高歡歡
摘要:工匠精神包括高超的技藝和精湛的技能,嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、專注負(fù)責(zé)的工作態(tài)度,精雕細(xì)琢、精益求精的工作理念,以及對(duì)職業(yè)的認(rèn)同感、責(zé)任感。文章借鑒河北省與山東省工匠精神教育的良好經(jīng)驗(yàn),結(jié)合對(duì)德國(guó)“雙元制”教學(xué)模式和日本工匠習(xí)慣的分析,針對(duì)當(dāng)前民辦高校工匠精神與教學(xué)模式融合的現(xiàn)狀,以培養(yǎng)學(xué)生工匠精神實(shí)現(xiàn)“知行合一”為目標(biāo),提出民辦高校要弘揚(yáng)與傳承工匠精神,推進(jìn)工匠精神融入教學(xué)模式的研究與實(shí)踐中。
關(guān)鍵詞:民辦高校;工匠精神;知行合一;教學(xué)模式
中圖分類號(hào):G652文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1008-3561(2022)27-0051-04
基金項(xiàng)目:本文系大連市社科聯(lián)重點(diǎn)課題“實(shí)現(xiàn)工匠精神教育‘知行合一’目標(biāo)的教學(xué)模式探索”(2021dlskzd220)研究成果、遼寧省民辦教育協(xié)會(huì)教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃課題“民辦高校工匠精神教育知行合一的教學(xué)模式探究”(LMJX2021341)研究成果
工匠精神是一種卓越的職業(yè)品質(zhì),是通過(guò)繼承、創(chuàng)新、發(fā)展而形成的,不但蘊(yùn)含著敬業(yè)精神,還意味著開(kāi)拓與創(chuàng)新、專注與奉獻(xiàn)的鉆研精神,具體蘊(yùn)含執(zhí)著專注、精益求精、敬業(yè)守信、刻苦耐勞、嚴(yán)謹(jǐn)求真、創(chuàng)新包容等人文精神。“知行合一”簡(jiǎn)單解釋就是認(rèn)知和實(shí)踐達(dá)到統(tǒng)一。目前,無(wú)論企業(yè)還是院校都提倡工匠精神的培養(yǎng),并對(duì)其尤為重視。在此背景下,如何培養(yǎng)青年一代,使工匠精神教育能夠達(dá)到“知行合一”,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。本文從民辦高校角度探究工匠精神教育的教學(xué)模式,以達(dá)到“知行合一”的教學(xué)目標(biāo),落實(shí)立德樹(shù)人的目標(biāo)。
1.民辦高校工匠精神融入教學(xué)模式的實(shí)踐
國(guó)外對(duì)工匠精神的實(shí)踐起步較早,且成果比較豐富,其中德國(guó)和日本兩個(gè)國(guó)家在工匠精神實(shí)踐方面尤為顯著。德國(guó)的“雙元制”正在逐步成為國(guó)內(nèi)院校職業(yè)教育改革發(fā)展的一個(gè)重要借鑒,“雙元制”是指學(xué)校為一元、企業(yè)為另一元,校企合作培養(yǎng)專業(yè)技能人才的職業(yè)教育制度。日本也是一個(gè)以工匠精神著稱的國(guó)家,在日本,人們?cè)诠ぷ髦辛?xí)慣對(duì)自己的每一個(gè)作品追求盡善盡美,不惜代價(jià)地打磨,直到自己滿意為止,工匠精神也正是在這個(gè)過(guò)程中漸漸形成。我國(guó)的河北省是首先開(kāi)展現(xiàn)代學(xué)徒制試點(diǎn)工作的省份,在探索多元主體協(xié)同、校企深度融合、提高工匠精神教育水平等方面取得了較好的成績(jī)。工匠精神教育的主要特點(diǎn)有:一是教學(xué)主體不再是單一的學(xué)校,而是通過(guò)多元主體協(xié)作和校企合作來(lái)共同培養(yǎng);二是學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換,入學(xué)即入職;三是企業(yè)文化與學(xué)校文化相融合,逐步滲透工匠精神。除此之外,近年來(lái)我國(guó)的山東省著力培育齊魯工匠,并從學(xué)校樹(shù)立培育品牌、專業(yè)發(fā)展銜接市場(chǎng)需求、課堂教學(xué)貼近企業(yè)崗位要求上下功夫。這兩個(gè)省的率先示范效應(yīng),在工匠精神培育具體實(shí)踐上提供了可借鑒的經(jīng)驗(yàn)。
2.民辦高校工匠精神融入教學(xué)模式存在的主要問(wèn)題
目前,關(guān)于工匠精神教育的研究主要側(cè)重于職業(yè)院校方面,民辦高校方面還相對(duì)欠缺。通過(guò)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),民辦高校在工匠精神教育實(shí)踐方面存在以下三方面的問(wèn)題。
(1)對(duì)工匠精神的理解較為狹隘。首先,對(duì)“工匠”的理解仍停留在傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)中。一些人對(duì)工匠精神的理解較為狹隘,他們沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到,不但傳統(tǒng)的行業(yè)需要敬業(yè)、創(chuàng)新的工匠精神,而且“互聯(lián)網(wǎng)+”信息化時(shí)代也需要弘揚(yáng)工匠精神。工匠精神是對(duì)人的工作態(tài)度與工作標(biāo)準(zhǔn)的凝練,其在任何時(shí)候都具有強(qiáng)大的生命力。其次,工匠精神適用片面化。一部分人認(rèn)為工匠精神主要適用于制造業(yè)、手工業(yè),不適用于其他行業(yè)。但工匠精神實(shí)質(zhì)是一種人格化的工作精神,是敬業(yè)、專注、創(chuàng)新的人文精神,無(wú)論是傳統(tǒng)的手工業(yè)還是具有時(shí)代特征的新興行業(yè),都是非常需要的。工匠精神具有時(shí)代的特征,其適用領(lǐng)域是非常廣闊的。
(2)工匠精神教育停留在理論層面。現(xiàn)有的民辦高?;旧隙寄芡ㄟ^(guò)思政課或者專業(yè)課向?qū)W生滲透工匠精神教育,講解我國(guó)及國(guó)外工匠精神的典型事例,強(qiáng)調(diào)工匠精神的重要性。但是大部分學(xué)生對(duì)于工匠精神的理解僅僅是教師講授的一些典型故事、一些傳統(tǒng)理念,還是停留在理論層面,缺乏工匠精神的實(shí)踐教育,無(wú)法達(dá)到工匠精神教育的“知行合一”的教學(xué)目的。因此,民辦高校在工匠精神實(shí)踐教育模式上還需要不斷探索。
3.傳統(tǒng)工匠精神教育模式難以滿足現(xiàn)代教育發(fā)展的需要
當(dāng)前,傳統(tǒng)工匠精神教育模式已無(wú)法滿足現(xiàn)代教育發(fā)展的要求,應(yīng)隨著現(xiàn)代教育的發(fā)展而不斷變革。因此,民辦高校要從教學(xué)主體、教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)、課程考核標(biāo)準(zhǔn)等幾方面進(jìn)行優(yōu)化改革,使學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)、生活、工作中真正踐行工匠精神,進(jìn)而落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。
針對(duì)民辦高校工匠精神教育現(xiàn)狀分析及存在的問(wèn)題,筆者結(jié)合工匠精神教育實(shí)現(xiàn)知行合一目標(biāo)的影響因素,借鑒河北省和山東省的有益經(jīng)驗(yàn),充分結(jié)合民辦高校教育自身的實(shí)際,以遼寧師范大學(xué)海華學(xué)院會(huì)計(jì)專業(yè)為例,提出實(shí)現(xiàn)工匠精神教育“知行合一”目標(biāo)的教學(xué)模式路徑。具體可從以下五個(gè)方面入手。
1.教學(xué)主體
在工匠精神教學(xué)中,教學(xué)主體發(fā)揮著非常重要作用。為了使學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中形成工匠精神并達(dá)到知行合一目標(biāo),教師可突破傳統(tǒng)教育中單一的教學(xué)主體模式,借鑒德國(guó)的“雙元制”模式,即一元為學(xué)校,另一元為校外其他組織,共同合作培養(yǎng)。民辦高??梢浴半p元制”為改革突破點(diǎn),采取多元主體協(xié)同培養(yǎng)模式,按照學(xué)科專業(yè)不同,可以是學(xué)校與企業(yè)協(xié)同培養(yǎng),也可以是學(xué)校與企業(yè)以外的社會(huì)其他相關(guān)組織協(xié)同培養(yǎng)。多元教學(xué)主體協(xié)同培養(yǎng),拓寬了工匠精神教育渠道,為工匠精神實(shí)踐教育提供了有利條件,也為民辦高校培養(yǎng)卓越人才助力地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
以遼寧師范大學(xué)海華學(xué)院會(huì)計(jì)專業(yè)為例,海華學(xué)院會(huì)計(jì)系已與莊河稅務(wù)局、會(huì)計(jì)師事務(wù)所、遼寧省學(xué)分銀行等建立了長(zhǎng)期合作關(guān)系,探索多元主體協(xié)同培養(yǎng)模式培養(yǎng)會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生。具體做法:一是與莊河稅務(wù)局合作,由莊河稅務(wù)局定期派專業(yè)人員到學(xué)校結(jié)合專業(yè)實(shí)際情況,為學(xué)生講解稅收知識(shí)和普及稅法知識(shí),使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)以外渠道獲取專業(yè)相關(guān)知識(shí),浸潤(rùn)職業(yè)美德;二是與會(huì)計(jì)師事務(wù)所合作建立實(shí)訓(xùn)基地,形成協(xié)作培養(yǎng)模式,合理配置多元主體的資源,充分利用合作優(yōu)勢(shì),為學(xué)生專業(yè)實(shí)踐提供有利條件;三是與遼寧省學(xué)分銀行攜手共建,面向?qū)W生開(kāi)展學(xué)習(xí)成果的存儲(chǔ)、認(rèn)定和轉(zhuǎn)換管理與服務(wù),推動(dòng)書證融通,讓學(xué)生通過(guò)書證融通認(rèn)證課程考試,可以將課程學(xué)分存入個(gè)人終身學(xué)習(xí)賬戶,并可申請(qǐng)兌換相應(yīng)的證書,進(jìn)而提升專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量。
2.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)
(1)教學(xué)內(nèi)容融入課程思政元素。在課程設(shè)計(jì)方面,民辦高校要注意發(fā)揮課程思政的作用。課程思政不是將工匠精神的一些相關(guān)典型故事簡(jiǎn)單地加到課程中,而是根據(jù)專業(yè)的特點(diǎn)進(jìn)行課政整合。一是工匠精神教育“入教材、入課堂、入學(xué)生心”?!叭雽W(xué)生心”必須遵循思想政治教育的規(guī)律,關(guān)注會(huì)計(jì)人才的“誠(chéng)信、紀(jì)律、責(zé)任”等素質(zhì)要求,注重實(shí)效,以提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。而且由進(jìn)教材、進(jìn)課堂可視化的方式,達(dá)到“入學(xué)生心”的目標(biāo),能發(fā)揮課程思政潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的作用。二是教學(xué)內(nèi)容與崗位標(biāo)準(zhǔn)、大賽標(biāo)準(zhǔn)銜接。專業(yè)課程內(nèi)容設(shè)計(jì)可以銜接工作崗位要求與標(biāo)準(zhǔn),使得會(huì)計(jì)職業(yè)素養(yǎng)慢慢滲透到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)中,了解會(huì)計(jì)崗位工作能力要求,掌握會(huì)計(jì)實(shí)際工作中的技能與素養(yǎng)踐行工匠精神。除此之外,課程內(nèi)容設(shè)計(jì)還可以融入相關(guān)大賽標(biāo)準(zhǔn),使得學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的同時(shí)能夠了解專業(yè)相關(guān)比賽要求與標(biāo)準(zhǔn),積極參加相關(guān)的學(xué)科比賽。這樣,能促進(jìn)學(xué)生在課堂與比賽中相互滲透,更好地掌握所學(xué)的知識(shí)并踐行職業(yè)道德。三是利用課外思想政治教育,解決財(cái)經(jīng)“道德”主要問(wèn)題,開(kāi)展志愿活動(dòng)、社區(qū)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐等各種教育活動(dòng),發(fā)揮思想政治教育的潛移默化優(yōu)勢(shì),讓思想政治教育滲透到學(xué)生實(shí)踐的全過(guò)程。
(2)構(gòu)建全新的課程體系。在工匠精神與教學(xué)相融合的理念下,民辦高校要以學(xué)生為主體,構(gòu)建全新的課程體系,強(qiáng)化學(xué)生實(shí)際操作能力培訓(xùn),全面提高學(xué)生的知識(shí)、能力和綜合素質(zhì),全面培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度與價(jià)值觀。完整的會(huì)計(jì)專業(yè)課程體系要滿足市場(chǎng)需求,實(shí)現(xiàn)全面、多維的素質(zhì)教育目標(biāo),提高全過(guò)程的教學(xué)效果。以海華學(xué)院會(huì)計(jì)專業(yè)為例,近年來(lái),教師針對(duì)初級(jí)會(huì)計(jì)專業(yè)證書、業(yè)財(cái)一體化、財(cái)務(wù)數(shù)字化應(yīng)用等進(jìn)行學(xué)習(xí)與研究,重新制定了適合學(xué)生的人才培養(yǎng)課程體系。同時(shí),教師還將賽教融合理念融入構(gòu)建的課程體系中,并將大賽相關(guān)的課程融入新課程體系。例如,會(huì)計(jì)專業(yè)新融入的“約創(chuàng)云”課程,以學(xué)生為主體,以教師為輔助,讓學(xué)生以比賽形式進(jìn)行課程學(xué)習(xí),在賽中學(xué)、學(xué)中賽,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這樣,不僅能讓學(xué)生以團(tuán)隊(duì)的方式共同分析解決問(wèn)題,還能提高學(xué)生的綜合能力。
3.教學(xué)手段
(1)加強(qiáng)校內(nèi)實(shí)訓(xùn)平臺(tái)的建設(shè)。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,民辦高??稍诮虒W(xué)手段改革方面嘗試采用新科技所衍生出的一些先進(jìn)的教學(xué)平臺(tái)。例如,海華學(xué)院重視構(gòu)建多元化的會(huì)計(jì)專業(yè)實(shí)踐平臺(tái),使學(xué)生在實(shí)踐學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)構(gòu)建系統(tǒng)的會(huì)計(jì)管理知識(shí)。如建設(shè)會(huì)計(jì)手工實(shí)驗(yàn)室、會(huì)計(jì)虛擬仿真培訓(xùn)室(VBSE)、分崗培訓(xùn)室、綜合培訓(xùn)室等。在各類實(shí)驗(yàn)室,學(xué)生可以進(jìn)行會(huì)計(jì)專業(yè)課程實(shí)驗(yàn)、綜合專業(yè)實(shí)訓(xùn)、技能資格認(rèn)證等實(shí)踐任務(wù)操作。專業(yè)課程實(shí)驗(yàn)主要側(cè)重于“財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)”“稅務(wù)會(huì)計(jì)”“審計(jì)學(xué)”等核心課程,綜合職業(yè)培訓(xùn)旨在提供管理技能、溝通協(xié)調(diào)技能、信息收集技能、專業(yè)判斷等方面的培訓(xùn)。教師采用了虛擬仿真教學(xué)手段進(jìn)行授課,具體是以虛擬仿真商業(yè)社會(huì)環(huán)境的教學(xué)平臺(tái)為依托,以學(xué)生為主體,以任務(wù)為導(dǎo)向,在教學(xué)中強(qiáng)化對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的訓(xùn)練。從近期效果看,學(xué)生通過(guò)課程實(shí)踐學(xué)習(xí)完成了對(duì)應(yīng)的“工作任務(wù)”,提高了分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。從長(zhǎng)期效果看,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)任務(wù)進(jìn)行自主學(xué)習(xí),能化被動(dòng)為主動(dòng),實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)綜合素質(zhì)能力較強(qiáng)的應(yīng)用型人才的目標(biāo),為學(xué)生今后進(jìn)入社會(huì)工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(2)加強(qiáng)校外實(shí)踐教育基地建設(shè)。會(huì)計(jì)專業(yè)實(shí)習(xí)基地建設(shè)是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵。企業(yè)的崗位技能訓(xùn)練是以企業(yè)實(shí)際操作崗位要求與標(biāo)準(zhǔn)為參考的教學(xué)模式,為了有效利用校外實(shí)踐基地資源,學(xué)校利用大四上半學(xué)期,安排時(shí)間讓學(xué)生去企業(yè)實(shí)習(xí)。企業(yè)的崗位技能訓(xùn)練可以由學(xué)校的專業(yè)課教師與企業(yè)的專業(yè)會(huì)計(jì)人員共同承擔(dān),雙方聯(lián)合制定培訓(xùn)方案,共同指導(dǎo)學(xué)生完成實(shí)習(xí)任務(wù)。教師從實(shí)習(xí)基地的企業(yè)獲取大量的會(huì)計(jì)工作實(shí)務(wù),將企業(yè)真實(shí)業(yè)務(wù)案例整合到課程教學(xué)中,用一個(gè)一個(gè)的問(wèn)題連接起課程教學(xué)。教師要改變教學(xué)模式,由以教師為中心轉(zhuǎn)為以學(xué)生為中心、教師為輔助,通過(guò)案例分析引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,進(jìn)而提升學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力和適應(yīng)崗位的能力。這樣,能使學(xué)生真正領(lǐng)悟和實(shí)踐會(huì)計(jì)職業(yè)道德,成為一名符合社會(huì)需求的優(yōu)秀人才。
4.教學(xué)團(tuán)隊(duì)
在教學(xué)團(tuán)隊(duì)構(gòu)建方面,民辦高校要組建“雙師型”的教學(xué)師資隊(duì)伍。在學(xué)生的知識(shí)、能力和素質(zhì)的培養(yǎng)上,教師除了要夯實(shí)學(xué)生的專業(yè)理論基礎(chǔ),還要重視學(xué)生的實(shí)踐教育,而實(shí)踐教育離不開(kāi)實(shí)踐工作的熏陶和“實(shí)踐工作者”的指導(dǎo)。工匠是具有精湛技藝的“實(shí)踐工作者”,“雙師型”教師則是專業(yè)理論知識(shí)與崗位技能的傳授者,工匠與“雙師型”教師具有一定的契合性?!半p師型”教師應(yīng)具有相關(guān)專業(yè)知識(shí)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),能夠?qū)⑵髽I(yè)的崗位技能要求與職業(yè)道德要求自然融入課堂教學(xué)中,并且能夠帶領(lǐng)學(xué)生在仿真或真實(shí)環(huán)境下學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),從而更好地將理論與實(shí)踐相結(jié)合,讓學(xué)生在熟知專業(yè)知識(shí)的同時(shí)掌握實(shí)踐技能,提高學(xué)生的實(shí)踐能力。因此,要實(shí)現(xiàn)工匠精神教育,達(dá)到“知行合一”的教學(xué)目的,構(gòu)建“雙師型”教師隊(duì)伍是必要條件。
目前,民辦高校教師普遍缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),無(wú)法保障實(shí)踐教育的實(shí)用性,無(wú)法滿足現(xiàn)代教育發(fā)展的需求。因此,學(xué)校要加強(qiáng)“雙師型”教師的培養(yǎng),完善選拔、培訓(xùn)和激勵(lì)機(jī)制,并積極與企業(yè)建立聯(lián)合培養(yǎng)方案,讓企業(yè)選拔實(shí)踐工作經(jīng)驗(yàn)豐富的骨干參與到學(xué)校的人才培養(yǎng)中。具體要做好以下幾個(gè)方面。一是學(xué)校與政府合作,在人才引進(jìn)、教師培訓(xùn)、教師獎(jiǎng)勵(lì)等方面給予支持。二是校企合作共建“雙師型”教師培養(yǎng)基地,由學(xué)校指派教師到企業(yè)進(jìn)行崗位實(shí)踐,讓教師參與到企業(yè)的實(shí)際崗位工作中,切身與企業(yè)的從業(yè)人員進(jìn)行探討交流,了解和掌握相關(guān)崗位工作流程與技能要求,進(jìn)而合作共同完成教學(xué)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)建設(shè)、教學(xué)改革項(xiàng)目的研究、學(xué)生實(shí)踐學(xué)習(xí)的指導(dǎo)。三是學(xué)校與區(qū)域內(nèi)的其他高校開(kāi)展合作,彼此之間進(jìn)行教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)交流,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),建立“雙師型”教師資源庫(kù),優(yōu)化師資配置。
5.考核標(biāo)準(zhǔn)
本科教學(xué)的最終目的不是教而是學(xué),教師關(guān)注的重點(diǎn)應(yīng)從如何教過(guò)渡到如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。但學(xué)生的學(xué)習(xí)效果不是一張?jiān)嚲?、一篇?bào)告或者論文等,因此,學(xué)校的教學(xué)考核標(biāo)準(zhǔn)不應(yīng)以結(jié)論性、功能性考核作為核心指標(biāo)。民辦高??己藰?biāo)準(zhǔn)可以融合企業(yè)崗位標(biāo)準(zhǔn)和相關(guān)大賽標(biāo)準(zhǔn),考核設(shè)計(jì)要注重過(guò)程管理,并采用多種考核方式。如課程考核方式可以突破傳統(tǒng)的卷面考核方式,根據(jù)課程考核標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)置,分為理論知識(shí)點(diǎn)考核、技能實(shí)操考核或者大賽考核、崗位實(shí)操考核幾個(gè)部分加強(qiáng)過(guò)程考核,并在考核時(shí)注重工匠精神教育的考核??己酥笜?biāo)的設(shè)置要多維度考慮工匠精神教育實(shí)踐情況,這樣能夠更全面地對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)價(jià),及時(shí)掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。教師要根據(jù)過(guò)程考核和結(jié)果考核的結(jié)果,合理調(diào)整教學(xué)中存在的問(wèn)題。
綜上所述,本文結(jié)合現(xiàn)有民辦高校工匠精神教育的現(xiàn)狀,提出了民辦高校工匠精神教育實(shí)現(xiàn)“知行合一”的教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)模式,并從教學(xué)主體、教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)、教學(xué)手段、教學(xué)團(tuán)隊(duì)、考核標(biāo)準(zhǔn)五個(gè)方面進(jìn)行了實(shí)踐嘗試。一是多元教學(xué)主體協(xié)同參與培養(yǎng),主要是學(xué)校、企業(yè)、社會(huì)等多主體。二是教學(xué)內(nèi)容可以融合企業(yè)崗位要求和大賽標(biāo)準(zhǔn)。三是教學(xué)手段要多樣化,應(yīng)突破傳統(tǒng)的教學(xué)手段,采用虛擬仿真教學(xué)平臺(tái)。四是組建“雙師型”教師團(tuán)隊(duì)。五是考核標(biāo)準(zhǔn)要銜接企業(yè)崗位標(biāo)準(zhǔn)與大賽標(biāo)準(zhǔn),考核方式要多樣化,理論知識(shí)點(diǎn)考核、技能實(shí)操考核或者大賽考核、崗位實(shí)操考核幾個(gè)部分應(yīng)加強(qiáng)過(guò)程考核。
參考文獻(xiàn):
[1]杜曉光.工匠精神視角下高職“雙師型”教師隊(duì)伍建設(shè)[J].教育與職業(yè),2020(22).
[2]劉國(guó)強(qiáng),齊慶國(guó),張磊,任存.德國(guó)“雙元制”職業(yè)教育架構(gòu)探析[J].教育教學(xué)論壇,2020(44).
[3]唐雪梅,邱艷林.雙因素驅(qū)動(dòng)下企業(yè)參與現(xiàn)代學(xué)徒制的形態(tài)分析[J].阿壩師范學(xué)院學(xué)報(bào),2019(04).
[4]蘇云,陸澤明,康平.“雙創(chuàng)”背景下高校學(xué)生工匠精神培養(yǎng)探究———以蘭州大學(xué)和西北民族大學(xué)為例[J].高等理科教育,2020(01).
[5]唐衍軍,蔣翠珍.跨界融合:新時(shí)代新文科人才培養(yǎng)的新進(jìn)路[J].當(dāng)代教育科學(xué),2020(02).
[6]胡偉芳.“工匠精神”在民辦高校學(xué)生教學(xué)與管理中的應(yīng)用[J].教育現(xiàn)代化, 2017(21).
[7]王麗媛.高職教育中培養(yǎng)學(xué)生工匠精神的必要性與可行性研究[J].職教論壇,2014(22).
[8]胡芝.培養(yǎng)“工匠精神”是高校思政課教學(xué)的創(chuàng)新實(shí)踐[J].中共樂(lè)山市委黨校學(xué)報(bào),2018(03).
[9]藍(lán)國(guó)愛(ài).“工匠精神”引領(lǐng)下中職實(shí)踐教學(xué)改革研究———以會(huì)計(jì)專業(yè)為例[J].現(xiàn)代職業(yè)教育,2018(05).
[10]陳麗君.融合工匠精神的高職會(huì)計(jì)專業(yè)教學(xué)創(chuàng)新路徑與策略研究———基于校企雙主體合作視角[J].商業(yè)會(huì)計(jì),2019(04).
[11]邱蓮蓮.工匠精神融入高職會(huì)計(jì)專業(yè)課程教學(xué)的路徑研究———以"財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德"課程為例[J].技術(shù)與教育,2021(01).
[12]侯紅英,林青.工匠精神視域下高職會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培育與實(shí)踐研究[J].長(zhǎng)江工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2018(03).
Discuss on the Integration of Craftsman Spirit into Teaching Mode in Private Colleges and Universities
———Taking the Accounting Major of Haihua School of Liaoning Normal University as an Example
Gao Huanhuan
(Haihua School, Liaoning Normal University, Liaoning Province, Dalian 116400, China)
Abstract: Craftsman spirit includes superb skills and skills, a rigorous, meticulous, dedicated and responsible work attitude, a refined and refined work concept, and a sense of professional identity and responsibility. Based on the good experience of craftsman spirit education in Hebei province and Shandong province, combined with the analysis of German "dual system" teaching mode and Japanese craftsman habits, aiming at the current situation of the integration of craftsman spirit and teaching mode in private colleges and universities, and aiming at cultivating students’ craftsman spirit and realizing the "unity of knowledge and action", this paper puts forward that private colleges and universities should carry forward and inherit craftsman spirit and promote the integration of craftsman spirit into the research and practice of teaching mode.
Key words: privatecollegesanduniversities;craftsman spirit; unity ofknowledgeand practice; teachingmodel