朱巍

近日，“中老年人沉迷閱讀網(wǎng)絡(luò)小挽”的話題在社交媒體上引發(fā)了廣泛討論。不少網(wǎng)友都表示，自己的父母沉迷閱讀“網(wǎng)文”，有的沒日沒夜看手機視力大幅下降，有的沉迷于虛擬世界不愿與家人溝通。從霸道總裁、富家千金，到穿越宮斗、武俠修仙，這些本以年輕人為受眾的網(wǎng)絡(luò)小說，為何在今天突破年齡圈層，得到不少中老年人的青睞?而透過“申老年人沉迷網(wǎng)文”的表象,中老年人的生活又存在著哪些不應(yīng)被忽視的需求？

中國正逐步從輕度老齡化進入重度老齡化階段。到2035年左右，60歲及以上老年人口將突破4億，在總?cè)丝谥械恼急葘⒊^30%。隨著我國經(jīng)濟社會的發(fā)展，現(xiàn)在對于老年人的關(guān)心愛護不應(yīng)僅局限于物質(zhì)保障、醫(yī)療保障，還要更多聚焦于精神陪伴、心理慰藉，其中就包括為老年人提供喜聞樂見的精神娛樂產(chǎn)品。第十八次全國國民閱讀調(diào)查報告顯示，在接觸過數(shù)字化閱讀方式的群體中，50周歲及以上的人群占比已達23.2%,較2019年的20.4%增長了2.8個百分點?！爸欣夏耆顺撩跃W(wǎng)文”就反映出這一趨勢。

在此背景下，幫助老年人更好適應(yīng)數(shù)字生活任重道遠。以前我們強調(diào)要幫助老年人跨越“數(shù)字鴻溝”，是幫助不會使用互聯(lián)網(wǎng)的老年人學會使用一些基本的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，實現(xiàn)“從零到一”的跨越。在時代變遷的潮流中，大部分老年人都已經(jīng)學會使用智能手機等電子設(shè)備，在這個基礎(chǔ)上，互聯(lián)網(wǎng)更應(yīng)為老年人提供豐富多彩的、適合老年人群體的內(nèi)容和產(chǎn)品。

老年人沉迷閱讀“網(wǎng)文”等現(xiàn)象的出現(xiàn)，恰恰反映出互聯(lián)網(wǎng)適老化內(nèi)容和產(chǎn)品的不足。現(xiàn)今互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容的產(chǎn)出是豐富多彩的，但是其中大多數(shù)內(nèi)容仍偏向于年輕化。在玲統(tǒng)思維中，年輕人是互聯(lián)網(wǎng)的主要參與者，網(wǎng)絡(luò)游戲等帶有青年文化色彩的內(nèi)容在互聯(lián)網(wǎng)中俯拾皆是。而相比之下，互聯(lián)網(wǎng)能夠為老年人精神生活提供的內(nèi)容并不多。

讓老年人在互聯(lián)網(wǎng)中找到適合他們的內(nèi)容和產(chǎn)品，才真正代表著老年人“觸網(wǎng)”的開始，能夠真正滿足他們的精神生活，“才能消除互聯(lián)網(wǎng)與老年人之間的“數(shù)字鴻溝”。網(wǎng)絡(luò)小說本身是面向輕讀者創(chuàng)作的，但老年人也成了其中的消費群體。我們在追問老人為什么跨越年齡界限沉迷“網(wǎng)文”的同時，也要反思老人為什么找不到屬于自己的“賽博精神空間”。專門服務(wù)老年人的產(chǎn)業(yè)其實大部分僅停留在物質(zhì)保障層面，如托老所、養(yǎng)老院等養(yǎng)老機構(gòu)。但也要看到，老年益和其他年齡段的人一樣，都對精神生活有著強烈的追求，也向往在互聯(lián)網(wǎng)中找到精神食糧。

黨的二十大報告提出，“以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興”，提出中國式現(xiàn)代化“是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化氣在老齡人口數(shù)量和比重逐步上升的今天，老年人應(yīng)當成為精神文明建設(shè)成果的重要受益者。

最后，我們?nèi)砸吹?，老年人需要的是陪伴。每個人都有老去的一天，年輕人在投入事業(yè)的同時，也要對父母、祖父母這些中老年人多一些關(guān)心和關(guān)懷?，F(xiàn)階段社會對老年人的關(guān)注和照顧相對較為缺乏，特別是在科技和時代發(fā)展過程中，由于接納新事物的能力較弱，老年人是相對容易被淘汰、被落下的人群。人們在回憶起童年時期父母無微不至的照顧時，不妨提醒一下自己，老年人也同樣需要子女的陪伴。同時，社會也應(yīng)當給予一定的包容度，通過探親假等方式讓年輕人擁有更多陪伴老人的時間，互聯(lián)網(wǎng)也需進一步向“老齡友好”邁進。

“老吾老以及人之老”，這句話自古以來便口口相傳。真正孝敬好老年人，就要給予他們更多的陪關(guān)懷?！ㄗ髡呤侵袊ù髮W傳播法研究中心副主任）