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陳熙中
內(nèi)容提要:清人韓菼《楝亭記》中有“自其先公董三服官來(lái)江寧”一句,胡適誤將“董三”看作人名,始終未得確解。今據(jù)文獻(xiàn),可證“董三服官”即掌織造之意。
胡適的《紅樓夢(mèng)考證》有初稿和改定稿之分,初稿寫(xiě)于1921 年3 月27 日,改定稿寫(xiě)于1921 年11 月12 日。胡適在初稿和改定稿中,都引了清人韓菼《有懷堂文稿》里所收《楝亭記》中的一段話:
荔軒曹使君性至孝,自其先人董三服官江寧,于署中手植楝樹(shù)一株,絕愛(ài)之,為亭其間,嘗憩息于斯。后十余年,使君適自蘇移節(jié),如先生之任,則亭頗壞,為新其材,加堊焉,而亭復(fù)完。……
在這段引文之后,胡適說(shuō): “據(jù)此可知曹寅又字荔軒,又可知《飲水詞》中的楝亭的歷史?!?/p>
不過(guò),胡適對(duì)于引文中“自其先人董三服官江寧”一句的意思,似乎始終沒(méi)有弄明白。這是我們從胡適寫(xiě)出初稿后,他與顧頡剛討論曹家史料的往復(fù)通信中發(fā)現(xiàn)的。
1921 年4 月12 日顧頡剛給胡適的信中說(shuō),他發(fā)現(xiàn)在韓菼《有懷堂集》卷六有一篇《織造曹使君壽序》,內(nèi)有“余與使君同自出也,會(huì)董織造駐吾吳,于其生日,吳中士大夫征余一言”等語(yǔ)。顧頡剛認(rèn)為: “所謂‘董織造駐吾吳’,當(dāng)是曹寅的后任……記中又說(shuō),‘自其先人服官江寧,……后十余年,使君適自蘇移節(jié)’,或此十余年中,曾再做過(guò)別的事?!? 月13 日胡適即復(fù)信說(shuō): “《有懷堂集》里《曹使君壽序》稱(chēng)及‘董織造’,你以為是曹寅的后任。但《楝亭記》中稱(chēng)曹璽為‘其先人董三’,我至今不解。今見(jiàn)‘董’字,頗引起前疑,似可注意,將來(lái)或可得確解?!?/p>
4 月16 日顧頡剛給胡適的信中說(shuō): “韓菼所說(shuō)的‘董三’,固不可解,但《織造曹使君壽序》里所說(shuō)的‘董織造’,決不是曹寅的父。那時(shí)曹寅既做蘇州織造,決不會(huì)其父尚存,與之同省做官。《江南通志》里沒(méi)有董織造,說(shuō)不定是杭州織造,當(dāng)在《浙志》一查。”
4 月20 日顧頡剛給胡適的信中說(shuō): “《己畦集》中有《楝亭記》一篇,沒(méi)有一點(diǎn)新發(fā)見(jiàn)。單看得一句,可作印證。他說(shuō):‘奉天子命,董治上方會(huì)服之事’,我看見(jiàn)了這個(gè)‘董’字,因想起《有懷堂集》的壽文里所說(shuō)‘會(huì)董織造駐吾吳’,莫非是個(gè)動(dòng)詞,不是姓?”胡適當(dāng)日在復(fù)信中表示:“‘董’字在韓菼的壽文里,確很像一個(gè)動(dòng)詞。但‘董三’二字終不可解?!?/p>
按:顧頡剛最后懷疑“會(huì)董織造駐吾吳”的“董”字可能是個(gè)動(dòng)詞而不是姓,這是對(duì)的?!岸椩臁奔炔皇切斩奶K州織造,也不是姓董的杭州織造。“董”是主管、主持、督理的意思。李文藻《琉璃廠書(shū)肆記》:“楝亭掌織造、鹽政十余年?!薄岸椩臁本褪钦瓶椩臁G迦f(wàn)斯同《明史》卷三百五列傳一百五十六趙孔昭:“中官董織造者,漁獵擾民?!标憫?yīng)陽(yáng)《樵史》卷一:“孝廟時(shí)一中貴董織造,至吳門(mén)乃大索?!本富鹿僬瓶椩?。據(jù)此可知,“會(huì)董織造駐吾吳”的意思是: 適逢( 曹寅) 任織造,來(lái)到我們蘇州( 駐:居留) 。但從上述胡、顧二人的通信看來(lái),他們好像最終也沒(méi)有明確肯定“董織造”就是指曹寅任織造。
至于“自其先人董三服官江寧”一句,胡適說(shuō)“‘董三’終不可解”,顧頡剛也沒(méi)有給出答案。胡適顯然認(rèn)為“董三”是個(gè)人名,“服官”是做官的意思,所以此句的意思是說(shuō)“自其先人董三在江寧做官”??墒?,曹家怎么會(huì)有一個(gè)叫“董三”的先人呢? 這當(dāng)然要使胡適百思不得其解了。其實(shí),“董三”根本不是人名。
那么,這句話究竟是什么意思呢?
在談這個(gè)問(wèn)題之前,我們先要說(shuō)明一下,這句話在韓菼的原文中作“自其先公董三服官來(lái)江寧”。胡適引作“自其先人董三服官江寧”,將“先公”誤作“先人”,又漏了一個(gè)“來(lái)”字?!跋裙敝竿龈?,可用于自己之父,也可用于他人之父。
但胡適的誤讀主要不是因?yàn)檎`引,而是因?yàn)樗恢馈胺佟笔亲龉俚囊馑迹恢烙小叭佟边@個(gè)詞。對(duì)于一般人來(lái)說(shuō),“三服官”確實(shí)是一個(gè)比較陌生的名詞?!叭佟币步小胺佟?,歷來(lái)有關(guān)的討論很多,這里只引《辭源》對(duì)“三服官”和“服官”的解釋?zhuān)员阕x者有一個(gè)大致的了解:
【三服官】漢官名,主作皇帝冠服?!稘h書(shū)》七二《貢禹傳》:“故時(shí)齊三服官輸物不過(guò)十筒( 熙按:“筒”字誤,《漢書(shū)》原作“笥”),方今齊三服官作工各數(shù)千人,一歲費(fèi)數(shù)鉅萬(wàn)?!弊?“三服官主作天子之服,在齊地?!庇忠?jiàn)《漢書(shū)》《元帝紀(jì)》“齊三服官”注引李斐:“齊國(guó)舊有三服之官,春獻(xiàn)冠幘縰為首服,紈素為冬服,輕綃為夏服,凡三?!?/p>
【服官】①《禮·內(nèi)則》: “五十命為大夫,服官政?!焙笠蚍Q(chēng)作官為服官。②漢代官名。漢齊郡臨淄產(chǎn)紈縠,陳留郡襄邑產(chǎn)錦緞,在兩地設(shè)服官,掌管宮廷服用的供應(yīng)。在臨淄者也稱(chēng)三服官,因供應(yīng)春夏冬三季衣料而名。參閱《漢書(shū)》《文帝紀(jì)》初元五年四月詔、《地理志》上陳留郡、齊郡。參見(jiàn)“三服官”。
既然“三服官主作天子之服”,所以人們就很自然地把清代的織造與三服官聯(lián)系起來(lái)了,如: 紀(jì)昀等撰《歷代職官表》卷三十七《內(nèi)務(wù)府》上《歷代建置》:
漢官既有東織、西織供天子服御,而又有三服官主作首服、東服、夏服以給袞龍之用,于齊設(shè)之。今內(nèi)務(wù)府所轄有江寧、蘇州、杭州三織造官,正漢三服官之遺制也。
袁枚《隨園隨筆》卷七《官職類(lèi)》上《織造府》:
貢禹奏“故事齊三服官輸物不過(guò)三笥”,注“三服官主天子衣服”者,即今之織造府?!?/p>
至此,事情已經(jīng)十分清楚: 韓菼在《楝亭記》中所說(shuō)的“董三服官”,與他在《織造曹使君壽序》中說(shuō)的“董織造”,意思其實(shí)完全相同,都是指任織造之官也。
① 本文所引胡適和顧頡剛的文章、書(shū)信均據(jù)宋廣波編校的《胡適論紅樓夢(mèng)》(商務(wù)印書(shū)館2021 年版)。
② 見(jiàn)康熙四十二年長(zhǎng)洲韓氏刻本《有懷堂文稿》卷八《楝亭記》。記中又有“先公植之而使君適來(lái)”句,因疑“如先生之任”的“先生”或?yàn)椤跋裙敝`刻。
③ 可參看熊長(zhǎng)云《齊封泥與“齊三服官”》( 載《國(guó)學(xué)月刊》2019 年第3 期)。
④⑤ 《辭源》,商務(wù)印書(shū)館1979 年版,第44、1479 頁(yè)。