江蘇省揚(yáng)中高級(jí)中學(xué) 宋成英
經(jīng)典名著是中學(xué)生必不可少的精神食糧,閱讀充滿社會(huì)經(jīng)驗(yàn)與智慧的書(shū)籍,不僅可以提高文化素養(yǎng),還可以提高對(duì)文體的辨識(shí)能力,特別是有助于記敘文寫(xiě)作能力的提高。記敘文寫(xiě)作有一定的難度,借助經(jīng)典名著的臺(tái)階,就可以起到事半功倍的效果。
一篇記敘文如果沒(méi)有高遠(yuǎn)的立意,不僅主題不夠積極,可讀性也會(huì)大打折扣。通過(guò)閱讀經(jīng)典名著,可以間接感受到社會(huì)給作者帶來(lái)的影響,感受到作者在領(lǐng)略復(fù)雜的人性后,對(duì)生活產(chǎn)生的更加深刻的認(rèn)識(shí)。同學(xué)們的思想還處于成長(zhǎng)階段,三觀還不成熟,如能在閱讀經(jīng)典名著的過(guò)程中,接受高尚的思想與精神的熏陶,就能健康成長(zhǎng)。
例如,沈從文先生撰寫(xiě)的《邊城》,盡管時(shí)代背景是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,但先生通過(guò)描摹邊城茶峒的安靜生活,撫慰了戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的傷害。特別是爺爺與翠翠,多年如一日地守在河邊,為人們渡河服務(wù),爺爺簡(jiǎn)單的生活與性格,翠翠的干脆與單純,都給人們帶來(lái)了不一樣的藝術(shù)感受。作品也告訴我們,生活往往是平淡而樸素的,我們不能過(guò)分要求自己,進(jìn)而失去了本心。
平時(shí)在寫(xiě)記敘文時(shí),選材可能不會(huì)多么高大上,但如果能展現(xiàn)人性,挖掘人性的根源,就能給讀者帶來(lái)不一樣的感受,使文本的內(nèi)涵得到深化,并且給人的精神帶來(lái)巨大的震撼。當(dāng)然,我們要選擇積極的立意,不能是消極悲觀的,更不能是精致利己主義的,這不利于社會(huì)的發(fā)展,也會(huì)給讀者的心靈帶來(lái)傷害。
中華民族的文化寶庫(kù)中有很多經(jīng)典名著,閱讀的過(guò)程中可以感受不同時(shí)代的人生,并汲取寶貴的精神財(cái)富,并為自己的生活注入營(yíng)養(yǎng),也為自己的記敘文寫(xiě)作提供范例。例如,我們熟知的路遙先生的《平凡的世界》,閱讀之后,可以讓自己的意志品質(zhì)得到提升,在以后遇到困難時(shí)不氣餒,可以更好地審視自己,最終實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想。
同學(xué)們不僅要學(xué)會(huì)記敘,還要學(xué)會(huì)運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě),因?yàn)榍擅畹募?xì)節(jié)描寫(xiě)能使人物形象更加豐滿。目前,很多作文都比較粗糙,大家沒(méi)有意識(shí)到細(xì)節(jié)描寫(xiě)的重要性,更無(wú)法讓自己的筆觸變得細(xì)膩,描寫(xiě)粗枝大葉,情節(jié)的推進(jìn)也是草草了之。往往是平鋪直敘,不委婉含蓄,更不能表現(xiàn)出深刻的意蘊(yùn)。
經(jīng)典名著都有很多精彩的細(xì)節(jié)描寫(xiě),隨著情節(jié)的不斷發(fā)展,讀者會(huì)漸漸發(fā)現(xiàn)這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)的巧妙之處——充分展現(xiàn)了人物性格,把人物的心理變化呈現(xiàn)了出來(lái),給人一種別樣的閱讀感受,讓讀者有新鮮感、愉悅感。
例如,《水滸傳》中經(jīng)常有一些水滸英雄吃牛肉的情節(jié),很多人可能沒(méi)有注意到這些細(xì)節(jié),認(rèn)為吃牛肉有什么稀奇。其實(shí)在古代農(nóng)業(yè)社會(huì),牛分為黃牛和肉牛,黃牛是用來(lái)耕種的,一般禁止食用,而肉牛是可以吃的,但水滸英雄為了表現(xiàn)自己的特立獨(dú)行,經(jīng)常會(huì)點(diǎn)上一些黃牛肉來(lái)吃。當(dāng)然,只有充分了解歷史背景,才會(huì)領(lǐng)會(huì)這些細(xì)節(jié)中蘊(yùn)含的深刻意蘊(yùn),才能體會(huì)到作者的“別有用心”。
曾經(jīng)這樣一篇記敘文題,材料如下:
微笑,是人類(lèi)最基本的動(dòng)作,它似蓓蕾初綻。微笑的風(fēng)采,包含著豐富的含義,它激發(fā)想象和啟迪智慧。順境中,微笑是對(duì)成功的嘉獎(jiǎng);逆境中,微笑是對(duì)創(chuàng)傷的理療。
我們都知道微笑看似簡(jiǎn)單,其實(shí)卻有豐富的內(nèi)涵,特別是在不同的情境中,微笑可能給人帶來(lái)不一樣的感受。如在《論語(yǔ)》中,孔子和學(xué)生談?wù)撊松硐?,子路第一個(gè)回答,他提到了擁有一千輛戰(zhàn)車(chē)的國(guó)家,他會(huì)怎樣治理,孔子“哂”之。“哂”就是“莞爾一笑”的意思,其實(shí)這里含有一定的“嘲諷”之意,因?yàn)樽勇凡皇呛苤t虛,更沒(méi)有注重孔子對(duì)“仁”的重要闡釋。所以,恰當(dāng)運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě),可以有效彰顯文本的表達(dá)效果。
記敘文寫(xiě)作除了語(yǔ)言、情節(jié)等之外,還要注意文本的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)。巧妙的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),有時(shí)有震撼人心的作用,讓讀者有不一樣的觀感,給人一種跌宕起伏、山重水復(fù)的閱讀快感。
文章的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),就像建筑設(shè)計(jì)一樣,如果安排得當(dāng),不僅可以節(jié)省筆墨,還能給讀者帶來(lái)不一樣的閱讀體驗(yàn)。例如,我們熟知的《祝?!分?,魯迅先生巧妙地運(yùn)用了倒敘的記敘方法,把祥林嫂悲慘的結(jié)局放到了文章開(kāi)頭,然后才開(kāi)始敘述祥林嫂在魯鎮(zhèn)的一系列經(jīng)歷。這樣設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)可以激起讀者的閱讀興趣,讓讀者在了解祥林嫂悲慘的命運(yùn)之后對(duì)其產(chǎn)生憐憫之心。此外,祥林嫂如此善良卻有如此凄慘的命運(yùn),也會(huì)引發(fā)讀者的深刻思考。
《祝福》倒敘的設(shè)計(jì)還可以給人帶來(lái)鮮明的層次感,文本不是平鋪直敘,而是首先設(shè)置懸念,給人強(qiáng)烈的對(duì)比感受。所以,寫(xiě)作記敘文時(shí),也要關(guān)注記敘文的結(jié)構(gòu)技巧,如倒敘、插敘、夾敘夾議、補(bǔ)敘等手法,認(rèn)識(shí)到不同的結(jié)構(gòu)形式帶來(lái)的藝術(shù)效果是不一樣的,進(jìn)而提高藝術(shù)鑒賞能力,提高記敘文寫(xiě)作能力。
除此之外,隨著影視行業(yè)的迅速發(fā)展,也可以學(xué)習(xí)其中的藝術(shù)表現(xiàn)手法,如有些影視劇會(huì)采取結(jié)構(gòu)中套結(jié)構(gòu),在影視劇中描寫(xiě)拍攝影視劇的過(guò)程,給人一種套中套的感覺(jué),非常新穎,既可以讓人了解拍攝影視劇的過(guò)程,又能讓人在不斷輪轉(zhuǎn)的劇情中產(chǎn)生回環(huán)反復(fù)的感受,給人一種既在其中又不在其中的藝術(shù)陌生感。
總之,經(jīng)典名著是經(jīng)過(guò)了時(shí)間和社會(huì)考驗(yàn)的,具有強(qiáng)大的生命力,巧借經(jīng)典名著的臺(tái)階,就能迅速登上記敘文寫(xiě)作的巔峰。