江蘇省蘇州市相城第一實(shí)驗(yàn)小學(xué) 陳秋鳳

馬克思說：“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是造就全面發(fā)展人的唯一方法。”2018年全國(guó)教育大會(huì)召開，提出“五育”并舉，將勞動(dòng)教育納入全面培養(yǎng)的教育體系，勞動(dòng)教育成為教育界密切關(guān)注的重點(diǎn)，其重要性不言而喻。至此，全國(guó)各地各校轟轟烈烈開展勞動(dòng)教育，形式多樣、有做法、有途徑。那么，怎樣做到讓勞動(dòng)教育觸及兒童的心靈，使兒童“心動(dòng)”？假如學(xué)校教學(xué)如走過場(chǎng)、機(jī)械地模仿，兒童能成為學(xué)習(xí)的主人嗎？熱鬧的背后兒童能真正領(lǐng)悟到勞動(dòng)的快樂嗎？

本文在實(shí)踐中不斷探索，不斷研究，發(fā)現(xiàn)勞動(dòng)教育的契機(jī)，其實(shí)在生活中無(wú)處不在，而我們要做的是讓兒童在自然體系下學(xué)習(xí)勞動(dòng)的技能、體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛、實(shí)踐檢驗(yàn)勞動(dòng)的真理、感悟勞動(dòng)的快樂，這便是自然體悟。勞動(dòng)教育對(duì)于對(duì)每個(gè)孩子的成長(zhǎng)都有著不可替代的重要意義，自然體悟，兒童能在勞動(dòng)中潛移默化地，循序漸進(jìn)地接受教育，并能沉浸其中，從而培養(yǎng)學(xué)生自立、自強(qiáng)、自信的品格。

一、構(gòu)筑多元自然體悟空間：兒童研習(xí)之地

勞動(dòng)教育是無(wú)處不在的，家庭有生活勞動(dòng)教育、學(xué)校有校園勞動(dòng)實(shí)踐、社會(huì)有服務(wù)實(shí)踐體驗(yàn)，這三者需要形成一個(gè)共同體，方能為孩子們構(gòu)筑一個(gè)全方位的勞動(dòng)實(shí)踐空間，在不同的場(chǎng)所為兒童營(yíng)造不同的勞動(dòng)教育，讓勞動(dòng)教育在每個(gè)角落自然發(fā)生。

（一）家庭是生活勞動(dòng)的主陣地

家庭是兒童實(shí)踐勞動(dòng)的主場(chǎng)，也是最佳場(chǎng)所。家校協(xié)同，學(xué)校指導(dǎo)家長(zhǎng)提升其勞動(dòng)意識(shí)，發(fā)揮家長(zhǎng)在家庭中的主體責(zé)任，與學(xué)校勞動(dòng)銜接，形成知識(shí)技能的內(nèi)外遷移。例如：學(xué)校勞動(dòng)課程中有自我服務(wù)性勞動(dòng)教學(xué)內(nèi)容：《系鞋帶》《理床鋪》《疊衣服》等，孩子們可以結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容在家實(shí)踐。家長(zhǎng)在家放手讓孩子做力所能及的事，并鼓勵(lì)孩子大膽干，肯定孩子出力出汗取得的勞動(dòng)成果。這樣，洗碗、疊被、拖地、掃地、整理等基本的生活勞動(dòng)，讓孩子隨時(shí)隨地都能擼起袖子干起來。只有父母和孩子大手牽小手，孩子才能在勞動(dòng)中成長(zhǎng)，且養(yǎng)成良好的家務(wù)勞動(dòng)習(xí)慣。

（二）校園是生產(chǎn)勞動(dòng)的學(xué)習(xí)園

生產(chǎn)勞動(dòng)是指制作和使用勞動(dòng)工具，進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的勞動(dòng)。在校園里，專職或兼職勞動(dòng)教師結(jié)合勞動(dòng)課程，指導(dǎo)學(xué)生使用力所能及的勞動(dòng)工具，同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)有目的有計(jì)劃地進(jìn)行勞動(dòng)活動(dòng)。為了學(xué)生更好地沉浸于生產(chǎn)性勞動(dòng)學(xué)習(xí)，校內(nèi)創(chuàng)建了多個(gè)勞技主題學(xué)習(xí)空間，如手工教室、陶藝室、金工、木工教室、烹飪教室。例如：四年級(jí)的泥工制作《泥丸碗》在澄泥教室中學(xué)習(xí)；五年級(jí)木工制作《迷宮盤》，在木工教室中完成；六年級(jí)的烹飪課程在學(xué)校烹飪教室進(jìn)行教學(xué)。校園內(nèi)勞動(dòng)場(chǎng)所，即專用教室為孩子們帶來沉浸式學(xué)習(xí)，學(xué)生更愛勞動(dòng)。

其次，根據(jù)地方特色“吳門中醫(yī)”，室內(nèi)建設(shè)有中醫(yī)館，室外有四季彌漫著果蔬、藥草、花木之味的“三味園”，校園中每個(gè)花壇也是兒童種植的小天地。在園中，兒童不僅能隨著季節(jié)變化來到園中開墾、種植，還能隨著植物生長(zhǎng)享受勞動(dòng)的快樂。組織各班學(xué)生設(shè)計(jì)責(zé)任田分布圖，明確“班班有田，人人有責(zé)”，每到春季開學(xué)，老師們會(huì)帶著孩子們來到園中開墾、種植。除草、翻地、整地、起壟、理苗、種植、澆灌……每個(gè)人都認(rèn)認(rèn)真真、有模有樣，像農(nóng)民伯伯那樣干活。蘇州的春季是一個(gè)多雨的季節(jié)，我還記得當(dāng)時(shí)也下著蒙蒙細(xì)雨，孩子們的漂亮鞋子被沾滿了泥土，有著絲絲寒意的春天孩子們卻干得熱火朝天，誰(shuí)也不想離開，直到種植結(jié)束，問他們累不累？大家說：“累！但很開心！”三味園里時(shí)不時(shí)傳出銀鈴般的笑聲，這是勞動(dòng)的喜悅！

三味園不僅是種植的實(shí)驗(yàn)田，更是一塊激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的沃土。鏟、耙、鍬、鋤這些農(nóng)具是三味園耕種的必要工具，怎樣適合兒童使用？我們一起想辦法，通過媒體手段在校園微信平臺(tái)上發(fā)布“農(nóng)耕小工具——征集令”。“征集令”一出，大家踴躍報(bào)名參加，很快收到了30多件作品，18個(gè)金點(diǎn)子，作品形式豐富多樣，可操作性強(qiáng)。為了驗(yàn)證大家設(shè)計(jì)制作的小農(nóng)具是否契合兒童使用的特點(diǎn)，學(xué)校負(fù)責(zé)勞動(dòng)教育的教師特別邀請(qǐng)四名五年級(jí)學(xué)生作為小小體驗(yàn)師來到學(xué)校三味園進(jìn)行實(shí)踐操作體驗(yàn)。

四位體驗(yàn)師紛紛述說了自己的體驗(yàn)感悟：松土工具中有木質(zhì)的、金屬的，設(shè)計(jì)外形非常美觀，很輕，適合兒童使用，松土?xí)r也非常方便，很實(shí)用！鏟土工具雖然小巧但因?yàn)槭氰F質(zhì)的，鏟土非常方便；有的工具是塑料的比較軟不適合鏟土；有的工具容量大，提高了工作效率。體驗(yàn)師們通過比較發(fā)現(xiàn)，原來澆水輕松的工具暗藏機(jī)關(guān)，在手柄上有若干小孔，這里可藏著科學(xué)道理呢：利用大氣壓在倒水時(shí)讓大氣壓把水壓出去，因?yàn)樗畨厥且粋€(gè)連通器，所以要保持液面平衡大氣壓就通過小孔把水?dāng)D出去，否則水是倒不出來的哦。真是長(zhǎng)見識(shí)了！

學(xué)生創(chuàng)造，學(xué)生體驗(yàn)，勞動(dòng)創(chuàng)新總是給人以驚喜！人民教育家陶行知先生曾經(jīng)做過一首兒歌：“人有兩個(gè)寶，雙手和大腦，雙手會(huì)做工，大腦會(huì)思考，用手又用腦，才能有創(chuàng)造?！币患U舊物品，加上奇思妙想，在一雙雙靈巧的小手中，變成了有用的小農(nóng)具。三味園可真是塊勞動(dòng)教育的“寶地”啊。

俄國(guó)教育家烏申斯基曾指出：“勞動(dòng)是人類存在的基礎(chǔ)和手段，是一個(gè)人在體格、智慧和道德上臻于完善的源泉?！弊尯⒆訜釔蹌趧?dòng)，在勞動(dòng)中體會(huì)創(chuàng)造與美好。讓孩子們?cè)谶@半畝實(shí)驗(yàn)田中創(chuàng)造美好的生活，體悟三味。

（三）社區(qū)是服務(wù)性勞動(dòng)的實(shí)踐基地

每逢端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、元宵節(jié)等傳統(tǒng)佳節(jié)，學(xué)校組織孩子帶著自己作品如草編粽子、重陽(yáng)糕、剪紙窗花前往社區(qū)探望空巢老人，送上自己的作品之外，再為老人們擦擦桌子，掃掃地，和爺爺奶奶聊小時(shí)候的那些事兒。每到假期，孩子們自主報(bào)名社區(qū)服務(wù)志愿崗，為社區(qū)圖書館整理書目，去地鐵站宣傳垃圾分類等，在社區(qū)服務(wù)中，他們總能找到自己力所能及的事情。隨著社區(qū)服務(wù)志愿崗活動(dòng)的持續(xù)深入開展，孩子們學(xué)會(huì)了尊老、敬老，也懂得了珍惜勞動(dòng)。

校外社會(huì)實(shí)踐館也成為兒童踐行勞動(dòng)教育的校外基地。蘇州李良濟(jì)中醫(yī)館、袁中華蟋蟀罐基地、相城區(qū)御窯金磚博物館等都是我校學(xué)生實(shí)踐學(xué)習(xí)的基地，研學(xué)中，孩子們可以嘗試職業(yè)體驗(yàn)，穿上工作服，參與簡(jiǎn)單職業(yè)操作，如小中醫(yī)包藥、問診工作、制作蟋蟀罐工作、博物館講解志愿工作等，讓學(xué)生在體驗(yàn)的過程中，感受到勞動(dòng)改變了生活，勞動(dòng)光榮，勞動(dòng)促進(jìn)人類社會(huì)進(jìn)步。鍛煉了學(xué)生的勞動(dòng)能力，培養(yǎng)了學(xué)生吃苦耐勞的精神，以及團(tuán)隊(duì)意識(shí)和愛國(guó)信念。

二、提升自然體悟課程品質(zhì)：兒童“心動(dòng)”的課程

陶行知強(qiáng)調(diào)：“課程要有系統(tǒng)，但也要有彈性?！弊寖和靶膭?dòng)”的課程一定是以兒童為主，為兒童設(shè)計(jì)的課程。很顯然勞動(dòng)教育不是“干活”，而是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，“學(xué)校這塊文化棲息地，就是學(xué)生愉快的樂園、精神的家園、創(chuàng)造的搖籃。”為此，我校以國(guó)家課程為基礎(chǔ)，根據(jù)兒童特點(diǎn)、學(xué)校特色對(duì)校內(nèi)勞動(dòng)課程的內(nèi)容進(jìn)行豐富和完善，進(jìn)行具體化、趣味化、生活化的設(shè)計(jì)，建構(gòu)勞動(dòng)課程的內(nèi)在序列和結(jié)構(gòu)梯度，拓展勞動(dòng)教育的教學(xué)空間，將生活中真實(shí)的問題引入課堂，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題。積極探索整合科學(xué)、技術(shù)、工程、藝術(shù)和數(shù)學(xué)等跨學(xué)科steam項(xiàng)目學(xué)習(xí)，組成了勞動(dòng)教育特色課程群：家庭生活課程、校園主人課程、三味園種植課程、職業(yè)體驗(yàn)課程、創(chuàng)新成長(zhǎng)課程等。

例如：我校中草藥校本課程根據(jù)學(xué)生喜愛蘇州美食的特點(diǎn)開發(fā)了《探秘梧桐子》課程?！拔嗤┳幽艹戳顺裕磕菨M大街的法國(guó)梧桐為什么不收種子？”基于這樣的問題，我們和孩子們一起探究《中草藥美食里的N個(gè)秘密》一系列實(shí)踐活動(dòng)。梧桐子是梧桐的種子，是一種常見的中藥。梧桐作為中國(guó)傳統(tǒng)名木，在以前也是常見的喬木，但隨著城市化進(jìn)程的腳步，法國(guó)梧桐作為行道樹應(yīng)用的越來越多，梧桐的蹤跡則較少了，更是鮮少有孩子聽說過梧桐子。通過探秘梧桐子，將其設(shè)立為學(xué)習(xí)項(xiàng)目，引導(dǎo)學(xué)生在勞動(dòng)教育過程中進(jìn)行疑問、調(diào)查、論證、分析等多方面的探索，既有利于學(xué)生批判性思維、創(chuàng)新性思維的形成，又能傳承、弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)勞動(dòng)素養(yǎng)，推動(dòng)新時(shí)代兒童的全面發(fā)展。

形式豐富的課程群，讓勞動(dòng)教育悄無(wú)聲息地融入兒童的學(xué)習(xí)生活。豐富的課程給課堂帶來了活力，給學(xué)生帶來了個(gè)性的發(fā)展。學(xué)生只有“心動(dòng)”了才會(huì)真學(xué)習(xí)，真勞動(dòng)，從而提升自然體悟勞動(dòng)課程的品質(zhì)，為兒童設(shè)計(jì)智慧生長(zhǎng)的童年！

三、改進(jìn)自然體悟方式：應(yīng)和兒童的成長(zhǎng)節(jié)拍

《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》中指出勞動(dòng)教育具有樹德、增智、強(qiáng)體、育美的綜合育人價(jià)值，可以讓學(xué)生實(shí)踐、出力出汗、接受鍛煉、磨煉意志，培養(yǎng)正確勞動(dòng)價(jià)值觀和良好的勞動(dòng)習(xí)慣的獨(dú)特育人功能。當(dāng)下應(yīng)改變勞動(dòng)教育模式，助力勞動(dòng)教育的育人功能。教育農(nóng)場(chǎng)和學(xué)習(xí)空間的建設(shè)，最終指向?qū)W生體悟方式的轉(zhuǎn)變。我們將積極構(gòu)建并改進(jìn)新型的勞動(dòng)學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在合作、對(duì)話、分享中，找到自己在勞動(dòng)實(shí)踐中的價(jià)值，自覺培養(yǎng)勞動(dòng)素養(yǎng)。

（一）勇于擔(dān)當(dāng)“主人翁”式：設(shè)立勞動(dòng)體驗(yàn)崗

學(xué)生在學(xué)校，是校園的小主人，是班級(jí)的小主人；在家，是家庭的小主人。學(xué)校少先隊(duì)大隊(duì)部組織各年級(jí)學(xué)生設(shè)立“校園勞動(dòng)體驗(yàn)崗”，引導(dǎo)學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)會(huì)自我管理，合作交流，自主、積極參與校園衛(wèi)生、校園種植、門崗值日、漂流書屋管理員、班務(wù)整理等勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)。

（二）興趣引領(lǐng)式：組建勞動(dòng)社團(tuán)

組建社團(tuán)是最吸引學(xué)生的，社團(tuán)也是勞動(dòng)實(shí)踐最快樂的課堂。中華小當(dāng)家（烹飪）、趣味十字繡、儒意澄泥、七彩剪紙、巧手草編、雅韻蘇扇、魔法科技、AI機(jī)器人工程隊(duì)等社團(tuán)，學(xué)生自主報(bào)名、自主管理、自主展示。興趣是最好的老師，學(xué)校每周二的社團(tuán)實(shí)踐是孩子們勞動(dòng)研習(xí)的新模式。

疫情期間，勞動(dòng)社團(tuán)沒有間斷，開啟了云社團(tuán)。老師、學(xué)生齊上陣，進(jìn)行線上指導(dǎo)，“屏”里“屏”外師生的互動(dòng)，改變了學(xué)生原來的學(xué)習(xí)方式，變得新鮮、有趣，還很有效，在2020年那個(gè)超長(zhǎng)寒假涌現(xiàn)了許多美食小達(dá)人、整理小能手！

（三）榜樣樹立式：開辦“斜杠父母課堂”

圍繞勞動(dòng)精神追求，從兒童身邊挖掘典型，激發(fā)其勞動(dòng)熱情。家長(zhǎng)的言傳身教遠(yuǎn)比學(xué)生從書本中汲取知識(shí)更直觀、更有效。學(xué)校采取家長(zhǎng)自主報(bào)名，開辦“斜杠父母課堂”，每周定時(shí)定點(diǎn)為孩子們講課。在這些家長(zhǎng)中有醫(yī)院的急救護(hù)士，她教給大家急救的方法；有社區(qū)的義工，他指導(dǎo)學(xué)生如何用自己的技能幫扶需要的人；有IT精英，他告訴學(xué)生會(huì)玩游戲不是高手，真正的高手是會(huì)制作小游戲；有非物質(zhì)文化傳承人，精美的蟋蟀罐吸引了學(xué)生的眼球，高超的技藝博得陣陣喝彩……無(wú)論是現(xiàn)場(chǎng)模擬急救，還是學(xué)習(xí)一種新技能，“斜杠父母課堂”開辟了學(xué)生學(xué)習(xí)勞動(dòng)的新習(xí)所。在這里，孩子們認(rèn)識(shí)了父母的職業(yè)，為父母的愛崗敬業(yè)點(diǎn)贊，以父母為榮，家長(zhǎng)就是孩子身邊最好的勞動(dòng)教育老師。

四、開辟自然體悟評(píng)價(jià)平臺(tái)：讓勞動(dòng)成果可視

學(xué)生參與勞動(dòng)的過程中，體驗(yàn)到勞動(dòng)的不易，也收獲了勞動(dòng)的喜悅。對(duì)勞動(dòng)成果、勞動(dòng)作品的交流、展示，對(duì)勞動(dòng)過程的回顧分享，更能激發(fā)學(xué)生理解勞動(dòng)，熱愛勞動(dòng)。

1.創(chuàng)設(shè)分享集市。獨(dú)樂樂，不如眾樂樂，學(xué)校設(shè)立“三味集市”為孩子們提供慶豐收、曬豐收、話豐收、享豐收的舞臺(tái)。學(xué)生一大清早來校采摘、包裝，中午擺攤出售、記賬，大家分工合作、親力親為，每?jī)芍芤淮蔚摹叭都小被顒?dòng)在學(xué)生的“吆喝”聲中開始，在師生的“歡聲笑語(yǔ)”中結(jié)束，展現(xiàn)師生共享喜悅、田園豐收喜慶的圖景。收獲的錢款，一筆一筆記得清清楚楚。至于錢款的使用，孩子們心中早有計(jì)劃——設(shè)立“三味”愛心基金，孩子們說“錢雖然不多，但這是我們的愛心??！”這樣的勞動(dòng)成果真甜！

2.建立新媒體平臺(tái)。學(xué)校還以新媒體方式在學(xué)校網(wǎng)站、微信平臺(tái)上建立勞動(dòng)資源、勞動(dòng)作品、勞動(dòng)成果的展示、交流與分享平臺(tái)。我們以這種方式鼓勵(lì)學(xué)生展示自己的觀察日記、勞動(dòng)實(shí)踐主題視頻、勞動(dòng)故事、勞動(dòng)實(shí)踐照片，引導(dǎo)學(xué)生在勞動(dòng)中發(fā)現(xiàn)快樂，在勞動(dòng)中學(xué)會(huì)合作和表達(dá)，在勞動(dòng)中欣賞他人的品格。

評(píng)價(jià)平臺(tái)的搭建，讓兒童的勞動(dòng)成果可視，給予了他們更大的信心和動(dòng)力，使他們?cè)趧趧?dòng)中成長(zhǎng)。同時(shí)學(xué)校的活動(dòng)、媒體的宣傳也使學(xué)生家長(zhǎng)的勞動(dòng)觀念有了重大改變。他們開始支持孩子積極參與校內(nèi)校外的勞動(dòng)實(shí)踐，鼓勵(lì)孩子主動(dòng)承擔(dān)家庭勞動(dòng)。家長(zhǎng)的改變讓學(xué)校的勞動(dòng)教育更有意義了。

可見，自然體悟讓勞動(dòng)教育的課堂不再囿限于一個(gè)空間，更不局限于某個(gè)時(shí)間。自然體悟，讓勞動(dòng)自然發(fā)生，讓教育觸及兒童的心靈；讓兒童的勞動(dòng)學(xué)習(xí)不再是走過場(chǎng)，而是活生生的、具體的、有思想的活動(dòng)；讓兒童真正成為學(xué)習(xí)的主體，并在不知不覺中開啟勞動(dòng)之旅、人生之旅，最終成為幸福的、有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)精神的小主人。