吳 方 洛陽師范學院

在宋詞中，“柳”這一意象備受詞人青睞，有一個很重要的原因是“柳”所表達的情感多種多樣。宋詞中的柳意象體現(xiàn)出傷春惜別的離情別緒、深切思念的愛情意義、感傷時事的情懷、以“柳”代春的借喻。

中國古典詩詞表情達意含蓄委婉，很少直抒胸臆，善于運用意象表達情感，作為古典詩詞高峰之一的宋詞也不例外。宋詞中經常使用的意象多為輕靈柔美的物象，例如微雨、斷云、疏星、殘紅、飛絮等，這正符合宋詞以纖柔為美的文學特征。在宋詞中，“柳”這一意象是最常見的意象之一。以《宋詞三百首全解》（上疆邨民編，蔡義江解）為例，“柳”這一意象出現(xiàn)了38次；使用大數(shù)據(jù)檢索《全宋詞》，“柳”意象出現(xiàn)2776次。從這些數(shù)據(jù)可以看出，在宋詞中，“柳”這一意象備受詞人青睞，其中一個很重要的原因是“柳”意象內涵豐富。

“柳”意象的產生及發(fā)展

“柳”意象的萌芽階段

“柳”這一意象最早出現(xiàn)在《詩經·齊風·東方未明》：“折柳樊圃，狂夫瞿瞿。不能辰夜，不夙則莫?！边@里柳作為具體的事物出現(xiàn)，柳條具有柔軟易折的特點，折下柔嫩的柳條做籬笆，說明先民已經有折柳的行為，只是未將折柳與離別聯(lián)系起來。《詩經·小雅·小弁》這樣寫柳：“菀彼柳斯，鳴蜩嘒嘒?！绷鴺渲Ψ比~茂，上有蟬蟲鳴叫。這句詩不是簡單地寫柳，而是運用了比興手法，用茂盛的柳樹來寫心中憂傷之深?！对娊洝ば⊙拧ぽ伊分幸矊懙搅嗣⒌牧鴺?，詩歌運用了比興手法，抒發(fā)出郁郁蔥蔥的柳樹尚且能供行人休息，昏庸的君王卻使人不得安寧，這樣的君王不如一棵柳樹的感慨。而對后世文學影響最深的是《詩經·小雅·采薇》中的“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”，從整首作品來看，戍邊的戰(zhàn)士冒著紛紛大雪回到家鄉(xiāng)，看到眼前的柳樹，想到自己出征時柳樹在春風中起舞，似在與自己依依惜別，柳從此和離別產生了關聯(lián)。清人王夫之在《姜齋詩話》中寫道：“‘昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏?！詷肪皩懓?，以哀景寫樂，一倍增其哀樂?！薄皸盍酪馈痹诤笫赖奈膶W作品中被反復提及，以柳入詩詞表達離別的情思。先秦時期，柳進入了文學作品，“柳”意象處于萌芽階段，但是未形成相對固定的文化內涵。

“柳”意象的初步形成期

兩漢魏晉時期，柳逐漸成為離別的代名詞。漢代末年《別詩三首其三（舊作李陵詩）》：“童童孤生柳，寄根河水泥。連翩游客子，于冬服涼衣?！逼礋o依的游子就像寄根于污泥之中孤獨生長的柳樹，無所依靠。隨著詩歌的不斷發(fā)展，許多自然景物進入文學作品，被賦予了特定的文化內涵，柳也不例外。這一時期，柳與游子聯(lián)系起來，有了惜別的情感內涵。“在六朝，起于外物的柳意象逐步從《詩經》的初始狀態(tài)、漢晉的過渡階段，走向了生長、建構、完型和定格?！绷谶@一時期與離別聯(lián)系起來，有了穩(wěn)定的文化內涵，成為具有特殊意義的文學意象。

“柳”意象的發(fā)展期

隋唐五代時期，柳意象的文化內涵得到極大的豐富。唐詩中有大量用柳表達惜別的作品。如王維《送元二使安西》：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”用柳表達惜別之情。韓翃《章臺柳》：“縱使長條似舊垂，也應攀折他人手?！币粤鴺溆鲪廴?，從此柳意象又有了愛情的內涵。劉禹錫的《憶江南·春去也》：“春去也！多謝洛城人。弱柳從風疑舉袂，叢蘭浥露似沾巾，獨坐亦含顰?！憋L拂弱柳，叢蘭灑淚，不舍春天的離去，有感慨時光流逝之意。柳作為春天的代表性景物，也經常出現(xiàn)在描寫春天的詩中。孟郊在《長安早春》中寫“日日出西園，只望花柳色”，花紅柳綠意味著春天的到來，觀花柳就是在賞春色。在唐詩中，柳意象的內涵得到極大豐富，除了離別之意，柳還用來表達愛情和感嘆時光易逝。

“柳”系離人：離別詞中的柳意象

“柳”與“留”同音，古人有折柳贈別的習俗，借柳表達對親友離別的不舍，有挽留之意。從《采薇》開始，“柳”意象有了惜別的含義，在文學作品中與送別聯(lián)系起來。離別詞中“柳”的出現(xiàn)有三種情況。

折柳贈別，以“柳”寫“留”

古人有折柳贈別的習俗，所以有不少詞人直接描寫折柳贈別的場景，表達對親友離別的不舍之情。如歐陽修《玉樓春·洛陽正值芳菲節(jié)》“游絲有意苦相縈，垂柳無端爭贈別”，賀鑄《石州慢·薄雨收寒》中的“長亭柳色才黃，倚馬何人先折”，都真實地反映了當時人們折柳送別這一習俗。柳這一植物本身是沒有情感的，所謂的情感是被人們加上去的，古人善于運用諧音，如蝙蝠經常作為吉祥的象征，就是因為“蝠”與“?！蓖簦傲迸c“留”也是同音，因此宋詞中寫柳便是表達對親友離去的挽留不舍之意。

寫柳樹渲染氣氛

古人用詩詞抒情寫意善于用環(huán)境渲染，達到“猶抱琵琶半遮面”的效果，也體現(xiàn)了中國人以含蓄為美的審美特征。王國維在《人間詞話》中說：“一切景語皆情語?！痹~人表面寫柳，實際是在抒發(fā)離情別緒。如歐陽修《踏莎行·候館梅殘》中“候館梅殘，溪橋柳細，草薰風暖搖征轡”，是在寫春天的美好景色，以樂景襯哀情，反襯離愁之苦。晏幾道的《清平樂·留人不住》：“渡頭楊柳青青，枝枝葉葉離情?！鼻鞍刖潼c明離別的環(huán)境，渲染氣氛，后半句借楊柳“枝枝葉葉”之繁茂寫“離情”之深厚。晁補之的《憶少年·無窮官柳》用柳渲染氣氛也別具特色：“無窮官柳，無情畫舸，無根行客。”

以柳喻離人

在文學作品中，以物寫人是常見的創(chuàng)作手法，如菊之于陶淵明，蓮之于周敦頤。而柳常常用來借喻離人，一般都是寫離人如同柳絮飄忽不定，難以挽留。如賀鑄《感皇恩·蘭芷滿汀洲》“細風吹柳絮，人南渡”中的“風吹柳絮”，可以說是興中有比，借眼前所見的真實景物想到離人渡江南去正如飛絮漂泊分離。周紫芝的《踏莎行·情似游絲》曰：“情似游絲，人如飛絮，淚珠閣定空相覷?！痹~作選取“飛絮”飄散這一特點，直接把離人比作飛絮，自此一別，離人猶如飛絮難覓蹤影。柳永《雨霖鈴·寒蟬凄切》有：“今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風殘月?！睍燥L微拂，殘月映照，河邊的柳樹婆娑起舞，孤獨的游子和河邊的柳樹融為一體。

相思如“柳”絲：愛情詞中的柳意象

柳樹枝葉千絲萬縷，裊裊不絕，正如相愛的男女之間的感情一樣。柳意象的愛情內涵始于唐朝韓翃的《章臺柳》，據(jù)《太平廣記》中《柳氏傳》記載，章臺柳此調為唐韓翃所制，韓有寵姬柳氏，臨別，韓以此詞寄之。后來，柳氏被番將沙咤利劫去，亦以此調回寄韓，因韓詞句為“章臺柳”取作調名，從此柳有了與愛情相關的內涵。

以“柳”喻相思

歐陽修《蝶戀花·幾日行云何處去》寫道：“撩亂春愁如柳絮，依依夢里無尋處?！薄傲酢笔请S手拈來的眼前的晚春景物，柳絮的飄忽不定，亦如愛人的捉摸不透。陸游的《釵頭鳳·紅酥手》中寫道：“紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮墻柳?！边@是宋詞中廣為流傳的愛情詞之一，據(jù)說是陸游在沈園遇到前妻唐婉時寫下的，此時兩人已各自有了歸宿，正如面對宮墻中的柳樹，看似近在眼前，卻只能相思相望，不能親近表達愛意。

以“柳”代女子

因為《章臺柳》中的柳氏是風塵女子，所以后來柳意象又有了風塵的含義。陳克《菩薩蠻·赤闌橋盡香街直》寫“籠街細柳嬌無力”，以柳代風塵女子，柳的纖柔嬌弱正如女子婀娜嫵媚之態(tài)。古人常用“柳眉”“楊柳腰”形容美女，因此宋詞中的柳意象又指代美女。史達祖《蝶戀花·二月東風吹客袂》中有“蘇小門前，楊柳如腰細”的描寫。晁補之《少年游·當年攜手》有：“柳眉輕掃，杏腮微拂，依前雙靨?！币浴傲肌薄靶尤敝复浀膽偃恕?/p>

煙“柳”斷腸處：以“柳”感時傷懷

文人墨客在抨擊時政時，不便直抒胸臆，往往借意象來暗諷。飛舞的柳條有飄零孤寂之感，詞人也常借“柳”感傷時事，感嘆人生短暫、韶華易逝。倪同剛曾說：“暮春之時，柳綿飛舞，都能給人以韶華易逝、青春難駐的感慨?！?/p>

以“柳”暗喻家國命運

宋人喜用柳意象入詞，除了因為柳意象自身具有豐富內涵以外，還與當時的時代特點有關。從北宋到南宋，帝王重文輕武，國內積貧積弱，對外先有遼、西夏，后有金、蒙古這樣的強敵，特別是南宋中原淪陷，偏安一隅，就像風雨中飄搖不定、柔弱不堪的柳樹。宋詞中也有用柳意象比喻國家的例子，最具代表性的是辛棄疾《摸魚兒·更能消幾番風雨》中的最后一句“休去倚危欄，斜陽正在，煙柳斷腸處”，這句話表面上是寫春光遲暮、斜陽煙柳的蕭瑟春景，讀完整首詞，卻讓人明顯感覺到這是在比喻當時衰微的國勢。謝客家《憶君王·依依宮柳拂宮墻》有：“依依宮柳拂宮墻，樓殿無人春晝長。燕子歸來依舊忙。憶君王，月破黃昏人斷腸。”詞人在北宋覆滅、徽宗被俘、中原易主、國破家亡后，顛沛流離來到江南，寫下了這首懷念故土、痛思君王的詞作，以柳樹寫詞人的故國之思。

借“柳”感傷身世

柳和明月一樣都是文人騷客懷古傷今時常用的意象，如姜夔《點絳唇·燕雁無心》中的“今何許？憑欄懷古，殘柳參差舞”，以衰颯之景寫滄桑之感，柳樹古今相似，而世事卻變幻莫測。除了懷古，柳意象還用于感傷身世。姜夔在《淡黃柳·空城曉角》這首詞的詞題中寫道：“客居合肥南城赤闌橋之西，巷陌凄涼，與江左異，唯柳色夾道，依依可憐。因度此闋，以紓客懷。”詞人看到滿城的柳色，想到自己客居無聊，境況凄涼。

用“柳”感嘆時光飛逝

柳為春之使：以“柳”代春

提到春天，我們腦海中就會出現(xiàn)花紅柳綠的場景，柳綻新芽、柳絮紛飛都是春天具有代表性的畫面，因此有不少詞人在寫春天的詞中都少不了柳樹這一道靚麗的風景線，有時候也直接用“柳”指代春天。

作為自然景物的“柳”意象

柳是春天常見的自然景物，它生命力旺盛，不受地域限制，在祖國的大江南北都可以茁壯生長。在兩宋詞中，“柳”是最常見的植物意象。歐陽修描寫西湖美景的《采桑子》中寫到了西湖的柳樹：“清明上巳西湖好，滿目繁華。爭道誰家？綠柳朱輪走鈿車?！绷乔迕鲿r節(jié)西湖的美景，作為春天常見的景物被寫入詞中，綠柳朱車鮮明的顏色對比，襯托出詞人欣賞西湖春景時的愉悅心情。

“柳”成為春天的代名詞

“柳”和“梅”作為春天的使者，成為春天的代名詞。如朱服《漁家傲·小雨纖纖風細細》中有：“小雨纖纖風細細，萬家楊柳青煙里?！边@兩句詩中沒有出現(xiàn)“春”字，卻盡是春景，青煙籠罩楊柳正是陽春三月的景象。趙令疇的《清平樂·春風依舊》：“春風依舊，著意隋堤柳。搓得鵝兒黃欲就，天氣清明時候?！绷蛮Z黃，正是春天的美好時光。晏殊《木蘭花·朱簾半下香銷印》：“朱簾半下香銷印。二月東風催柳信?！痹谶@里，詞人不是在“催柳信”，而是在催“春信”，催促春天的到來。李元膺在《洞仙歌·雪云散盡》中寫“楊柳于人便青眼”，初生的柳葉如人的眼睛，是春天最具代表性的景物，正如詞題中所說：“一年春物，唯梅、柳間意味最深。”

綜上所述，從《詩經》開始，柳意象備受歷代文人的青睞，宋詞承襲“花間余風”，在繼承的基礎上創(chuàng)新，在不經意間為柳意象增加了多重情感意蘊。宋詞中的柳意象，不僅包含對前代文化的繼承，而且又借助宋詞挖掘“柳”意象新的內涵，“柳”意象與宋詞相互成就，煥發(fā)勃勃生機。在宋詞中，柳意象的內涵更是得到了充分的豐富和運用。