彭紅艷
加強(qiáng)學(xué)校勞動(dòng)教育是深化教育改革的新使命和新任務(wù),在為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)全面發(fā)展人才過(guò)程中發(fā)揮著十分重要的作用。中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》)提出,中小學(xué)校要充分利用當(dāng)?shù)靥厣Y源,開(kāi)發(fā)開(kāi)設(shè)家政、烹飪、手工、園藝、非遺傳承等勞動(dòng)實(shí)踐類拓展課程,掌握勞動(dòng)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,養(yǎng)成基本勞動(dòng)習(xí)慣。
“非遺”是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶,是全人類文明和智慧的體現(xiàn)。上海擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,并且有一大批非遺傳承人活躍在“非遺進(jìn)校園”活動(dòng)中,這些都是學(xué)??衫玫膶氋F教育資源。國(guó)家級(jí)“非遺”項(xiàng)目“上海燈彩”,被稱為“中華藝術(shù)璀璨”,2014 年作為“非遺進(jìn)校園”項(xiàng)目引入上海市清華中學(xué)。基于這一項(xiàng)目資源優(yōu)勢(shì),學(xué)校以“非遺”手工藝傳承作為學(xué)校勞動(dòng)教育的載體,從校本課程的開(kāi)發(fā)策略和實(shí)施途徑上進(jìn)行了積極探索,逐漸形成了以“非遺”傳承為載體的勞動(dòng)育人教學(xué)模式,系統(tǒng)地引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“非遺”手工藝類課程和“非遺”綜合實(shí)踐課程,養(yǎng)成正確的勞動(dòng)價(jià)值觀,感受精益求精的“工匠精神”,達(dá)成文化傳承與勞動(dòng)素養(yǎng)培育的統(tǒng)一。
傳統(tǒng)手工藝是一種相對(duì)獨(dú)立存在的文化形態(tài),具有龐大的知識(shí)體系。讓學(xué)生在文化體驗(yàn)中開(kāi)展勞動(dòng)實(shí)踐,在勞動(dòng)中體驗(yàn)“非遺”文化,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到手工藝類“非遺”的勞動(dòng)教育價(jià)值,對(duì)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生積極作用。
手工類“非遺”形成的過(guò)程本身就是勞動(dòng)傳承與創(chuàng)新的過(guò)程。學(xué)校在開(kāi)展勞動(dòng)教育中融入“非遺”精神,向?qū)W生展示我國(guó)歷史悠久的“非遺”成果,借助有趣的“非遺”文化體驗(yàn)活動(dòng),激發(fā)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐的興趣,幫助學(xué)生形成正確的勞動(dòng)態(tài)度和價(jià)值觀。
“非遺”是傳統(tǒng)文化的體現(xiàn),更是先輩們勞動(dòng)的結(jié)晶。學(xué)習(xí)“非遺”,不僅是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí),更是學(xué)習(xí)老一輩的勞動(dòng)智慧。學(xué)校在開(kāi)展勞動(dòng)教育過(guò)程中,不僅要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“非遺”知識(shí),更要鼓勵(lì)學(xué)生參與手工藝類勞動(dòng)體驗(yàn),習(xí)得勞動(dòng)技能,積累勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn),養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣。
學(xué)生在學(xué)“非遺”、用“非遺”、秀“非遺”的勞動(dòng)實(shí)踐中,能直觀感受勞動(dòng)人民的智慧與艱辛,樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀,還能在參與手工藝作品制作過(guò)程中激發(fā)勞動(dòng)熱情,學(xué)習(xí)正確的勞動(dòng)技能,在“非遺”手工藝作品創(chuàng)作中體驗(yàn)創(chuàng)新的樂(lè)趣,提升勞動(dòng)品質(zhì),培育勞動(dòng)素養(yǎng)。
將手工藝類“非遺”傳承與學(xué)校勞動(dòng)課程相結(jié)合,豐富了學(xué)校勞動(dòng)教育的形式,學(xué)生也積極參與了“非遺”的保護(hù)和傳承。這是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的一條途徑,更是新時(shí)代勞動(dòng)教育的要求。
學(xué)校把“非遺”文化建設(shè)納入學(xué)校校園文化建設(shè)的總目標(biāo),制定五年發(fā)展規(guī)劃,通過(guò)“項(xiàng)目+課程”雙輪驅(qū)動(dòng)模式,保障“非遺”校本課程開(kāi)發(fā)的科學(xué)規(guī)范。學(xué)校依托“非遺進(jìn)校園”契機(jī),成立“非遺”課程項(xiàng)目組,進(jìn)行“非遺”校本課程開(kāi)發(fā)、管理與研究。項(xiàng)目組由學(xué)校校長(zhǎng)牽頭,學(xué)生處和教導(dǎo)處分別負(fù)責(zé)項(xiàng)目和課程管理,共同進(jìn)行“非遺”校本課程的研發(fā),成員除教研組長(zhǎng)、課程開(kāi)發(fā)教師、骨干教師外,還特聘“上海燈彩”國(guó)家級(jí)“非遺”傳習(xí)人何偉福老師全程指導(dǎo),保障“非遺”傳承在學(xué)校勞動(dòng)教育的科學(xué)有效落實(shí)。
研發(fā)小組首先對(duì)“非遺”校本課程開(kāi)發(fā)的可行性進(jìn)行評(píng)估,然后開(kāi)展確定課程理念、制定課程培養(yǎng)目標(biāo)、搭建課程框架、編制課程實(shí)施綱要、聘請(qǐng)專家對(duì)課程進(jìn)行集體審議、課程實(shí)施、評(píng)價(jià)反饋的閉環(huán)研究(見(jiàn)圖1)。
圖1 上海市清華中學(xué)“上海燈彩”課程開(kāi)發(fā)流程
根據(jù)學(xué)校勞動(dòng)教育基本理念、“非遺”傳承的時(shí)代發(fā)展需求以及初中學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律,確立如下校本課程建設(shè)理 念:
一是學(xué)生主體。充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,激發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)和創(chuàng)新潛能。關(guān)注學(xué)生參與“非遺”手工藝勞動(dòng)過(guò)程中的體驗(yàn)和感悟,引導(dǎo)學(xué)生感受“非遺”手工藝勞動(dòng)中的智慧和創(chuàng)造的快樂(lè),鼓勵(lì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)和借鑒的基礎(chǔ)上,推陳出新,創(chuàng)作更優(yōu)秀的作品。
二是融入生活。“上海燈彩”俗稱“花燈”,源于民間,扎根于生活,與我們的生活密切相關(guān)。課程的成果也應(yīng)回歸于生活,落實(shí)對(duì)生活的提煉和提升。學(xué)生在傳承“上海燈彩”的傳統(tǒng)技藝中,關(guān)注到身邊的生活,領(lǐng)悟到現(xiàn)實(shí)生活的多姿多彩和豐富內(nèi)涵,激發(fā)對(duì)生活的熱愛(ài)與禮贊。
三是著眼實(shí)踐。首先,上海燈彩從制作上,以動(dòng)物造型為骨架結(jié)構(gòu),用鉛絲纏繞皺紙代替?zhèn)鹘y(tǒng)的竹篾,再經(jīng)搓、扎、剪、貼、裱、糊、描、繪等工藝扎制而成,然后用絹綢、綾緞做罩,金銀絲辮做裝飾,從而將動(dòng)物的體態(tài)和神情栩栩如生地展現(xiàn)在人們眼前。整個(gè)燈彩制作的過(guò)程就是勞動(dòng)實(shí)踐的過(guò)程。其次,學(xué)校勞動(dòng)教育將勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)精神教育貫穿“非遺”課程全過(guò)程,貫穿家庭、學(xué)校、社會(huì)各個(gè)方面,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)“從實(shí)踐中來(lái),回到實(shí)踐中去”,即通過(guò)“非遺”課程的學(xué)習(xí)、“非遺”手工藝的作品制作和各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),掌握勞動(dòng)知識(shí)與技能,樹(shù)立勞動(dòng)觀念,感悟勞動(dòng)的價(jià)值和意義,形成勤儉、奮斗、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)的勞動(dòng)精神。
四是指向文化。初中階段開(kāi)設(shè)“非遺”課程,引導(dǎo)初中學(xué)生認(rèn)識(shí)“非遺”藝術(shù),感受“非遺”魅力,形成自覺(jué)傳承“非遺”文化的意識(shí),更重要的是培養(yǎng)“非遺”傳承人,為夯實(shí)傳統(tǒng)文化藝術(shù)、提高文化自信鋪路搭橋。
指向?qū)W校勞動(dòng)教育的“非遺”課程在落實(shí)文化育人目標(biāo)基礎(chǔ)上,注重勞動(dòng)育人的要求,在文化傳承中關(guān)注學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)作,注重勞動(dòng)觀念的樹(shù)立、勞動(dòng)能力的培養(yǎng)、勞動(dòng)精神的培育、勞動(dòng)習(xí)慣和品質(zhì)的養(yǎng)成。由此確定了基于學(xué)校勞動(dòng)教育的“非遺”課程總目標(biāo):激發(fā)學(xué)生對(duì)“非遺”的學(xué)習(xí)熱情,感受勞動(dòng)人民的智慧與艱辛,提升“非遺”技藝的勞動(dòng)實(shí)踐與創(chuàng)新能力,培養(yǎng)良好的勞動(dòng)習(xí)慣與品質(zhì),達(dá)成文化育人與勞動(dòng)育人的統(tǒng)一。
具體學(xué)習(xí)目標(biāo)為:一是在“非遺”文化傳承中,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)“非遺”文化認(rèn)同與自信,在傳承實(shí)踐中感受勞動(dòng)人民的智慧與艱辛,樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀念,尊重勞動(dòng),懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最美麗。二是通過(guò)序列化“非遺”學(xué)習(xí),初步掌握基本的非遺技藝,使學(xué)生感受勞動(dòng)智慧,珍惜勞動(dòng)成果,養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣。三是通過(guò)“非遺”實(shí)踐,讓學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)創(chuàng)造和實(shí)踐,形成一定的勞動(dòng)創(chuàng)新能力。四是通過(guò)參加力所能及的社會(huì)服務(wù)型勞動(dòng)、公益志愿活動(dòng)等,將知識(shí)和技能轉(zhuǎn)化到生產(chǎn)生活實(shí)踐中,樹(shù)立服務(wù)意識(shí),弘揚(yáng)勞動(dòng)精神、工匠精神。
課程結(jié)構(gòu)是課程目標(biāo)轉(zhuǎn)化為教育成果的紐帶,是課程實(shí)施活動(dòng)順利開(kāi)展的依據(jù)?!吧虾舨省闭n程依據(jù)學(xué)生成長(zhǎng)需求,以提升勞動(dòng)技能為主線,考慮學(xué)生發(fā)展的進(jìn)階性,以培育勞動(dòng)素養(yǎng)為核心組織課程框架,將課程劃分為三個(gè)階段:六年級(jí)為初段,了解“上海燈彩”文化,知道燈彩制作的基本步驟,初步學(xué)會(huì)平面燈的制作;七年級(jí)為中段,認(rèn)識(shí)“上海燈彩”文化,學(xué)會(huì)雙面立體燈的制作;八年級(jí)是高段,理解“上海燈彩”文化,學(xué)會(huì)制作絲綢立體燈,主題分別設(shè)置為“非遺愛(ài)好者”“非遺小能手”“非遺小傳人”。
每個(gè)階段分“燈彩文化”“燈彩制作”“燈彩創(chuàng)作”“非遺實(shí)踐”四個(gè)模塊?!盁舨饰幕蹦K主要是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)非遺“上海燈彩”,了解制作燈彩的基本步驟;“燈彩制作”模塊重在學(xué)習(xí)制作燈彩,是對(duì)燈彩技藝為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)核的實(shí)踐回應(yīng);“燈彩創(chuàng)作”模塊側(cè)重應(yīng)用所學(xué)技能,發(fā)揮創(chuàng)造力,創(chuàng)作燈彩作品;“非遺實(shí)踐”模塊更關(guān)注實(shí)踐體驗(yàn),參加市區(qū)“非遺”展示活動(dòng),傳習(xí)“非遺”精神。每個(gè)階段的四個(gè)板塊根據(jù)學(xué)生認(rèn)知需求的不同,課程實(shí)施時(shí)會(huì)呈現(xiàn)不同排列順序,每個(gè)模塊的三個(gè)階段呈進(jìn)階狀態(tài)(見(jiàn)表1)。
表1 “上海燈彩”“非遺”課程框架圖
基于學(xué)校勞動(dòng)教育的“非遺”校本課程的內(nèi)涵是,挖掘“非遺”資源中的學(xué)校勞動(dòng)教育元素,充分利用學(xué)校及周邊社會(huì)資源,開(kāi)展各具特色的“非遺”傳習(xí)活動(dòng),引領(lǐng)學(xué)生積極參與勞動(dòng)過(guò)程,獲得勞動(dòng)的切身體驗(yàn),增長(zhǎng)勞動(dòng)技能,感受“非遺”文化的魅力。
“上海燈彩”課程的開(kāi)發(fā)主要包括兩部分:一是校內(nèi)“非遺”課程,教師在明確課程目標(biāo)、課程內(nèi)容框架、課程實(shí)施計(jì)劃及評(píng)價(jià)等內(nèi)容的基礎(chǔ)上,在固定的場(chǎng)所開(kāi)展較為系統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng),并逐漸形成符合學(xué)校特色的“非遺”校本課程。二是構(gòu)建校外“非遺”綜合實(shí)踐課程,通過(guò)搭建“非遺”實(shí)踐平臺(tái),帶領(lǐng)學(xué)生走出教室,走進(jìn)“非遺”環(huán)境,開(kāi)展或參與適切的“非遺”教育活動(dòng),讓學(xué)生真實(shí)感受、體驗(yàn)“非遺”魅力,在活動(dòng)參與中提升“非遺”勞動(dòng)實(shí)踐和創(chuàng)新能力,并逐步總結(jié)形成學(xué)校的“非遺”綜合實(shí)踐課程。
“非遺”課程以學(xué)習(xí)任務(wù)驅(qū)動(dòng)評(píng)價(jià)的方式貫穿“非遺”主題學(xué)習(xí)全過(guò)程,改變以往教師單一的評(píng)價(jià)方式,引入學(xué)生自評(píng)、同學(xué)互評(píng)與社會(huì)評(píng)價(jià),全面推動(dòng)“非遺”課程與學(xué)校勞動(dòng)教育的雙向開(kāi)展。從勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)過(guò)程、勞動(dòng)創(chuàng)新、勞動(dòng)成果四個(gè)方面,通過(guò)表現(xiàn)性評(píng)價(jià)和成果性評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式,在關(guān)注“非遺”作品、成果展示的同時(shí),更關(guān)注學(xué)生在創(chuàng)作過(guò)程中的勞動(dòng)態(tài)度和“非遺”技能技法的學(xué)習(xí),重視課堂上學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的交流和成果展示評(píng)價(jià)。學(xué)校每學(xué)期末都會(huì)組織課程成果匯報(bào),把本學(xué)期學(xué)生的優(yōu)秀作品進(jìn)行公開(kāi)展示,學(xué)校會(huì)在每年的“非遺”文化周開(kāi)展“非遺愛(ài)好者”“非遺小能手”“非遺小傳人”等評(píng)選活動(dòng),這些都是評(píng)價(jià)的重要形式。
《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要(試行)》提出了勞動(dòng)教育目標(biāo),要全面提高學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng),使學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀念、具有必備的勞動(dòng)能力、培育積極的勞動(dòng)精神和養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣和品質(zhì)。因此,學(xué)校可通過(guò)環(huán)境創(chuàng)設(shè)、技藝學(xué)習(xí)、聯(lián)系生活、社會(huì)實(shí)踐、傳人培養(yǎng)、品牌塑造等多樣化的實(shí)施途徑,推進(jìn)“非遺”校本課程的實(shí)施。
環(huán)境是“隱性課程”,兒童認(rèn)知發(fā)展是在與周圍環(huán)境的互動(dòng)中積極主動(dòng)建構(gòu)的。學(xué)校將“非遺”課程融入校園文化建設(shè),積極宣傳“非遺”,豐富“非遺”內(nèi)涵,塑造校園文化品牌。學(xué)校的“非遺”傳習(xí)教室、“非遺”展覽室、溫馨舒適的圖書(shū)館,各種精美的“上海燈彩”作品聚集,栩栩如生;校園長(zhǎng)廊上、樓梯的墻面上,學(xué)生的燈彩創(chuàng)意作品照,富有生趣,展示了能工巧匠的“非遺”之美……置身于獨(dú)特的“非遺”手工藝風(fēng)情校園內(nèi),能直觀感受到勞動(dòng)之美、藝術(shù)之美和創(chuàng)造之美,既激發(fā)了學(xué)生參與課程的興趣,也讓學(xué)生理解了勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活的道理。
學(xué)校開(kāi)發(fā)“非遺”課程,讓“上海燈彩”手工藝傳承真正落地,一套教材、一個(gè)工作室、一個(gè)展覽室、一節(jié)長(zhǎng)課就是我們實(shí)踐的載體。
一套教材:學(xué)校在多年實(shí)踐探索基礎(chǔ)上編寫(xiě)了《上海燈彩》校本讀本,內(nèi)容包括“上海燈彩”的傳承與保護(hù)、材料與工具、技法與創(chuàng)新、欣賞與借鑒等方面,圖文并茂,步驟清晰,既有理念的引領(lǐng),又有實(shí)踐操作的指導(dǎo)。
一個(gè)傳承工作室:學(xué)校特邀“上海燈彩”國(guó)家級(jí)“非遺”傳承人進(jìn)校園,共建“‘上海燈彩’清華中學(xué)傳承工作室”,架起了傳承的紐帶與橋梁。學(xué)生在跟隨“非遺”傳人學(xué)習(xí)手藝的過(guò)程中,也傳承了傳統(tǒng)手工藝人敬業(yè)、精益、專注和創(chuàng)新的工匠精神。
一個(gè)作品展覽室:為了熔鑄工匠精神,學(xué)校創(chuàng)建了“上海燈彩作品展覽室”,從張掛的物件到燈飾,無(wú)一不是工藝風(fēng)格的作品。這里不僅是師生“非遺”作品的展示窗口,更是領(lǐng)導(dǎo)觀摩、同行借鑒、學(xué)校課程成果展示的窗口。
一節(jié)長(zhǎng)課:充分考慮手工藝類課程的特點(diǎn),學(xué)校特意安排了1.5 小時(shí)的長(zhǎng)課,以保障課程的充分落實(shí)。六七年級(jí)每周開(kāi)設(shè)一節(jié)拓展課,學(xué)生在傳承人的帶領(lǐng)下逐漸掌握燈彩的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,八年級(jí)則每周開(kāi)設(shè)一節(jié)社團(tuán)課,對(duì)學(xué)有興趣的學(xué)生進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng),實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)創(chuàng)新。
陶行知說(shuō):“生活即教育?!薄胺沁z”作為一種生活方式和活態(tài)文化,滲透和存在于生活的方方面面,并且與衣食住行均有著緊密關(guān)聯(lián)。離開(kāi)了生活,“非遺”就失去了生存的土壤、傳承的場(chǎng)域。
每年元宵節(jié)期間,學(xué)校會(huì)組織“我心中的最美花燈”制作與評(píng)比活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中回歸生活,認(rèn)識(shí)勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值、創(chuàng)造美好生活的道理。每年的“非遺”文化周,學(xué)校通過(guò)“非遺”講座、“非遺”讀書(shū)活動(dòng)、“非遺”DIY、走近傳承人等活動(dòng),在活動(dòng)中樹(shù)立勞動(dòng)最崇高的思想,弘揚(yáng)精益求精的“工匠精神”,并將勞動(dòng)精神、工匠精神內(nèi)化于心,從思想上形成勞動(dòng)認(rèn)同。
勞動(dòng)教育最核心、最本質(zhì)的價(jià)值目標(biāo)是培育學(xué)生尊重勞動(dòng)的價(jià)值觀,培育受教育者對(duì)勞動(dòng)的內(nèi)在熱情與勞動(dòng)創(chuàng)造的積極性等勞動(dòng)素養(yǎng)。開(kāi)展勞動(dòng)教育必須要整合學(xué)校、家庭、社會(huì)的力量。為此,學(xué)校搭建了各類實(shí)踐平臺(tái)開(kāi)展勞動(dòng)活動(dòng),讓學(xué)生在體驗(yàn)中正確理解勞動(dòng)是人類發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的根本力量,認(rèn)識(shí)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富、勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活,深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)總書(shū)記提出的“幸福是奮斗出來(lái)的”內(nèi)涵與意義。
校園藝術(shù)節(jié)中,燈彩小組的同學(xué)們化身“民間手藝人”,制作出栩栩如生的“非遺”作品,為大家呈現(xiàn)出一場(chǎng)精美的藝術(shù)視覺(jué)盛宴。校園科技節(jié)中,科技小組的同學(xué)們成了“創(chuàng)新小達(dá)人”,在“非遺”傳承人的指導(dǎo)下進(jìn)行“非遺+科技”的探索,科技創(chuàng)新讓“上海燈彩”藝術(shù)更加美輪美奐。
學(xué)校成立“非遺”志愿服務(wù)小隊(duì),通過(guò)“以一帶十”,讓更多人了解“上海燈彩”文化。學(xué)校把“非遺”課程與家庭教育相結(jié)合,通過(guò)“非遺”親子DIY 活動(dòng),讓更多家庭參與“非遺”保護(hù)和傳習(xí)。學(xué)校還組織學(xué)生巡訪“非遺”基地、尋訪“非遺”傳人和“我是非遺小傳人”比賽等,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)“非遺”的認(rèn)同,深化對(duì)“非遺”勞動(dòng)價(jià)值的理解,從而尊重手工藝人創(chuàng)造的勞動(dòng)價(jià)值。
“非遺”的一個(gè)重要目的是培養(yǎng)傳人。為此,學(xué)校采取了“寶塔式”培養(yǎng)模式,通過(guò)面向全體學(xué)生的普及培養(yǎng),到滿足興趣的多元選修,再到特長(zhǎng)學(xué)生的專業(yè)提升,使課程學(xué)習(xí)與傳習(xí)逐步深入,層層遞進(jìn),達(dá)到“非遺”的普及與提高效果,為有興趣愛(ài)好的孩子搭建成長(zhǎng)舞臺(tái),使“上海燈彩”這一優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)藝術(shù)后繼有人。
近5 年來(lái),我校在“上海燈彩”手工藝傳承教育實(shí)踐中卓有成效。學(xué)校多次獲上海市和黃浦區(qū)“我是小小非遺傳習(xí)人”比賽團(tuán)體一等獎(jiǎng),累計(jì)32 人次在市區(qū)“我是非遺傳習(xí)人”評(píng)選活動(dòng)獲獎(jiǎng)。“上海燈彩”學(xué)生團(tuán)隊(duì)曾參與“夢(mèng)想 美麗中國(guó)”上海市學(xué)生藝術(shù)設(shè)計(jì)大賽,獲得團(tuán)隊(duì)優(yōu)秀獎(jiǎng),目前累計(jì)有40 人次在市區(qū)藝術(shù)節(jié)中獲獎(jiǎng)。在活動(dòng)中,“非遺”小傳人學(xué)到的不僅是技藝,更樹(shù)立了文化自信,在實(shí)踐中促進(jìn)了學(xué)生整體協(xié)同發(fā)展。
關(guān)注學(xué)生需求,搭建校內(nèi)外“非遺”勞動(dòng)實(shí)踐平臺(tái),學(xué)生在“非遺”文化傳承與“非遺”技藝實(shí)踐的過(guò)程中掌握了一定的勞動(dòng)能力,創(chuàng)作出了一個(gè)個(gè)形神兼?zhèn)涞臒舨?,培養(yǎng)了一批批勞動(dòng)小能手、“非遺”小傳人,他們不僅傳承了中華民間“非遺”技能藝術(shù),更感受到了勞動(dòng)人民的智慧與艱辛,樹(shù)立了正確的勞動(dòng)觀念,提高了勞動(dòng)素養(yǎng)。
在參與“非遺”校本課程開(kāi)發(fā)實(shí)施過(guò)程中,學(xué)校教師借助“上海市非遺聯(lián)盟校”和“黃浦區(qū)德育共享課程”平臺(tái),通過(guò)“非遺”教師共同體建設(shè),增強(qiáng)課程開(kāi)發(fā)意識(shí)和設(shè)計(jì)能力。通過(guò)基于學(xué)校勞動(dòng)教育的“非遺”課程的開(kāi)展,深化了教師對(duì)學(xué)校勞動(dòng)教育育人功能的認(rèn)識(shí),提升了教師的人文素養(yǎng)與專業(yè)能力。在國(guó)家級(jí)“非遺”傳承人的技藝指導(dǎo)下,通過(guò)進(jìn)行“學(xué)科+勞動(dòng)”育人新模式的探索,培養(yǎng)了一批“非遺”課程教學(xué)能手,并在市區(qū)各級(jí)各類比賽和展示中脫穎而出。
近5 年來(lái),學(xué)校有18 名學(xué)生被授予市、區(qū)級(jí)“非遺小傳承人”稱號(hào),5 組家庭榮獲上海市“非遺傳習(xí)家庭”,極大地激勵(lì)了學(xué)生學(xué)習(xí)“非遺”的熱情。在每年“上海市中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展示”活動(dòng)中,學(xué)生通過(guò)“非遺”公益課堂展示課程成果,分享勞動(dòng)喜悅,傳播“非遺”文化,弘揚(yáng)工匠精神,探尋公益服務(wù)勞動(dòng)的新路徑?!胺沁z”校本課程潛移默化地發(fā)揮著“五育并舉”“立德樹(shù)人”的文化浸潤(rùn)作用。
作為上海市中華傳統(tǒng)文化研習(xí)校外實(shí)踐基地、上海市非遺進(jìn)校園十佳傳習(xí)學(xué)校、上海市“非遺”聯(lián)盟校以及黃浦區(qū)市民學(xué)習(xí)基地,學(xué)校通過(guò)舉辦“非遺”公益活動(dòng)、開(kāi)發(fā)區(qū)內(nèi)“非遺”共享課程、進(jìn)行國(guó)內(nèi)外文化交流、打造“非遺”品牌活動(dòng)、加大“非遺”媒體宣傳等方式,促進(jìn)了學(xué)?!胺沁z”特色的形成。
教育是傳承“非遺”的重要途徑,是立德樹(shù)人、樹(shù)立文化自信的關(guān)鍵一環(huán),基于學(xué)校勞動(dòng)教育的“非遺”課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施是學(xué)校落實(shí)勞動(dòng)教育一個(gè)新思路,也是一個(gè)新路徑。學(xué)校深入挖掘“非遺”校本課程中的勞動(dòng)教育元素,開(kāi)展“非遺”傳承和勞動(dòng)實(shí)踐,同時(shí)達(dá)成文化育人、勞動(dòng)育人的目標(biāo)。
近5 年來(lái),學(xué)?;趯W(xué)校勞動(dòng)教育的手工藝類“非遺”校本課程的內(nèi)容豐富,實(shí)施策略科學(xué),取得了較好的成效,深受師生喜愛(ài)并得到家長(zhǎng)及社會(huì)的廣泛認(rèn)可。
第一,將“非遺”課程納入學(xué)校勞動(dòng)教育必修課程,通過(guò)“非遺”勞動(dòng)實(shí)踐將文化傳承立于心、踐于行,厚植學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷,增強(qiáng)學(xué)生文化自信,樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀,提高勞動(dòng)實(shí)踐能力和精益求精的工匠精神。
第二,將“非遺”融入校園文化整體規(guī)劃,讓學(xué)生在富有非遺文化情趣的環(huán)境熏陶中感受勞動(dòng)之美、藝術(shù)之美、創(chuàng)造之美,激發(fā)出參與“非遺”勞動(dòng)實(shí)踐的興趣。
第三,完善學(xué)校勞動(dòng)教育課程體系,借助非遺資源,探索特色的學(xué)校勞動(dòng)教育路徑,實(shí)現(xiàn)學(xué)校育人目標(biāo),培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
第四,將學(xué)校勞動(dòng)教育作為傳承“非遺”的重要載體,不僅加強(qiáng)了“非遺”的普及,培養(yǎng)了一批“非遺”小傳人,更重要的是讓學(xué)生在參與手工藝勞動(dòng)中感受到“非遺”的特有魅力,提升了創(chuàng)新精神、責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)與審美情趣。
綜上所述,基于學(xué)校勞動(dòng)教育的手工藝類非遺課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施,有助于培植學(xué)校文化個(gè)性,凸顯校本課程“立德樹(shù)人”的功能,更是打造學(xué)校勞動(dòng)特色教育品牌的有效途徑。