陳初勝

就新時(shí)代下的初中生來(lái)說(shuō)，他們會(huì)接收來(lái)自多方的信息影響，但是其中部分信息對(duì)學(xué)生身心健康乃至生命安全是極其不利的。而且校園生活中一些暴力現(xiàn)象仍時(shí)有發(fā)生，嚴(yán)重危害學(xué)生的生命安全，初中道德與法治教師作為培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)的引導(dǎo)者必須發(fā)揮自身的作用，從實(shí)際情況出發(fā)，帶領(lǐng)學(xué)生通過(guò)一系列有效的教學(xué)活動(dòng)來(lái)養(yǎng)成正確的生命觀，學(xué)會(huì)愛(ài)惜生命。

一、 新時(shí)代初中道德與法治課堂教學(xué)中開(kāi)展生命教育的重要性分析

(一)基于人類生存發(fā)展現(xiàn)狀

可以說(shuō)生命是一個(gè)人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，如果一個(gè)人連基本的生命都沒(méi)有了，那就什么都沒(méi)機(jī)會(huì)去做。生命同樣是生物繁衍的基礎(chǔ)，如果沒(méi)有生命人類的繁衍活動(dòng)根本無(wú)法進(jìn)行下去，而且生命作為人類永恒關(guān)注、討論的重要問(wèn)題值得引起重視。另外，為了促使人類更好地生存和發(fā)展，教育就產(chǎn)生了，而生命教育自然是文化教育的重中之重。生命教育更加強(qiáng)調(diào)生命的價(jià)值，所謂生命的價(jià)值可以從兩個(gè)部分來(lái)進(jìn)行分析：首先，生命能夠創(chuàng)造出價(jià)值，因?yàn)橹挥芯哂猩纳锊庞谢A(chǔ)去創(chuàng)造物質(zhì)，人類因?yàn)閾碛辛松?，所以有了?chuàng)造新物質(zhì)的基礎(chǔ)，然后才進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)新物質(zhì)的價(jià)值；其次，生命能夠推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步并為社會(huì)創(chuàng)造出價(jià)值。一個(gè)人在其生命中能夠?qū)λ?、?duì)社會(huì)做出一定的貢獻(xiàn)，這可以說(shuō)是在間接上為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，最終為社會(huì)發(fā)展提供重要?jiǎng)恿Α．?dāng)然，社會(huì)的發(fā)展也為人類的發(fā)展提供了良好的環(huán)境，這兩者是互相促進(jìn)的關(guān)系，并不是毫無(wú)關(guān)聯(lián)的。總結(jié)來(lái)說(shuō)，為了讓人類的生存發(fā)展更好，我們必須重視起生命教育，教導(dǎo)每一位中學(xué)生生命的價(jià)值以及實(shí)現(xiàn)途徑。

(二)依據(jù)具體教育改革情況

就當(dāng)前來(lái)看，隨著社會(huì)和教育目標(biāo)的更新迭代，新時(shí)代下初中道德與法治課堂的教學(xué)目標(biāo)也發(fā)生了一定的變化，把生命教育作為課堂教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容之一，要求教師通過(guò)創(chuàng)新教學(xué)策略來(lái)實(shí)現(xiàn)其融合，幫助學(xué)生深度了解、學(xué)習(xí)生命教育相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。而且在這個(gè)大背景下，不僅僅是教育部門要求開(kāi)展生命教育，國(guó)家、社會(huì)同樣要求各學(xué)科教師要關(guān)注生命教育，將生命教育融入自己的課堂當(dāng)中，為初中生身心健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)。此外，我們可以看到初中道德與法治新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)這一部分內(nèi)容也進(jìn)行了突出和強(qiáng)調(diào)，在教學(xué)過(guò)程中不僅要注重對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)、法律意識(shí)的引導(dǎo)，還需要讓學(xué)生有珍愛(ài)生命、尊重生命的意識(shí)。其實(shí)初中生珍愛(ài)自己的生命也可以說(shuō)是一種責(zé)任感的體現(xiàn)，這不僅是對(duì)自己負(fù)責(zé)，也是在對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。

(三)推動(dòng)初中生健康發(fā)展

對(duì)正處于初中階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們自身的思想、能力尚未發(fā)展成熟，很多時(shí)候可能都沒(méi)有辨別是非的能力，而且初中生已經(jīng)開(kāi)始有了一定的想法，也有一點(diǎn)叛逆的心理，很多時(shí)候即使做錯(cuò)了也不愿意承認(rèn)且改變，當(dāng)然，有時(shí)候也很難發(fā)現(xiàn)自己身上存在的問(wèn)題。而基于這種情況，這些問(wèn)題的存在很可能影響到初中生的生命安全，就像有些初中生可能正處于叛逆階段，在遇到事情或處理問(wèn)題時(shí)不夠理性而是采取暴力手段，以暴制暴，其實(shí)很多時(shí)候都只是一些小矛盾，但是以暴力手段來(lái)解決問(wèn)題不僅不能解決問(wèn)題，還會(huì)威脅到學(xué)生的生命安全，這對(duì)學(xué)生心理健康發(fā)展、生命健康發(fā)展都是極其不利的。從以上這種情況來(lái)看，初中生必須要受到正確的引導(dǎo)，對(duì)生命有正確的觀念，不能沖動(dòng)行事。這也就需要道德與法治教師發(fā)揮自身的價(jià)值了，教師在開(kāi)展日常教學(xué)活動(dòng)中必須引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到生命的可貴之處，讓學(xué)生從心底激發(fā)珍愛(ài)生命的想法，并讓學(xué)生從根本上實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，讓學(xué)生的生命更具意義。因此，總結(jié)來(lái)說(shuō)，開(kāi)展生命教育是為推動(dòng)初中生健康成長(zhǎng)的重要內(nèi)容之一，教師、學(xué)生和家長(zhǎng)都必須重視起來(lái)。

二、 新時(shí)代初中道德與法治課堂教學(xué)中開(kāi)展生命教育的阻礙分析

(一)受家庭不當(dāng)觀念影響

家庭是一個(gè)人接受教育的起點(diǎn)之處，家庭教育對(duì)學(xué)生思想觀念的形成是潛移默化且深遠(yuǎn)持久的，對(duì)學(xué)生身心健康發(fā)展來(lái)說(shuō)有著重要的影響。但是，社會(huì)當(dāng)中存在一部分家長(zhǎng)對(duì)孩子的思想教育存在問(wèn)題，這些錯(cuò)誤的教育方式會(huì)影響學(xué)生的健康發(fā)展，學(xué)生很容易滋生一些錯(cuò)誤的、有害的觀念，像有些父母可能會(huì)過(guò)于寵孩子，為孩子花錢大手大腳，這種觀念很容易讓學(xué)生物質(zhì)化、金錢化。而且，學(xué)生被過(guò)度寵愛(ài)還會(huì)產(chǎn)生父母單方面付出的錯(cuò)誤想法，然后成為一個(gè)自私自利的人，這些問(wèn)題都是學(xué)生心理產(chǎn)生問(wèn)題的源泉。此外，在家長(zhǎng)過(guò)度的保護(hù)、寵愛(ài)之下，學(xué)生很難對(duì)生命產(chǎn)生珍惜之情，只是簡(jiǎn)單地以自我為中心為所欲為。

(二)受社會(huì)不當(dāng)觀念影響

就當(dāng)前來(lái)看，社會(huì)和科技水平在不斷地更新和進(jìn)步，人們使用互聯(lián)網(wǎng)也越來(lái)越方便、越來(lái)越頻繁，但是互聯(lián)網(wǎng)上的信息也是非常多的，繁雜的信息當(dāng)中并不是所有信息都是正確的，也不是所有信息都是可以為學(xué)生所用的。初中生可能暫時(shí)還沒(méi)有很強(qiáng)的辨別能力，其思想的形成也容易受到這些錯(cuò)誤觀念的腐蝕，像一些低俗文化的滲透就很容易影響中學(xué)生的身心健康，中學(xué)生如果接收到過(guò)多不良信息很容易對(duì)生命產(chǎn)生錯(cuò)誤的觀念，這也很容易威脅到學(xué)生的生命安全。

(三)受傳統(tǒng)教育觀念影響

初中生可能會(huì)面臨著中考的壓力被迫努力學(xué)習(xí)各種文化課知識(shí)，把大量的時(shí)間都用在了學(xué)習(xí)各門考試課上，不論是教師、家長(zhǎng)還是學(xué)生自己都沒(méi)有重視生命教育。因此，開(kāi)展生命教育缺乏比較系統(tǒng)、科學(xué)的教學(xué)模式，學(xué)生也沒(méi)有得到很好的引導(dǎo)。另外，受傳統(tǒng)觀念的束縛，很多時(shí)候評(píng)判一個(gè)學(xué)生的優(yōu)劣并不是基于其道德品質(zhì)，而是從考試成績(jī)出發(fā)，認(rèn)為學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生就是一個(gè)好學(xué)生，而學(xué)習(xí)成績(jī)比較差的學(xué)生就是典型的壞學(xué)生。其實(shí)這種觀念是完全錯(cuò)誤的，評(píng)判一個(gè)學(xué)生好壞并不是單從成績(jī)出發(fā)，這些被定義為“壞學(xué)生”的學(xué)生很容易受到影響，阻礙了他們身心健康的發(fā)展。

三、 新時(shí)代初中道德與法治課堂教學(xué)中開(kāi)展生命教育的不當(dāng)之處

(一)教學(xué)方式過(guò)于單一化

教師設(shè)計(jì)教學(xué)方式和教學(xué)策略都是為了更好地服務(wù)課堂教學(xué)，而如果教學(xué)方式比較多樣化、課堂教學(xué)生動(dòng)有趣、知識(shí)點(diǎn)講解清晰有條理，學(xué)生會(huì)更容易進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)狀態(tài)，其學(xué)習(xí)效果自然會(huì)更好。課堂教學(xué)方式對(duì)學(xué)生的影響還是比較重要的，單一化的教學(xué)方式很難調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，也很難讓學(xué)生對(duì)生命教育產(chǎn)生興趣。道德與法治是一門內(nèi)容豐富有趣的課程，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)方式時(shí)可以有很強(qiáng)的創(chuàng)造性。但是從教學(xué)實(shí)際情況來(lái)看，教師在開(kāi)展生命教育過(guò)程中教學(xué)方式比較單一化，教學(xué)設(shè)計(jì)也比較固定化，學(xué)生參與課堂的積極性和程度都比較低。

部分教師可能對(duì)生命教育的認(rèn)知還不夠深刻，教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)內(nèi)容都是比較保守的，很難涉及體驗(yàn)式活動(dòng)的開(kāi)展，另外教學(xué)設(shè)計(jì)完全圍繞教材知識(shí)點(diǎn)展開(kāi)，忽視了其實(shí)踐意義。課堂上大多時(shí)候都是教師一個(gè)人在講解內(nèi)容，學(xué)生只是簡(jiǎn)單地坐在下面記筆記聽(tīng)課，除了被抽回答問(wèn)題之外很難參與到課堂當(dāng)中。這樣學(xué)生對(duì)生命的觀念很難發(fā)生改變，簡(jiǎn)單的理論知識(shí)也很難對(duì)學(xué)生產(chǎn)生沖擊，最終學(xué)生聽(tīng)完了一節(jié)課并沒(méi)有收獲到什么。

(二)部分學(xué)生對(duì)生命教育重視程度不夠

其實(shí)受傳統(tǒng)應(yīng)試教育觀念的影響，很多時(shí)候，初中生都會(huì)認(rèn)為自己最重要的任務(wù)就是好好學(xué)習(xí)，其他方面都不重要。這樣，學(xué)生對(duì)其道德品質(zhì)的塑造也就不夠重視，即使教師開(kāi)展一系列與生命相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)學(xué)生也不在意，把所有時(shí)間都放在了主科學(xué)習(xí)上。這種錯(cuò)誤的觀念阻礙了學(xué)生身心健康的發(fā)展，生命教育對(duì)學(xué)生形成正確的生命觀是極為重要的。因此，初中道德與法治教師在開(kāi)展生命教育之前應(yīng)該先讓學(xué)生意識(shí)到生命教育的重要性，不讓學(xué)生產(chǎn)生排斥心理，而是讓學(xué)生積極主動(dòng)地去參與到生命教育中。

(三)對(duì)生命教育內(nèi)容挖掘深度不夠

其實(shí)從教材大綱來(lái)看，教材當(dāng)中對(duì)生命教育內(nèi)容已經(jīng)比較全面了，涉及了很多方面的生命教育內(nèi)容，但是教師在開(kāi)展教學(xué)的過(guò)程中很容易產(chǎn)生內(nèi)容泛化的問(wèn)題。此外，從生命教育實(shí)際來(lái)看，生命教育當(dāng)中關(guān)于學(xué)生青春期的內(nèi)容針對(duì)性不夠強(qiáng)，一方面來(lái)說(shuō)，教師可能對(duì)死亡這個(gè)話題一帶而過(guò)，這方面內(nèi)容比較少也不會(huì)展開(kāi)詳細(xì)論述；另一方面，從中國(guó)人的性格特點(diǎn)來(lái)看，大家是比較含蓄和內(nèi)斂的，初中道德與法治教師在生命教育的過(guò)程中對(duì)性教育還是處于回避的狀態(tài)，學(xué)生的相關(guān)知識(shí)也比較缺乏，這也就使得學(xué)生對(duì)性安全、性道德方面的意識(shí)比較模糊不清。不僅如此，開(kāi)展生命教育還缺乏針對(duì)性、實(shí)際性，教師在進(jìn)行生命教育時(shí)可以結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況靈活調(diào)整內(nèi)容，像一些留守兒童，教師就可以開(kāi)展針對(duì)性的專題教學(xué)，以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的生命意識(shí)。

四、 新時(shí)代初中道德與法治課堂教學(xué)中有效開(kāi)展生命教育的具體策略探析

(一)從教材內(nèi)容出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命感悟生命

從實(shí)際來(lái)看，初中道德與法治教材當(dāng)中的內(nèi)容都是精挑細(xì)選出來(lái)的，其教育意義十分深刻，值得教師去加以利用。而且教材是教師開(kāi)展教學(xué)的重要工具，也是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的重要載體，大多時(shí)候?qū)W生都是通過(guò)學(xué)習(xí)教材當(dāng)中的知識(shí)點(diǎn)來(lái)豐富自身的思維。因此，如何利用好教材內(nèi)容對(duì)教師來(lái)說(shuō)是非常重要的，教師必須充分思考這個(gè)問(wèn)題。道德與法治這門課程中有著極為豐富的生命教育內(nèi)容，可以說(shuō)是一個(gè)資源庫(kù)，為教師開(kāi)展生命教育提供了重要的素材。教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)要充分挖掘其中的價(jià)值，借助更多有效的教學(xué)策略來(lái)感染學(xué)生，讓學(xué)生能夠更加全面、科學(xué)地認(rèn)識(shí)生命。

舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，當(dāng)初中道德與法治教師在針對(duì)部編版七年級(jí)上冊(cè)第四單元《生命的思考》這部分內(nèi)容展開(kāi)詳細(xì)講解時(shí)，就可以借助教材內(nèi)容進(jìn)行生命教育，因?yàn)檫@章節(jié)內(nèi)容與生命教育內(nèi)容完全契合，是非常好的教學(xué)素材。像《珍視生命》這節(jié)內(nèi)容有兩個(gè)重難點(diǎn)——延伸生命的價(jià)值和學(xué)會(huì)珍愛(ài)生命，教師可以從這兩個(gè)重難點(diǎn)知識(shí)出發(fā)，先給學(xué)生講述《礦難故事》。在學(xué)生聽(tīng)完這個(gè)故事之后，教師就可以根據(jù)教材內(nèi)容來(lái)設(shè)問(wèn)，詢問(wèn)學(xué)生：“同學(xué)們，遭受礦難的人們求生欲都很強(qiáng)，這是為什么呢？”有學(xué)生可能會(huì)回答：“因?yàn)樗麄兿牖钕聛?lái)?！边@個(gè)時(shí)候教師就可以繼續(xù)回答學(xué)生：“對(duì)，正是強(qiáng)烈的求生欲使得他們的生命更加堅(jiān)韌，所以我們不論遇到什么樣的困難都不能放棄求生的本能。”教師的話語(yǔ)會(huì)引發(fā)學(xué)生的思考，讓學(xué)生意識(shí)到任何時(shí)候都要求生不能放棄。正如上例，通過(guò)從教材當(dāng)中的章節(jié)內(nèi)容出發(fā)，不斷引入生命教育，讓學(xué)生更加系統(tǒng)、清晰地學(xué)習(xí)，這樣會(huì)提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率，也能增強(qiáng)效果，對(duì)教師開(kāi)展生命教育而言是極其有利的。

(二)深度挖掘日常生活中的生命教育素材，激活學(xué)生生命意識(shí)

生命教育不僅僅可以通過(guò)教材當(dāng)中的素材來(lái)展開(kāi)，也可以引用學(xué)生日常生活當(dāng)中很多真實(shí)的例子。部分初中生對(duì)生命的概念和觀念都是比較模糊的，他們認(rèn)為生命教育對(duì)自己而言沒(méi)有意義，失去生命也是一件很遙遠(yuǎn)的事情，這個(gè)時(shí)候如果教師只是簡(jiǎn)單借助教材內(nèi)容來(lái)展開(kāi)教學(xué)無(wú)疑缺乏實(shí)際意義，學(xué)生也很難接受。因此，初中道德與法治教師必須結(jié)合學(xué)生實(shí)際生活來(lái)開(kāi)展生命教育，這樣會(huì)讓學(xué)生感受生命這個(gè)話題與自己十分貼近，并不是遙遠(yuǎn)的事情。當(dāng)然，對(duì)初中生來(lái)說(shuō)生命教育的要求可能不是特別高，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)也不是特別在意，他們?cè)谏险n時(shí)也容易出現(xiàn)走神、發(fā)呆的狀況，原因大多是因?yàn)閷W(xué)生對(duì)生命教育沒(méi)有產(chǎn)生濃厚的興趣。引入現(xiàn)實(shí)生活中的生命教育素材會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更強(qiáng)的沖擊力，學(xué)生的興趣也會(huì)更加高漲，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)會(huì)更加認(rèn)真，教師教學(xué)也更容易開(kāi)展。

舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，當(dāng)初中道德與法治教師在針對(duì)《守護(hù)生命》這章節(jié)內(nèi)容展開(kāi)具體講述時(shí)，就可以先不講解教材當(dāng)中的具體知識(shí)點(diǎn)，而是通過(guò)一個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中的生命教育案例來(lái)引入教學(xué)內(nèi)容，這樣既可以最大限度地激活學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也可以讓學(xué)生對(duì)生命產(chǎn)生更加真實(shí)的感觸。教師可以引入本市一些暑假期間的溺水事件，為學(xué)生播放類似的新聞，然后詢問(wèn)學(xué)生：“同學(xué)們，這些少年和你們差不多大的年紀(jì)，卻因?yàn)槟缢チ松銈冇X(jué)得可惜嗎？”大多數(shù)學(xué)生都會(huì)感到可惜，并在內(nèi)心中產(chǎn)生對(duì)生命的思考，學(xué)生自然而然也會(huì)開(kāi)始意識(shí)到生命的脆弱和寶貴。當(dāng)然，教師也可以引入一些其他相關(guān)的案例，適當(dāng)舉出兩個(gè)案例可以增強(qiáng)沖擊力，學(xué)生對(duì)生命的感悟也會(huì)更多。正如上例，初中道德與法治教師通過(guò)在教學(xué)過(guò)程中引入一些生活中的生命教育素材來(lái)推動(dòng)教學(xué)的開(kāi)展，會(huì)讓其教學(xué)更具有時(shí)代感和真實(shí)感，學(xué)生對(duì)生命也會(huì)有更加深切的體會(huì)。

(三)組織學(xué)生開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，從實(shí)踐中感悟生命

對(duì)教學(xué)實(shí)用性和有效性來(lái)說(shuō)，加入實(shí)踐活動(dòng)會(huì)讓課堂更具有活力，課堂教學(xué)氛圍也會(huì)更好。此外，在傳統(tǒng)的道德與法治課堂上，大多數(shù)時(shí)候都是教師在單純講解理論知識(shí)，卻忽視了如何將理論知識(shí)與實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解。而且學(xué)生作為課堂學(xué)習(xí)、課后學(xué)習(xí)以及復(fù)習(xí)的主人公，必須充分參與課堂才能收獲更多，真正實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的價(jià)值。因此，初中道德與法治教師在開(kāi)展生命教育內(nèi)容時(shí)就應(yīng)該考慮結(jié)合一些具體的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生在實(shí)踐中感悟生命。

舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，當(dāng)初中道德與法治教師在針對(duì)《心系公共利益》這單元內(nèi)容進(jìn)行具體講述時(shí)，就可以在講解完教材上的理論知識(shí)后組織學(xué)生開(kāi)展一些實(shí)踐活動(dòng)，可以帶領(lǐng)學(xué)生去養(yǎng)老院看望、陪伴老人，為老人表演一些節(jié)目，也可以以志愿者的身份來(lái)服務(wù)老人，這樣能培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛(ài)他人、尊敬長(zhǎng)輩的觀念。再例如針對(duì)《自覺(jué)抵制不良誘惑》這章節(jié)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)展開(kāi)詳細(xì)講解之后，就可以帶領(lǐng)學(xué)生去本地的戒毒所，讓學(xué)生參觀戒毒所，更加直觀清晰地感受毒品帶來(lái)的危害，從而進(jìn)一步感受到自己生命的可貴。教師在針對(duì)具體知識(shí)點(diǎn)講解之后結(jié)合教材內(nèi)容帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，透過(guò)具體的實(shí)踐活動(dòng)學(xué)生很容易對(duì)所學(xué)知識(shí)點(diǎn)有更多、更新的思考，收獲也會(huì)更多一些，這其實(shí)也更有利于生命教育的進(jìn)行。

(四)整合生命教學(xué)資源，創(chuàng)新道德與法治課堂教學(xué)理念

初中階段學(xué)生經(jīng)歷比較少，人生閱歷也不多，而且正處于青春期，很容易產(chǎn)生一些叛逆的想法，在遇到和解決問(wèn)題的過(guò)程中其心智還是不夠成熟，這樣就很可能讓心理與道德兩者之間不能實(shí)現(xiàn)平衡。在這一關(guān)鍵時(shí)期初中生離不開(kāi)教師的指引，教師必須通過(guò)正確的教育和引導(dǎo)來(lái)幫助學(xué)生樹(shù)立正確的三觀。因此，在初中道德與法治課堂教學(xué)之中教師就可以加強(qiáng)教學(xué)資源的整合，通過(guò)多方資源為學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍和環(huán)境，學(xué)生在這樣的環(huán)境下其學(xué)習(xí)效果自然會(huì)更好。另外，教師開(kāi)展生命教育不能只局限于教材，這是非常重要的問(wèn)題，局限于教材知識(shí)會(huì)限制教育意義，教師必須帶領(lǐng)學(xué)生走出課本從更多方面去感悟生命教育，這樣才能幫助學(xué)生樹(shù)立正確的生命意識(shí)。

舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，初中道德與法治教師可以根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況，整理一切可供利用的教學(xué)資源，不斷創(chuàng)新生命教育理念，讓學(xué)生在更加新穎的理念下有效學(xué)習(xí)。教師可以結(jié)合教學(xué)進(jìn)度和學(xué)習(xí)任務(wù)開(kāi)展一些道德與法治活動(dòng)，可以邀請(qǐng)一些律師、警察等來(lái)學(xué)校為學(xué)生講述專業(yè)知識(shí)，通過(guò)具體的案件和法律知識(shí)學(xué)生可以學(xué)習(xí)到更多書(shū)本上沒(méi)有的知識(shí)，這也拓寬了學(xué)生的知識(shí)面。當(dāng)然，教師也可以組織學(xué)生開(kāi)展模擬法庭，和學(xué)生一起進(jìn)行角色扮演，然后分析、評(píng)判法治案例，讓學(xué)生感受到法庭的嚴(yán)肅性，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的法律觀念。當(dāng)然，這也可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)如何切實(shí)保障自身的合法利益，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)也是有用的。學(xué)校還可以通過(guò)在黑板報(bào)上添加生命安全的相關(guān)內(nèi)容，粘貼一些珍愛(ài)生命的名言名句橫幅，讓學(xué)生在濃厚的氛圍內(nèi)接受生命安全教育。教師整合校園可供利用的教學(xué)資源，通過(guò)這些教學(xué)資源開(kāi)展生命教育會(huì)讓教學(xué)更加順利，也會(huì)讓教學(xué)更加有氛圍感。

(五)借助多媒體技術(shù)營(yíng)造教學(xué)氛圍，深刻感悟生命教育

從當(dāng)前來(lái)看，隨著科技手段、互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，多媒體技術(shù)在教學(xué)中的運(yùn)用越來(lái)越普遍也越來(lái)越頻繁，教師通過(guò)采用多媒體技術(shù)開(kāi)展教學(xué)會(huì)使教學(xué)更加高效，降低了教師教學(xué)的難度。當(dāng)然，多媒體技術(shù)在課堂中的運(yùn)用還能夠很快地吸引學(xué)生的注意力，學(xué)生對(duì)多媒體所呈現(xiàn)的內(nèi)容還是比較感興趣的，在接受生命教育時(shí)也會(huì)更加專注。而且多媒體技術(shù)的運(yùn)用很好地改變了傳統(tǒng)教學(xué)方式的固定化，學(xué)生在這樣的課堂上會(huì)有更多表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，真正成為課堂學(xué)習(xí)的主要參與者。

舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，當(dāng)初中道德與法治教師在針對(duì)《守護(hù)生命》這章節(jié)內(nèi)容展開(kāi)詳細(xì)講解時(shí)，就可以先借助多媒體技術(shù)為學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)話題：如何守護(hù)自己的生命安全？教師可以先給學(xué)生幾分鐘的討論時(shí)間，然后讓學(xué)生積極主動(dòng)地回答這個(gè)問(wèn)題。之后，教師再將詞條輸入多媒體技術(shù)為學(xué)生搜集更加全面的答案，學(xué)生在觀看到多媒體上的內(nèi)容時(shí)也會(huì)豐富自身自救的理論知識(shí)，這更加有助于學(xué)生學(xué)會(huì)守護(hù)自己的生命。而且借助多媒體技術(shù)也營(yíng)造了濃烈的生命教育氛圍，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)更加有效率。

(六)采取多元化生命教育方式，在教學(xué)中不斷滲透生命教育

從傳統(tǒng)說(shuō)教模式的方法和結(jié)果來(lái)看，可能已經(jīng)不適用于當(dāng)下的學(xué)生了，在這種課堂下學(xué)生的表現(xiàn)欲被完全壓抑，很難得到展現(xiàn)。初中道德與法治教師在開(kāi)展生命教育時(shí)應(yīng)該從實(shí)際考慮，要讓所有學(xué)生都參與到這個(gè)話題中來(lái)，需要利用更加多元化的生命教育方式來(lái)激活學(xué)生的參與欲望。例如，教師可以設(shè)計(jì)生命安全教育知識(shí)競(jìng)賽，通過(guò)一些題目來(lái)測(cè)試學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度，也可以幫助學(xué)生復(fù)習(xí)鞏固和運(yùn)用其學(xué)過(guò)的知識(shí)點(diǎn)，這對(duì)學(xué)生多方面能力的提升都有著重要意義。

五、 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，初中階段的學(xué)生容易受到外界各種不良信息的影響，需要教師加以合理指引，那么道德與法治教師就需要格外重視學(xué)生生命教育相關(guān)內(nèi)容，讓學(xué)生能夠健康快樂(lè)成長(zhǎng)。初中道德與法治教師要根據(jù)在開(kāi)展生命教育過(guò)程中遇到的阻礙以及出現(xiàn)的問(wèn)題來(lái)設(shè)計(jì)解決策略，讓生命教育進(jìn)行得更加順利。初中道德與法治教師可以考慮通過(guò)采取多元化生命教育方式、整合生命教學(xué)資源、組織學(xué)生開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、深度挖掘日常生活中的生命教育素材等手段來(lái)開(kāi)展生命教育。