夏遠(yuǎn)利

（江蘇建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院 經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院，江蘇 徐州 221116）

一、研究背景

標(biāo)識(shí)導(dǎo)示系統(tǒng)是單品標(biāo)識(shí)標(biāo)牌的總體集合，作為景區(qū)環(huán)境的有機(jī)組成部分，它有著引導(dǎo)、說明、指示等功能。在文化帶建設(shè)中，旅游景區(qū)標(biāo)志導(dǎo)示系統(tǒng)的建設(shè)有助于規(guī)范景區(qū)導(dǎo)向服務(wù)、提升景區(qū)文化氛圍，提高游客滿意度，促進(jìn)旅游發(fā)展。因此，研究大運(yùn)河文化帶標(biāo)識(shí)導(dǎo)示系統(tǒng)的設(shè)計(jì)，把運(yùn)河文化帶的自然特色、文化風(fēng)俗通過標(biāo)志導(dǎo)示圖形轉(zhuǎn)化成視覺、聽覺、觸覺等信息傳遞給游客，對增強(qiáng)景區(qū)文化價(jià)值感，促進(jìn)大運(yùn)河文化帶建設(shè)有著積極的意義。本文從研究中國大運(yùn)河相關(guān)logo、標(biāo)識(shí)牌等方面的設(shè)計(jì)，探索大運(yùn)河文化帶標(biāo)識(shí)別導(dǎo)示系統(tǒng)設(shè)計(jì)的原則與方法。

大運(yùn)河文化帶標(biāo)識(shí)導(dǎo)示系統(tǒng)設(shè)計(jì)，首先要遵循國家相關(guān)文件，如《大運(yùn)河遺產(chǎn)展示與標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)指導(dǎo)意見》（下稱指導(dǎo)意見）等的要求。然后再發(fā)掘不同地段大運(yùn)河文化的深層次文化內(nèi)涵，提煉出地域文化特色，根據(jù)景觀特點(diǎn)、空間布局及周邊環(huán)境特點(diǎn)，進(jìn)行標(biāo)識(shí)導(dǎo)示系統(tǒng)設(shè)計(jì)。

二、中國大運(yùn)河遺產(chǎn)LOGO設(shè)計(jì)

根據(jù)《指導(dǎo)意見》，中國大運(yùn)河相關(guān)LOGO可單獨(dú)使用，也可組合使用。組合使用時(shí)顯得正式、隆重，傳遞的信息更準(zhǔn)確。如在大運(yùn)河浙江段某一遺產(chǎn)標(biāo)志碑上，采用了三個(gè)LOGO，分別是位于左上角的世界遺產(chǎn)LOGO，并排靠右的大運(yùn)河LOGO與中國大運(yùn)河（浙江段）遺產(chǎn)LOGO(如圖1)。該碑建于2013年，當(dāng)時(shí)中國大運(yùn)河正在積極申報(bào)世界遺產(chǎn)，因此初建時(shí)碑面上只有兩個(gè)LOGO，即大運(yùn)河遺產(chǎn)LOGO、中國大運(yùn)河（浙江段）遺產(chǎn)LOGO，預(yù)留出了世界遺產(chǎn)LOGO的位置。2014年申遺成功后加上了世界遺產(chǎn)LOGO。

圖1 杭州段一石碑標(biāo)志

（一）大運(yùn)河遺產(chǎn)LOGO設(shè)計(jì)

大運(yùn)河遺產(chǎn)LOGO(如圖2)適用于整個(gè)大運(yùn)河遺產(chǎn)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)，在大運(yùn)河申遺過程中發(fā)揮了重要作用。廣泛用于出版物、宣傳品、大運(yùn)河遺產(chǎn)保護(hù)網(wǎng)站及相關(guān)網(wǎng)頁。研究這個(gè)標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)發(fā)現(xiàn)，設(shè)計(jì)中體現(xiàn)了藝術(shù)性與個(gè)性化統(tǒng)一原則、人性化原則、國際化原則、環(huán)保與創(chuàng)新原則。（1）藝術(shù)性與個(gè)性化統(tǒng)一原則。大運(yùn)河LOGO標(biāo)志的外形為圓形，代表空間無限，象征著誠信和交流、統(tǒng)一.中間的中國傳統(tǒng)草書繁體字“運(yùn)”極具藝術(shù)性，字的連筆看起來像一彎流淌的運(yùn)河水，大運(yùn)河之水綿延流淌表達(dá)出中國運(yùn)河文化源遠(yuǎn)流長的意味。整個(gè)字體造型如長長的運(yùn)河河道中揚(yáng)帆遠(yuǎn)行的漕船，凸顯了中國大運(yùn)河的漕運(yùn)特色。（2）人性化原則。藍(lán)色讓人聯(lián)想到水的顏色，漸變的藍(lán)綠色，生動(dòng)地體現(xiàn)了水的效果。主體圖案“運(yùn)”字，看起來像河水中揚(yáng)帆行駛的一艘船，整個(gè)畫面很有動(dòng)感效果，符號(hào)性視覺形象通俗易懂，易識(shí)別、易記憶。（3）國際化原則。LOGO整個(gè)外形為圓形，象征地球，給人以無限的空間感。上端為弧線形排列的英文“THE GRAND CANAL OF CHINA”（中國大運(yùn)河），凸顯大運(yùn)河世界文化遺產(chǎn)的國際風(fēng)范。（4）環(huán)保與創(chuàng)新原則。大運(yùn)河遺產(chǎn)LOGO標(biāo)志在主體圖案的基礎(chǔ)上可以延伸出多種創(chuàng)意效果，以運(yùn)用到不同的場合。如將主色調(diào)換成不同的色彩，表現(xiàn)大運(yùn)河不同遺產(chǎn)類別。藍(lán)色表示現(xiàn)在仍然有水的河道，主色彩換成中國傳統(tǒng)文化中的金色后運(yùn)用于河道遺址。用于網(wǎng)頁宣傳時(shí)，如在網(wǎng)站“大運(yùn)河遺產(chǎn)”（http://www.chinagrandcanal.com/）首頁左上方的LOGO，主色調(diào)為中國傳統(tǒng)文化中的紅色和金色。在“首屆中國大運(yùn)河國際高峰論壇”宣傳海報(bào)中，主色調(diào)為藍(lán)色。

圖2 大運(yùn)河遺產(chǎn)LOGO

（二）中國大運(yùn)河（浙江段）遺產(chǎn)LOGO設(shè)計(jì)

中國大運(yùn)河浙江段遺產(chǎn)LOGO(如圖3)在設(shè)計(jì)中，不僅體現(xiàn)了以上四種原則，在彰顯了本地的文化特色中還體現(xiàn)出系統(tǒng)性與區(qū)域性兼容原則。這個(gè)標(biāo)志的整體形狀與色彩和大運(yùn)河申遺LOGO一致，體現(xiàn)了運(yùn)河標(biāo)志的統(tǒng)一性。區(qū)域性表現(xiàn)在，從整體上看是一個(gè)“浙”字，這是以中國傳統(tǒng)篆刻藝術(shù)為表現(xiàn)手法，將大運(yùn)河浙江段的主河道和發(fā)達(dá)的水網(wǎng)體系、運(yùn)河水、篆書“浙”、魚米之鄉(xiāng)、漕運(yùn)起點(diǎn)等元素有機(jī)結(jié)合起來形成的圖案，寓意大運(yùn)河之水奔騰不息、運(yùn)河文化源遠(yuǎn)流長。

圖3 中國大運(yùn)河（浙江段）遺產(chǎn)LOGO

（三）中國大運(yùn)河其他遺產(chǎn)相關(guān)logo設(shè)計(jì)

在大運(yùn)河旅游宣傳中，網(wǎng)站“京杭大運(yùn)河.杭州”（http://www.grandcanal.com.cn/）首頁左上方的LOGO設(shè)計(jì)中選用“最中國”元素，整體上以印章這種具有濃厚中國特色的形式表現(xiàn)，主色調(diào)為中國紅，令人印象深刻。印章中的字第一眼看上去像篆書“運(yùn)”字，再看又像“河字”，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)美感。這個(gè)LOGO得到了廣泛應(yīng)用，已經(jīng)被第二屆中國大運(yùn)河國際論壇、大運(yùn)河文化帶的一些解說標(biāo)志牌所采用。同時(shí)，中國大運(yùn)河串起吳文化、淮揚(yáng)文化、楚漢文化、齊魯燕文化等地域文化。大運(yùn)河沿線可以根據(jù)自身的地域文化特色設(shè)計(jì)自己的遺產(chǎn)LOGO，進(jìn)行標(biāo)識(shí)與宣傳。設(shè)計(jì)中可參考的設(shè)計(jì)原則包括藝術(shù)性與個(gè)性化統(tǒng)一原則、人性化原則、國際化原則、環(huán)保與創(chuàng)新原則、系統(tǒng)性與區(qū)域性兼容原則、選用“最中國”元素原則等。

三、中國大運(yùn)河文化帶標(biāo)識(shí)牌設(shè)計(jì)

（一）中國大運(yùn)河文化帶標(biāo)識(shí)牌設(shè)計(jì)原則

這些原則包括：（1）統(tǒng)一性與地域性結(jié)合的設(shè)計(jì)原則。在中國大運(yùn)河沿線，導(dǎo)示標(biāo)志應(yīng)該以相對統(tǒng)一的方式表現(xiàn)，這是凸顯大運(yùn)河文化特色的有效方法。如在標(biāo)牌LOGO的使用中，入選世界文化遺產(chǎn)名錄的遺產(chǎn)點(diǎn)可采用統(tǒng)一的LOGO組合方式，左上角是世界遺產(chǎn)LOGO,其次是中國大運(yùn)河LOGO.為了強(qiáng)調(diào)地域特點(diǎn)，再加上大運(yùn)河不同地段的LOGO（如圖1）。（2）單純性與藝術(shù)性結(jié)合的設(shè)計(jì)原則。如杭州某大運(yùn)河游船碼頭的指示方向標(biāo)牌，指示箭頭清楚明了目標(biāo)，達(dá)到指示方向的目的。但缺點(diǎn)是指示牌下方一片空白，藝術(shù)性不足。（3）明確性與協(xié)調(diào)性相結(jié)合原則。“明確性”是指對導(dǎo)示信息內(nèi)容的典型特征進(jìn)行突出與強(qiáng)調(diào)，給游客留下深刻印象。但要注意不能太突兀，與景區(qū)環(huán)境氛圍不一致，要使得傳達(dá)的信息與方式與景區(qū)特色融洽、協(xié)調(diào)。

（二）中國大運(yùn)河文化帶常見標(biāo)識(shí)牌設(shè)計(jì)

景區(qū)常見的“指示標(biāo)志”“位置標(biāo)志”“圖解標(biāo)志”“限制標(biāo)志”四類標(biāo)志共同構(gòu)成了一套完整的景區(qū)標(biāo)識(shí)導(dǎo)示系統(tǒng)。在設(shè)計(jì)中，不僅要考慮標(biāo)識(shí)牌的造型、材質(zhì)、肌理、色彩、比例、尺寸、圖形、文字等純形體要素，還要考慮采光、位置、空間、視覺等環(huán)境要素。

主要包括：（1）指示標(biāo)志的設(shè)計(jì)。首先要清晰明確，但同時(shí)也要注意對指示牌進(jìn)行藝術(shù)美化。在標(biāo)牌下方裝飾具有大運(yùn)河文化特色的圖案，有助于營造景區(qū)獨(dú)特的氛圍，起到提升景區(qū)形象的作用。其次同一地域范圍的標(biāo)志牌形體要素風(fēng)格要統(tǒng)一，不可孤立混亂。同時(shí)，也要考慮環(huán)境要素，具有自身特色，標(biāo)牌可以采用自由形，體現(xiàn)大運(yùn)河文化的民族精神、地域特色和國際化風(fēng)格。（2）位置標(biāo)志的設(shè)計(jì)。位置標(biāo)志是以文字、圖形符號(hào)來明確目的地具體位置的標(biāo)志。設(shè)計(jì)中要遵循明確性與協(xié)調(diào)性相結(jié)合的原則。在景區(qū)地圖中，當(dāng)前位置要明確標(biāo)注出來，可以用醒目的色彩進(jìn)行標(biāo)注、增加具有當(dāng)?shù)靥厣膱D形進(jìn)行強(qiáng)調(diào)等方法。標(biāo)志牌要與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)，凸顯大運(yùn)河文化氛圍。（3）圖解標(biāo)志的設(shè)計(jì)。用圖像、文字進(jìn)行說明，這樣的標(biāo)志稱之為“圖解標(biāo)志”。大運(yùn)河文化帶的圖解標(biāo)志設(shè)計(jì)應(yīng)相對統(tǒng)一，同時(shí)也要根據(jù)環(huán)境協(xié)調(diào)變通。根據(jù)《大運(yùn)河遺產(chǎn)展示與標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)指導(dǎo)意見》中大運(yùn)河遺產(chǎn)點(diǎn)段解說牌的規(guī)定，圖解標(biāo)志整體形式主要有基座式、落地式、平面式（依附于墻體上）等形式。材料選擇包括石材、木材、石木結(jié)合材料、仿制木材的其他材料。解說牌的上方采用組合LOGO，標(biāo)題可以選用仿宋、楷書或隸書，正文采用仿宋，字?jǐn)?shù)控制在200—300字，中英文雙語文字，文字顏色可選黑色、綠色。（4）“限制標(biāo)志”設(shè)置。景區(qū)中的溫馨提示牌、警戒、警示牌要參考《大運(yùn)河遺產(chǎn)展示與標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)指導(dǎo)意見》中安全警示的系統(tǒng)規(guī)定。溫馨提示牌采用落地式，材質(zhì)為石材或木材，字體為仿宋，字?jǐn)?shù)控制在4—20字，文字顏色為黑色或綠色，文字為中英文雙語對照。

（三）標(biāo)識(shí)導(dǎo)示系統(tǒng)設(shè)計(jì)創(chuàng)新

標(biāo)識(shí)導(dǎo)示系統(tǒng)信息傳遞主要以圖案、文字、符號(hào)、顏色等視覺要素為主。隨著數(shù)字技術(shù)和智能化科技的不斷發(fā)展應(yīng)用，聽覺、觸覺等要素也可以被應(yīng)用于標(biāo)識(shí)標(biāo)牌信息之中。在大運(yùn)河文化帶建設(shè)中，要挖掘不同地段大運(yùn)河文化遺產(chǎn)的代表性文化要素，將其提煉出來后應(yīng)用到標(biāo)識(shí)導(dǎo)示系統(tǒng)中。 如在邳州段大運(yùn)河文化帶建設(shè)中，可以使用“船工號(hào)子”作為標(biāo)識(shí)并應(yīng)用到邳州段運(yùn)河文化帶的標(biāo)識(shí)導(dǎo)示系統(tǒng)中，這也是對大運(yùn)河文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)、利用和傳承的一種有效方式。同時(shí)，還要完善標(biāo)識(shí)導(dǎo)示系統(tǒng)需要的基礎(chǔ)服務(wù)功能，如GPS定位功能等。