[ 摘要 ]

我國進入新時代，標(biāo)志著改革開放將處于重要的階段。而在新時代的發(fā)展過程當(dāng)中，極為重要的就是創(chuàng)新。本文主要研究創(chuàng)新發(fā)展理念如何推動我國經(jīng)濟水平的發(fā)展。創(chuàng)新在我國的發(fā)展理念當(dāng)中是最為重要的，作為引領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展的重要動力，在黨的十九屆五中全會就已經(jīng)提出要將創(chuàng)新作為核心地位，不斷推進理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新，讓我國能夠在創(chuàng)新發(fā)展的基礎(chǔ)之上實現(xiàn)經(jīng)濟高水平發(fā)展。

[ 關(guān)鍵詞 ]

創(chuàng)新發(fā)展理念；文化創(chuàng)新

中圖分類號：F27

文獻標(biāo)識碼：A

DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2022.013.010

當(dāng)前經(jīng)濟全球化已經(jīng)成為經(jīng)濟發(fā)展的重要趨勢，在這樣的格局發(fā)展之下，全新的科技發(fā)展將成為世界發(fā)展的重要表現(xiàn)。從歷史的角度來看，每一次科技革命和產(chǎn)業(yè)革命都會給世界帶來巨大的變化，讓各個行業(yè)都能夠在發(fā)展過程當(dāng)中得到更加優(yōu)秀的生產(chǎn)力。因此，在世界發(fā)展潮流的影響之下，應(yīng)該去應(yīng)對科技創(chuàng)新帶來的機遇和挑戰(zhàn)，并將人才培養(yǎng)作為國家科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新的基礎(chǔ)。

1 創(chuàng)新發(fā)展理念的內(nèi)涵

馬克思主義重視創(chuàng)新的作用，認為創(chuàng)新不僅包括自然科學(xué)的創(chuàng)新，即科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新，還包括社會科學(xué)的創(chuàng)新，即理論、制度等的創(chuàng)新。中國特色社會主義的創(chuàng)新發(fā)展理念具有繼承性，我國在充分借鑒馬克思主義創(chuàng)新理論的基礎(chǔ)上，提出了五大新發(fā)展理念，同時將創(chuàng)新發(fā)展理念放在五大新發(fā)展理念的首位。

1.1 科技創(chuàng)新是核心

從創(chuàng)新發(fā)展理念的內(nèi)涵出發(fā)，科技創(chuàng)新是創(chuàng)新發(fā)展理念的重要基礎(chǔ)?？萍紕?chuàng)新之所以能夠成為創(chuàng)新發(fā)展理念的核心，主要在于新時代要實現(xiàn)每一個階段的現(xiàn)代化，其中就包括新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。而要實現(xiàn)這四個現(xiàn)代化，就必須通過科技進行創(chuàng)新。進入新時代以后，我國的工業(yè)化已經(jīng)進入全新的階段，而對于工業(yè)發(fā)展就需要通過更加高水平的質(zhì)量來進行引領(lǐng)。對于工業(yè)發(fā)展來說，科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新將會成為最大的動力。要將互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、人工智能技術(shù)充分運用到制造業(yè)當(dāng)中，讓我國的制造業(yè)發(fā)展能夠從原本的基礎(chǔ)制造向智能化方向發(fā)展，從而讓我國能夠在制造業(yè)強國的道路上越走越遠。另外，要利用信息化技術(shù)對互聯(lián)網(wǎng)以及物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進行創(chuàng)新，并且將其運用于數(shù)字經(jīng)濟和實體經(jīng)濟，只有這樣才能夠更好地促進我國產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化發(fā)展。未來新型城鎮(zhèn)化將成為我國現(xiàn)代化的基礎(chǔ)表現(xiàn)，而智能城鎮(zhèn)化建設(shè)將為居民幸福感的提升提供重要保證。另外，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化也需要充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，并借此來實現(xiàn)農(nóng)業(yè)的大規(guī)模、集約化生產(chǎn)?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)應(yīng)用于農(nóng)業(yè)可以充分解放農(nóng)村勞動力，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)智能化。

1.2 理論創(chuàng)新是先導(dǎo)

要想提出創(chuàng)新發(fā)展理念，那么就需要對相應(yīng)理論進行創(chuàng)新，從馬克思主義哲學(xué)以及實踐的辯證關(guān)系當(dāng)中就可以看出理論是從實踐中得出的，而理論又可以去指導(dǎo)實踐，因此創(chuàng)新發(fā)展理論在完善以及發(fā)展的過程當(dāng)中就需要對理論進行創(chuàng)新并加以實踐。正是因為如此，我國當(dāng)代經(jīng)濟制度領(lǐng)域在發(fā)展過程當(dāng)中往往會提出一些較為新穎的創(chuàng)新理論，其中就包括基本經(jīng)濟理論的創(chuàng)新、基本收入制度理論的創(chuàng)新以及經(jīng)濟運行分析理論的創(chuàng)新。

針對經(jīng)濟理論制度進行理論創(chuàng)新，首先能夠有效地將我國非公有制經(jīng)濟的活力進行激發(fā)，同時促進公有制經(jīng)濟和非公有制經(jīng)濟的聯(lián)合發(fā)展。其次還能夠?qū)ξ覈?dāng)前的分配制度進行完善，其中就包括以按勞分配為主體、多種分配方式并存的制度。經(jīng)濟在發(fā)展過程當(dāng)中一般都需要進行初次分配和再分配，而在這個過程當(dāng)中都能夠?qū)⑸鐣髁x公平公正進行落實，也正是因為如此，在此基礎(chǔ)上通過制度理論的創(chuàng)新協(xié)調(diào)政府和市場的關(guān)系，充分地將市場上的資源進行有效利用，并促進政府宏觀調(diào)控職能的發(fā)揮，能夠讓市場良性發(fā)展，促進我國經(jīng)濟的高水平發(fā)展。

1.3 制度創(chuàng)新是保障

我國創(chuàng)新發(fā)展理念的根本保障是制度創(chuàng)新，制度的創(chuàng)新能夠促進科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新。自我國進行改革開放以來，在科技體制改革方面取得了許多的進步，在一定程度上提高了我國科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新能力，但目前我國科學(xué)創(chuàng)新體制機制當(dāng)中仍舊存在一些問題，其中就包括制度創(chuàng)新沒有得到有效落實，主要體現(xiàn)在以下幾方面。一是長期以來科研人員受到多方面影響，其時間和精力都被束縛在非科研的活動當(dāng)中，科研時間被壓榨，因此難以提出相關(guān)創(chuàng)新理論。二是科研成果的評價標(biāo)準(zhǔn)較為單一，并將科研數(shù)量作為評價標(biāo)準(zhǔn)之一，不符合科研的創(chuàng)新規(guī)律，這種單一的數(shù)量評價標(biāo)準(zhǔn)將會在科研人員當(dāng)中形成一種較為不利的發(fā)展勢頭，其中就包括學(xué)術(shù)浮躁以及急功近利。三是科技創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的機制滯后。有些產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合只是處于理論層面，有些科技創(chuàng)新成果僅僅停留在實驗室階段，還有些很有價值的創(chuàng)新成果甚至被擱置。新時代推動科技創(chuàng)新就要掃除阻礙科技創(chuàng)新的體制機制障礙，通過體制機制創(chuàng)新來釋放科技創(chuàng)新活力。

1.4 文化創(chuàng)新是根本

對于我國創(chuàng)新發(fā)展領(lǐng)域來說，文化創(chuàng)新是根基。一直以來，我國的文化自信都體現(xiàn)在優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化上，其有著5000年的悠久歷史，同時也體現(xiàn)了我國在順應(yīng)時代發(fā)展過程當(dāng)中不斷對自身文化進行創(chuàng)新。我們黨和國家始終重視文化創(chuàng)新，從新民主主義革命時期到社會主義建設(shè)時期都有非常優(yōu)秀的精神一直引領(lǐng)我國的發(fā)展，其中有抗戰(zhàn)精神、大慶精神、抗震救災(zāi)精神、航天精神等。這些精神的提出都體現(xiàn)了我們黨在發(fā)展過程當(dāng)中一直追尋著文化創(chuàng)新。而每一個階段的文化創(chuàng)新都能夠引發(fā)人民群眾的學(xué)習(xí)，都能夠讓群眾積極投入到我國經(jīng)濟建設(shè)中。文化創(chuàng)新作為民眾的精神動力，也為我國創(chuàng)新發(fā)展理論的提出打下了堅固的根基。

2 創(chuàng)新發(fā)展的實踐路徑

依據(jù)創(chuàng)新發(fā)展理念的內(nèi)涵可得出，中國特色社會主義創(chuàng)新發(fā)展應(yīng)從科技創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新以及文化創(chuàng)新入手，做到理論與實踐的統(tǒng)一，既要坐而謀，又要起而行。因此，在創(chuàng)新發(fā)展的實踐中要抓住重點，加大力度進行科技創(chuàng)新，同時要加強理論、制度、文化的創(chuàng)新，破除阻礙科技創(chuàng)新的制度藩籬，在全社會營造積極創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的良好風(fēng)尚。

2.1 加大科技創(chuàng)新力度

當(dāng)下我國科技創(chuàng)新的主要途徑包括科學(xué)家的自主探索、市場需求帶來的調(diào)配以及政府的主導(dǎo)，從這三個途徑當(dāng)中就能夠了解到科學(xué)家、市場和政府的作用是十分重要的，因此就需要去挖掘這三者在發(fā)展過程當(dāng)中存在的潛能。一方面，科學(xué)家在自由探索的過程當(dāng)中需要激發(fā)自身的首創(chuàng)精神，并通過相應(yīng)的激勵制度不斷提高創(chuàng)新創(chuàng)造的活力；另一方面，市場在發(fā)展的過程當(dāng)中往往都可以通過供求關(guān)系來帶動創(chuàng)新的發(fā)展，而資源的配置則是社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的重要基礎(chǔ)，因此在市場發(fā)展過程當(dāng)中就必須堅持需求導(dǎo)向，讓企業(yè)成為創(chuàng)新的主體，通過滿足消費者的需求來促進創(chuàng)新發(fā)展。而當(dāng)市場的發(fā)展并不能促進科技創(chuàng)新的時候，就需要發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用，讓政府去推動基礎(chǔ)民生領(lǐng)域在材料、設(shè)備、芯片等重要關(guān)鍵技術(shù)上進行創(chuàng)新，讓科學(xué)技術(shù)能夠在更多領(lǐng)域當(dāng)中得到應(yīng)用。

創(chuàng)新是經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展與企業(yè)轉(zhuǎn)型升級的驅(qū)動器與加速器，“雙循環(huán)”下的創(chuàng)新引領(lǐng)體系需要基于“底線開放思維+全面自主創(chuàng)新”全新創(chuàng)新戰(zhàn)略實現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)，并基于新型舉國體制引領(lǐng)、未來產(chǎn)業(yè)引領(lǐng)與世界一流企業(yè)引領(lǐng)的整合式創(chuàng)新三重引領(lǐng)路徑，邁向世界科技創(chuàng)新強國。

2.2 加強創(chuàng)新制度建設(shè)

當(dāng)下世界格局在飛速變化，每個國家之間都可能形成競爭關(guān)系，各個國家在進行競爭的過程當(dāng)中除要考慮科學(xué)技術(shù)以外，也要考慮自身制度。目前，經(jīng)濟全球化已經(jīng)成為發(fā)展的重要趨勢，在這樣的背景之下，針對我國經(jīng)濟制度進行創(chuàng)新，不僅能夠保持我國自身的經(jīng)濟發(fā)展活力，也能夠更好地滿足人民群眾對幸福生活的需求。經(jīng)濟制度的創(chuàng)新主要在于對技術(shù)的創(chuàng)新，而我國經(jīng)濟之所以能處于世界經(jīng)濟前列，就在于對自我技術(shù)的研發(fā)創(chuàng)新。

目前，在經(jīng)濟制度進行創(chuàng)新的過程當(dāng)中仍存在不能夠解決好技術(shù)創(chuàng)新的問題，而在技術(shù)創(chuàng)新問題沒有得到有效解決之前，我國想要在新時代保持高水平的發(fā)展會存在一定困難。另外，在社會分配當(dāng)中還存在一些問題需要解決，其中民生問題一直是我國發(fā)展過程當(dāng)中阻礙經(jīng)濟發(fā)展的重要問題。在民生問題上應(yīng)該從經(jīng)濟制度創(chuàng)新上對技術(shù)創(chuàng)新問題進行突破，通過對管理體系的機制改革促使科研人員積極投入到創(chuàng)新技術(shù)發(fā)展的研究當(dāng)中，確保我國制度的不斷改革和創(chuàng)新，促進我國經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展。

2.3 加快理論創(chuàng)新速度

在提出創(chuàng)新發(fā)展理念的過程中，首先需要針對理論進行創(chuàng)新，理論創(chuàng)新必須得到重視。其次需要發(fā)揮經(jīng)濟學(xué)家和社會學(xué)家的職能和作用，對創(chuàng)新的經(jīng)驗進行總結(jié)，并將創(chuàng)造性的理論應(yīng)用到實踐之中。我國早在“十四五”時期就已經(jīng)意識到完善經(jīng)濟發(fā)展對于創(chuàng)新理論來說十分重要，而在創(chuàng)新發(fā)展的過程中又進一步認識到了理論創(chuàng)新的重要性。經(jīng)濟制度的理論創(chuàng)新既需要滿足當(dāng)前科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的需求，也需要解決當(dāng)前社會分配當(dāng)中的各種民生問題。我國在進行理論創(chuàng)新的過程當(dāng)中，需要考慮到完善經(jīng)濟運行的各種條件，協(xié)調(diào)政府和市場的關(guān)系，使供求關(guān)系在滿足當(dāng)前人民幸福生活需求的同時也能夠促進我國經(jīng)濟的高水平發(fā)展。

2.4 營造創(chuàng)新文化氛圍

進入新時代，我國不僅要維持文化自信所帶來的優(yōu)勢，也需要對文化進行創(chuàng)新，在堅持社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)上鼓勵創(chuàng)新精神在社會上的發(fā)展。2014年李克強總理提出“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的觀點，鼓勵人民群眾發(fā)揮創(chuàng)新的主體作用，激發(fā)了人民群眾的首創(chuàng)精神。當(dāng)前，“雙創(chuàng)”理念日益深入人心，各地各部門認真貫徹落實，業(yè)界學(xué)界紛紛響應(yīng)，各種創(chuàng)新成果紛紛涌現(xiàn)，極大地提高了創(chuàng)新地區(qū)的生產(chǎn)力水平，釋放了巨大創(chuàng)造力，促進了創(chuàng)新地區(qū)經(jīng)濟快速增長。

我國進入新時代以后，經(jīng)濟發(fā)展也進入新的狀態(tài)，因此更應(yīng)該弘揚創(chuàng)新精神。一方面，可以將一些優(yōu)秀的創(chuàng)新成果向大眾進行展示，讓大眾能夠?qū)?chuàng)新理念有所了解；另一方面，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅速發(fā)展讓網(wǎng)絡(luò)媒體和現(xiàn)代傳媒都有了全新的宣傳創(chuàng)新思維，在為大眾塑造全新的創(chuàng)新氛圍的過程當(dāng)中，也可以通過獎勵機制來激發(fā)人民群眾的創(chuàng)新熱情。

3 結(jié)束語

總而言之，創(chuàng)新發(fā)展理念的提出，不僅能夠促使我國實現(xiàn)“四個現(xiàn)代化”，而且能夠?qū)Α八膫€現(xiàn)代化”的追求更多地體現(xiàn)在我國經(jīng)濟制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、制度創(chuàng)新之上。創(chuàng)新發(fā)展理念既能夠更好地引領(lǐng)我國走向高水平發(fā)展的經(jīng)濟道路，也可以滿足我國人民幸福生活的需求，同時也能夠協(xié)調(diào)科研人員、政府、市場三者之間的關(guān)系，促進我國生產(chǎn)力的解放，進而提高我國的經(jīng)濟實力。

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[ 作者簡介 ]

高雁平，女，江西景德鎮(zhèn)人，景德鎮(zhèn)學(xué)院，講師，碩士，研究方向：思想政治教育。

[ 項目名稱 ]

2021年景德鎮(zhèn)市社會科學(xué)規(guī)劃一般項目“習(xí)近平創(chuàng)新發(fā)展理念的邏輯關(guān)系與踐行路徑研究”，課題編號：202155。