江蘇省汾湖高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué) 周玲霞

小學(xué)生對(duì)生活始終充滿好奇和無(wú)限熱情，從這一特性說(shuō)，他們的作文中應(yīng)當(dāng)充滿對(duì)生活的熱愛(ài)與真摯的情感。然而現(xiàn)實(shí)中，小學(xué)生作文普遍存在作文內(nèi)容虛假、真情實(shí)感匱乏、選材雷同等問(wèn)題。究其根本，是作文教學(xué)與學(xué)生生活脫軌中，學(xué)生寫(xiě)作過(guò)程與真實(shí)生活相背離，當(dāng)失去“真”的生活和“真”的情感，作文就失去了靈魂。學(xué)生學(xué)到的所謂的寫(xiě)作能力也不過(guò)是生搬硬套，死記幾個(gè)寫(xiě)作模板的假能力。

因此，只有優(yōu)化作文教學(xué)過(guò)程，讓學(xué)生作文充滿生活氣息與活力，才能讓作文教學(xué)事半功倍。

一、觀察生活，作文內(nèi)容真

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“養(yǎng)成留心觀察周?chē)挛锏牧?xí)慣，有意識(shí)地豐富自己的見(jiàn)聞?！毕胍獙W(xué)生養(yǎng)成留心觀察周?chē)挛锏牧?xí)慣，那必須讓學(xué)生走進(jìn)生活，但在實(shí)際操作中教師往往沒(méi)有很好地做到這一點(diǎn)。

作前指導(dǎo)是作文教學(xué)的重要部分，隨著多媒體教學(xué)的不斷發(fā)展，在日常的作文教學(xué)中，老師對(duì)于作前指導(dǎo)多采用PPT 課件的方式，在課堂上播放精美的視頻或圖片。這種方法看似方便高效，但是把學(xué)生與真實(shí)的世界隔離開(kāi)了，而脫離了真實(shí)世界的作文，自然就“假”了。例如在平時(shí)的作文教學(xué)中，老師用播放課件的方式代替了學(xué)生依托于真實(shí)世界的觀察實(shí)踐，只是簡(jiǎn)單播放圖片和視頻后，把指導(dǎo)的重點(diǎn)放在學(xué)生寫(xiě)作的技巧上，這樣重寫(xiě)作方法而輕觀察實(shí)踐的教學(xué)觀念，只能使學(xué)生的習(xí)作千篇一律，空洞無(wú)味。

這是摘自學(xué)生習(xí)作《秋天》中的段落：

“秋天可真美啊，葉子變得金燦燦的，微風(fēng)一吹，就像蝴蝶在翩翩起舞，楓葉紅了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，仿佛是一團(tuán)火，果園里的水果都成熟了，挨挨擠擠的站在枝頭，農(nóng)民伯伯樂(lè)開(kāi)了花?！?/p>

這一段文字乍看之下似乎把秋天寫(xiě)得很美，并且運(yùn)用了多種修辭手法顯得挺有文采，貌似一篇質(zhì)量中上的學(xué)生習(xí)作。但細(xì)細(xì)想來(lái)，這一段“秋天”放之四海而皆準(zhǔn)，根本不是學(xué)生自己生活中的秋天，而造成這種“模式化”作文的原因之一就是這僅僅是學(xué)生觀看了教師的課件，而并沒(méi)有帶領(lǐng)學(xué)生真正的去觀察生活。

為了讓學(xué)生能夠?qū)懗稣嬲那锾?，我選擇帶領(lǐng)學(xué)生去校園內(nèi)走一走，校園內(nèi)的景致比幾張圖片所展示的東西豐富得多，讓學(xué)生親自去觀察，用眼睛看、用耳朵聽(tīng)、用手摸、用鼻子聞……調(diào)動(dòng)身體的每一個(gè)感官，從而大大豐富了學(xué)生的寫(xiě)作素材。學(xué)生觀察到我們的校園里竹子、香樟樹(shù)到了秋天依然是翠綠的，但是葉子比夏天的時(shí)候稀疏了一些，校門(mén)口的銀杏葉在初秋的時(shí)候只有部分葉子變黃了。他們身邊沒(méi)有果樹(shù)，也沒(méi)有農(nóng)民伯伯，但秋天的葉子落在地上，低年級(jí)的小朋友會(huì)在校園里追逐打鬧，踩在樹(shù)葉上，會(huì)發(fā)出“咔嚓咔嚓”的聲音，仿佛是葉子在唱歌。

一葉知秋，觀察秋天，從一片落葉開(kāi)始。一堂課上，我讓孩子準(zhǔn)備一片葉子帶到學(xué)校來(lái)，觀察秋天的樹(shù)葉具有何種特征。讓學(xué)生有觀察的意識(shí)，這是第一步，讓孩子學(xué)會(huì)觀察是讓學(xué)生能用生活說(shuō)真話的必要條件。羅素說(shuō)：“生活中不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！比绾巫寣W(xué)生練就一雙“發(fā)現(xiàn)美”的眼睛，正是我們要做的。因此，努力教會(huì)學(xué)生觀察事物的方法，比單純講解寫(xiě)作方法更重要。

用眼睛看葉子的顏色、葉脈的走向；用鼻子聞葉子的味道；用手摸葉子的質(zhì)感。觀察校園里的桂花，觀察雨滴，觀察云朵，觀察老師、同學(xué)……在反復(fù)的實(shí)踐中讓學(xué)生用生活說(shuō)真話。

著名教育家陶行知先生曾說(shuō)：培養(yǎng)人才不看形式而要看實(shí)際的“真本領(lǐng)”。各種精美的課件似乎是課堂的亮點(diǎn)，但我們想要教會(huì)學(xué)生認(rèn)識(shí)世界，就要讓學(xué)生走進(jìn)真實(shí)的世界。只有與社會(huì)生活充分接觸，只有身臨其境才能清楚，書(shū)本上的介紹永遠(yuǎn)成不了生活實(shí)際。否則，長(zhǎng)此以往，學(xué)生便會(huì)失去觀察生活的能力。讓學(xué)生走進(jìn)生活，才能寫(xiě)出真實(shí)的內(nèi)容，才能避免學(xué)生習(xí)作的虛假和空洞。

教師在平時(shí)的寫(xiě)作教學(xué)過(guò)程中，要為學(xué)生創(chuàng)造接觸自然、社會(huì)、事實(shí)、事件、人物、過(guò)程的機(jī)會(huì)，使學(xué)生從抽象的課文知識(shí)中解放出來(lái)。學(xué)生通過(guò)與現(xiàn)實(shí)生活的接觸、交流，產(chǎn)生對(duì)世界和生活的熱愛(ài)，能夠自發(fā)地、主動(dòng)地去獲取知識(shí)。這才是“真”教育。

二、體驗(yàn)生活，作文感受真

有的時(shí)候，學(xué)生寫(xiě)作的內(nèi)容是生活中真實(shí)發(fā)生過(guò)的事，但體驗(yàn)未必是真的。沒(méi)有“體驗(yàn)”，依然是假作文。

《一次運(yùn)動(dòng)會(huì)》是很多老師會(huì)布置的作文題目，例如有一次運(yùn)動(dòng)會(huì)天氣不好，除了運(yùn)動(dòng)員外，大多數(shù)學(xué)生都悄悄躲回教室，或者三五成群聚在一起聊天、吃零食，并沒(méi)有實(shí)際參與到活動(dòng)中來(lái)，沒(méi)有實(shí)際體驗(yàn)。如果此時(shí)教師布置作文《難忘的運(yùn)動(dòng)會(huì)》，學(xué)生由于沒(méi)有足夠的活動(dòng)體驗(yàn)，寫(xiě)出的作文不是離題萬(wàn)里就是胡編亂造。所以教師在確定習(xí)作內(nèi)容時(shí)，一定要事先了解孩子實(shí)際生活體驗(yàn)積累到的素材，是否足以完成這一次習(xí)作。

教師要在日常生活中尋找到讓學(xué)生有足夠體驗(yàn)感的事件，在《介紹一種美食》的作文教學(xué)中，我就要求孩子在周末先去吃一種美食，并且仔細(xì)觀察美食的色、香、味、形。由于，我事先了解到本地要舉辦一次“美食節(jié)”，并且主辦方在本地做了許多宣傳，這也讓孩子提高了體驗(yàn)生活的熱情。于是我在班級(jí)qq 群內(nèi)通知家長(zhǎng)一定要配合老師幫助孩子完成這一任務(wù)，家長(zhǎng)的配合度也很高，通過(guò)美食節(jié)活動(dòng)、家中自制、飯店點(diǎn)餐、外賣(mài)等各種方式完成了此次寫(xiě)作前的實(shí)踐任務(wù)。有了真實(shí)的體驗(yàn)孩子筆下能寫(xiě)的東西就多了，此次習(xí)作學(xué)生展現(xiàn)了很高的熱情，平時(shí)愁眉苦臉湊字?jǐn)?shù)的同學(xué)也能寫(xiě)出“‘呲溜’一聲，一條粉條進(jìn)入我的嘴，辣中透著酸、酸中透著辣，實(shí)在是美味，我呲溜呲溜地吃了好幾口，越吃越帶勁，粉條吃久了，口感就有些差了，這味道實(shí)在是太神奇了”這樣的文字來(lái)。

讓學(xué)生去體驗(yàn)和實(shí)踐生活，即使老師不教，不指導(dǎo)，學(xué)生也能寫(xiě)出真實(shí)的好作文。

三、感悟生活，作文情感真

言為心聲，情感是一篇文章中最為珍貴的東西。如果學(xué)生連在自己的文章中表達(dá)真實(shí)的情感都不能做到，這又怎么能說(shuō)明我們的作文教學(xué)是成功的呢？

開(kāi)學(xué)伊始，結(jié)合本次寒假的特殊性，我布置了一篇作文《我的宅家生活》。但是大多數(shù)同學(xué)交上來(lái)的作文內(nèi)容都是在疫情期間如何上網(wǎng)課、如何大掃除，這是為什么呢？難道學(xué)生假期期間真的只有這兩件事情可以干嗎？

經(jīng)過(guò)仔細(xì)研究，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生之所以寫(xiě)這兩件事，是因?yàn)榭梢员磉_(dá)出自己愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)的特點(diǎn)。這樣表達(dá)的情感才是所謂正能量的，且這些事情學(xué)生在其他作文里已經(jīng)寫(xiě)了無(wú)數(shù)次，這樣的作文寫(xiě)起來(lái)簡(jiǎn)單又快速，也不會(huì)出現(xiàn)所謂的偏題。這正是學(xué)生被無(wú)數(shù)作文訓(xùn)練出的“條件反射”，他們?cè)谧约旱淖魑闹胁⒉槐憩F(xiàn)自己真實(shí)的生活，也不抒發(fā)自己內(nèi)心的真情實(shí)感。教師在平時(shí)的作文教學(xué)中，想要鼓勵(lì)學(xué)生用心感悟生活，敢于抒發(fā)真感情，那么平時(shí)一定要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松的習(xí)作氛圍，要少給學(xué)生設(shè)置寫(xiě)作限制，讓學(xué)生敢于說(shuō)心里話，抒發(fā)真情感。

《我的宅家生活中》有一篇學(xué)生習(xí)作描寫(xiě)了自己在疫情期間無(wú)聊，數(shù)火龍果籽的生活趣事，該事件來(lái)自學(xué)生的真實(shí)生活，也表達(dá)自己內(nèi)心的真實(shí)感受——無(wú)聊。只是學(xué)生作文水平一般，沒(méi)有把這件事中的“趣”寫(xiě)出來(lái)，教師以此為例大力表?yè)P(yáng)這個(gè)學(xué)生敢于說(shuō)出假期十分無(wú)聊，敢于寫(xiě)出自己的感受，再同全班同學(xué)一起修改這篇文章。學(xué)生受此啟發(fā)，紛紛修改自己的作文，有的寫(xiě)疫情期間自己日夜顛倒成了“夜貓子”、父母如何搶購(gòu)口罩、學(xué)著網(wǎng)上那樣在家旅游……文章中抒發(fā)的情感也多樣起來(lái)，面對(duì)突如其來(lái)的疫情，學(xué)生有和父母分開(kāi)的孤獨(dú)、害怕，有不用上學(xué)的竊喜，甚至有對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂與不安，展示出學(xué)生對(duì)這一突發(fā)事件獨(dú)特的思考，真正說(shuō)出了孩子的心聲。

在以“我的老師”為主題的寫(xiě)作過(guò)程中，學(xué)生大多贊揚(yáng)老師無(wú)私奉獻(xiàn)，教學(xué)有方，采用的事例也都是老師認(rèn)真批改作業(yè)，對(duì)學(xué)生循循善誘等雷同的素材。在學(xué)生作文中的老師千人一面，毫無(wú)特色，唯有一位同學(xué)抓住了老師不修邊幅的特點(diǎn)，生動(dòng)描述了老師一次襯衫扣子扣錯(cuò)引發(fā)的趣事，并在文章中直言：“我們老師可真邋遢啊。”于是，我在課堂上分享了這篇作文，表?yè)P(yáng)了學(xué)生選材獨(dú)特，敢于寫(xiě)出自己的感受，再同全班同學(xué)一起修改這篇文章。在修改的過(guò)程中，學(xué)生自己也逐漸感悟到這位老師雖然生活中有些不修邊幅，但對(duì)待工作卻還是十分認(rèn)真的?！皬埨蠋煹氖稚?、衣服上永遠(yuǎn)都有紅筆的印記，從未消失”，一個(gè)生活“邋遢”，但工作認(rèn)真的教師形象躍然紙上，人物形象也更加真實(shí)生動(dòng)。通過(guò)引導(dǎo)，學(xué)生敢于在自己的文章里說(shuō)真話、訴真情，對(duì)于人物的塑造也豐滿起來(lái)，文章中抒發(fā)的情感也多樣起來(lái)，真正說(shuō)出了孩子的心聲。用真內(nèi)容，訴真情感，鼓勵(lì)學(xué)生在作文里說(shuō)真話，讓作文課堂更加豐富起來(lái)，成為展示學(xué)生個(gè)性的陣地。

只有細(xì)心觀察生活，從生活實(shí)際出發(fā)，寫(xiě)真事、抒真情，才能寫(xiě)出有“真”的作文。因此，我們要引導(dǎo)學(xué)生在習(xí)作中追求真內(nèi)容、真體驗(yàn)、真情感。

四、積累生活，作文能力真

葉圣陶說(shuō)：“生活如泉源，文章如溪水，泉源豐富而不枯竭，溪水自然會(huì)活潑地流個(gè)不歇?！薄墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中也明確提出要求：“珍視個(gè)人的獨(dú)特感受，積累寫(xiě)作素材?！钡钪械拿烂钜豢逃泻芏?，也是轉(zhuǎn)瞬即逝的，我們不能要求學(xué)生把生活中的每一次靈感都變成一篇作文。

平時(shí)的課堂作文訓(xùn)練是有限的；學(xué)生的精力也是有限的，特別是在“雙減”的大背景下，我們不能讓作文成為學(xué)生沉重的負(fù)擔(dān)。那如何讓學(xué)生把生活中的內(nèi)容、感受、情感以最簡(jiǎn)潔的方式進(jìn)行記錄和展示，在簡(jiǎn)單高效的訓(xùn)練中，讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)用自己的生活說(shuō)真話，而且還要學(xué)會(huì)把話說(shuō)好，形成真正的作文能力呢？這是值得老師思考的問(wèn)題。

在實(shí)際教學(xué)中，我實(shí)踐了幾種方法。

（一）是寫(xiě)素材

素材即是把一天當(dāng)中最有趣、最印象深刻的生活片段用幾句簡(jiǎn)單的話寫(xiě)下來(lái)，一般不要超過(guò)100 字。這就比動(dòng)輒四五百字的作文負(fù)擔(dān)要小得多，而且發(fā)揮的空間也比作文要大得多，學(xué)生想寫(xiě)什么就寫(xiě)什么,學(xué)生也愿意寫(xiě)，可謂金句頻出。有一個(gè)學(xué)生寫(xiě)去草莓園的經(jīng)歷，他發(fā)現(xiàn)草莓園里的草莓很多都是一半白一半紅的，于是他寫(xiě)道：“草莓園里的草莓都是一半紅，一半白的。他們一定是被前來(lái)摘草莓的人嚇得臉都白了！”就是短短的一句話，它來(lái)源于學(xué)生自己的生活，是生活的真實(shí)內(nèi)容，它又是學(xué)生對(duì)于自己生活經(jīng)歷的獨(dú)特感受，這不就是實(shí)實(shí)在在地用自己的生活說(shuō)真話？這句話又是多么獨(dú)特，充滿了靈性！教師要把目光從教材、考試轉(zhuǎn)移到學(xué)生真實(shí)的生活中，引導(dǎo)學(xué)生找到平凡生活中的美。語(yǔ)文教師要有一顆童心去了解學(xué)生們當(dāng)下的生活，對(duì)于學(xué)生的獨(dú)特表達(dá)，教師要多加鼓勵(lì)，獨(dú)特的表達(dá)來(lái)源于學(xué)生對(duì)生活獨(dú)特的審視，是“真”作文取得成功的重要一步。

又比如學(xué)生在自己的素材中記錄下自己第一次做餅干的經(jīng)歷，在一次測(cè)驗(yàn)中，遇到的題目正是“一次難忘的經(jīng)歷”，由于平時(shí)素材中的積累，學(xué)生在考試寫(xiě)作中有備無(wú)患，不會(huì)為了作文選材而抓耳撓腮。寫(xiě)作得心應(yīng)手讓學(xué)生更樂(lè)于表達(dá)，通過(guò)主動(dòng)訓(xùn)練形成寫(xiě)作能力。

（二）口頭交流

葉圣陶先生一貫提倡“寫(xiě)文章就是說(shuō)話”。一天24 小時(shí)，每時(shí)每刻都有可能發(fā)生值得記錄的事，為了進(jìn)一步減輕學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，可以讓學(xué)生進(jìn)行口頭的素材積累。但口頭的積累總是容易遺忘，自己說(shuō)給自己聽(tīng)，作用也不是很大，這時(shí)公開(kāi)的口頭交流成為了不錯(cuò)的選擇。每周確定一個(gè)主題，請(qǐng)學(xué)生圍繞一個(gè)主題進(jìn)行演講，首先口頭比起書(shū)寫(xiě)能在有限的時(shí)間里表述更多的內(nèi)容；其次，圍繞一個(gè)主題的公開(kāi)交流能讓學(xué)生獲得更多的生活素材，在交流中思維碰撞，學(xué)生也能受到啟發(fā)，從而積累到更多素材。比如有一次，由于開(kāi)會(huì)，老師晚到了10 分鐘，頓時(shí)教室里炸開(kāi)了鍋，第二天老師便在班級(jí)里展開(kāi)了“老師不在的時(shí)候”的主題交流。班級(jí)里48 個(gè)人便有48 雙眼睛，他們看到了教室里的“千姿百態(tài)”，短短十分鐘，有人關(guān)注到了有的同學(xué)已經(jīng)按耐不住，與同桌竊竊私語(yǔ)，有的同學(xué)拿出了作業(yè)來(lái)做，有的同學(xué)還在座位下偷偷吃東西；管理班級(jí)的小老師講述了教室就像是一個(gè)菜市場(chǎng)，描述了自己管理班級(jí)的艱難；班長(zhǎng)分享了自己去辦公室找老師，卻發(fā)現(xiàn)辦公室空無(wú)一人的無(wú)奈；更有同學(xué)直言：“我想老師會(huì)不會(huì)被外星人抓走了呢?”在這樣的主題交流中，學(xué)生對(duì)于素材的印象更加深刻了，而且通過(guò)別人的眼睛觀察著自己的生活，積累了寫(xiě)作素材。再者，所謂“寫(xiě)文章便是用筆說(shuō)話”，那么，我想“口頭交流”便是“用嘴巴寫(xiě)作文”。在一次次的說(shuō)話訓(xùn)練中，學(xué)生的表達(dá)能力、作文能力也能得到提升。

積累生活，用素材和說(shuō)話記錄生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在一句話、一段話中輕松愉快地完成寫(xiě)作素材的積累，在一次次簡(jiǎn)短的、片段化的訓(xùn)練中提神學(xué)生的作文能力。這既減輕了學(xué)生的負(fù)擔(dān)，也達(dá)到了教學(xué)的目的，可謂一舉兩得，事半功倍。

五、結(jié)語(yǔ)

寫(xiě)作是記錄生活、展現(xiàn)內(nèi)心世界的一種方式，小學(xué)生在寫(xiě)作文的過(guò)程中，只有積累生活、取材生活、依托生活，從生活實(shí)際出發(fā)，才能寫(xiě)出好作文。

問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。當(dāng)生活成為學(xué)生寫(xiě)作的“源頭活水”，學(xué)生才能寫(xiě)出“真”作文，真正具有寫(xiě)作的能力，這樣的作文充滿了生活的味道，也充滿了靈性。