◎ 素 言
我們的命運似乎被一條神秘的線牽著,躲不開終會遇到的人,繞不過終究要走的路,避不了終會發(fā)生的事情。人生的終點似乎并不遠,我們也知道終點就在那里,卻依然沉溺在各色風景中,演繹著或悲、或喜、或苦、或樂,不可預期的故事。
《紅樓夢》早早把人物的命運結(jié)局告訴讀者,高深的曹公善設謎局,或詩詞、或?qū)β?lián)、或謎語、或酒令、或歌舞,人物的命運隱在其中,需要在千里伏脈中找出隱約可見的點,串成時有時無的線,再連成朦朧莫測的片,即從一維聯(lián)想到二維,再重構(gòu)成三維,才能找到人物完整軌跡,看清人物命運,而原小說結(jié)局的散失使這一過程更為艱難。但曹公不欺人,沿著隱約的線索,可看到活靈活現(xiàn)的人物就在那里,只是我們被黃沙迷了眼,找錯了方向。
第五回的判詞和紅樓夢曲是在告訴讀者大觀園女兒的命運,說是暗示,幾近明示,過程不清楚,但結(jié)局很是明了。而隱在詩詞、歌賦、謎語、酒令中的線索實在需要深究,那是對命運的慨嘆。
第二十二回元宵節(jié),元妃從宮中送出謎語,大家來了興致,紛紛出謎猜謎。而謎底,有點像江湖先生算命中的測字,給出了命運和結(jié)局。
首先是賈母,她的謎語是“猴子身輕站樹梢”,猴子站在樹梢上,樹倒了呢?自然是“猢猻散”。老人是家族凝聚的焦點核心,賈母在,賈府還有長者,大家彼此彼此大家是一家人,賈母不在,串起賈府眾子弟的線就斷了,族中人就變成有血緣關(guān)系的旁支側(cè)脈,即使家族不敗落,人心也散了。何況賈府獲罪,生存的根基盡數(shù)毀滅,本來就各存心思的族中人變成散沙,各奔各的前程,各尋各的生活,賈府作為四大家族之一,散了,不存在了。這個謎語由賈母說出,合適。
元春的謎語是:
“能使妖魔膽盡摧,身如束帛氣如雷。
“一聲震得人方恐,回首相看已化灰?!?/p>
對,是炮竹,它的輝煌只在霎那間,之后便化為灰,碾作塵,消失無蹤。這是元春的命運,她給家族帶來了榮耀,尤其是省親時,傳說中的極盡榮華來到了民間路、貴族宅,來到了賈家,“只見園中香煙繚繞,花彩繽紛,處處燈光相映,時時細樂聲喧,說不盡這太平景象,富貴風流”。又借慕“榮華富貴”入凡間的石頭之口道出這沖破天際的榮耀繁華:“此時自己回想當初在大荒山中,青埂峰下,那等凄涼寂寞;若不虧癩僧、跛道二人攜來到此,又安能得見這般世面。本欲作一篇《燈月賦》《省親頌》,以志今日之事,但又恐入了別書的俗套。按此時之景,即作一賦一贊,也不能形容得盡其妙;即不作賦贊,其豪華富麗,觀者諸公亦可想而知矣?!必毟F限制人的想象力,窮人見到富貴容易被震憾,凄涼過的石頭被震憾倒也不足為奇。久居蘭室而不聞其香,身在富貴中應不覺富貴,但身在皇宮中的元春也被震撼了,她“默默嘆息奢華過費”,這就是真富貴了。當賈家衰落后,石頭應也有一番感受,他從凄涼的大荒山到昌明隆盛的賈家,再入歸空之境,這樣的經(jīng)歷應有怎樣的文字?可嘆曹公不假年,空留想象在人間。
元春帶給賈家短暫的輝煌,自己早逝,之后的賈家步入衰敗,元春再也無力眷顧家族。如元春還在,賈家的輝煌或許還將持續(xù),烈火烹油、鮮花著錦之盛始于她也終于她,這個謎語非她莫屬。
迎春的謎底是算盤:
“天運人功理不窮,有功無運也難逢。
“因何鎮(zhèn)日紛紛亂,只為陰陽數(shù)不同?!?/p>
迎春最不善算計,她是命運待我如何我便如何,只服從,不抗爭。她的首飾“攢珠累絲金鳳”被乳母典當,她的態(tài)度是還就還,不還也隨她去;乳母賭博獲罪,其家人在她面前與丫鬟吵得不可開交,她拿了本《太上感應篇》入定般地看,仿佛一切與己無關(guān)。她是那種無論你是我什么人,犯了錯與我何干?我不去追究你,但也絕不護著你;拿了我的東西,還了我就要,不還,拿去好了;冒犯我?這樣不好,但我沒辦法,也許有一天你會良心發(fā)現(xiàn),沒良心?好吧,就這樣,日子總能過下去。過不下去怎么辦?不知道啊。黛玉說她:“真是‘虎狼屯于階陛尚談因果’。若使二姐姐是個男人,這一家上下若許人, 又如何裁治他們。”她的回答是:“多少男人尚如此,何況我哉?”這些男人是誰?她能接觸到的男性自然只有賈家人,這是誅心之語,帶著對賈家男人的蔑視和無奈。
迎春的日子就像不識數(shù)之人撥打的算盤,越撥越亂,亂到極致只能崩盤。何況她遇到的還是孫紹祖,那個得志便猖狂的中山狼,只把她“作踐的,公府千金似下流。嘆芳魂艷魄,一載蕩悠悠”。
探春的謎底是風箏:
“階下兒童仰面時,清明妝點最堪宜。
“游絲一斷渾無力,莫向東風怨別離?!?/p>
探春是化解尷尬的高手,賈家媳婦不能頂撞婆婆,受到委屈自是不能辯解,這時的探春往往壘起臺階、給足面子,讓大家重歸祥和。但探春化解的是別人的尷尬,自己的尷尬難以化解,她是庶出,有趙姨娘那樣的母親和賈環(huán)那樣的弟弟。趙姨娘市俗、自私,令人生厭的品質(zhì)她一樣沒落下,至于相貌如何作者沒交代,應該是美的吧,但淺薄的美得不到尊重,就連賈府奴婢對她也多是鄙視。高潔的探春躲無可躲,盡管她口上說著只認老太太(賈母)、太太(王夫人),但避不開趙姨娘和賈環(huán)的“嘈聒”,雖不一定情愿,到底是割舍不斷的血脈,她對親生母親也是有溫情的。遠嫁讓她遠離了家族的是非,也遠離了家族的庇護,看看賈家和王家對薛家的維護就知道家族間的互助互益多重要了,還好她有能力保護自己。
探春有著一流的管家才能,她的遠嫁是賈家的損失。探春不像王熙鳳那樣自私,她有胸懷全族的氣量,以公心管家。所以脂批說:“使此人不遠去,將來事敗,諸子孫不致流散也。”但風箏是漂泊之物,她命該如此。
惜春的謎底是廟中海燈:
“前身色相總無成,不聽菱歌聽佛經(jīng)。
“莫道此生沉黑海,性中自有大光明。”
惜春出家在書中有多處線索。第七回,周瑞家的給她送來薛姨媽的禮物:宮花。惜春笑道:“我這里正和智能兒說,我明兒也剃了頭同他作姑子去呢,可巧又送了花兒來,若剃了頭,可把這花兒戴在那里呢?”第七十四回,她的丫鬟入畫因為藏了哥哥的東西違了家法,惜春趕她走,尤氏反對,兩人拌嘴,惜春說:狀元榜眼也有不能了悟的。尤氏說:“……這會子又作大和尚了,又講起了悟來了。”惜春說:“我不了悟,我也舍不得入畫了?!毕Т旱耐姘槎嗍切∧峁茫诟毁F,卻似乎沒有融入賈家,她入的是佛家。
惜春的父親是在道觀中燒汞煉丹的賈敬,對她無暇顧及,母親逝去,哥哥賈珍哪會想得起她來,嫂子尤氏的生活亦是一團亂麻,賈母也并不是她的親祖母,沒有血緣關(guān)系。雖然她年齡最小,卻沒受到過寵愛。她陷在漩渦中獨自面對各種矛盾,大概只有佛門才能讓她有安寧之感。
四姐妹的謎底沒有絲毫的幸福跡象,所以賈政煩悶、悲戚:“娘娘所作炮竹,此乃一響而散之物。迎春所作算盤,是打動亂如麻。探春所作風箏,乃飄飄浮蕩之物。惜春所作海燈,一發(fā)清凈孤獨。今乃上元佳節(jié),如何皆作此不祥之物為戲耶?”
他又看了寶釵的謎語:
“朝罷誰攜兩袖煙,琴邊衾里總無緣。
“曉籌不用雞人報,五夜無煩侍女添。
“焦首朝朝還暮暮,煎心日日復年年。
“光陰荏苒須當惜,風雨陰晴任變遷?!?/p>
對,是更香。這個謎語簡直就是寶釵婚后生活的記錄片,白天彈琴無人聽,夜晚入眠無人伴,焦首朝朝暮暮,煎心日日年年。黛玉的還淚雖有更多的哀傷,卻不乏從容。而寶釵是煎熬,盡管她安分隨時,但終究也有不淡定之時。
賈政看完心內(nèi)自忖道:“此物還倒有限。只是小小之人作此詞句,更覺不祥,皆非永遠福壽之輩?!?/p>
賈政從謎語中覺察到了賈府的危機,也難怪打?qū)氂駮r下手極重,賈府都危了,你還四處惹事,不打行嗎?
值得注意的是賈政看了賈府四姐妹的謎語之后,關(guān)注的是寶釵,大有深意。他對黛玉的命運沒太留意,只把她當成外甥女,沒想讓她成為賈家人,賈政心中早有人選。他雖然看重林如海,但斯者已逝,王子騰的分量更重,從這個角度來講,寶釵的金玉姻緣有家族親戚做支撐,她有優(yōu)勢。
人物命運的線索不僅限于謎語,也埋在了吃喝玩樂中。第六十三回,寶玉過生日,怡紅院開夜宴,大家抽簽喝酒,簽詞隱含了太多的內(nèi)容。
寶釵第一個抽簽,她抽到“艷冠群芳”的牡丹花,看寶釵抽到此簽,眾人說:“你也原配牡丹花。”“品格端方,容貌豐美”的寶釵是封建社會女性的典范,被比作牡丹很是恰當。
她的簽詞是:“任是無情也動人。”這句曾在兩首詩中出現(xiàn)過,一是唐朝詩人羅隱的《牡丹花》:
“似共東風別有因,絳羅高卷不勝春。
“若教解語應傾國,任是無情亦動人。
“芍藥與君為近侍,芙蓉何處避芳塵。
“可憐韓令功成后,辜負秾華過此身?!?/p>
韓弘是唐朝憲宗元和年間(806—820)中書令,晚年住在長安永崇里時,命人砍去院中牡丹,說:“我豈能效仿兒女輩人!”故有“可憐韓令功成后,辜負秾華過此身”([唐]羅隱《牡丹花》)。撇開其他,就詩論詩,是說牡丹不是無故隨東風飄落,似乎是紅色花瓣高卷承不住春之重吧,如它懂人語能交流自是傾國傾城,即便無情也是動人的,芍藥好看只能做它的近侍,芙蓉美麗又怎能與它相提并論?可惜韓令功成后竟辜負這秾華美眷。
這里把寶釵比做牡丹,看懂了吧?艷冠群芳的牡丹被棄了,被誰棄了?寶玉。寶釵不解寶玉之語,寶玉要醉死溫柔鄉(xiāng),寶釵要寶玉為富貴夢奮斗,寶釵的冷香丸打造不出有熱度的溫柔鄉(xiāng),寶玉本在富貴中又何需艱苦奮斗?失了富貴呢?已沒有奮斗的心境,更沒有奮斗的能力。與寶釵更是話不投機,沉默?解除不了痛苦,走還不行嗎?寶玉走得絕決,走得義無反顧,能給你個背影就不錯了。
這句還出現(xiàn)在宋朝秦觀的《南鄉(xiāng)子·妙手寫徽真》中:
“妙手寫徽真,水剪雙眸點絳唇。疑是昔年窺宋玉,東鄰,只露墻頭一半身。
“往事已酸辛,誰記當年翠黛顰?盡道有些堪恨處,無情,任是無情也動人。 ”
寫的雖然不是牡丹,但亦是相思愁緒,尤其是“誰記當年翠黛顰”有黛玉的兩個字,黛玉的“黛”和顰兒的“顰”,這也許是寶釵的心聲,誰還會記得當年,寶玉你也會忘掉黛、顰的?;照媸翘拼藁?,畫上的崔徽不能有情,但卻動人,動人是動人,可終究是水中月鏡中花,空惆悵吧。
寶釵抽簽后,芳官唱了一支《賞花時》:
“翠鳳毛翎扎帚叉,閑踏天門掃落花。您看那風起玉塵沙。猛可的那一層云下,抵多少門外即天涯。您再休要劍斬黃龍一線兒差,再休向東老貧窮賣酒家。您與俺眼向云霞。洞賓呵,您得了人可便早些兒回話;若遲呵,錯教人留恨碧桃花。 ”
這是明朝湯顯祖《邯鄲記》里《度世》一節(jié),天門沒有掃花人,何仙姑暫時代崗,但仙姑可不能長時間掃花,于是呂洞賓到凡間找有緣人來天門,這是何仙姑送別時的唱詞,本意是讓呂洞賓早一些渡個有緣人來天門掃花,她好去瑤池赴西王母蟠桃宴。
芳官沒有判詞,難以判斷這段詞與她的關(guān)系,只是她最終出家,是不是那個有緣人呢?《邯鄲記》在第十八回元春省親時出現(xiàn)過,是她點的四出戲之一:《邯鄲記·仙緣》,講的是呂洞賓下凡尋找掃花人遇到盧生,但盧生貪戀凡塵,呂洞賓送他一枕,盧生做了黃梁一夢,終于大悟,跟呂洞賓到天門掃花。這就有趣了,何仙姑貪戀蟠桃宴,盧生貪戀紅塵,只有他舍了紅塵去掃花,替了掃花的何仙姑,才能成全何仙姑的蟠桃宴,而盧生舍的是什么呢?又一個糾纏不清的故事。但這里的離塵、送別、有盼歸、有度化,連著幾個人的命運。
探春抽的是“瑤池仙品”四字,詩云:
“日邊紅杏倚云栽?!?/p>
這源自唐朝高蟾《下第后上永崇高侍郎》:
“天上碧桃和露種,日邊紅杏倚云栽。
“芙蓉生在秋江上,不向東風怨未開?!?/p>
注云:“得此簽者,必得貴婿?!钡觅F婿的探春自然得天之雨露,日之光輝,燈謎預示她要遠嫁,這里說她要得貴婿,眾人說:“我們家已有了個王妃,難道你也是王妃不成?!闭f出了探春的富貴命,只是遠離家鄉(xiāng)親人的富貴真能帶來幸福嗎?元春省親,與賈母、王夫人三人嗚咽對淚時,元春說“當日既送我到那不得見人的去處……”道盡了做皇妃之苦,探春的“富貴命”,也浸著心酸。
緊接著是李紈的“霜曉寒姿”四字,詩是:
“竹籬茅舍自甘心。”
這句源自宋朝王淇的《梅》:
“不受塵埃半點侵,竹籬茅舍自甘心。
“只因誤識林和靖,惹得詩人說到今?!?/p>
林和靖是北宋詩人,自謂“以梅為妻,以鶴為子”,人稱“梅妻鶴子”。他《山園小梅》中的“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”兩句,被譽為“千古詠梅絕唱”。
本來純凈的梅花安安靜靜地居于竹籬茅舍,可來了林和靖,娶梅為妻,還“不辭日日旁邊立,長愿年年末上看”([宋]林逋《梅花二首·其一》),擾亂人心啊。李紈真的心如止水嗎?
史湘云抽到的是“香夢沉酣”四字,詩道:
“只恐夜深花睡去?!?/p>
這句出自宋朝蘇軾《海棠》:
“東風裊裊泛崇光,香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。
“只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝。”
東風裊裊、春意暖暖,花朦朧、香朦朧、月朦朧,只是月轉(zhuǎn)而去,靜夜中花會不會睡去?不會不會,有紅燭高照,如陽光般璀璨,一定會盛開的。像不像“樂中悲”的湘云?身為孤兒,缺乏關(guān)愛,月光都繞著走,沒關(guān)系,咱自帶霽月清風,只要有亮,都是陽光,給點陽光就燦爛,還愁花不開,月不明?
之后是麝月的“韶華勝極”,她的詩是:
“開到荼縻花事了?!?/p>
這是宋朝王淇的 《春暮游小園》中的一句:
“一從梅粉褪殘妝,涂抹新紅上海棠。
“開到荼蘼花事了,絲絲天棘出莓墻?!?/p>
梅花開完海棠艷,當荼蘼花開的時候春天的花盡數(shù)凋零,酸棗樹的葉子爬上莓墻了。韶華勝極之后是衰敗,諸芳落盡,麝月是最后留在寶玉身邊的人。所以寶玉看到后忙將簽藏了,他到底不是凡人,還是識破了天機。
香菱抽到的是“聯(lián)春繞瑞”,上面寫著一句詩:
“連理枝頭花正開?!?/p>
全詩是宋朝朱淑貞的《落花》:
“連理枝頭花正開,妒花風雨便相催。
“愿教青帝常為主,莫遣紛紛點翠苔。”
花開成雙,卻有風雨相妒,吹散落紅點綴翠苔,愿青帝不走使花常開,但青帝不常駐,花必落,紅必凋。香菱改成“秋菱”,已露枯萎之象。如果沒有夏金桂,香菱是否會得到薛蟠的愛?是否會有個好點的結(jié)局?第四十七回,薛蟠調(diào)戲柳湘蓮被暴打,“香菱哭得眼睛腫了”;第六十二回,香菱與荳官、芳官、蕊官等斗草時說:“我有夫妻蕙?!鼻W官說:“你漢子去了大半年,你想夫妻了?便扯上蕙也有夫妻,好不害羞!”香菱聽了,紅了臉。所以香菱也有過短暫的溫暖時刻,薛蟠也不是一無是處,他在女孩兒身上也是有功夫的。第三十五回,薛蟠與寶釵吵完架的第二天,看母親、妹妹傷心,連忙跑了過來,對著寶釵,左一個揖,右一個揖,只說:“好妹妹,恕我這一次罷!原是我昨兒吃了酒,回來的晚了,路上撞客著了,來家未醒,不知胡說了什么,連自己也不知道,怨不得你生氣。”“如今父親沒了,我不能多孝順?gòu)尪嗵勖妹?,反教娘生氣妹妹煩惱,真連個畜生也不如了。”口里說著,眼睛里禁不起也滾下淚來,又說,“妹妹的項圈我瞧瞧,只怕該炸一炸去了?!薄懊妹萌缃褚苍撎硌a些衣裳了。要什么顏色花樣,告訴我。”一副多情公子模樣,可以想象對香菱好時應該也是情濃意濃。只他不是長性之人,夏金桂來了,也是個美貌的,便把香菱丟在腦后任夏金桂蹂躪,虐中施暴,致使香魂返故鄉(xiāng)。
大家最好奇的應該是黛玉吧?她的簽上是“風露清愁”四字,一句舊詩是:
“莫怨東風當自嗟?!?/p>
這句出自宋朝歐陽修的《和王介甫明妃曲二首》:
“漢宮有佳人,天子初未識,
“一朝隨漢使,遠嫁單于國。
“絕色天下無,一失難再得,
“雖能殺畫工,于事竟何益?
“耳目所及尚如此,萬里安能制夷狄!
“漢計誠已拙,女色難自夸。
“明妃去時淚,灑向枝上花。
“狂風日暮起,飄泊落誰家。
“紅顏勝人多薄命,莫怨東風當自嗟?!?/p>
還出現(xiàn)在元朝高明的《金絡索掛梧桐·詠別》中:
“羞看鏡里花,憔悴難禁架,耽閣眉兒淡了教誰畫?
“最苦魂夢飛繞天涯,須信流年鬢有華。
“紅顏自古多薄命,莫怨東風當自嗟。
“無人處,盈盈珠淚偷彈灑琵琶。
“恨那時錯認冤家,說盡了癡心話。
“一杯別酒闌,三唱陽關(guān)罷,萬里云山兩下相牽畦。
“念奴半點情與伊家,分付些兒莫記差:
“不如收拾閑風月,再休惹朱雀橋邊野草化。
“無人把,萋萋芳草隨君到天涯。準備著夜雨梧桐,和淚點常飄灑?!?/p>
這里也有“紅顏自古多薄命,莫怨東風當自嗟”。秉絕代風姿的林黛玉是苦命人啊,可是怨誰呢,誰也不怨,命該如此,認了吧。王昭君因不肯賄賂畫工而遠嫁,世俗社會需遵從世俗規(guī)則,黛玉不在仙境,做不到一點仙露就能使草化成人,凡塵世間需要家族的財力、精力、能力做支撐,木石之盟的神仙境界還是回仙界再談,你要的心靈伴侶還是等到大家都講精神追求的時候再說吧。
之后是襲人,她抽的簽有著“武陵別景”四字,那一面舊詩寫道:
“桃紅又是一年春。”
源自宋朝謝枋得的《慶全庵桃花》:
“尋得桃源好避秦,桃紅又是一年春。
“花飛莫遣隨流水,怕有漁郎來問津?!?/p>
大家一定還記得《桃花源記》,如同找到了世外桃源避秦亂,襲人在賈府敗落后還有安穩(wěn)的生活,她真的是命好,守寶玉不住后嫁了蔣玉涵,繼續(xù)著她的賢德,跟嬌杏一樣,她也是《紅樓夢》中少有的幸運之人。她的結(jié)局又一次體現(xiàn)了無常,她最有可能與寶玉廝守終生,卻最終讓位給了麝月,而她等到了蔣玉涵,那是她的桃紅又一春。
抽簽是被動的,而寫出來的詩詞卻是個人的主觀表達。第七十回,湘云偶填的柳絮詞,引得眾人迫不急待地將自己的命運告訴讀者。
湘云的《如夢令·柳絮》是這樣寫的:
“豈是繡絨殘吐,
“卷起半簾香霧,
“纖手自拈來,
“空使鵑啼燕妒。
“且住,且??!
“莫使春光別去?!?/p>
到底是湘云,對春的留戀都帶著俏皮,我們看到漫天飛舞的柳絮撲向半卷的門簾,被一只素手輕輕拈住,旁有春燕、杜鵑歡歌漫舞,這樣的美好該永恒,即使春留不住,那就讓畫面留住吧,不在現(xiàn)實中也在記憶中。但記憶中的美好伴著溫馨,更伴著現(xiàn)實的殘酷,湘云的生命中有過幸福,但轉(zhuǎn)瞬即逝,沒能配得上她的寬宏大量霽月清風。
探春寫的是《南柯子·空掛纖纖縷》:
“空掛纖纖縷,
“徒垂絡絡絲,
“也難綰系也難羈,
“一任東西南北各分離。”
探春總也脫不開別離,她的柳絲空垂,留也留不住,綰也綰不牢,只能隨風飄,隨水流。探春是豁達的,她有能力處理復雜矛盾,顧及別人、保全自己,東西南北各分離又怎樣?隨他去。
妙的是寶玉提筆而續(xù):
“落去君休惜,飛來我自知。
“鶯愁蝶倦晚芳時,
“縱是明春再見隔年期!”
探春說南北西東各分離?隨他去好了,寶玉說,去就去吧,別可惜、別嘆息,管他千變?nèi)f化,我自有丘壑在胸,晚春時節(jié)了,再見花紅也是明年的事。嚴格來說接的并不是很順暢,且有些自我矛盾,如果說讓別人安心,應說還有明年呢,怕什么?明年會再來。卻說縱是到明年春天,還有一年時間呢。他在說什么?明年春天又會怎樣?比今年好?所謂物換人非,明春不與今年同,似乎在安慰誰“別擔心,還有時間,會有轉(zhuǎn)機”,一切還來得及,是不是有些莫名其妙?
但把寶玉、黛玉、寶釵三人的詞聯(lián)系起來看就明白,探春所隱的不僅僅是自己的遠嫁,還有寶玉和黛玉的分離,寶玉的續(xù)詞就合理了。
看黛玉的《唐多令·柳絮》:
“粉墮百花洲,香殘燕子樓。
“一團團逐對成毬。
“飄泊亦如人命薄,
“空繾綣,說風流。
“草木也知愁,韶華竟白頭!
“嘆今生誰舍誰收?
“嫁與東風春不管,
“憑爾去,忍淹留。”
百花洲是吳王夫差與西施泛舟游樂的地方,燕子樓在江蘇省徐州市,相傳為唐貞元(785—805)時尚書張建封為愛妾關(guān)盼盼所建居所,張建封去世后,關(guān)盼盼獨居于此。都是情傷之地?!皣@今生誰舍誰收?嫁與東風春不管,憑爾去,忍淹留?!庇脑拱佁焐w地,這是她對著寶玉啜泣:“你已經(jīng)把我放棄了,不挽留、不阻攔,任我漂泊無依隨風而逝?!?/p>
寶釵認為偏要把柳絮說好了,才不落套,看她的《臨江仙· 白玉堂前春解舞》:
“白玉堂前春解舞,東風卷得均勻。
“蜂團蝶陣亂紛紛。
“幾曾隨逝水,豈必委芳塵。
“萬縷千絲終不改,任他隨聚隨分。
“韶華休笑本無根,
“好風頻借力,送我上青云!”
飛舞的柳絮也是春天才有的景象呀,欣賞就是了,哪里有哀傷?還隨水逝、委芳塵,不存在,聚也好分也罷,還不是千絲萬縷地掛在那里,隨他去好了。無根?正好無羈絆,借著東風可直上九霄。
在寶釵眼中哪有什么傷春悲秋,春風是力,正好借來一用,沒有東風還上不了天呢;秋風肅殺,可殺不到我,能殺到誰?到時您看唄。
寶釵的柳絮舞在白玉堂前,是富貴,看到的是蜂團蝶陣的熱鬧場面,黛玉的柳絮漂在百花洲、燕子樓,是傷情的場所;寶釵說東風是我成功的助力,黛玉說東風帶走春紅,也帶走了我,而你居然忍心看我離去。這時候?qū)氂駮f什么?“落去君休惜,飛來我自知。鶯愁蝶倦晚芳時,縱是明春再見隔年期!”什么意思?他在對黛玉說:“別難過、別哀傷,我不會讓你走,我會留下你,現(xiàn)在的局面不是結(jié)局,我們還有時間,我有辦法翻盤,信我?!?/p>
所以這時,寶玉的姻緣已有明確說法,只是還沒有給出一個儀式。才有了寶釵的志得意滿、黛玉的絕望哀怨、寶玉的強弩之末,盡管寶玉沒有放棄,但由不得他,結(jié)局已經(jīng)在那里了。
寶釵、黛玉等都是局中人,寶琴不是,雖然她似乎得了賈母的青睞,只是一堵?lián)躏L的墻罷了,她站在局外看局內(nèi),看她的《西江月·柳絮》:
“漢苑零星有限,隋堤點綴無窮。
“三春事業(yè)付東風,明月梅花一夢。
“幾處落紅庭院,誰家香雪簾櫳?
“江南江北一般同,偏是離人恨重!”
“三春”指什么?看賈府姐妹判詞:
元春:
“二十年來辨是非,
“榴花開處照宮闈。
“三春爭及初春景,
“虎兕相逢大夢歸?!?/p>
惜春:
“堪破三春景不長,
“緇衣頓改昔年妝。
“可憐繡戶侯門女,
“獨臥青燈古佛旁?!?/p>
紅樓夢曲《虛花悟》對應惜春:
“將那三春看破,桃紅柳綠待如何?”
秦可卿托夢給王熙鳳時說過:
“三春去后諸芳盡,各自須尋各自門?!?/p>
“三春爭及初春景”,賈家姐妹中元春行大,為什么是“三春”而不是“四春”?一是元春、迎春、探春三姐妹是榮府人,惜春是寧府人;二是惜春年幼,是大觀園姐妹中最小的,三春去后她才成年?!翱捌迫壕安婚L”“將那三春看破,桃紅柳綠待如何?”這是惜春的口吻,她與三個姐姐的命運同軌,她看著姐姐們嫁人,嫁入皇宮的皇妃大姐姐元春不得見;遠嫁的王妃三姐姐探春不得見,只能見到嫁入孫府的二姐姐迎春,卻更讓人哀傷。她看著姐姐們隕落,知道接下來是自己,姐姐們的命運就是自己的命運,她看到了結(jié)局,三春過后諸芳盡,凋零就在眼前,她沒得選。
“明月梅花一夢”源于唐代柳宗元的傳奇小說《龍城錄》。隋朝開皇年間(581—600)趙師雄遷居羅浮,一日天寒日暮,一行人在松林間的酒肆旁休息,有一女子淡妝素服出來迎接他,夜色籠罩下,殘雪對著月色,趙師雄與之交談,但覺芳香襲人,語言清麗,就扣酒家門,與她共飲數(shù)杯,后酒醉入寢。醒后發(fā)現(xiàn)在大梅花樹下,即“明月梅花一夢”。
這里寶琴是旁觀者,她從賈府之外看賈府,看到的就不僅僅是賈府,而是末世中的人世間,所以說“江南江北一般同”,東風遠、春紅盡,逝去的春帶著離人的淚,點點淚帶著重重恨,所以“偏是離人恨重”。
《紅樓夢》有多個視角講述賈府的故事,仙界的有一僧一道、警幻仙子、通靈寶玉,人間的有冷子興、賈雨村,賈府有賈政、秦可卿,這里是薛寶琴,她旁觀著姐妹們:“誰還沒個夢想了?!睂氣O的婚姻夢,黛玉的愛情夢,探春的事業(yè)夢。只是賈府姐妹的夢想真的只是夢,最終是萬境歸空,天下莫不如此。
作者怕詩詞、謎語的力量不夠,就用現(xiàn)場來解說了。評完柳絮詞,大家放起了風箏,那可不僅僅是風箏,那是探春的姻緣和寶、黛的絕望。來看黛玉對風箏的不舍:
黛玉要放手里的風箏時笑道:“這一放雖有趣,只是不忍?!弊嚣N笑道:“我們姑娘越發(fā)小氣了。那一年不放幾個子,今忽然又心疼了。姑娘不放,等我放?!闭f著便向雪雁手中接過一把西洋小銀剪子來,齊籰子根下寸絲不留,咯登一聲鉸斷,笑道:“這一去把病根兒可都帶了去了?!蹦秋L箏飄飄搖搖……再展眼便不見了?!瓕氂竦溃骸翱上Р恢湓谀抢锶チ?。若落在有人煙處,被小孩子得了還好,若落在荒郊野外無人煙處,我替他寂寞。想起來把我這個放去,教他兩個作伴兒罷?!庇谑且灿眉糇蛹魯?,照先放去。
黛玉確實不是小氣之人,第二十六回,寶玉的丫鬟佳惠送茶葉給黛玉,可巧賈母差人給黛玉送錢,黛玉抓了兩把數(shù)都沒數(shù)就給了她,也不知多少。但何以對一個本就應當放走的風箏戀戀不舍呢?說的吉利是把病根帶走,可黛玉的病根是胎里帶來的,除了出家治無可治,又哪能帶走呢?走的不是風箏,不是病根,是她的命,寶玉很懂,于是追隨而去。探春的風箏帶著喜字成雙而去,黛玉的風箏獨自飄去無人處,不知追隨而去的寶玉能否找到林妹妹?
風箏本就是探春的本命,她的風箏很是有趣。
“探春正要剪自己的鳳凰,見天上也有一個鳳凰,因道:‘這也不知是誰家的?!娙私孕φf:‘且別剪你的,看他倒像要來絞的樣兒?!f著,只見那鳳凰漸逼近來,遂與這鳳凰絞在一處。眾人方要往下收線,那一家也要收線,正不開交,又見一個門扇大的玲瓏喜字帶響鞭,在半天如鐘鳴一般,也逼近來。眾人笑道:‘這一個也來絞了。且別收,讓他三個絞在一處倒有趣呢?!f著,那喜字果然與這兩個鳳凰絞在一處。三下齊收亂頓,誰知線都斷了,那三個風箏飄飄搖搖都去了。”
一個伴著響鞭的門扇大的喜字,帶走了兩個鳳凰,這不就是辦喜事的鏡頭嗎?只是喜字遠去了,喜事也沒有留在賈家,探春走了,走得很遠。探春的遠嫁給大觀園女孩兒們的哀傷又蒙上了悲涼。
女孩子的命運就這樣在詩詞、歌賦、游戲玩笑中一點一點展露,大多時候無覺、無知,但情緒、心境的變化亦是命運的軌跡,她們一點一點耗著自己的心、血、淚,一步一步走近終點,在末世中走向盡頭。