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        生命的大義和藝術(shù)的大義

        2022-10-23 13:25:27朱永新
        新教師 2022年9期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)人生大義青春

        朱永新

        在楊明義北京的居所內(nèi)掛著一幅泰山經(jīng)石峪《金剛經(jīng)》摩崖刻石拓片“能見大義”。許多訪客都在石刻前留影紀念,但是很少人思考這四個字背后的深意。

        在中國文化中,“義”經(jīng)常與“仁義”或“道義”相提并論,是一個重要的哲學(xué)和倫理學(xué)概念??鬃诱f:“見義不為,無勇也?!彼J為見到應(yīng)當(dāng)做的事而不去做,是不夠勇敢的表現(xiàn)。孟子說:“羞惡之心,義之端也。”認為一個人應(yīng)該對自己以及別人做不正當(dāng)事感到羞恥和憎惡。中國人反對“見利忘義”,主張“舍生取義”,把“義”視為與生命一樣重要的品格。

        在中國語言中,“義”還有另外一個解釋,即“意義”,指事物存在的原因、作用及其價值。

        當(dāng)然,“義”更有一個特別的含義,那就是楊明義的“義”!

        楊明義的“義”,一方面是他個人的符號,另一方面也是他的人格追求。他是要通過自己的努力,讓另外兩個“義”在自己的身上明亮起來、彰顯出來,在自己的人生和藝術(shù)上活出來、演繹出來。明義,應(yīng)該具有這樣的闡釋。

        我是明義先生多年的好友,近20年來,一直見證著他在藝術(shù)上的孜孜以求和創(chuàng)新探索,也多次參加他的各種展覽活動,為他的藝術(shù)成就而自豪。

        2007年,我們差不多同時來到北京。我是因為工作調(diào)動,而楊明義則是真正的“北漂”。一位60多歲的人,還愿意像一個年輕人一樣闖世界,于是我被他感動了,寫了一篇文章《青春楊明義》。我說,青春與年齡無關(guān),青春是一種心態(tài),是一種狀態(tài),是一種姿態(tài);蘇州的藝術(shù)家應(yīng)該有這樣的青春,這樣的夢想,這樣的激情。

        2012年,楊明義的《百橋圖》在全國巡展。我為之喝彩,寫了一篇文章《他就是一座橋》。我說,楊老師的橋,是江南水鄉(xiāng)的橋,是蘇州的橋,也是中國的橋,是世界的橋。越是有區(qū)域的意義,它就越有世界的意義?!栋贅驁D》,是楊老師藝術(shù)突圍的一個新的方式,一個新的起始。他的第二次新的征程,將從這《百橋圖》開始。

        2015年,楊明義的《大義》畫冊出版,在蘇州太湖的一條船上舉行了別開生面的首發(fā)式。我做了一個《做最好的自己就是生命的大義》的即席發(fā)言。我說,我們就應(yīng)該像楊老師這樣活著,把自己的個性大大地張揚出來,把自己的潛能大大地發(fā)掘出來。每個人都應(yīng)該把自己活出來,這個世界就會繽紛多彩。

        2016年,楊明義給自己的母校蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院捐贈了120多幅學(xué)生時代的師生作品。在捐贈儀式上,我做了一個《青春足跡的啟迪》的發(fā)言。我說:“楊明義捐贈的這些作品,是他們這代人青春的一次永遠的定格。從這一群人的青春記憶中,不僅我們要對他們揮灑熱血與汗水的青春致以敬意,奮進中的朋友也可以從中思考人生的意義,正在這里讀書的莘莘學(xué)子還可以從中尋找到青春的方向,而在這里教書的先生們更應(yīng)該認真思考一個問題:我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)出更多的楊明義、劉振夏、劉懋善、馬伯樂們?”

        2021年,“心帆飛揚——楊明義的江河湖海藝術(shù)回顧展”在蘇州金雞湖美術(shù)館隆重舉行,我利用休假專門參觀了這個讓人震撼的展覽。我對他說,這個展覽,一定要到北京,到國家美術(shù)館展出!2022年春節(jié)期間,我邀請吳為山館長看了楊明義先生的部分作品與收藏。為山先生也深受感動,現(xiàn)場揮毫,寫下了“奇構(gòu)異形,越古逾今,龍虎身合,金石同聲,明義用心,情蘊藏珍,其韻于型,其神于火,鑄于斧鑿手捏之萬象中”的評論。

        前不久,楊明義老師的展覽在國家美術(shù)館隆重開幕。這是一個別開生面的展覽,是一個有故事情節(jié)的展覽。展覽共分為“藝旅水墨”“藝壇交游”及“藝術(shù)人生”三個篇章,全面展示了楊明義頗具傳奇的藝術(shù)人生。我們不僅僅看到了楊明義的作品,而且看到了他為了創(chuàng)作這些作品所走的路,所流的汗,所付出的心血。

        “藝旅水墨”篇章用“家在江南、水鄉(xiāng)情韻、園林蓮語、異域風(fēng)光”四個主題勾勒出楊明義的藝術(shù)創(chuàng)作之路。其中《水鄉(xiāng)節(jié)日》、“周莊組畫”系列和“正儀”長卷等充滿江南情調(diào)的作品具有鮮明的個性。

        “藝壇交游”篇章記錄了他與吳冠中、趙無極、沈從文、王己千、葉淺予、黃永玉、華君武、吳作人、陳逸飛等中國畫壇上大師級人物的交往故事,展出了許多亦師亦友的名家們在不同年代為楊明義的造像。

        “藝術(shù)人生”篇章則呈現(xiàn)了楊明義的藝術(shù)年表,用四個階段概括了他不斷行走和探索的藝術(shù)生涯,其中有許多珍貴的照片、信件、作品、收藏等文獻原件。

        在這個題為“能見大義”的展覽中,我們的確看到了大義,那不僅僅是一個大大的楊明義,更有生命的大義和藝術(shù)的大義。

        楊明義曾經(jīng)說過:“我的人生太過簡單,與筆墨宣紙相伴六十余年,大部分時間都在大自然和畫室中度過。從少年時期的狂熱臨摹到后來四處寫生創(chuàng)作、出國留學(xué),再從西方回到東方,我如同一名虔誠的信徒,感恩那片賦予我藝術(shù)生命的圣土——江南山水。將她的大美呈現(xiàn)給世人,是我這個水鄉(xiāng)游子這輩子唯一的使命。”他一直認為,人的時間和生命總是有限的,應(yīng)發(fā)現(xiàn)文化和生命之美,為這世界留下最好的作品是他的使命。他知道,真正優(yōu)秀的作品是有生命的,真正的藝術(shù)是有個性的,會比任何人活得更長。

        特別讓我們感動的是,楊明義把自己收藏的趙無極的《水墨抽象》、王己千的《山壑秋藹圖》和沈從文的《魏征、陳子昂、張九齡詩書法》等作品無償捐贈給中國美術(shù)館。這些藏品將從私藏轉(zhuǎn)為面向社會的典藏,這也是另一種“大義”。

        這一次展覽,是楊明義藝術(shù)人生的回顧展。我相信,從今天開始,楊明義先生將進入他人生的第五個重要的藝術(shù)發(fā)展階段。楊明義是一個識大體、明大義的人,是一個有夢想、有激情的人,是一個不甘寂寞、不斷創(chuàng)新的人。每隔一段時間,他總會弄出一些響聲,總會推出一批讓人眼前一亮的新作,總會吸引藝術(shù)界的注意。

        我相信,“能見大義”的楊明義,在不遠的將來,能夠給我們新的驚喜。

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