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        名相寇準(zhǔn):人際交往落敗筆

        2008-07-25 10:16:56
        百家講壇 2008年2期
        關(guān)鍵詞:丁謂雷州寇準(zhǔn)

        春 天

        正副宰相失卻師生情誼

        寇準(zhǔn)(961~1023),北宋政治家、詩(shī)人,今陜西渭南人。1004年,遼軍大舉侵宋,寇準(zhǔn)力主抵抗,并促使真宗渡河親征,起了穩(wěn)定局勢(shì)的作用。但不久就遭權(quán)臣王欽若排擠而被罷相位,后再度被起用,封萊國(guó)公。

        丁謂(966~1037),今江蘇吳縣人。因阿諛?biāo)握孀诜舛U,拜三司使、吏部尚書(shū)復(fù)參知政事(副宰相)、樞密使、晉國(guó)公。

        寇準(zhǔn)比丁謂大5歲,比其早12年中進(jìn)士,丁謂出自寇準(zhǔn)門(mén)下,是寇準(zhǔn)的學(xué)生。寇準(zhǔn)為相時(shí),丁謂對(duì)之畢恭畢敬,唯寇準(zhǔn)之言是聽(tīng)。某日,中央政府開(kāi)辦公會(huì)議,眾人在一起用工作餐,湯灑在寇準(zhǔn)的胡須上,丁謂起而為之揩拂,即溜其須。寇準(zhǔn)笑曰:“參政,國(guó)之大臣,乃為長(zhǎng)官拂須耶?”這就是“溜須”的由來(lái)。

        丁謂是因寇準(zhǔn)推薦而得到重用的。推薦丁謂時(shí),右仆射李沆力勸寇準(zhǔn)說(shuō):“這樣的人能讓他位居人上嗎?”寇準(zhǔn)反問(wèn)說(shuō):“像丁謂這樣的人,您能一直抑制他嗎?”李沆說(shuō):“你后悔時(shí),就想起我的話了?!?/p>

        與寇準(zhǔn)有著師生情誼、提拔恩寵、上下司職關(guān)系的丁謂,后來(lái)果然如李沆所言,恩將仇報(bào),極力排擠、誣陷寇準(zhǔn),使其兩次罷官,遠(yuǎn)徙道州、雷州(后來(lái),寇準(zhǔn)于仁宗天圣元年病死于雷州)。

        流離期間,丁謂獲罪貶至崖州。路過(guò)雷州時(shí),寇準(zhǔn)的家丁要?dú)⑺蓝≈^以報(bào)前仇,但被寇準(zhǔn)阻止了。丁謂想見(jiàn)寇準(zhǔn)一面,也被寇準(zhǔn)拒絕了。

        想起丁謂的為人和李沆曾說(shuō)過(guò)的話,寇準(zhǔn)感嘆萬(wàn)分??墒?,也許直到病死他鄉(xiāng),寇準(zhǔn)還沒(méi)認(rèn)識(shí)到,除了識(shí)人不明之外,他還有著交際上的失策。

        人際交往不要過(guò)度投資

        “不要對(duì)人太好了!”也許寇準(zhǔn)會(huì)發(fā)出這樣的感嘆。是的,在與丁謂相處中,好事幾乎都被你寇準(zhǔn)一人做盡了,對(duì)丁謂這么一個(gè)有勞動(dòng)能力、理智健全的人來(lái)說(shuō),獨(dú)立、付出也是其需求。

        在卡耐基成功人際交往思想中,極重要的一點(diǎn)就是要遵循心理交往中的功利原則。這一原則是建立在人的各種需要(包括精神的、物質(zhì)的內(nèi)容)的基礎(chǔ)上,即人際交往是滿足人們需要的活動(dòng)。

        心理學(xué)家霍曼斯就曾經(jīng)提出人與人之間的交往本質(zhì)上是一種社會(huì)交換,即人們都希望交往中得到的不少于所付出的。其實(shí)不只是得到的不能少于付出的,如果得到的大于付出的,也會(huì)讓人們心理失衡。

        人際交往要有所保留,初入社交圈中的人常犯的一個(gè)錯(cuò)誤就是“好事一次做盡”,以為自己全心全意為對(duì)方做事就會(huì)讓關(guān)系融洽、密切。事實(shí)上并非如此。因?yàn)槿瞬荒芤晃督邮軇e人的付出,否則心理會(huì)感到不平衡?!暗嗡?,涌泉相報(bào)”,這也是為了使關(guān)系平衡的一種做法。如果好事一次做盡,使人感到無(wú)法回報(bào)或沒(méi)有機(jī)會(huì)回報(bào)的時(shí)候,愧疚感就會(huì)讓受惠的一方選擇疏遠(yuǎn)。留有余地,好事不一次做盡,這也是平衡人際關(guān)系的重要準(zhǔn)則。

        如果你想幫助別人,而且想和別人維持長(zhǎng)久的關(guān)系,那么不妨適當(dāng)?shù)亟o別人一個(gè)機(jī)會(huì),讓別人有所回報(bào),不至于因?yàn)閮?nèi)心的壓力而使雙方的關(guān)系疏遠(yuǎn)。“過(guò)度投資”,不給對(duì)方喘息的機(jī)會(huì),就會(huì)讓對(duì)方的心靈窒息。而留有余地,適當(dāng)保持距離,彼此才能自由暢快地呼吸。

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