朱天驕
(海南軟件職業(yè)技術(shù)學(xué)院,海南 瓊海 571400)
標(biāo)志設(shè)計在生活中無處不在,隨著社會的發(fā)展,人們的品牌意識逐漸加強,而標(biāo)志設(shè)計是品牌形象設(shè)計的基礎(chǔ),所以其市場需求量非常大。但是由于設(shè)計師的設(shè)計水平參差不齊,再加上龐大的需求量,導(dǎo)致市面上出現(xiàn)了大量粗制濫造的設(shè)計作品,所以培養(yǎng)優(yōu)秀的設(shè)計師,樹立正確的藝術(shù)觀和創(chuàng)作觀已迫在眉睫。高校作為設(shè)計師進入社會前的最后一站,在設(shè)計師能力培養(yǎng)方面有著不可推卸的責(zé)任,而標(biāo)志設(shè)計在平面設(shè)計課程中屬于難度系數(shù)較大的課程,對創(chuàng)意理念、造型表現(xiàn)以及實用性要求極高,所以在制作能力培養(yǎng)方面絕不能馬虎。
在課程開始之前必須要了解學(xué)生現(xiàn)階段的學(xué)習(xí)情況,從實際出發(fā)設(shè)定課程內(nèi)容。學(xué)生在學(xué)習(xí)標(biāo)志設(shè)計之前已經(jīng)學(xué)習(xí)了《三大構(gòu)成》《圖形創(chuàng)意》《字體設(shè)計》《版式設(shè)計》等設(shè)計課程,擁有了最基本的創(chuàng)意思維和創(chuàng)意表現(xiàn)能力。不容樂觀的是,學(xué)生的設(shè)計經(jīng)驗太少,即使前面的課程訓(xùn)練已經(jīng)提供了大量的設(shè)計能力基礎(chǔ),學(xué)生也不能做到融會貫通,所以課程流程設(shè)置要更加完善,案例分析要更加詳細(xì)。
標(biāo)志設(shè)計共有三種形式,圖形為主,字體為主以及圖文并重。學(xué)生應(yīng)循序漸進,先進行稍微簡單的圖形為主的標(biāo)志設(shè)計訓(xùn)練,按照正確的設(shè)計流程學(xué)習(xí)與反思,切記抄襲或模仿他人作品?,F(xiàn)代學(xué)生處于科技迅速發(fā)展的信息時代,獲取信息渠道眾多,但由于網(wǎng)絡(luò)知識碎片化,他們對設(shè)計的認(rèn)識還不夠系統(tǒng)和全面,學(xué)生的設(shè)計表現(xiàn)經(jīng)驗不足,一些好的想法無法實現(xiàn),所以需要經(jīng)過正確引導(dǎo),以學(xué)生為本自主探究,充分了解設(shè)計內(nèi)容,激發(fā)創(chuàng)作靈感。在課程教學(xué)設(shè)計中,應(yīng)注重設(shè)計思維的培養(yǎng),可嘗試多種教學(xué)方法展開課程探索。整個課程教學(xué)“以學(xué)生為中心”“以職業(yè)能力為核心”“以市場需求為著力點”,構(gòu)建以任務(wù)驅(qū)動式的項目化教學(xué)體系,將行動領(lǐng)域轉(zhuǎn)換為學(xué)習(xí)領(lǐng)域,構(gòu)建出基于工作過程導(dǎo)向的課程體系。在完成任務(wù)過程中,教師多以引導(dǎo)為主,培養(yǎng)學(xué)生遇到問題時可自行解決問題的能力,以此來掌握課程的知識內(nèi)容,重視思維的培養(yǎng)。
教學(xué)開始之初應(yīng)先發(fā)布任務(wù),讓學(xué)生了解每一個流程的目的,從而加強學(xué)生自主學(xué)習(xí)自主探究的能動性。任務(wù)發(fā)布之后便是資料的收集調(diào)研與創(chuàng)意構(gòu)思。本文以“潭門漁”標(biāo)志設(shè)計為例,闡述標(biāo)志設(shè)計中圖形造型要素的制作方法,所以課程開始之前可以通過視頻、官網(wǎng)信息或微信公眾號等諸多渠道使學(xué)生了解“潭門漁”品牌相關(guān)任務(wù)信息,信息中提到近年來為適應(yīng)海洋生態(tài)保護的需要,潭門逐漸轉(zhuǎn)型發(fā)展休閑漁業(yè),以此助力鄉(xiāng)村經(jīng)濟,通過創(chuàng)建“潭門漁”品牌來擴大地域知名度。從信息中可找到關(guān)鍵詞“休閑漁業(yè)”“生態(tài)保護”“助力鄉(xiāng)村經(jīng)濟”等,可從關(guān)鍵詞中找出品牌設(shè)計理念,以此來展開視覺設(shè)計。設(shè)計形態(tài)可從地域特色、人文風(fēng)俗等方向進行資料收集,安排學(xué)生根據(jù)現(xiàn)有信息繼續(xù)擴展,大量收集相關(guān)圖片、視頻、文字以及同類型優(yōu)秀作品等。
資料收集過后進入到匯總分析階段,學(xué)生分組討論,頭腦風(fēng)暴,繪制思維導(dǎo)圖,制定標(biāo)志方案,并以小組為單位闡述匯報。繪制的思維導(dǎo)圖中不僅要有文字信息,還要加上與文字相對應(yīng)的簡易圖形。大部分學(xué)生在繪制思維導(dǎo)圖的時候不愿意附上圖形信息,覺得太過麻煩,只有文字信息就足夠了,但是在人類的潛意識里,圖形信息會更具有識別性,腦海中信息的歸納會更加全面,所以對于初學(xué)者來說,只有文字信息而沒有圖形很容易導(dǎo)致部分信息遺漏。思維導(dǎo)圖完成后便可以進行創(chuàng)意構(gòu)思了,將總結(jié)出的元素信息合理融合,形成初步想法,并繪制粗略草圖記錄下來。通過頭腦風(fēng)暴進行創(chuàng)意構(gòu)思可培養(yǎng)學(xué)生善于觀察、善于分析、善于思考的能力。
設(shè)計案例展示是學(xué)生掌握設(shè)計方法的有效途徑之一,通過個別案例的制作,可讓學(xué)生了解一個標(biāo)志是如何產(chǎn)生的,中間都有哪些流程,學(xué)生應(yīng)根據(jù)案例制作流程舉一反三,并大量練習(xí)。標(biāo)志圖形往往簡潔易懂,所以外行人會認(rèn)為設(shè)計標(biāo)志是非常簡單的事情,殊不知其中的“門道”非常多。接下來依然以“潭門漁”標(biāo)志圖形造型要素制作為例進行闡述分析。
在標(biāo)志設(shè)計中,選擇合適的素材極為重要。根據(jù)之前收集的資料可得到大量主題相關(guān)的設(shè)計形象素材,例如魚、漁船、漁民、“南海明珠”雕塑、“船舵”雕塑、大型漁船瓊瓊海漁01599號、更路簿、漁港牌樓等。為了使案例淺顯易懂,選擇了素材中的魚和漁民兩個元素。漁民象征著勤勞、樸實、熱情,魚則象征著收獲,漁民和魚組合起來能夠表現(xiàn)出收獲的喜悅以及樸實的幸福,也給人一種熱情好客、健康原生態(tài)的感覺。素材的選擇直接影響后期的造型設(shè)計,例如漁民的著裝、捕魚的姿勢、魚的外觀以及魚的動態(tài)等都可以作為造型設(shè)計的參考,所以參考物的形象尤為重要。
提煉造型在之前學(xué)習(xí)的設(shè)計構(gòu)成課程中有相關(guān)訓(xùn)練,對于學(xué)生來講不是陌生環(huán)節(jié)。在頭腦風(fēng)暴的環(huán)節(jié)中已經(jīng)繪制了粗略草圖,所以接下來就是根據(jù)之前的構(gòu)思進行精細(xì)繪制。學(xué)生將所選參考素材盡可能簡化、輪廓化,將復(fù)雜造型提煉簡潔清晰,再將素材合理的組合在一起。在標(biāo)志設(shè)計中,圖形越簡潔大方,視覺效果就越突出,越容易被人們記住。然而很多設(shè)計師為追求簡潔或某種境界使圖形造型晦澀難懂,從而偏離了最初的設(shè)計目的,所以提煉造型的前提是保證造型的識別性。
將提煉并組合完成的素材進行細(xì)致調(diào)整,教師展示錯誤示范,將學(xué)生在制圖過程中容易遇到的問題展示出來,例如整體構(gòu)圖不均衡、部分細(xì)節(jié)處理不到位、線條形狀粗細(xì)變化不合理等。通過造型調(diào)整可培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題并解決問題的能力。
標(biāo)準(zhǔn)制圖部分通常在電腦上完成,即通過比例標(biāo)示、弧度角度標(biāo)示、幾何定位等方式將標(biāo)志規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹谱鞒鰜?。在繪制標(biāo)志圖形草稿時,無論造型能力多強,都會有一定偏差,所以設(shè)計者應(yīng)在原有草稿基礎(chǔ)上進行標(biāo)準(zhǔn)制圖,在制圖中,嚴(yán)格按照規(guī)定的比例、角度、弧度繪制,不能存在任何偏差,避免出現(xiàn)節(jié)點不順滑、曲線不柔美、正負(fù)形空間形狀不協(xié)調(diào)美觀等問題。
在初學(xué)者中,最容易犯的錯誤就是直線角度不標(biāo)準(zhǔn)和曲線節(jié)點不順滑的問題,比如在直線較多的造型中,本應(yīng)平行的線不平行,應(yīng)該呈垂直或水平的線歪歪扭扭;或者在曲線較多的造型中,柔美的曲線上總會出現(xiàn)違和的尖突。而這些“小毛病”在初學(xué)者眼中往往被忽視,他們似乎是注意不到的,但是卻能感覺到自己設(shè)計的造型看起來不太舒服,又不清楚具體哪里不舒服,所以教師應(yīng)該在學(xué)生繪制圖形之前將易犯的錯誤展現(xiàn)出來,演示輔助線及輔助圖形的應(yīng)用,如果碰到類似問題,學(xué)生可以自行解決。
在標(biāo)志造型比例掌控方面也是有很多“講究”的,例如蘋果手機的標(biāo)志圖形,雖然看起來是一個簡單蘋果造型,但是它的每一條線、每一個弧度都是嚴(yán)格遵循黃金比例繪制的。在掌控造型比例方面有很多標(biāo)準(zhǔn)比例參考,例如著名的斐波那契螺旋線,也稱“黃金螺旋線”,被視為世界上最完美的經(jīng)典黃金比例。通過黃金比例的運用可使線條與線條之間比例更加勻稱,觀感更加舒適。標(biāo)準(zhǔn)制圖的練習(xí)可培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的專業(yè)態(tài)度和縝密的邏輯思維能力。
繪制完成的基礎(chǔ)圖形首先要添加顏色,在添加色彩時要根據(jù)品牌調(diào)性進行配色,以“潭門漁”標(biāo)志圖形為例,理念中包含“休閑漁業(yè)”“海洋保護”,主形象選擇了魚和漁民,魚依托于海,給人以清涼純凈之感,所以主色調(diào)可以選擇冷色系的藍色,輔色可以選擇暖色系的橙色,代表了漁民們的熱情好客。如果添加顏色后發(fā)現(xiàn)整個標(biāo)志形象稍顯單調(diào),可以通過添加層次來豐富標(biāo)志效果。層次添加包括裝飾線的添加、色階的添加、漸變效果的添加、立體效果的添加等,添加的層次會使標(biāo)志形象更加完善、更加精致美觀。造型的美化可提高學(xué)生的觀察能力和審美能力。
通過以上幾個流程,如圖1所示,我們可以制作出標(biāo)志設(shè)計中的圖形造型要素,并根據(jù)客戶要求確定圖形風(fēng)格,即圖1所示的最終美化成果,一個偏具象形,一個偏抽象形。偏具象形的圖形細(xì)節(jié)多一些,形象更好識別,接受度更大一些;偏抽象形的圖形細(xì)節(jié)較少,更加簡潔且容易記憶,視覺效果更突出一些。無論是哪一種風(fēng)格,都有各自的閃光點,設(shè)計者們要做的就是保障設(shè)計的識別性,掌握多種設(shè)計技巧,不局限于一種風(fēng)格,為客戶提供更多可選擇的優(yōu)秀方案。
圖1 案例制作流程圖
各小組將美化完成的標(biāo)志圖形通過多媒體學(xué)習(xí)平臺展示出來,并詳細(xì)匯報設(shè)計思路與設(shè)計過程,各小組作品將通過組內(nèi)自評、小組互評、教師點評這三個步驟完成多元評價。
在小組自評過程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生能夠?qū)⒆陨泶蟛糠值膬?yōu)點和缺點總結(jié)出來,自信中充滿了自省。作為初學(xué)者,學(xué)生很清楚自身的問題大多為造型的美觀度,有很多優(yōu)秀的想法無法付諸實踐,即使實踐出來也達不到預(yù)期效果,這是一個需要長期積累經(jīng)驗的過程。
作為競爭對手,組與組之間的評價會顯得更加客觀,從旁觀者的角度去看其他組的作品,會給出不同角度的意見。例如被評價方自認(rèn)為優(yōu)秀的創(chuàng)意想法是否能夠被品牌受眾群所接受、表現(xiàn)形式是否太過大眾化等,而這其中給予的部分意見甚至連老師也會忽 略掉。
教師點評會將各組的優(yōu)缺點更加清晰化的表達出來,好的地方不吝于夸獎,不好的地方逐個指出并悉心解答。首先從創(chuàng)意思維開始點評,不放過每一個細(xì)節(jié),例如資料收集的方向是否正確、素材的選擇是否恰當(dāng)、繪制的草圖中是否有被遺漏的好點子等。到電腦繪圖階段,客觀評價學(xué)生在造型方面的優(yōu)缺點以及細(xì)節(jié)處理是否到位等。
多元評價是學(xué)生主動獲取、應(yīng)用、并掌握知識的一種活動。如果按照老式的教學(xué)方法只有教師一人進行點評,那么很容易造成知識技能單一化片面化的局面,學(xué)生的發(fā)展應(yīng)該是全面化、多樣化、個性化的。世界在向多元化發(fā)展,教學(xué)也一樣,多元評價能夠起到激勵與糾正的作用,能夠使學(xué)生學(xué)會反思、交流并得到全面提高。
課程內(nèi)容主要是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造精神,培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力,為學(xué)生樹立正確的藝術(shù)觀和創(chuàng)作觀。通過任務(wù)驅(qū)動使學(xué)生明確設(shè)計目的,增強學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性;通過資料收集與分析,提高學(xué)生觀察能力、分析能力和思考能力;通過淺顯易懂的案例使學(xué)生掌握課程的重難點,增強學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題并解決問題的能力,提高學(xué)生審美能力,樹立學(xué)生科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度。在教學(xué)過程中應(yīng)發(fā)揮學(xué)生所長,激發(fā)學(xué)生職業(yè)夢想,引導(dǎo)學(xué)生立足時代、扎根人民、深入生活,樹立正確的藝術(shù)觀和創(chuàng)作觀,以美育人、以美化人,積極弘揚中華美育精神,全面提高學(xué)生的審美和人文素養(yǎng),增強文化自信。