主持人語(yǔ)

我國(guó)素有“文史不分”的寶貴傳統(tǒng)。被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》，既是史，也是子。太史公的“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的凌云壯志，其實(shí)現(xiàn)建立在游江淮、上會(huì)稽、探禹穴、窺九疑等實(shí)地調(diào)研的基礎(chǔ)上，又博貫載籍、窮究百家，故其作雖千載之下，猶生氣凜然?，F(xiàn)代學(xué)術(shù)分工日趨細(xì)密，各專(zhuān)業(yè)的條塊分割猶如楚河漢界，涇渭分明。如何立足本學(xué)科，又聯(lián)系其他學(xué)科的理論與方法作綜合性的考察與研究，通過(guò)兼收并蓄、融會(huì)貫通，往往可以對(duì)研究對(duì)象做出更全面、透辟的分析，從而得出令人信服的結(jié)論。

朱宏軒教授等提出，對(duì)傳統(tǒng)工具設(shè)計(jì)觀念的研究可采取歷史縱向梳理和專(zhuān)題單元橫向印證的方法，與此同時(shí)兼顧綜合性研究。將考古出土材料、歷史文獻(xiàn)史料和田野調(diào)查相結(jié)合，運(yùn)用設(shè)計(jì)學(xué)、民藝學(xué)、民俗學(xué)、歷史人類(lèi)學(xué)等學(xué)科的相關(guān)理論和研究方法，使中國(guó)傳統(tǒng)工具設(shè)計(jì)觀念史的研究更具可操作性，借鑒科學(xué)史、技術(shù)史研究的方法，力求將社會(huì)學(xué)、消費(fèi)學(xué)、心理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)與觀念史研究相結(jié)合。同時(shí)，研究應(yīng)改變以往熱衷于書(shū)寫(xiě)設(shè)計(jì)思想通史的宏大敘事結(jié)構(gòu)，在大歷史觀的背景參照下，縱向梳理歷史產(chǎn)生的過(guò)程，在此基礎(chǔ)上針對(duì)具體問(wèn)題進(jìn)行深入探尋，將會(huì)使工具設(shè)計(jì)觀念史的研究挖掘出更多利于當(dāng)下設(shè)計(jì)探索的理念傳承與方法更新。

思維方式作為文化結(jié)構(gòu)的內(nèi)核，構(gòu)成不同時(shí)代人們文化創(chuàng)造活動(dòng)的內(nèi)在依據(jù)。中國(guó)傳統(tǒng)思維往往著眼于整體而輕視個(gè)體，傾向于綜合而不太擅長(zhǎng)分析，偏重于藝術(shù)的直覺(jué)體驗(yàn)而拙于抽象形式的邏輯思辨，力求將形象思維和抽象思維密切結(jié)合……中國(guó)古典園林作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也凝聚了多種中國(guó)傳統(tǒng)思維方式的特征。張健健教授從整體性、辯證性和意象性三種特征出發(fā)，分析了中國(guó)古典園林創(chuàng)作中傳統(tǒng)思維方式的體現(xiàn)。認(rèn)為整體性思維奠定了中國(guó)古典園林“天人合一”的創(chuàng)作原則，并且成為各種造園要素之間相互結(jié)合的邏輯基礎(chǔ)；辯證性思維通過(guò)“陰陽(yáng)相生”的理念巧妙處理了中國(guó)古典園林創(chuàng)作中存在、交織的各種矛盾關(guān)系；意象性思維將中國(guó)古典園林推向更高的審美境界。從傳統(tǒng)思維方式角度研究古典園林創(chuàng)作，有助于我們更好地理解古典園林創(chuàng)作的邏輯依據(jù)，從而在當(dāng)代更好地繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)的精髓。

主持人簡(jiǎn)介

李軼南，東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，藝術(shù)學(xué)博士。2004—2005 年受?chē)?guó)家留學(xué)基金委（CSC）遴選、資助赴美國(guó)卡耐基.梅隆大學(xué)（Carnegie Mellon University)任訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者。兼任第三屆中國(guó)機(jī)械工業(yè)教育協(xié)會(huì)工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)科教學(xué)委員會(huì)委員、江蘇省藝術(shù)學(xué)類(lèi)研究生教育指導(dǎo)委員會(huì)委員、中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員、江蘇省青年藝術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事、江蘇省工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)設(shè)計(jì)師分會(huì)理事及江蘇省工藝美術(shù)學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)委員、上海交通大學(xué)出版社“藝術(shù)學(xué)科碩士研究生教材”叢書(shū)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員。主持完成國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)一般項(xiàng)目1 項(xiàng)（16BG121）、現(xiàn)主持承擔(dān)國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)一般項(xiàng)目1 項(xiàng)（21BG111）、國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)重大項(xiàng)目子課題1 項(xiàng)（21ZD11），主持完成教育部人文社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃基金項(xiàng)目、青年基金項(xiàng)目等省部級(jí)人文社科基金項(xiàng)目5 項(xiàng)。出版著作《晚清民國(guó)時(shí)期江南地區(qū)設(shè)計(jì)藝術(shù)研究》《藝術(shù)與設(shè)計(jì)新論》《中國(guó)設(shè)計(jì)藝術(shù)百年：1842—1949》《現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)概論》《汽車(chē)造型設(shè)計(jì)》《計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)藝術(shù)》等8 部，在《民族藝術(shù)》《美術(shù)與設(shè)計(jì)》（南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)）等CSSCI 期刊、全國(guó)中文核心期刊、EI 檢索刊物等發(fā)表學(xué)術(shù)論文50 余篇，論文《中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)思想的肇始：以李叔同、豐子愷、錢(qián)君匋為中心的考察》被人大復(fù)印報(bào)刊資料《藝術(shù)學(xué)理論》2018 年第1 期全文轉(zhuǎn)載；榮獲江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果二等獎(jiǎng)、江蘇省社科應(yīng)用研究精品工程優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)、江蘇省教育科學(xué)優(yōu)秀成果實(shí)踐探索獎(jiǎng)、江蘇紫金文藝評(píng)論獎(jiǎng)、湖湘優(yōu)秀出版物獎(jiǎng)、中南地區(qū)大學(xué)出版社優(yōu)秀教材一等獎(jiǎng)等科研獎(jiǎng)勵(lì)19項(xiàng)。研究方向?yàn)椋涸O(shè)計(jì)學(xué)、藝術(shù)學(xué)理論。

李軼南