李 響 中國音樂學(xué)院
國家積極推動利用文化資源推動旅游發(fā)展,為各地文化資源旅游活化及文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了政策支撐。濱州市作為黃河文化和齊文化發(fā)祥地之一,文化資源十分豐富,政策的扶持也使其愈發(fā)重視文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展。而相較于旅游城市,濱州在文化資源旅游活化過程中還存在許多問題,文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對薄弱。鑒于此,通過調(diào)查研究該市重點(diǎn)文化資源旅游項(xiàng)目活化現(xiàn)狀,分析其存在的問題及原因,并借助RMP理論提出進(jìn)一步活化策略,以期為我國其他同類型城市提供理論借鑒。
在2022年初,《“十四五”旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃》提出“要建設(shè)一批富有文化底蘊(yùn)的世界級旅游景區(qū)”。 2022年6月11日是我國第17個“文化和自然遺產(chǎn)日”,從全國各地對其的重視程度來看,文化資源的地位不容小覷。2021年4月25日,國家發(fā)改委同相關(guān)部門制定了《文化保護(hù)傳承利用工程實(shí)施方案》,提出以文旅融合發(fā)展為重點(diǎn),充分發(fā)揮文化旅游的積極作用,并重點(diǎn)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及自然遺產(chǎn)等的建設(shè)任務(wù)做出了規(guī)定。以上表明國家正在積極推動利用文化資源發(fā)展旅游,為各地發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)提供政策支撐。
文化資源是能夠滿足人類文化需求,同時為文化產(chǎn)業(yè)提供基礎(chǔ)的自然資源或社會資源,分為自然遺產(chǎn)、物質(zhì)文化遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和智能文化資源。濱州市地處黃河流域生態(tài)保護(hù)區(qū),是黃河文化和齊文化的發(fā)祥地之一,文化資源十分豐富(見表1)。下文將分別從四類文化資源分析濱州市文化資源旅游活化現(xiàn)狀。
表1 濱州市文化資源分類
自然遺產(chǎn)是能夠滿足人類文化需求,為文化產(chǎn)業(yè)提供基礎(chǔ)的自然資源。從我國文化資源情況來看,自然遺產(chǎn)常伴隨詩詞歌賦、民俗傳說、宗教廟宇等存在,因此也被視為文化資源的一部分。濱州市現(xiàn)階段的自然遺產(chǎn)開發(fā)以生態(tài)保護(hù)為主,旅游活化為輔。1990年到2004年,濱州市處于工業(yè)快速發(fā)展期,各類污染物排放驟增,使小清河、麻大湖等水質(zhì)急劇惡化。對此,在省政府的號召下,2005年濱州市開始加大對各類自然遺產(chǎn)的保護(hù)力度。2016年,麻大湖被評為“國家濕地公園”以及國家3A級旅游景區(qū),2019年又成功創(chuàng)建4A級景區(qū)?,F(xiàn)如今,濱州麻大湖、打漁張森林公園、鶴伴山等自然遺產(chǎn)均已開發(fā)成為國家4A級旅游景區(qū),麻大湖國家濕地公園更是獲評全省第一批省級“兩山”實(shí)踐創(chuàng)新基地,成為地區(qū)內(nèi)知名生態(tài)觀光旅游目的地。
濱州市物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游活化大致可分為兩條主線。一類以名人故居、祠堂為主。這類物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游活化時間較早,不僅承擔(dān)著旅游觀光的功能,還常被作為當(dāng)?shù)氐慕逃兀缥菏锨f園、杜受田故居等。另一類以傳統(tǒng)古鎮(zhèn)、古村落等為主。旅游活化時間略晚于前者,是隨著我國鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略逐漸深化而推進(jìn)的本土保護(hù)與開發(fā),如西紙坊·黃河古村度假區(qū)、魏集古村落等。近年來,濱州市物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游活化也取得了一些成就。2016年,第二屆中國古村鎮(zhèn)大會在濱州市舉行,西紙坊·黃河古村度假區(qū)先后獲得中國最佳鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目獎、全國優(yōu)選旅游項(xiàng)目名錄等多項(xiàng)榮譽(yù),由此可以看出濱州市對物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與活化的重視。
濱州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游活化常見類型大致可歸為三種:一是以節(jié)慶活動為主,如孫子文化旅游節(jié)、博興國際小戲藝術(shù)節(jié)、董永文化旅游節(jié)等,這類旅游節(jié)往往有鮮明的主題及固定的舉行時間,但持續(xù)時間較短,難以打造穩(wěn)定的旅游產(chǎn)品;二是與物質(zhì)文化遺產(chǎn)融合,常見的有在景區(qū)內(nèi)融入非物質(zhì)文化遺產(chǎn),如上文提到的西紙坊·黃河古村度假區(qū),其中就融入了黃河泥陶、呂劇展演等非遺成分;三是博物館形式,它以提供參觀學(xué)習(xí)為主,兼?zhèn)渎糜喂δ?,如濱州市文化館的非遺展館中,就有包括傳統(tǒng)表演藝術(shù)等在內(nèi)的七個主題展區(qū),以“影像資料+實(shí)物展覽”的形式呈現(xiàn)當(dāng)?shù)胤沁z特色。
2022年1月,商務(wù)部等8部門聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于促進(jìn)老字號創(chuàng)新發(fā)展的意見》,提出“鼓勵將符合條件的老字號納入旅游路線重點(diǎn)推介”。早在2005年,濱州市國家地理標(biāo)志產(chǎn)品“沾化冬棗”就已建立起冬棗生態(tài)旅游區(qū)(國家3A級景區(qū)),以冬棗采摘園為景點(diǎn)主體,融合旅游示范區(qū)、冬棗研究所(博物館)、棗鄉(xiāng)步行街等生態(tài)觀光旅游景區(qū)。近幾年來,濱州市加大品牌、老字號建設(shè)力度,截至2022年,共有包括“沾化冬棗”在內(nèi)的9家濱州品牌入選“好品山東”品牌名單,山東商務(wù)廳認(rèn)定的“老字號”中,濱州共有“中華老字號”1家,“山東老字號”20家,均有待旅游活化,開發(fā)前景明朗。
在黨中央政策的指導(dǎo)及地方政策的支持下,濱州市文化資源旅游活化已經(jīng)取得了一定成效,其在保護(hù)和宣傳自身文化資源的同時,也獲得了一定的經(jīng)濟(jì)效益。但不可否認(rèn)的是,濱州市文化資源旅游活化過程中還存在一些困難和不足。RMP(昂譜)分析法是吳必虎教授開創(chuàng)的一種分析模式,其通過分析旅游開發(fā)的資源(Resource)、市場(Market)、產(chǎn)品(Product),來解決“如何將資源轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品以滿足市場”的問題。下文將結(jié)合發(fā)展現(xiàn)狀,借助RMP分析法,分析濱州市文化資源旅游活化的困境。
山東省是國內(nèi)較早進(jìn)行旅游品牌形象建構(gòu)的省份之一,2007年,原山東省旅游局在突出山東旅游品牌的原則上,結(jié)合齊魯文化特質(zhì),推出省域旅游品牌“好客山東”。反觀濱州,政府雖積極推動文化旅游模式轉(zhuǎn)型升級,但始終難以形成統(tǒng)一的、有特色的地域文化旅游符號。一方面,濱州市旅游主打“山東沿黃核心地區(qū)”的口號,但黃河流經(jīng)的其他省市也同樣擁有著相似的黃河文化資源,在旅游活化,尤其是自然景觀開發(fā)上容易形成同質(zhì)化;另一方面,濱州市文化資源無論從地域上還是內(nèi)容形式上來看都較為分散,難以形成統(tǒng)一的地域文化符號,在品牌打造上存在一定的困難。對此,2018年濱州旅游市場營銷工作座談會將濱州旅游市場的內(nèi)容營銷重點(diǎn)總結(jié)為“7+2模式”,即7種旅游模式、2種旅游業(yè)態(tài)(見表2),希望以此構(gòu)建濱州全域旅游發(fā)展大格局。同時也逐步打響“憶鄉(xiāng)愁,看濱州”“智者智城”“孫子故里,生態(tài)濱州”等品牌口號。以上可以看出,濱州市旅游產(chǎn)品較為分散,難以形成旅游品牌及地域文化符號,缺乏文化旅游營銷重點(diǎn)。
表2 濱州市文旅發(fā)展“7+2模式”
國家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示,2020年以前我國國內(nèi)旅游市場一直持續(xù)保持在10%以上的高速增長,2018年全年國內(nèi)旅游人數(shù)達(dá)55.4億人次,比上年同期增長10.8%,人均出游已經(jīng)達(dá)到了4次。旅游業(yè)的發(fā)展勢頭使社會認(rèn)識到了它對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn),加之政策的扶持,旅游景區(qū)成為投資的活躍領(lǐng)域,隨之而來的是國內(nèi)景區(qū)數(shù)量在逐年增加,旅游產(chǎn)品的增多使得旅游市場競爭愈發(fā)激烈。與一眾旅游城市相比,濱州市綜合競爭力較小,在激烈的市場競爭中難以站穩(wěn)腳跟。此外,受突發(fā)事件影響時,景區(qū)或臨時閉園,或?qū)嵭蓄A(yù)約限量開放,也間接造成旅游行業(yè)市場不穩(wěn)定。
濱州市通過文化資源旅游活化,在文化資源保護(hù)層面取得了一定成就,但從濱州市現(xiàn)有景點(diǎn)來看,其對文化資源的挖掘還有待深入。以山東麻大湖國家濕地公園為例,自古以來,湖區(qū)便是文人墨客聚會之地,還有許多詩句名篇創(chuàng)作于此,如蘇東坡的《橫湖絕句》。但景區(qū)似乎將關(guān)注點(diǎn)更多放在保護(hù)自然遺產(chǎn)和展現(xiàn)當(dāng)?shù)刈匀痪坝^上,除了幾處簡介外,景區(qū)內(nèi)鮮少能看到相關(guān)文化痕跡。此外,景點(diǎn)創(chuàng)新不足。由于文化資源的挖掘不夠深入,使得景區(qū)在形式上與其他同類產(chǎn)品高度相似的同時,內(nèi)容上也缺乏亮點(diǎn)。對于文化資源旅游活化而言,重點(diǎn)放在保護(hù)上是無可厚非的,但若只是按照常規(guī)模式開發(fā)景點(diǎn),而沒有深挖文化資源內(nèi)涵,找到景區(qū)獨(dú)特之處,則無法突出其豐富的文化底蘊(yùn)及產(chǎn)品核心競爭力,不利于文化資源的旅游活化。
擁有豐富的文化資源是旅游活化的基礎(chǔ),穩(wěn)定增長的文化旅游市場是實(shí)現(xiàn)濱州市旅游可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵,而打造優(yōu)質(zhì)、獨(dú)特的旅游產(chǎn)品是旅游市場保持新鮮活力的源泉。三者相互作用,缺一不可。因此,要想在保護(hù)文化資源的同時實(shí)現(xiàn)文化資源可持續(xù)發(fā)展,就需要擺脫目前旅游活化發(fā)展中的困境。
構(gòu)建區(qū)域文化形象是發(fā)展旅游目的地特色及營銷宣傳的關(guān)鍵。有特色的區(qū)域文化形象不僅能使城市在競爭中提升核心競爭力,而且能提升居民的歸屬感,從長遠(yuǎn)來看還可以吸引外部人才和資金,實(shí)現(xiàn)旅游目的地的可持續(xù)發(fā)展。通過上文旅游活化困境分析可知,濱州市有關(guān)部門并非沒有設(shè)計(jì)營銷重點(diǎn),而是將營銷范圍設(shè)置得過大,產(chǎn)品內(nèi)容過于分散,從而難以辨析重點(diǎn)。因此,濱州市應(yīng)在原營銷重點(diǎn)基礎(chǔ)上采取揚(yáng)棄的方法,在活化文化資源、建構(gòu)文化符號的同時,從目的地形象定位出發(fā),找到濱州市獨(dú)有的文化符號和形象定位,并將與其相關(guān)聯(lián)的文化景區(qū)納入營銷重點(diǎn)中來,其他景點(diǎn)則作為全域旅游的一部分。如此,以濱州市高品質(zhì)文化資源為基礎(chǔ),以特色資源驅(qū)動全域旅游,推動文化旅游鏈有機(jī)串聯(lián),構(gòu)建多層次、特色化的區(qū)域文化形象。
旅游本身就與體驗(yàn)密不可分。近年來,“旅游沉浸體驗(yàn)”“體驗(yàn)式旅游”“沉浸式旅游”等詞匯逐漸被學(xué)界關(guān)注。隨著社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)逐步向體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時代的轉(zhuǎn)型,消費(fèi)者對旅游的需求也更注重精神層面、體驗(yàn)層面的滿足。現(xiàn)如今,沉浸體驗(yàn)在旅游中愈發(fā)常見,在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的影響下,人們價(jià)值觀逐漸轉(zhuǎn)變,旅游模式也從“被動跟隨”逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤俺两w驗(yàn)”。這對于文化資源旅游活化的啟示主要體現(xiàn)在兩方面:一方面要通過對景區(qū)及周邊環(huán)境配套設(shè)施整體層次的提升和定期維修,為游客提供更佳的游覽體驗(yàn);另一方面,可以嘗試在景區(qū)內(nèi)加入互動、交互等深度沉浸式體驗(yàn),找到文化資源旅游活化過程標(biāo)準(zhǔn)化與定制化之間的平衡,提升游客對場景的體驗(yàn)感和參與感。
文化資源旅游活化離不開旅游產(chǎn)品的內(nèi)在建設(shè),質(zhì)量的提高和創(chuàng)新,而宣傳也是活化成功的關(guān)鍵之一。近年來,濱州市文化和旅游局結(jié)合全市優(yōu)質(zhì)文旅資源,在新媒體運(yùn)維工作中“斬譽(yù)頗豐”。2021年以來,“濱州文化旅游”抖音號策劃制作出“濱州櫻花山”“魏集打鐵老師傅”“周總理紀(jì)念碑”等大批濱州市文化資源相關(guān)優(yōu)質(zhì)爆款內(nèi)容,濱州市官方抖音號和微信公眾號影響力指數(shù)分別位列全省第二、第三,并先后7次榮登全國TOP10榜單。此外,明星、網(wǎng)紅效應(yīng)也不容小覷。2021年秋季以來,濱州市文旅局積極創(chuàng)新營銷宣傳方式,推出2021“濱州文旅網(wǎng)紅打卡季”系列營銷活動,一方面面向?yàn)I州市各級文旅部門、文旅企業(yè)、廣大網(wǎng)友征集選拔濱州網(wǎng)紅文旅打卡地,深入挖掘梳理濱州網(wǎng)紅文旅資源;另一方面,積極開展網(wǎng)紅“采風(fēng)行”活動,借助KOL線上流量優(yōu)勢宣傳推廣濱州文旅資源。此外,“明星為家鄉(xiāng)代言”的形式也可以讓更多人了解到這座城市,因此要更加充分利用宣傳優(yōu)勢,推動文旅行業(yè)實(shí)現(xiàn)新發(fā)展。
文化資源旅游活化是近年來常見的文化資源活化的路徑之一,其既能對文化資源進(jìn)行活化利用,又能達(dá)到活態(tài)保護(hù)遺產(chǎn)的目的。濱州市擁有豐富的文化旅游資源,而相較于旅游城市,濱州文化資源旅游活化進(jìn)程相對滯后,在文旅產(chǎn)品開發(fā)中還存在許多問題,文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對薄弱。本文通過對濱州市文化資源旅游活化現(xiàn)狀的分析,結(jié)合RMP分析法,發(fā)現(xiàn)濱州市文化資源旅游活化暫時還未形成深入人心的區(qū)域文化形象,產(chǎn)品創(chuàng)新度也有待提升。因此必須要通過建構(gòu)區(qū)域文化形象、創(chuàng)新旅游活化形式以及拓寬產(chǎn)品宣傳渠道等方面,進(jìn)一步開發(fā)文化旅游產(chǎn)品,催生文化資源旅游的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益。