化廣場(chǎng)失火，把戲校一排空房全部燒光，我的兩只箱子當(dāng)然也付之一炬。這是萬(wàn)萬(wàn)想不到的事（您寄給我談?dòng)崤沙ǖ囊槐敬笞鳎苍趦芍幌渥觾?nèi)）。1

幸而先生贈(zèng)我的這份校樣我一直珍藏著，至今猶可見(jiàn)及其原貌。

以此與1954年初版本比較，初版本分上下兩冊(cè)（上冊(cè)至《西廂記》為止），而重印計(jì)劃不分上下合訂為一冊(cè)。初版本卷首列有吳同叔寫(xiě)的序言，重印本未列，而重印本增列了“俞振飛一九六二年秋月”寫(xiě)的《前言》，又在卷后增列了粟老舊稿《度曲芻言》。卷首俞先生所作《習(xí)曲要解》，初版本是用淺近的文言體寫(xiě)的，重印本為通俗起見(jiàn)，變用白話(huà)語(yǔ)體改寫(xiě)了，落款為“一九六二年秋月俞振飛重訂于上?！?。至于1982年上海文藝出版社新出簡(jiǎn)譜本《振飛曲譜》所列《習(xí)曲要解》，是俞先生再次以白話(huà)語(yǔ)體重新改寫(xiě)的，與1962年的改本又大有不同，內(nèi)中對(duì)十六種腔格次序也作了調(diào)整。所以這份校樣中的《習(xí)曲要解》文本，值得重視。由此可見(jiàn)，先生的《習(xí)曲要解》前后共計(jì)寫(xiě)了三次，初版本是第一稿，重印本是第二稿，“振飛曲譜本”是第三稿。《習(xí)曲要解》是俞先生曲學(xué)理論的核心著作，是先生演唱昆曲的心得之精義結(jié)晶，這曲論三稿，均有其歷史性的學(xué)理價(jià)值！

俞振飛《習(xí)曲要解》英譯本

重印本從《琵琶記》至《孽海記》的工尺譜，以及《度曲一隅》（粟老為百代唱片公司錄音制片時(shí)手書(shū)的十三面唱詞）工尺譜，因?yàn)橛袔Щ貋?lái)的香港中華書(shū)局的鉛版，可以直接付印，所以當(dāng)時(shí)沒(méi)有預(yù)刷樣張，而是先刷出了文字稿的清樣。故而俞先生寄給我的這份校樣只有文字部分沒(méi)有工尺譜部分。卷末所附吳梅《俞宗海家傳》，初版本尚未斷句，沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)，重印本由先生加上了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，為避免麻煩，刪去了“洪楊亂作”和“曾文正公”等敏感刺眼的字句。

我在整理“俞派唱法”的研究論文時(shí)，在文中報(bào)道了這份樣稿的事情。2特別是《重印〈粟廬曲譜〉前言》，曾于2009年給上海田笙昆曲研究會(huì)發(fā)在《田笙集》第五輯中，又于2011年提交原文給上海辭書(shū)出版社發(fā)在新版影印本《粟廬曲譜》481至483頁(yè)。3但曲友們還沒(méi)有見(jiàn)到校樣的全貌，現(xiàn)今適逢上海藝術(shù)研究中心發(fā)出“紀(jì)念俞振飛誕辰120周年學(xué)術(shù)研討會(huì)征稿及展品征集啟事”，所以特將這份遺存的校樣原件捐獻(xiàn)出來(lái)，從此便能公之于眾了！